1、伏羲廟導(dǎo)游詞精選篇一各位游客：大家好!如今我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地-天水伏羲廟。天水是中國(guó)歷史文化名城，古稱成紀(jì)、秦州，8000余年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族始祖伏羲，創(chuàng)始了博大精深的伏羲文化。伏羲在我國(guó)歷史上位居三皇之首，代表了我國(guó)原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-伏羲時(shí)代。伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早見(jiàn)于先秦典籍?尚書(shū)?和?易經(jīng)?等書(shū)，都對(duì)伏羲事跡、功德進(jìn)展高度概括，從而奠定了伏羲在在中國(guó)古史中的首席地位。根據(jù)我國(guó)古史記載，伏羲又稱庖犧、宓mi羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲的意思。因此，我國(guó)著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是

2、我國(guó)原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的出色代表。有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō)。相傳他的母親華胥氏，感孕一個(gè)宏大的足跡，xx年后在天水生下了伏羲。古人以xx年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話，反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母，不知其父社會(huì)階段。相傳伏羲的外表奇特，“蛇身人首。早在40年代，聞一多先生考證，“蛇身人首實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊砰_(kāi)掘證實(shí)，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最出色的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對(duì)自然和

3、人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)展科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫(huà)了八卦，來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法那么，對(duì)人類作出了重要的歷史奉獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書(shū)契，取代了結(jié)繩記事的方法，后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵消費(fèi)工具網(wǎng)和罟gu，極大地進(jìn)步了勞動(dòng)消費(fèi)率，使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速開(kāi)展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂(lè)曲，創(chuàng)始了中國(guó)最古老的音樂(lè)藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化開(kāi)展作出了多方面奉獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄。根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代

4、的考古成果證實(shí)，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來(lái)被稱為“羲皇故里，歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年八月，江xx視察天水期間，欣然揮毫，題寫(xiě)了“羲皇故里，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。天水伏羲廟，又稱“太昊宮，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間1483-1484年，明清曾九次重修擴(kuò)建，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ?。篇二千百年?lái)呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說(shuō)起龍的來(lái)歷呢，不得不提到就是

5、三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊。史書(shū)記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，于是懷孕生下了伏羲，聽(tīng)起來(lái)很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有圣德蛇身即龍身。民間傳說(shuō)啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身，結(jié)成夫妻，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人。所以說(shuō)呢，伏羲氏我們民族的始祖。說(shuō)對(duì)了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當(dāng)是尋根祭祖來(lái)了。伏羲廟，原來(lái)被叫做“太昊宮，俗稱“人宗廟，位于天水市秦城區(qū)西關(guān)，創(chuàng)立于元至正七年，也就是公元1347年，如今是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極

6、殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑，現(xiàn)占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)那么。大門(mén)前的這座“開(kāi)天明道牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當(dāng)初匾額上本來(lái)是“太昊宮三個(gè)字，后來(lái)遺失了。到了清乾隆六年公元1741年，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見(jiàn)后返回路過(guò)天水，天水知州李鋐請(qǐng)他書(shū)寫(xiě)“開(kāi)天明道匾額，補(bǔ)了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，照舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過(guò)往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對(duì)伏羲的尊敬。一會(huì)路過(guò)的時(shí)候大家一定要忠誠(chéng)哦。大門(mén)又稱門(mén)坊，如今有5間，上面“與

7、天地準(zhǔn)的匾額，是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆。門(mén)柱上還有副對(duì)聯(lián)，如今呢，保密，一會(huì)啊，要考考大家誰(shuí)理解的最好。重頭戲來(lái)了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院，主體建筑就是莊嚴(yán)宏偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長(zhǎng)26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長(zhǎng)胡子，樹(shù)葉為衣，手托八卦，赤膊躍足，儼然原始部族領(lǐng)袖的形象，可是他的神情聰明凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實(shí)的“開(kāi)天明道“人文始祖的化身。這個(gè)塑像是全國(guó)最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)宏偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅

8、，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻照舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫(huà)著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績(jī)。大殿里面，右邊有個(gè)渾身有鱗，長(zhǎng)著翅膀的龍馬，是古代傳說(shuō)中的桔祥物。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來(lái)，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫(huà)著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對(duì)疊在一起的磨盤(pán)，上面刻畫(huà)著河圖洛書(shū)。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女?huà)z看，另一個(gè)版本吧幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤(pán)，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：假如兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤(pán)滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤(pán)啊，人們都說(shuō)，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊時(shí)機(jī)啦。還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一