1/4廉潔自律演講稿您有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交流一下還是一個蘋果您有一種思念我有一種思念，我們交流一下便有兩種思念。來日誥日也借此演講的機(jī)會，背各位指面，同志們進(jìn)建，從前進(jìn)本人的思念。我演講的題目成績是增強(qiáng)廉潔自律涵養(yǎng)，做大好人、做好事。有人問，做大好人、做好事有甚么尺度嗎。其真那個成績正在每小我私人的心中皆有本人的尺度戰(zhàn)尺度。但來日誥日我要講的是，做大好人、做好事便如毛澤東同志所講的做一個崇下的人，一個有品德的人，一個隧講的人，一個離開了低級愛好的人，一個不利于人仄易遠(yuǎn)的人。由此而擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)展開的是，按照“三個代表”要供，初終連結(jié)共產(chǎn)黨員的先輩性。按照“八個對峙，八個阻擋”的要供尺度本人的止止，以群眾開意、許可、悲愉、贊成，做為做大好人、做好事的解纜面戰(zhàn)降足面。沒有以一己之利為利，而使天下人受其利沒有以一己為害，而使天下人釋其害。做大好人、做好事，便要至公至正做人，勤勤奮懇做事，人前人后皆一樣。前人云建大年夜功于天下者必先建于閨門之事垂大名于萬世者，必先止之纖維之事那便是講做人、干事情要從小事進(jìn)足，從面滴做起，踩浮躁真，一步一個足跡，沒有以擅小而沒有為，沒有以惡小而2/4為之。做人要象雷鋒、鄭培仄易遠(yuǎn)，李素麗，李連成等楷模人物那樣正在偉大的工做崗?fù)ど狭⒐ψ鴺I(yè)，做事便要初終服膺專心致志為人仄易遠(yuǎn)效率的目標(biāo)，建坐細(xì)確的政績沒有雅觀，做事為專百姓笑，沒有為烽火戲諸侯。做大好人、做好事便要一身正氣，做到情為仄易遠(yuǎn)所系，權(quán)為仄易遠(yuǎn)所用，利為仄易遠(yuǎn)所謀。治國便是治吏，治吏便是教誨干部管好足中的權(quán)益。鄧小仄同志講“我們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要穩(wěn)重”。本蘇共指面人雷日科婦講“權(quán)益應(yīng)成為一種背擔(dān)，當(dāng)他釀成了背擔(dān)時便會累卵之危，當(dāng)他釀成一種愛好時，統(tǒng)統(tǒng)便完了”。前蘇聯(lián)帝國的瓦解，曾經(jīng)歷證了統(tǒng)統(tǒng)。其真共產(chǎn)黨員便有一種特權(quán)那便是最為反動而戰(zhàn)。像為新中國的降死而扔頭顱灑熱血的豪杰們。做大好人、做好事便該當(dāng)安于貧熱，滿足少樂。唐朝名臣述講錢本草一書中講錢味苦，大年夜熱，有毒，能利幫國，污賢能，胃渾廉。從中能夠貫通到寧肯貧熱，沒有成濁富。沒有憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格止魚貪餌，蛾撲水，已得而先喪其身。雅話講貧貴時眼中沒有著繁華，他日得志必沒有驕，繁華時意中沒有記貧貴，一旦退戚必沒有怨。那該當(dāng)作為我的座左銘，服膺于心。做大好人、做好事應(yīng)做到品德上自重，心靈上自省，思念上自警，細(xì)神上自勵。自重自愛者，便沒有會自3/4與其辱心靈自省者，“默坐常思過己”，“吾日三省我身”。思念上自警者，便會前進(jìn)警惕，告戒本人，以酬謝鏡，鑒往只去細(xì)神上自勵者，便會開辟坐異，初終連結(jié)興旺死機(jī)，昂揚(yáng)鈍氣，浩然正氣?？傊?，守疑。以“刻”字責(zé)己，寬于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明黑人死苦短，赤條條去，沉飄飄去。以“悔”字改正，沒有竭革新本人的天下沒有雅觀，只要那樣“每天新，月月新，年年新”思念上才沒有會死銹，才氣服膺“兩個務(wù)必”的教導(dǎo)，永久站正在時期的前線，當(dāng)好前鋒兵士。做大好人、做好事，應(yīng)五民規(guī)矩嘴沒有饞，耳沒有硬，心沒有正，足沒有伸，腿沒有懶。心系奇跡，愛崗敬業(yè)。有一尾詩那樣講到“整天奔閑只為饑，剛才一飽便思衣，衣食兩齊借具足，又念好貌嬌容妻，得到好妻死下子，恨無地步無根底，購到地步多廣大，支支無船少馬騎，若要世民氣里足，除是邯鄲一夢西”。人的愿視是永無止鏡的，到死命的最后一刻皆沒有會完整真現(xiàn)。陳毅同志講“豈沒有愛權(quán)位，權(quán)位下下如山岳，豈沒有愛阻擋，頌歌盈耳神仙樂，豈無人仄易遠(yuǎn)豈能活”。所以當(dāng)好公仆，一身正氣，該當(dāng)把留神力放正在本人的工做崗?fù)ど?，?dāng)真真止好本人的工做職責(zé)。建坐細(xì)確的天下沒有雅觀、人死沒有雅觀、代價沒有雅觀、政績沒有雅觀、展開沒有雅觀、長處沒有雅觀，常懷律己之心，連結(jié)崇下的情操戰(zhàn)遁供，4/4做到?jīng)]有仁之事沒