1/4科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗總結(jié)本篇文章由工作幫手網(wǎng)為您精心整理，希望能對您有所幫助，如果您覺得我們站不錯的話，請把它加到您的收藏夾里面以便下次訪問。一、科學(xué)發(fā)展的理念貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀首要的是樹立科學(xué)發(fā)展的理念，科學(xué)發(fā)展的理念包括如下內(nèi)容。1、“以人為本”的理念“以人為本”中的“人”不是指少數(shù)人，而是指廣大人民群眾。馬克思主義認為人民群眾是指推動歷史發(fā)展的大多數(shù)人，它是一個歷史范疇，在不同的時期由不同的人群構(gòu)成。在目前的社會主義建設(shè)時期，人民群眾包括參加、支持、擁護社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各民族的工人、農(nóng)民、知識分子、其他階層以及各民主黨派和各界愛國人士。“以人為本”中的“本”不是本源，而是根本。以人為本，就是把是否符合人民的利益作為衡量一切工作的標準，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾。2、從實際出發(fā)、實事求是的理念?？茖W(xué)發(fā)展觀是一般的理論體系，具有普遍的指導(dǎo)意義，但是不同行業(yè)、不2/4同的部門、不同的單位有不同的特點。所以，必須從實際出發(fā)，把科學(xué)發(fā)展觀的一般的理論與本部門的實際情況結(jié)合起來，制定既符合科學(xué)發(fā)展的要求，又符合本部門特點的具體的發(fā)展方案。避免照搬照抄的教條主義和走過場的形式主義。相關(guān)文檔科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得畢業(yè)論文3、駕馭全局的理念。全局是一個系統(tǒng)，系統(tǒng)是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的部分或要素所組成，并具有特定性質(zhì)、功能的有機整體。駕馭全局就是在思考問題時要從整個系統(tǒng)的角度出發(fā)，要充分考慮各個部分的相互聯(lián)系、相互制約和相互影響。不能只見部分，不見全體；只見樹木，不見森林。古人講，“不謀全局者不足以謀一域”，列寧說“如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實，如果事實是零碎地和隨意挑出來的，那他們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如”。4、統(tǒng)籌兼顧的理念。所謂統(tǒng)籌兼顧就是在工作中抓住重點，帶動全盤；看問題時要看主流，同時注意支流，在克服一種錯誤傾向時，也要注意可能掩蓋著另一種錯誤傾向，防止思想上的片面性。統(tǒng)籌兼顧要求在決策時遵循整體性原則，對工作的各個部分進行合理組合，使其良性互動，獲得最佳的整體效益。整體性是系統(tǒng)的基本特征也3/4是系統(tǒng)的最基本的原則，任何系統(tǒng)都有它的構(gòu)成要素在孤立的狀態(tài)下所不具備的整體功能。系統(tǒng)的整體功能不僅取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各個要素的性質(zhì)，更取決于這些要素的組成方式，即結(jié)構(gòu)。合理的結(jié)構(gòu)能增強系統(tǒng)的整體功能，新的適合需要的結(jié)構(gòu)，能促進事物的發(fā)展；不合理的結(jié)構(gòu)則削弱系統(tǒng)的整體的功能，舊的，不適合需要的結(jié)構(gòu)，則延緩事物的發(fā)展。畢業(yè)論文5、科學(xué)預(yù)見的理念。所謂科學(xué)預(yù)見就是根據(jù)客觀事實和事物發(fā)展的規(guī)律對事物發(fā)展的趨勢作出的推測性判斷?？茖W(xué)預(yù)見的理念包括透過工作中出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象抓住其本質(zhì)的理念，透過大量的偶然性把握其必然性的理念，把握事物發(fā)展規(guī)律的理念。現(xiàn)象是多變的，而本質(zhì)是較為穩(wěn)定的，一個領(lǐng)導(dǎo)者決不能被令人眼花繚亂現(xiàn)象所迷惑，而看不清事物的本質(zhì)，更不能被假象所迷惑，而顛倒事物的本質(zhì)；偶然性是事物發(fā)展中的不確定的趨勢，可能出現(xiàn)、也可能不出現(xiàn)，必然性是確定不移的趨勢，領(lǐng)導(dǎo)者不能把偶然性當(dāng)成必然性，要善于透過偶然性把握必然性。科學(xué)預(yù)見既不是主觀臆斷，也不是未知先卜，而是預(yù)見者在大量事實的基礎(chǔ)上，運用科學(xué)的思維方法所得出的結(jié)論，它能在一定程度上避免人們認識和行動的盲目性，而這種結(jié)論必須在實踐中作最終檢驗。4/46、求實創(chuàng)新的理念?？茖W(xué)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展，發(fā)展包括新關(guān)系取代舊關(guān)系、新狀態(tài)取代舊狀態(tài)、新事物取代舊事物。從實質(zhì)和內(nèi)容上說，發(fā)展是新陳代謝、推陳出新，是新東西的產(chǎn)生和舊東西的滅亡。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，墨守陳規(guī)、因循守舊只能使事物維持舊有的狀態(tài)，甚至退化，不可能有發(fā)展。創(chuàng)新的前提是求實，創(chuàng)新不是單純地脫離現(xiàn)實的求新求異，只有在尊重已有事實基