1/21小學(xué)藝術(shù)教育論文民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育內(nèi)容提要民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)如何開展藝術(shù)教育是一個(gè)理論和實(shí)踐結(jié)合的問題。浦市一小圍繞這一課題開展實(shí)驗(yàn)研究。研究采取自然實(shí)驗(yàn)法，實(shí)行盲法研究。實(shí)驗(yàn)證實(shí)，藝術(shù)教育從學(xué)生的情緒體驗(yàn)入手，逐步形成自發(fā)自主性，積極介入到自由表現(xiàn)和自由創(chuàng)造的各類活動(dòng)中去從而促進(jìn)了學(xué)生的智力和良好個(gè)性品質(zhì)的形成。一、問題的提出農(nóng)村小學(xué)，特別是民族貧困地區(qū)農(nóng)村小學(xué)，要不要開展藝術(shù)教育，能不能開展藝術(shù)教育，如何開展藝術(shù)教育這不僅是一個(gè)理論問題，更重要的是一個(gè)實(shí)踐問題，是一個(gè)理論同實(shí)踐結(jié)合的問題。中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定將藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。教育部頒發(fā)的全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃也明確指出“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)，陶冶高尚的情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有力手段。藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科教育所不可替代的作用。”實(shí)際上，其他學(xué)科教2/21育同藝術(shù)教育有著深刻的聯(lián)系，構(gòu)成了促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展的不可分割的“教育整體”。然而，在學(xué)校的實(shí)際工作中，對(duì)于藝術(shù)教育存在著認(rèn)識(shí)上的偏差。一是升學(xué)考試中沒有藝術(shù)考試要求（只是中等師范和藝術(shù)專業(yè)類招生中有此要求），現(xiàn)在實(shí)施九年義務(wù)教育的具體要求中也沒有明確的規(guī)定，因此放松和忽視藝術(shù)教育。二是認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校，特別是貧困的民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)，條件不具備，很難開展。三是農(nóng)村目前對(duì)此類人才沒有迫切要求。四是認(rèn)為國家需要的專業(yè)人才靠不到我們這里來培養(yǎng)。總之，對(duì)藝術(shù)教育的作用缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在學(xué)校工作安排上，藝術(shù)教育沒有地位、沒有時(shí)間、沒有規(guī)劃、沒有專職教師、沒有資金投入，真是到了要啥沒啥的地步。在民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)存在的微弱的藝術(shù)教育中，還存在著諸多問題重知識(shí)傳授，輕技能培養(yǎng)；重專業(yè)本身的知識(shí)系統(tǒng)，輕學(xué)生興趣、愛好及審美能力的培養(yǎng)和審美情操的陶冶；重教學(xué)任務(wù)的完成，輕學(xué)生智力和身心的健康發(fā)展，。總之，只求藝術(shù)教育學(xué)科教學(xué)任務(wù)的完成，甚至只求藝術(shù)教育的課時(shí)完成，不重藝術(shù)教育的實(shí)際內(nèi)容，不重藝術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。藝術(shù)教育名存實(shí)亡。藝術(shù)教育的功能沒有得以發(fā)揮，其他學(xué)科中的藝術(shù)教育重要因素也沒有得以挖掘，學(xué)校教育的整體功能出現(xiàn)3/21“空洞”。同時(shí)，藝術(shù)教育的內(nèi)容囿于教材提供的材料，往往同農(nóng)村，特別是同民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際脫節(jié)。學(xué)生熟悉的形式和內(nèi)容不見了，能為學(xué)生接受的、喜聞樂見的民族形式不見了。這就限制了藝術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。學(xué)生不僅沒有學(xué)到基本的技能，不會(huì)畫、不會(huì)唱、不會(huì)舞、不會(huì)制作，更不懂得欣賞、不懂得理解學(xué)科知識(shí)中的美的內(nèi)涵，導(dǎo)致一些學(xué)生美丑不分、是非混淆、真假莫辯，甚至郫視我們民族的美好傳統(tǒng)。一些學(xué)生往往言必稱外國，連自己的祖宗也可以不認(rèn)。即使某些學(xué)生的學(xué)科學(xué)業(yè)成績(jī)良好，也是一種不健全的發(fā)展，屬于畸形發(fā)展。對(duì)于學(xué)校教育中的藝術(shù)教育，國內(nèi)外的政界要人、教育學(xué)家、心理學(xué)家都有過重要的理論、意義和作用的論述。在各個(gè)國家的教育改革文獻(xiàn)資料中也都把藝術(shù)教育列為重要的內(nèi)容。在教育改革實(shí)踐中，一些學(xué)校同樣創(chuàng)造出了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。但是這些經(jīng)驗(yàn)，多產(chǎn)生于一些城市學(xué)校。同時(shí)，在這些經(jīng)驗(yàn)中，限于一些零碎的做法，沒有從本質(zhì)上說清藝術(shù)教育的基本規(guī)律、途徑和方法。在農(nóng)村小學(xué)，特別是民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)，如何在弘揚(yáng)中華民族藝術(shù)教育傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的同時(shí)，結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際解決上述問題，還有待于探索。為此，我們從年開展了此項(xiàng)課題的研究和實(shí)踐。我們?cè)O(shè)想，在充分發(fā)揮音、體、美學(xué)科藝術(shù)教育功4/21能的同時(shí)，盡力挖掘各科教材中的美的內(nèi)涵，形成藝術(shù)教育的整體效果，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二、藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)的理論設(shè)計(jì)關(guān)于藝術(shù)教育，國內(nèi)外都有不同的主張，歸納起來無非是兩類觀點(diǎn)一種觀點(diǎn)主張建立藝術(shù)教育自身的嚴(yán)密邏輯的學(xué)科體系，通過嚴(yán)格的藝術(shù)教育的課程設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的藝術(shù)訓(xùn)練，以體現(xiàn)藝術(shù)教育自身的價(jià)值。其主要論點(diǎn)是，學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的獲得要經(jīng)過嚴(yán)格教育和訓(xùn)練才能實(shí)現(xiàn)，沒有嚴(yán)密邏輯的藝術(shù)教育學(xué)科體系，沒有嚴(yán)格的藝術(shù)教育課程設(shè)計(jì)和嚴(yán)格的藝術(shù)訓(xùn)練，學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的獲得是不可能實(shí)現(xiàn)的。有人稱之為本質(zhì)論。另一種觀點(diǎn)主張，藝術(shù)教育的目的，不是也不可能將每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家，或某一類學(xué)科的專家，而是通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，生動(dòng)活潑地發(fā)展其創(chuàng)造性。因此，主張藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式，要適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，盡量向?qū)W生提供自我表現(xiàn)、自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生以不同于他人的方式表現(xiàn)其獨(dú)特的思想和情感，從而樹立起自我表現(xiàn)和自由創(chuàng)作的信心，為學(xué)生今后走上創(chuàng)造的道路奠定基礎(chǔ)。有人稱之為工具論。兩種主張瑕瑜互見，各顯其旨，并且可以互相兼容，互相借鑒。在開展藝術(shù)教育的過程中，我們綜合了上述兩種觀點(diǎn)，結(jié)合民族地區(qū)的特點(diǎn)，提出了自己的設(shè)想。5/21首先，我們認(rèn)為，藝術(shù)教育是學(xué)校教育的一個(gè)不可分割的重要組成部分，它的教育目標(biāo)不能脫離這個(gè)大的前提。在此前提下，實(shí)施藝術(shù)教育的主要學(xué)科才能同其他學(xué)科教育形成一個(gè)教育的整體，發(fā)揮綜合效應(yīng)，藝術(shù)教育自身的目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。其次，藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑。通過藝術(shù)教育提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，陶冶高尚的情操，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的良好的個(gè)性品質(zhì)的形成，即培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。由此，使學(xué)生用更新的感官和思維方式來感受這個(gè)世界。第三，實(shí)施藝術(shù)教育的主要課程是美術(shù)和音樂，但是其他課程也蘊(yùn)含著藝術(shù)教育的因素。它們都體現(xiàn)了美的規(guī)律?！八囆g(shù)教育”中的“美”同各學(xué)科的教育如影隨形。因此，發(fā)揮音、美等學(xué)科藝術(shù)教育作用的同時(shí)，挖掘其他學(xué)科的藝術(shù)教育的因素，探討其基本規(guī)律，學(xué)科之間相互匹配，以便促使學(xué)生形成對(duì)“美”的感知的完整性。第四、藝術(shù)教育要體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求，促使學(xué)生智力得到發(fā)展、審美能力得到提高、道德情操得到陶冶、健全人格得以形成，藝術(shù)教育本身必須建立相應(yīng)的教學(xué)體系，實(shí)施有效的訓(xùn)練。第五，藝術(shù)教育的有效途徑是要抓住“美的因子”。根據(jù)格式塔心理學(xué)的原理，在發(fā)生學(xué)習(xí)的過程中，知覺歷6/21程中的“感”（是美的因子，而后才發(fā)生“知”（。為了使學(xué)生易于接受，首先要從加強(qiáng)民族地區(qū)學(xué)生喜聞樂見的民族形式入手，增強(qiáng)其“感”（，進(jìn)而對(duì)其他形式和內(nèi)容增強(qiáng)其“感”（和“知”，達(dá)到繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的育人功能和傳遞功能的完整結(jié)合。第六、藝術(shù)教育的教學(xué)形式應(yīng)該適應(yīng)不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)還要遵循美的平衡與對(duì)稱、比例與節(jié)奏等等基本規(guī)律，以生動(dòng)活潑的形式出現(xiàn)。藝術(shù)教育中的自由表現(xiàn)形式給予兒童以創(chuàng)造的自由空間和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。在自由表現(xiàn)中，兒童的想象能力得以發(fā)展。在藝術(shù)教育的全過程中，還覆蓋以“無差生”的理念。在兒童的學(xué)習(xí)過程中，只有接受和表現(xiàn)方式的不同，沒有不能接受的問題存在。人人都有藝術(shù)的“種子”，只待時(shí)機(jī)發(fā)芽。三、實(shí)驗(yàn)的操作實(shí)驗(yàn)的對(duì)象、方法和實(shí)驗(yàn)條件的控制）、本實(shí)驗(yàn)采取教育研究的自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)在瀘溪縣浦市鎮(zhèn)中心完全小學(xué)開展，全校有近學(xué)生。實(shí)驗(yàn)以年級(jí)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。從每個(gè)年級(jí)中確定兩個(gè)班級(jí)，一個(gè)為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)為對(duì)照班，各為個(gè)班級(jí)。實(shí)驗(yàn)班為一、二、三、四、五（）、六（），對(duì)照班為一（）、二（）、三（）、四7/21（）、五（）、六（）。實(shí)驗(yàn)過程中不打亂原來的編班。實(shí)驗(yàn)起始時(shí)的實(shí)驗(yàn)班級(jí)和對(duì)照班的選擇，按照等組實(shí)驗(yàn)的基本要求確定，其中一年級(jí)新生班級(jí)采取隨機(jī)法確定。爾后的重復(fù)實(shí)驗(yàn)的班級(jí)選擇類推。實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班學(xué)生的正常流動(dòng)采取統(tǒng)計(jì)控制的方法。班主任的選擇，沒有作過多的條件限制，即沒有特意挑選，只要求具有一種勇于探索的精神，以便今后的推廣。）、實(shí)驗(yàn)過程中采取盲法控制，即參與實(shí)驗(yàn)的各任課教師了解實(shí)驗(yàn)的意圖、方法，不向其他人員和學(xué)生宣布實(shí)驗(yàn)的啟動(dòng)，避免產(chǎn)生暗示作用。）、實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的教師素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平基本相當(dāng)。實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)前，對(duì)實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容為了解、掌握實(shí)驗(yàn)的基本原則、要求，以及教師的主動(dòng)性的發(fā)揮。教學(xué)業(yè)務(wù)的進(jìn)修，實(shí)驗(yàn)教師和其他教師一視同仁。）、實(shí)驗(yàn)班同對(duì)照班使用的基本教材一樣，課時(shí)總量、作息時(shí)間一樣。不同的是，實(shí)驗(yàn)班級(jí)開展藝術(shù)教育的方法和活動(dòng)不同，即實(shí)驗(yàn)班級(jí)按照新的教學(xué)方法開展藝術(shù)教育，而對(duì)照班則依照一般學(xué)校的傳統(tǒng)做法，進(jìn)行教學(xué)和開展活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容本實(shí)驗(yàn)所要研究的內(nèi)容是民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)開展藝術(shù)教育的方法、途徑，探討民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)開展藝術(shù)教8/21育與促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、智力水平的提高的內(nèi)在聯(lián)系。通過這一實(shí)驗(yàn)研究，要回答社會(huì)和家長所關(guān)心的幾個(gè)問題一是開展藝術(shù)教育會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，二是開展藝術(shù)教育如何促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。本實(shí)驗(yàn)所謂的藝術(shù)教育是指民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)里的藝術(shù)教育，通過相關(guān)的藝術(shù)教育課程（音樂、美術(shù)等）的教學(xué)以及其他學(xué)科如何挖掘本學(xué)科的藝術(shù)教育內(nèi)涵，實(shí)施開放教學(xué)，所有課程教學(xué)和學(xué)校的軟硬環(huán)境形成一個(gè)藝術(shù)教育的整體效果，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的傳遞功能和育人功能。實(shí)驗(yàn)程序、確定實(shí)驗(yàn)原則。創(chuàng)新與繼承統(tǒng)一的原則。首先在充分吸收和借鑒國內(nèi)外、城市農(nóng)村已有的一切適應(yīng)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育改革和發(fā)展需要的積極因素，分析其已取得的藝術(shù)教育成果的基本途徑。然后敢于創(chuàng)新和改革，擯棄一切阻礙民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校開展藝術(shù)教育改革與發(fā)展的傳統(tǒng)觀念和做法。共性與個(gè)性統(tǒng)一的原則。既要遵循國家有關(guān)學(xué)校藝術(shù)教育的指示精神和藝術(shù)教育的教學(xué)大綱的總體目標(biāo)，努力從各個(gè)方面探索農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的改革和發(fā)展之路，同時(shí)又要從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，因地制宜地開展藝術(shù)教9/21育的實(shí)驗(yàn)和研究，理論與實(shí)踐統(tǒng)一的原則。本實(shí)驗(yàn)要有現(xiàn)代藝術(shù)教育理論作指導(dǎo)和支撐，但不是停留在純粹的理論研究上，主要是在實(shí)踐中檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)研究的效果，探索一條適應(yīng)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校開展藝術(shù)教育的途徑、方法和基本規(guī)律。、改革實(shí)驗(yàn)班級(jí)藝術(shù)教育課程內(nèi)容。在保證統(tǒng)一的藝術(shù)教育學(xué)科教材中的必要的基本知識(shí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，刪去一些脫離民族地區(qū)學(xué)校實(shí)際的內(nèi)容。同時(shí)將適應(yīng)教學(xué)需要的民族民間藝術(shù)引進(jìn)教材和課堂。例如，將本地的目連戲、彩龍船、蚌舞、霸王鞭、嗩吶調(diào)、民間蕭笛調(diào)等等引入音樂課，將民間剪紙、盤弧鑿花、扎故事、篾編織等等引入美術(shù)課，將踩高蹺、舞龍燈、賽龍舟、民間武術(shù)、民間體育等引入體育課。民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育只有同民族的、本土的、傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)合才有廣闊的空間和頑強(qiáng)的生命力。在引入上述內(nèi)容后，需要正確處理基本知識(shí)、基本技能訓(xùn)練同引入內(nèi)容的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)過程中，始終將“雙基”作為實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，也將“雙基”作為實(shí)驗(yàn)推廣的關(guān)鍵。民族民間藝術(shù)引入課堂之前要進(jìn)行篩選、提煉和加工，去偽存真，去粗取精，取其精華，去其糟粕。、改革實(shí)驗(yàn)班級(jí)藝術(shù)教育的教學(xué)方法。藝術(shù)教育的學(xué)科課程（音、體、美）教學(xué)作到幾個(gè)結(jié)合學(xué)科教學(xué)同學(xué)科活動(dòng)課相結(jié)合，學(xué)科教學(xué)同藝術(shù)活動(dòng)小組相結(jié)合，10/21課內(nèi)藝術(shù)教育同課外藝術(shù)教育活動(dòng)相結(jié)合。藝術(shù)教育課堂教學(xué)突出實(shí)踐活動(dòng)，以知識(shí)傳授為基石，以技能訓(xùn)練為杠桿，以藝術(shù)活動(dòng)為紐帶。藝術(shù)教育中的課堂活動(dòng)劇是其中的一種重要形式。課堂活動(dòng)劇使學(xué)生學(xué)到的美術(shù)、音樂、體育諸方面的知識(shí)和技能得到綜合運(yùn)用，提高和考驗(yàn)了他們的藝術(shù)組合能力和欣賞能力。在具體時(shí)間安排上，從低年級(jí)到高年級(jí)逐步加強(qiáng)。其他非藝術(shù)教育學(xué)科教學(xué)不斷挖掘美的內(nèi)涵，同藝術(shù)教育相聯(lián)結(jié)。各科教學(xué)根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)制訂教學(xué)改革方案，努力挖掘?qū)W科教學(xué)中的藝術(shù)教育的因素。同時(shí)，將藝術(shù)教育的一些教學(xué)手段運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)，充分展現(xiàn)對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律等等方面的美的規(guī)律。再次，教師根據(jù)學(xué)科教學(xué)目的、任務(wù)，遵循藝術(shù)教育的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、鑒賞和表現(xiàn)美，努力塑造完美的人生。、開展各類藝術(shù)教育活動(dòng)。一是組建藝術(shù)活動(dòng)小組。我們不稱“興趣”小組，因?yàn)椤芭d趣”屬于情感范疇，是可以培養(yǎng)的，不以先入為主?；顒?dòng)小組的組成以自愿與組織相結(jié)合，有的學(xué)生自己沒有發(fā)現(xiàn)自己的特長，而教師發(fā)現(xiàn)其特長可將其組織到相應(yīng)的活動(dòng)小組中去。先后組建舞蹈、器樂、聲樂、書法、剪紙、盤弧鑿花、攝影、鼓號(hào)、戲曲、菊花石雕、美術(shù)、藝術(shù)體操等多個(gè)活動(dòng)小組。做到有固定時(shí)間、地點(diǎn)，有輔導(dǎo)教師，保證活動(dòng)的開展。二是11/21定期開展競(jìng)賽、表演、評(píng)比活動(dòng)，給學(xué)生提供自我表現(xiàn)、自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，提供參與活動(dòng)的情緒體驗(yàn)以及成功的情緒體驗(yàn)的氛圍。三是開辟場(chǎng)地，給學(xué)生提供自由創(chuàng)作、自我表現(xiàn)的場(chǎng)所。建立墻報(bào)攔、廣播室、展覽室、畫室、手工室等。四是向外推薦學(xué)生作品，推薦學(xué)生參加各類競(jìng)賽活動(dòng)。、實(shí)驗(yàn)的具體步驟。第一，整個(gè)實(shí)驗(yàn)分為三個(gè)階段，每個(gè)階段為期年。同時(shí)，一、二年級(jí)為一個(gè)實(shí)驗(yàn)組，三、四年級(jí)為一個(gè)實(shí)驗(yàn)組，五、六年級(jí)為一個(gè)實(shí)驗(yàn)組。為了敘述上的方便，我們分別稱之為實(shí)驗(yàn)一、實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三。我們之所以將整個(gè)實(shí)驗(yàn)分為三個(gè)階段，是因?yàn)橐话銇碚f，經(jīng)過年時(shí)間實(shí)驗(yàn)可以顯示其基本效果，實(shí)驗(yàn)本身設(shè)計(jì)的科學(xué)性得到了初步考驗(yàn)，此時(shí)可以對(duì)實(shí)驗(yàn)方案作中期修改。隨著實(shí)驗(yàn)的推移，實(shí)驗(yàn)得以重復(fù)，如實(shí)驗(yàn)一進(jìn)入到實(shí)驗(yàn)二，可以驗(yàn)證原實(shí)驗(yàn)二的基本方法正確與否，依次類推。隨著學(xué)生年級(jí)增高和年齡的增長，實(shí)驗(yàn)的基本原則雖然不變，但是學(xué)習(xí)課程、教學(xué)內(nèi)容、方法等都有所改變，實(shí)驗(yàn)效果的強(qiáng)度有所改變，因此不是嚴(yán)格意義上的原來階段的實(shí)驗(yàn)。社會(huì)文化的變化對(duì)于藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生一種潛在的影響，而這種影響對(duì)于不同年齡段的學(xué)生強(qiáng)度不同，實(shí)驗(yàn)本身則調(diào)整的程度不同。12/21藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)過程示意圖實(shí)驗(yàn)一（實(shí)驗(yàn)二實(shí)驗(yàn)三起始重復(fù)起始重復(fù)起始重復(fù)第一輪起始實(shí)驗(yàn)和第二輪重復(fù)實(shí)驗(yàn)分別以實(shí)驗(yàn)一、，實(shí)驗(yàn)二、，實(shí)驗(yàn)三、代表，以實(shí)驗(yàn)作為檢測(cè)結(jié)果，則更具有實(shí)踐性和代表性。三個(gè)實(shí)驗(yàn)組內(nèi)的學(xué)生年齡接近，便于實(shí)驗(yàn)管理，有利于節(jié)省人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，有利于實(shí)驗(yàn)過程中的研究和交流。第二，實(shí)驗(yàn)、分別實(shí)行前測(cè)和后測(cè)，后測(cè)中對(duì)于藝術(shù)教育同其他學(xué)科教育作出了相關(guān)分析。以利今后的推廣所用。第三，為了尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，實(shí)驗(yàn)過程中不做人格測(cè)查，也不做嚴(yán)格意義上的學(xué)習(xí)能力的分類測(cè)查，以便消除實(shí)驗(yàn)過程中對(duì)實(shí)驗(yàn)教師產(chǎn)生一種誤導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)的全過程覆蓋以“無差生”的理念。第四，民族民間藝術(shù)引入課堂，有一個(gè)適應(yīng)問題，各個(gè)實(shí)驗(yàn)組的要求不同，從低到高，由淺入深。引入的民族民間藝術(shù)，不編學(xué)生使用的教材，教師只編寫教案。第五，建立配套措施。一是加大藝術(shù)教育的投入，增添必要的設(shè)施、音響設(shè)備和教材，保證藝術(shù)教育的開展。（具體內(nèi)容見附件）對(duì)于藝術(shù)教育設(shè)施的使用，實(shí)驗(yàn)班級(jí)和其他班級(jí)一視同仁，13/21學(xué)校統(tǒng)一調(diào)配。同時(shí)，因地制宜，充分挖掘當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，實(shí)現(xiàn)有效的教育資源因素的替代。（具體內(nèi)容見附件）二是建立藝術(shù)教育教學(xué)的定性定量考核制度。建立了學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)劃、學(xué)校藝術(shù)教育崗位責(zé)任制、藝術(shù)教育活動(dòng)開展暫行規(guī)定、藝術(shù)教師考核辦法、文化課教師藝術(shù)教育考核辦法、藝術(shù)教育成果獎(jiǎng)勵(lì)制度、藝術(shù)教育日常檢查方案等一系列制度，形成藝術(shù)教育的軟環(huán)境。三是對(duì)于藝術(shù)教師的評(píng)價(jià)，突出其特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)教師的積極性。（見附件）四是建立藝術(shù)教育教師的培訓(xùn)體系，采取“離職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我進(jìn)修、請(qǐng)入指導(dǎo)”的方法，培訓(xùn)教師。要求教師每期讀一本教育著作，藝術(shù)教師則讀一本藝術(shù)教育的著作或者有關(guān)藝術(shù)方面的著作，鼓勵(lì)教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。（具體內(nèi)容見附件）評(píng)價(jià)工具和方法建立學(xué)生藝術(shù)教育活動(dòng)檔案和學(xué)生學(xué)習(xí)檔案。全校各個(gè)年級(jí)都按照班級(jí)建立，以便實(shí)驗(yàn)班級(jí)同對(duì)照班級(jí)實(shí)行對(duì)照。實(shí)驗(yàn)班級(jí)除了統(tǒng)一的規(guī)定之外，還按照實(shí)驗(yàn)要求建立藝術(shù)教育活動(dòng)檔案和學(xué)生學(xué)習(xí)檔案。實(shí)驗(yàn)班級(jí)制訂學(xué)生日常藝術(shù)活動(dòng)記載表，由學(xué)生分組輪流手工記載。14/21進(jìn)行個(gè)案觀察。實(shí)驗(yàn)教師（包括實(shí)驗(yàn)班班主任）對(duì)各類學(xué)生跟蹤觀察記載。觀察內(nèi)容有學(xué)生日常行為變化、興趣變化、學(xué)習(xí)態(tài)度變化、對(duì)于社會(huì)文化態(tài)度的變化、人際關(guān)系的變化，藝術(shù)技能的變化，等等。建立社會(huì)和家庭反饋制度，定期收集各種反應(yīng)。學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)試不另舉行，以學(xué)?；蛘呖h里舉行的統(tǒng)一測(cè)試為依據(jù)，以減輕學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān)和壓力。對(duì)于實(shí)驗(yàn)效果檢測(cè)，實(shí)驗(yàn)班級(jí)和對(duì)照班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理和檢驗(yàn)，并進(jìn)行相關(guān)分析。參照林崇德教授編制的兒童情感研究方法，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的學(xué)生情感變化進(jìn)行對(duì)比。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的調(diào)查，借助于華東師范大學(xué)周步成等主修的提高學(xué)習(xí)能力因素診斷檢驗(yàn)（手冊(cè)。調(diào)查的結(jié)果不于公布，只供相關(guān)實(shí)驗(yàn)人員開展藝術(shù)教育時(shí)的參考，以便對(duì)實(shí)驗(yàn)作調(diào)整和修正。四、實(shí)驗(yàn)效果及分析本實(shí)驗(yàn)的效果以重復(fù)實(shí)驗(yàn)的檢測(cè)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)已經(jīng)驗(yàn)證了實(shí)驗(yàn)的效果。為節(jié)省篇幅，下列以三年級(jí)為例，呈現(xiàn)各類數(shù)據(jù)，其他年級(jí)相關(guān)數(shù)據(jù)見附錄所列各表。實(shí)驗(yàn)前后實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班語數(shù)成績(jī)對(duì)比表（表一）（略）實(shí)驗(yàn)前后實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班音、體、美成績(jī)對(duì)比表15/21（表二）（略）實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班成績(jī)差異的顯著性檢驗(yàn)（表三）（略）語文數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)比班藝術(shù)教育同其他學(xué)科的相關(guān)系數(shù)（表四）（略）從表一和表二中可以看出，實(shí)驗(yàn)前各實(shí)驗(yàn)組中實(shí)驗(yàn)班同對(duì)比班的語數(shù)基本上相當(dāng)。當(dāng)時(shí)，我們沒有進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上的其他處理，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)業(yè)成績(jī)作為選擇班級(jí)的依據(jù)。同時(shí)對(duì)于實(shí)驗(yàn)個(gè)體同對(duì)照個(gè)體進(jìn)行了一一對(duì)照。單從人平分來看，對(duì)照班在一些學(xué)科成績(jī)上略高于實(shí)驗(yàn)班。但是，當(dāng)時(shí)做個(gè)體對(duì)照比較時(shí)，還是基本相當(dāng)。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)以后，語、數(shù)、音、體、美等各個(gè)學(xué)科成績(jī)?nèi)似椒置黠@高于對(duì)照班。為了進(jìn)一步驗(yàn)證統(tǒng)計(jì)的可靠性，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作了實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班成績(jī)差異的顯著性檢驗(yàn)。從表一到表四，可以看出，實(shí)驗(yàn)的效果比較明顯。語文、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同藝術(shù)教育之間的關(guān)系究竟如何是正相關(guān)還是負(fù)相關(guān)，抑或是無關(guān)為此，我們進(jìn)行了藝術(shù)教育同語數(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)作了相關(guān)分析。通過積差相關(guān)分析，可以看出，無論是實(shí)驗(yàn)班還是對(duì)比班，藝術(shù)教育同16/21其他學(xué)科學(xué)業(yè)成績(jī)都呈現(xiàn)正相關(guān)，通過查表可知，其相關(guān)系數(shù)顯著性水平檢驗(yàn)都具有顯著性。如何解釋這一現(xiàn)象因?yàn)閷W(xué)校要求在全校開展藝術(shù)教育，必然對(duì)其他學(xué)科發(fā)生聯(lián)系，都呈現(xiàn)正相關(guān)但是從相關(guān)程度來看，實(shí)驗(yàn)班級(jí)明顯高于對(duì)比班級(jí)。（見表四）原因在于實(shí)驗(yàn)班級(jí)在開展藝術(shù)教育的全過程中始終按照實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行，而對(duì)比班級(jí)一是按照過去一般的做法開展藝術(shù)教育，二是實(shí)驗(yàn)班級(jí)的實(shí)驗(yàn)開展以后對(duì)對(duì)比班級(jí)產(chǎn)生一種輻射作用，對(duì)比班級(jí)效仿實(shí)驗(yàn)班級(jí)的做法，但是比實(shí)驗(yàn)班級(jí)慢了一步。五、討論民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)開展藝術(shù)教育必須改革教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生接受和學(xué)習(xí)。從實(shí)驗(yàn)班級(jí)和對(duì)比班級(jí)藝術(shù)教育同語數(shù)成績(jī)的積差相關(guān)分析可以得出，藝術(shù)教育切合當(dāng)?shù)貙?shí)際，從學(xué)生熟悉的藝術(shù)形式入手，從當(dāng)?shù)厝罕姾蛯W(xué)生喜聞樂見的民族形式入手，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更高，更容易接受。正因?yàn)槿绱?，?duì)比班級(jí)的相關(guān)系數(shù)較低。因?yàn)楦鞣N藝術(shù)都是一種社會(huì)文化，而社會(huì)文化總是在一定的社會(huì)文化圈內(nèi)存在。盡管當(dāng)今社會(huì)文化不斷融合，但是屬于民族的、本土的、傳統(tǒng)的文化影響著當(dāng)?shù)氐娜巳海⒁元?dú)特的個(gè)性加入社會(huì)文化融合的潮流中去?；诖耍瑢?shí)驗(yàn)取得了預(yù)期的效果。藝術(shù)教育同學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高存在著正相關(guān)。17/21從積差相關(guān)分析可以得出，無論是實(shí)驗(yàn)班還是對(duì)比班，只要正常開展藝術(shù)教育，對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)都會(huì)起到不同程度的促進(jìn)作用。自從學(xué)校決定開展藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)以后，對(duì)學(xué)校各個(gè)班級(jí)的藝術(shù)教育按照國家教育部的規(guī)定，作出了要求。首先是開齊開足課程，不準(zhǔn)擠占藝術(shù)教育的課時(shí)。其次對(duì)于藝術(shù)教育還提出了相應(yīng)的要求。這就形成了一種藝術(shù)教育的校園環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，實(shí)驗(yàn)班級(jí)開展藝術(shù)教育就有了一個(gè)適宜的環(huán)境。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)班級(jí)的藝術(shù)教育改革所產(chǎn)生的影響輻射到對(duì)比班級(jí)和全校其他班級(jí)，促進(jìn)了這些班級(jí)的藝術(shù)教育的開展。因此，藝術(shù)教育同其他學(xué)科的學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生一種正相關(guān)。藝術(shù)教育的整體效果得以證實(shí)。盡管全校藝術(shù)教育得以開展，但是，實(shí)驗(yàn)班級(jí)的藝術(shù)教育是在一種有意識(shí)的組織下進(jìn)行的，即是實(shí)驗(yàn)班級(jí)不僅藝術(shù)教育本身實(shí)行內(nèi)容、方法和途徑諸方面的改革，而且其他相應(yīng)的非藝術(shù)課程也盡力挖掘本身的藝術(shù)教育的因素，即是發(fā)掘“美”的內(nèi)涵。這就形成藝術(shù)教育的整體效應(yīng)。所以實(shí)驗(yàn)班級(jí)藝術(shù)教育同其他學(xué)科學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)程度要高。學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了自由表現(xiàn)、自由創(chuàng)作，人人都有自己的特長，學(xué)生獲得情緒體驗(yàn)的滿足，各自成功的滿足，激發(fā)了不斷進(jìn)步的追求精神。以一種特長為突破口，帶動(dòng)各個(gè)方面的發(fā)展。下表18/21是近三年全校學(xué)生參加省州縣三級(jí)各類競(jìng)賽獲獎(jiǎng)的統(tǒng)計(jì)與此同時(shí)，在藝術(shù)教育的潛移默化中，學(xué)生辨別真善美與假惡丑的能力得到了提高，欣賞美、創(chuàng)造美的能力增強(qiáng)了。學(xué)生進(jìn)電子游戲廳、說臟話的少了，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、參加有益活動(dòng)的人多了，講究個(gè)人衛(wèi)生成了習(xí)慣，改變了農(nóng)村學(xué)生不愛衛(wèi)生的不良習(xí)慣。在一大批學(xué)生成長的過程中，涌現(xiàn)出一些代表人物。尹輝獲得全國小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克賽團(tuán)體二金一銀，個(gè)人銅牌一枚；小歌唱家符筱獲得州三湘蒲公英大賽一等獎(jiǎng)，省銅牌。涌現(xiàn)了一批小作家、小書法家、小攝影師、小運(yùn)動(dòng)健將，省州三好學(xué)生、希望之星。各類獲獎(jiǎng)人數(shù)明顯多于全州同類學(xué)校。（見附錄）藝術(shù)教育促進(jìn)了學(xué)校德智體各項(xiàng)工作的進(jìn)步。學(xué)校連續(xù)多年被評(píng)為省州縣精神文明和衛(wèi)生工作先進(jìn)單位。學(xué)校少先隊(duì)被全國少工委授予“紅旗大隊(duì)”，被團(tuán)省委、殘聯(lián)授予“紅領(lǐng)巾助殘先進(jìn)單位”。學(xué)生成績(jī)合格率一直穩(wěn)定在以上（實(shí)驗(yàn)班級(jí)連年為。連年獲縣目標(biāo)管理一等獎(jiǎng)，先后被州縣授予“規(guī)范化管理合格學(xué)?！?、“一級(jí)完全小學(xué)”等。年被評(píng)為全縣藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校。連續(xù)幾年參加全縣學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)均取得第一、第二的好成績(jī)。從這些成績(jī)中，可以看出學(xué)生的成長和全面發(fā)展。湖南省電視臺(tái)先后兩次報(bào)道學(xué)校。19/21藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)帶動(dòng)了其他學(xué)科的教學(xué)改革。非藝術(shù)類學(xué)科如何挖掘藝術(shù)教育的因素，成了教師研究的課題，課堂教學(xué)藝術(shù)化成了教師們追求的目標(biāo)。各類學(xué)科在省州縣賽課中都獲得過較高的獎(jiǎng)次。王水蓮老師被評(píng)為全國藝術(shù)教育先進(jìn)教師。各科教師先后在各類刊物發(fā)表教學(xué)論文。這些學(xué)科的研究證明，各種事物只有以美的形式來表現(xiàn)，才可以更好地記憶和利用，同時(shí)學(xué)生的領(lǐng)會(huì)力和理解力也只有借助美的形式才能有效地增進(jìn)和提高。（見附錄）