1、2020年高中新學(xué)期晨讀晚背材料第一周（周五）周五早讀模塊一高頻語言近義詞積累（早上必背上課必提問作文必運(yùn)用）扶助 輔助扶助:指幫助。如：扶助老弱。輔助：指從旁幫助，是次要的。如：多加輔助。還可作形付?！百x予”、 “付與”只帶名詞性賓語?！敖o予”還可帶動詞性賓語。如：給予答復(fù)。伏法 服法伏法：指犯人被執(zhí)行死刑。服法：指認(rèn)罪。胡思亂想：不切實(shí)際地瞎想。亦作“胡思亂量癡心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。形容一味幻想不切實(shí)際的事情。游思妄想：猶言胡思亂想。指沒有根據(jù)，不切實(shí)際的瞎想。模塊二經(jīng)典名言語言素材積累（早讀必背上課必提問作文必運(yùn)用）1、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。懷藏著貴重的寶物，不能

2、在晚上行走：擔(dān)任重大事業(yè)的人，不能夠輕視敵人。2、前事之不忘，后事之師。前面的事情不能忘記，它可以成為后事的老師。3、行百里者半于九十一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對待。 常用于以勉勵人做事要善始善終。4、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。太陽運(yùn)行到中天則向西移，月亮滿盈后就會虧缺，萬物極盛之后就會衰敗。模塊三時(shí)代經(jīng)典人物素材積累（概括人物事件積累分析觀點(diǎn)啟迪思路拓展）讓青春之花綻放在祖國最需要的地方來源：河北新聞網(wǎng)責(zé)任編輯：孫智英2020-07-25 20:350凌云報(bào)國志，上川映初心。從冀中平原來到祖國西部，把遠(yuǎn)方變成家、家變成遠(yuǎn)方，將青春

3、與汗水揮灑在基層的三尺講臺上。二 十年的日落晨昏，讓保定學(xué)院“西部支教優(yōu)秀群體”與西部的山山水水血肉相連，把他們和當(dāng)?shù)睾⒆拥拿?運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。在人生的“第二故鄉(xiāng)”，他們播種下希望的種子，收獲著別樣的幸福?；仡櫵麄兊氖论E， 感受他們的情懷，有一種信念讓人動容，有一種執(zhí)著讓人感佩。愛國是人世間最深層、最持久的情感。只有與國家、民族同呼吸、共命運(yùn)，青年人才能實(shí)現(xiàn)自己的人 生價(jià)值。時(shí)代在變，但青年與國家、民族的血脈聯(lián)系不會變，以“天下為己任”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)不會變。正是 因?yàn)閷ψ鎳?、對人民愛得深沉，保定學(xué)院一批批畢業(yè)生，才奔赴千里之外、扎根西部大地，像戈壁紅柳、 似沙漠胡楊、如高山雪蓮，讓青春之花綻放在

4、祖國最需要的地方。他們感人至深的故事再次證明，同人民 一道拼搏、同祖國一道前進(jìn)，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國，是當(dāng)代青年的正確方向。廣大青年不論身在何方、從 事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)像他們一樣始終胸懷大局，把個人的理想追求融入黨和國冢事業(yè)之中，到祖國最需要 的地方建功立業(yè)，在時(shí)代洪流中書寫精彩人生?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)有什么樣的人生志向，才能有什么樣的人生軌跡。心有大我，就不 會囿于小我：胸懷至誠，就能夠無怨無悔。當(dāng)別人把目光投向大城市，當(dāng)家鄉(xiāng)的用人單位伸出了“橄欖枝”， 他們卻響應(yīng)國家西部大開發(fā)的召喚，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，把火熱的青春奉獻(xiàn)給西部，在漫漫黃沙和高原 戈壁中摸爬滾打。如果說對祖國的大愛是

5、他們最熾熱、最真摯的情感力量，那么勇也使命、無私奉獻(xiàn)就是 他們最質(zhì)樸、最深沉的行動表達(dá)。像保定學(xué)院“西部支教優(yōu)秀群體”一樣扎根基層、扎根一線，用智慧和 汗水服務(wù)社會、服務(wù)實(shí)踐，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，青年人就一定能在各自商位上 創(chuàng)造輝煌業(yè)績。惟其艱難，才更顯勇毅：惟其篤行，才彌足珍貴。人生地不熟，風(fēng)沙滿天飛，吃水河里打別人覺 得該抱怨的事情，他們卻心懷感恩；別人覺得該叫苦的境遇，他們卻甘之如始。保定學(xué)院“西部支教優(yōu)秀 群體”，在艱苦的條件下毫不動搖，在平凡的崗位上默默耕耘，二十年如一日扶智扶志，把苦難當(dāng)成磨礪， 在磨礪中不斷成長。像他們一樣立足崗位、自強(qiáng)不息，用汗水為青春鍍上

6、一層耀眼的光芒，不僅僅是廣大 青年自我成才的必然選擇，也是為全面建成小康社會作出應(yīng)有貢獻(xiàn)的時(shí)代要求。一代人有一代人的使命，青年人有青年人的擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶 的。到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國敖需要的地方，就一定能書寫屬于自己的精彩人 生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢注入源源不斷的青春活力。模塊四古典詩歌積累（早讀必背作文必用點(diǎn)亮詩意人生）蜀先主廟唐代:劉禹錫天地英雄氣，千秋尚凜然。 勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。 得相能開國，生兒不象賢。 凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。譯文先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代一直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足，恢復(fù)五

7、銖錢幣志在漢室振興.拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基，可惜生個兒子不像其父賢明。 最凄慘的是那蜀宮中的歌伎，在魏宮歌舞劉禪也亳無羞情。賞析蜀先主廟是劉禹錫五律中傳誦較廣的一首。這首詠史之作立意在贊譽(yù)英雄，鄙薄庸碌。首聯(lián)“天地英雄氣，千秋尚凜然”，高唱入云，突兀挺拔。細(xì)品詩意，其妙有三：一、境界雄闊奇 絕?！疤斓亍眱勺帜依ㄓ钪妫瑯O言“英雄氣”之充塞六合，至大無垠：“千秋”兩字貫串古今，極寫“英雄 氣”之萬古長存，永垂不朽。遣詞結(jié)言，又顯示出詩人喬吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事無跡?！疤斓?英雄”四字暗用曹操對劉備語：“今天下英雄，惟使君與操耳”（三國志蜀志先主傳）。劉禹錫僅添一 “氣”字，便有廟堂氣象

8、，所以紀(jì)的說：“起二句確是先主廟，妙似不用事者?！比?、意在言外?！吧袆C然” 三字雖然只是抒寫一種感受，但詩人而對先主塑像，肅然起敬的神態(tài)隱然可見；其中“尚”字用得極妙， 先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱咤風(fēng)云的英雄氣概，自不待言了。頷聯(lián)緊承“英雄氣”三字，引出劉備的英雄業(yè)績：“勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢?！眲淦鹱晕⒓?xì)， 在漢末亂世之中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，幾經(jīng)顛撲，才形成了與曹操、孫權(quán)三分天下之勢，實(shí)在是得之不易。建立蜀 國以后，他又力圖進(jìn)取中原，統(tǒng)一中國，這更顯示了英雄之志?！拔邈忓X”是公元前118年（漢武帝元狩五 年）鑄行的一種錢幣，后來王莽代漢時(shí)將它罷廢。東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)了五銖錢。此詩題下

9、詩人 自注：“漢末童謠：黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)這是借錢幣為說，暗喻劉備振興漢室的勃勃雄心。這一聯(lián)的 對仗難度比較大。''勢分三足鼎"，化用孫楚為石仲容與孫皓書中語：“自謂三分鼎足之勢，可與泰山共 相終始?！?“業(yè)復(fù)五銖錢”純用民謠中語。兩句典出殊門，互不相關(guān)，可是對應(yīng)自成巧思，渾然天成。如果說，頷聯(lián)主要是頌揚(yáng)劉備的功業(yè)，那么，頸聯(lián)進(jìn)一步指出劉備功業(yè)之不能卒成，為之嘆惜。''得 相能開國”，是說劉備三顧茅廬，得諸葛亮輔佐，建立了蜀國：“生兒不象賢”，則說后主劉禪不能效法先人 賢德，狎近小人，愚昧昏腕，致使蜀國的基業(yè)被他葬送。創(chuàng)業(yè)難，守成更難，劉禹錫認(rèn)為這是一

10、個深刻的 歷史教訓(xùn)，所以特意加以指出。這一聯(lián)用劉備的長于任賢擇相，與他的短于教子、致使嗣子不肖相對比， 正反相形，具有詞意頡頑、聲情頓挫之妙。五律的頸聯(lián)最忌與頷聯(lián)措意雷同。此詩頷聯(lián)詠功業(yè)，頸聯(lián)說人 事，轉(zhuǎn)接之間，富于變化；且頷聯(lián)承上，頸聯(lián)啟下，脈絡(luò)相當(dāng)清晰。尾聯(lián)感嘆后主的不肖。劉禪降貌后，被遷到洛陽，封為安樂縣公。一天，“司馬文王（昭）與禪宴， 為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若?！保ㄈ龂臼裰竞笾鱾髋嶙⒁凉h晉春秋）尾聯(lián) 兩句當(dāng)化用此意。劉禪不惜先業(yè)、麻木不仁至此，足見他落得國火身俘的嚴(yán)重后果決非偶然。字里行間， 滲透著對于劉備身后事業(yè)消亡的無限嗟嘆之情。從全詩的構(gòu)思來看，前四句寫盛德

11、，后四句寫業(yè)衰，在鮮明的盛衰對比中，道出了古今興亡的一個深 刻教訓(xùn)。詩人詠史懷古，其著眼點(diǎn)當(dāng)然還在于當(dāng)世。唐王朝有過開元盛世，但到了劉禹錫所處的時(shí)代，己 經(jīng)日薄西山，國勢日益衰頹。然而執(zhí)政者仍然那樣昏庸荒唐，甚至一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者。 這使人感慨萬千。全詩措詞精警凝煉，沉著超邁，并以形象的感染力，垂戒無窮。這也許就是它千百年來 一直傳誦不息的原因。模塊五文化常識（考試必考，知識點(diǎn)必掌握）鴻門宴1 .史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表 五類，共130篇，50余萬字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、 封

12、禪、水利等，表記各個時(shí)期的簡單大事記。魯迅評價(jià)該書為“史家之絕唱，無韻之離驍”2 .關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3 .山東：嵯山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4 .河：特指黃河。江，特指長江。5 .季父、亞父季父：叔父。古代兄弟或姐妹間長幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季。亞父：對對方的尊稱，意思是尊敬他僅次于對待父親。6 .參乘：亦作“駿乘”，古時(shí)乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車。7 .竊：私下，常用作表示個人意見的謙詞。8 .豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與荊軻刺秦王的“豎子”結(jié)合起來理解）9 .毋內(nèi)諸侯諸侯：古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯

13、二等。 周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢時(shí)諸侯國由皇帝派 相或長吏治理，王、侯僅食賦稅。10 .項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐東向：古時(shí)官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊。 古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向?yàn)樽稹；实劬蹠撼?，他的座位一?是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北而”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi) 最尊的座次是坐西而東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。文中項(xiàng)王的座次最尊，張 良的座次最卑。11 .項(xiàng)王使都尉陳平召沛公都尉：秦漢時(shí)代重要的中高級

14、武官。都尉一職最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期的戰(zhàn)事中。西漢時(shí)期，都尉一職的 含義不斷擴(kuò)大，并逐步擴(kuò)大成為一個都尉體系。東漢后，都尉的地位不斷下降，到魏晉時(shí)代，都尉的地位 主要在第五品至第七品，總體地位呈明顯下降的趨勢，而且職務(wù)虛化C模塊六理解式名句默寫赤壁賦1 .在赤壁賦中，蘇軾描寫了夜游赤壁的歡樂情景。","兩 句寫出了月亮升起前江而波平浪靜，清風(fēng)拂面，讓人感到無比愜意。2 .在赤壁賦中，蘇軾以“, ”兩句寫自己面對月下美景， 興之所至，吟詠明月之詩。3 .蘇軾在赤壁賦中，開端描寫夜游赤壁的情景，其中寫月亮正升起時(shí)的美妙景色的句子是4 .赤壁賦中寫月出之后，在皎潔的月光照耀下白茫茫的

15、霧氣籠罩江而，天光、水色連成一 片的詩句是“，5 .赤壁賦中描寫蘇軾與友人任一葉扁舟飄蕩在廣闊水面的兩句話是6 .蘇軾在赤壁賦中，描寫夜游赤壁，江水浩渺無邊，作者在水波不興的遼闊江面上自由來 去宛如乘風(fēng)的語句是“, 7 .蘇軾在赤壁賦中，寫泛舟江上讓人感到悠悠忽忽地離開人世，超然獨(dú)立，又像長了翅 膀飛升入仙境一樣的句子是“，8 .在赤壁賦中，蘇軾看到月下美景，于是縱酒放歌。其中寫船槳之美和船在月光浮動的水 面劃過的句子是“, 9 .在赤壁賦中，蘇軾飲酒甚酣，扣舷而歌，借用“美人”來抒情的句子是10 .蘇軾在赤壁賦中以“, ”兩句形容簫聲的美妙動聽，如 細(xì)絲般回旋不止，給人以美的享受。11 .蘇

16、軾在赤壁賦中形容樂聲的悲傷感人，以“, ”兩句側(cè)面 寫出了簫聲超強(qiáng)的感染力。12 .蘇軾在赤壁賦中描寫曹操戰(zhàn)船之多、人馬之眾的兩句是“,13 .在赤壁賦中，蘇軾以“, ”兩句形象地描繪出了曹操率 領(lǐng)軍隊(duì)攻破荊州之后順流而下時(shí)能文能武、志得意滿的一代英雄形象。14 .在赤壁賦中，蘇軾在敘述了曹操的功業(yè)之后，發(fā)出感嘆的句子是“,15 .在赤壁賦中，蘇軾描述自己在被貶赤壁后，過著和平民百姓一樣的勞作生活，以自然 萬物為友的句子是“, 16 .在赤壁賦中，展現(xiàn)蘇軾在江中駕著小船，飲著美酒的平淡愜意生活的句子是17 .蘇軾在赤壁賦中通過飛蟲和米粒寄寓自己對人生短暫、個人渺小的感慨的名句是18 .蘇軾在赤

17、壁賦中，感慨人生短暫，羨慕自然永恒的名句是“，:19 .蘇軾在赤壁賦中表示愿與神仙相伴遨游，同明月一道永世長存的名句是20 .蘇軾在赤壁賦中主客對話時(shí)化用論語中的名句表達(dá)萬物看似流逝卻并未真正逝去的句子是“，21 .蘇軾在赤壁賦中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。其中表明如果從事物變化的角度來觀 察天地萬物，則萬物時(shí)刻都在變動的句子是“ , "。從不變的角度來觀 察世間萬物，則所有事物都永恒不變的句子是“，22 .在赤壁賦中，蘇軾認(rèn)為大自然的清風(fēng)明月，是造物者創(chuàng)造的無盡的寶藏。我們可以隨 時(shí)隨意永久享用的句子是“，23 .在赤壁賦中，描寫主客盡興之后，在舟中自由安睡到天明的句子是“,24

18、. （2019年高考全國卷II ）蘇軾在赤壁賦中以“, ”兩句, 寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。25 . （2018年高考全國卷H ）蘇軾赤壁賦中描寫明月初升的句子是“,26 . （2016年新課標(biāo)全國卷HI）在赤壁賦的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦 詩經(jīng)陳風(fēng)中的月出篇，即文中所謂“ ，27 . （2020年高考全國卷I）蘇軾在赤壁賦中發(fā)議論說，江水不停地流去，“"： 月亮?xí)r圓時(shí)缺，“【參考答案】1 .清風(fēng)徐來2 .誦明月之詩3 .月出于東山之上4 .白露橫江5 .縱一葦之所如6 .浩浩乎如馮虛御風(fēng)7 .飄飄乎如遺世獨(dú)立8 .桂棹兮蘭槳9 .渺渺兮予懷10 .余音裊裊11 .舞幽壑之潛蛟水波不興歌窈窕之章徘徊于斗牛之間 水光接天 凌萬頃之茫然而不知其所止 羽化而登仙 擊空明兮溯流光 望美人兮天一方 不絕