《價(jià)值與價(jià)值觀》同步測試一、選擇題1．手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事。這主要表明()A．人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀B．價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界有指導(dǎo)作用C．人應(yīng)該誠實(shí)守信、改造主觀世界D．真理是相對(duì)的、具體的、有條件的[答案]A[解析]注意題中提供的關(guān)鍵信息，“你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事?！狈駝t，你就會(huì)失去信心，因此這說明人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀。故選A。2．習(xí)近平在所著《之江新語》一書中引用了《禮記》中“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！备嬲]黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部()①堅(jiān)定理想信念，樹立正確的價(jià)值觀②注重修身養(yǎng)德，樹立正確的群眾觀③辦事光明磊落，樹立正確的物質(zhì)觀④做到知行合一，樹立正確的實(shí)踐觀A．①② B．③④C．①③ D．②④[答案]A[解析]習(xí)近平告誡黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部要樹立正確的價(jià)值觀和群眾觀；①②正確；③④與材料主旨內(nèi)容不符。3．擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”而不考慮“我能干什么”，以至于在求職時(shí)四處碰壁。這說明()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б趦r(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同③想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A．①③ B．②③C．①④ D．②④[答案]A[解析]材料說明價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴栴}、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①③適合題意；②④說法都過于絕對(duì)且不適合題意；故選A。4．中共中央指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。之所以要樹立正確政績觀，是因?yàn)?)①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用②價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用③人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的A．①② B．③④C．①③ D．①④[答案]A[解析]政績觀是價(jià)值觀的體現(xiàn)，屬于社會(huì)意識(shí)。③④項(xiàng)說法正確但不合題意，故選A。5．下圖漫畫《交叉地帶》給我們的哲學(xué)啟示是()①要堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一②要從整體上把握事物之間的聯(lián)系③必須樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀④必須按客觀規(guī)律辦事A．①③ B．②③C．②④ D．①②[答案]B[解析]該漫畫中以“交叉地帶”成為三不管區(qū)域來告誡人們要樹立整體觀念，大局意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，因此②③符合題意。①④與題意無關(guān)。故選B。二、非選擇題6．近年來，國家越來越重視公民道德建設(shè)。黨中央指出，全面提高公民道德素質(zhì)。要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。結(jié)合材料，從唯物史觀的角度，分析黨和國家重視公民道德建設(shè)的原因。[答案]①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，是中華民族的傳統(tǒng)美德或時(shí)代新風(fēng)，是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。弘揚(yáng)這些先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)于推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)和全面小康社會(huì)建設(shè)具有重要意義。②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。重視公民道德建設(shè)有利于人們樹立正確的價(jià)值觀，有利于指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)和改造世界，在人生道路上作出正確的選擇。[解析]根據(jù)“唯物史觀”這一限定詞，結(jié)合“道德建設(shè)”這一關(guān)鍵信息，可確定出回答問題所運(yùn)用的哲理應(yīng)該是社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。在闡述原理的基礎(chǔ)上結(jié)合材料回答即可。一、選擇題1．下圖漫畫“好大的手筆！”給我們的哲學(xué)啟示是()①任何真理都是有條件的②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用A．①③ B．①④C．②③ D．②④[答案]D[解析]解答本題的關(guān)鍵是讀懂漫畫寓意。比較漫畫中的三種人對(duì)經(jīng)濟(jì)的不同觀點(diǎn)和看法，可看出世界觀與方法論是統(tǒng)一的關(guān)系，不同的價(jià)值觀所起的作用是不同的，應(yīng)選②④；①③與題意不符，故均不能入選。2．一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，取得了“1＋1>2”的良好效果。這一事例說明()①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要A．①③ B．②③C．①④ D．②④[答案]C[解析]②項(xiàng)錯(cuò)誤，新價(jià)值的創(chuàng)造并未改變秋葉和陶罐自身的屬性；③項(xiàng)錯(cuò)誤，觀念屬于意識(shí)范疇，而意識(shí)并不能直接作用于客觀事物，所以，觀念創(chuàng)新本身并不會(huì)直接實(shí)現(xiàn)秋葉和陶罐價(jià)值的增值；①④均正確且符合題意，故選C。3．比爾·蓋茨以他的實(shí)力，足以買下紐約，去做房地產(chǎn)老板。但他只關(guān)注自己的操作系統(tǒng)以及軟件的研究和開發(fā)，而不被市場中的暴利行業(yè)所誘惑。他的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應(yīng)該放棄什么。這一事例生動(dòng)地告訴我們()①價(jià)值觀對(duì)人生得失的選擇具有重要導(dǎo)向作用②“得”與“失”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③要有知難而上的勇氣變不利條件為有利條件④要根據(jù)自身的長處和短處去規(guī)劃和經(jīng)營人生A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④[答案]B[解析]材料中比爾·蓋茨的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應(yīng)該放棄什么，所以①②④項(xiàng)符合要求。③項(xiàng)不合題意，材料未體現(xiàn)要有知難而上的勇氣。故選B。4．《小時(shí)代3》和《后會(huì)無期》成為最近的熱門話題，不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為這兩部影片都不能算是傳統(tǒng)意義上的電影。也有網(wǎng)友在微博中點(diǎn)贊：“《后會(huì)無期》黑色幽默，混蛋邏輯，很喜歡這股子氣質(zhì)和情調(diào)；《小時(shí)代3》則直面社會(huì)功利化，很真誠，值得一看?！边@告訴我們()①在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的②不同的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷源自認(rèn)識(shí)的不同③事物包含對(duì)立統(tǒng)一兩個(gè)方面④不同價(jià)值觀念決定了不同的人生態(tài)度A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]C[解析]不同的人對(duì)《小時(shí)代3》和《后會(huì)無期》的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)不同，這是源于他們的生活實(shí)踐不同，②錯(cuò)誤；在生活中辨別真?zhèn)斡幸欢ㄒ饬x，①錯(cuò)誤；對(duì)同一事物有相反的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了不同價(jià)值觀念決定不同的人生態(tài)度，這說明事物包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，③④正確。故選C。5．某校相鄰的兩個(gè)班級(jí)，在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上的態(tài)度截然相反。甲班全班同學(xué)同心協(xié)力，積極開窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對(duì)待，在老師、班級(jí)干部的反復(fù)提醒下才開窗通風(fēng)，清理垃圾。這一情況說明()A．同一價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果B．不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用C．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用D．價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映[答案]B[解析]兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上存在著兩種不同的價(jià)值觀，導(dǎo)致了各自的行為的不同，這說明不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用，故選B。6．下列關(guān)于哲學(xué)上的價(jià)值說法正確的是①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面④價(jià)值是客體對(duì)主體的積極意義A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④[答案]C[解析]②項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀事物雖然具有滿足人的需要的屬性，但在人們認(rèn)識(shí)和利用它之前，它沒有“滿足人的需要”，故沒有價(jià)值，當(dāng)它的屬性滿足了人的需要，它才有價(jià)值。故選C。7．“動(dòng)車追尾，雷電惹的禍。城市被淹，雨大惹的禍。橋梁坍塌，超載惹的禍。CPI高漲，豬肉惹的禍。民眾怨聲載道又是誰惹的禍呢？”網(wǎng)友的一篇帖子折射出某些政府部門及其工作人員慣有的思維導(dǎo)致公信力缺失，其背后便是價(jià)值觀的偏差。這說明()A．只有科學(xué)發(fā)展觀才能決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展B．價(jià)值觀的正確程度決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度C．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用D．社會(huì)存在的變化并不一定引起社會(huì)意識(shí)的變化[答案]C[解析]A、B項(xiàng)中的“決定”說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)不是材料所表明的。題意強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的偏差導(dǎo)致某些地方政府部門及其工作人員公信力的缺失以及對(duì)人民群眾利益造成的影響，故選C。二、非選擇題8．中國普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關(guān)心的事”調(diào)查中，環(huán)保排在第7位，這說明中國人關(guān)心“大我”，重視自己生活的環(huán)境與城市，也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時(shí)，從汽車制造到家居電器，從電子產(chǎn)業(yè)到食品行業(yè)，國內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國內(nèi)乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”，以十年的生產(chǎn)實(shí)踐為“綠色GDP”做出積極探索，贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。根據(jù)上述材料，請用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫?。[答案]①價(jià)值觀就是人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。社