1、2019 年臺(tái)州市中考語(yǔ)文試題及答案親愛(ài)的考生：歡迎參加考試！請(qǐng)你認(rèn)真審題，積極思考，仔細(xì)答題，發(fā)揮最佳水平。答題時(shí)，請(qǐng)注意以下幾點(diǎn)：1全卷共6 頁(yè)，有五大題，26 小題。滿(mǎn)分150 分。考試時(shí)間 120 分鐘。2答案必須寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的位置上，寫(xiě)在試題卷、草稿紙上無(wú)效。3 答題前， 認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)， 按規(guī)定答題。祝你成功！一、書(shū)寫(xiě)（3 分）1、仿照下面布局，規(guī)范、工整地抄寫(xiě)。（ 3 分）書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。 于謙二、語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用（32 分）2、根據(jù)拼音，在橫線上寫(xiě)出漢字。（ 4 分）語(yǔ)文是一首詩(shī)，字里行間悸動(dòng)的是（ d©（1）行的靈魂;語(yǔ)文是一幅畫(huà)，色

2、彩光影（ti/（2）和的是繽紛的世態(tài)；語(yǔ)文是一座山，巍巍挺立的是縱橫幾萬(wàn)里的（ zm） （3）嚴(yán);語(yǔ)文是一條河，綿綿流（t o ng） （ 4）是上下五千年的智慧（ 1 ） （ 2） （ 3） （ 4 ）3根據(jù)語(yǔ)境，依次填寫(xiě)詞語(yǔ)最后恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3 分）這些書(shū)，或鴻篇巨制，或；或下里巴人，或陽(yáng)春白雪；或 像，氣勢(shì)磅礴；或像 ，曲徑通幽正是從這些書(shū)中，我 讀懂了生活辨出了是非曲直，悟出了做人的哲理。A、 名山大川雕蟲(chóng)小技古園深院B、 名山大川古園深院雕 蟲(chóng)小技C、 雕蟲(chóng)小技名山大川古園深院D、 古園深院雕蟲(chóng)小技名 山大川4、古詩(shī)詩(shī)詞名句填空。（ 7 分）（ 1 ）萬(wàn)里赴戎機(jī)，。 （ 木蘭詩(shī)）（

3、 2） ，坐看云起時(shí)。（王維終南別業(yè)）（ 3）今夜偏知春氣暖，。 （劉方平月夜）（ 4） ，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 ）（5）誰(shuí)道人生無(wú)再少？?。ㄌK軾浣溪沙山下蘭芽短浸溪）6）請(qǐng)你寫(xiě)出古詩(shī)中與登高有關(guān)的句子：， 。 （寫(xiě)出連續(xù)的兩句）5、下文中有一處錯(cuò)誤標(biāo)點(diǎn)和一個(gè)病句，請(qǐng)找出并修改。（ 2分） 今年的 5 月 15 日，是臺(tái)州的首個(gè)慈善公益日。 臺(tái)州各地廣泛開(kāi)展了募捐、義賣(mài)、義診、義演等慈善活動(dòng)。 大家積極參與，一顆顆愛(ài)心鑄造成一片愛(ài)的海洋。有錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn)的是第句，修改意見(jiàn)：有語(yǔ)病的是第句，修改意見(jiàn)：6、文學(xué)常識(shí)與名著閱讀。（ 6 分） “司馬文章元亮酒，右軍書(shū)法少陵詩(shī)”，

4、這副對(duì)聯(lián)中隱含著幾位名家。請(qǐng)你仿照下面的示例，從其他幾位中選擇你熟悉的一位，寫(xiě)出他的姓名、一部（篇）作品及該作品中的一個(gè)名句。 （ 3 分）【示例】少陵：杜甫、茅屋為秋風(fēng)所破歌、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！ 中國(guó)古典名著中，有不少關(guān)于打斗的精彩描寫(xiě)，下面是摘錄的兩段：【甲】 張郃驟馬到面前，一槍刺倒，卻是一個(gè)草人。急勒馬回時(shí)，帳后連珠炮起。一將當(dāng)先，攔住去路，睜圓環(huán)眼，聲如巨雷，挺矛躍馬，直取張郃。兩將在火光中，戰(zhàn)到三五十合【乙】 鼓聲響處，龐德出馬曰：“吾奉魏王旨，特來(lái)取汝首！恐汝不信，備櫬在此。汝若怕死，早下馬受降！”公大罵曰：“量汝一匹夫，亦何能為！可惜我青龍刀，斬汝鼠賊！”縱馬

5、舞刀， 來(lái)取龐德。德輪刀來(lái)迎。二將戰(zhàn)有百余合，精神倍長(zhǎng)。兩軍各看得癡呆了?！炯住?語(yǔ)段寫(xiě)的是（人名） 大戰(zhàn)張郃，【乙】 語(yǔ)段寫(xiě)的是（人名）大戰(zhàn)龐德，兩段文字均出自 。 （ 3 分）7、 班里開(kāi)展“魅力臺(tái)州”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求逐一完成下列任務(wù)。（ 10 分）【書(shū)香臺(tái)州】 早在南宋時(shí)期，臺(tái)州便是一個(gè)民重耕讀、書(shū)院綽立的東南文化之邦。時(shí)在臺(tái)州任職的朱熹，也將自己的兒子送到當(dāng)?shù)氐臅?shū)院就學(xué)，并賦詩(shī)送子入板橋桐江書(shū)院勉學(xué)詩(shī)。下面是其中的一聯(lián)，要補(bǔ)全下聯(lián)，你覺(jué)得最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。 （ 3 分）上聯(lián)：汝若問(wèn)儒風(fēng)，云窗雪案深工夫。下聯(lián)：汝若問(wèn)農(nóng)事，。A、綠陰冉冉遍天涯B、軟乃一聲山水綠C、萬(wàn)古荒涼

6、楚水西D、曉煙春雨勞耕鋤【詩(shī)韻臺(tái)州】 臺(tái)州雄奇秀麗、玄遠(yuǎn)清幽的自然風(fēng)光，吸引過(guò)無(wú)數(shù)遷客騷人，滋養(yǎng)了眾多本土詩(shī)人，彈奏出多少詩(shī)韻詞音。請(qǐng)結(jié)合具體的描述，選擇依次填入詩(shī)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（） 。 （ 3 分）寂靜蒼茫的臺(tái)州山水，成了詩(shī)人棲身的居地，精神的家園。寒山子的仰慕臺(tái)岳大名，前來(lái)隱居寒石山洞，在“ 的空明澄 ”澈中，感受隱逸生活的清幽脫俗；項(xiàng)斯身居草野，癡迷山野風(fēng)光，向往遁跡空寂的云山，唱出“ 的心聲；戴復(fù)古行走鄉(xiāng) ”間，被 “ 的初夏風(fēng)光感染，舉杯暢飲，醉而忘憂。 ” 乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴朗 吾心似秋月，碧潭深皎潔 行逢賣(mài)藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云A、 B、C、 D、【人文臺(tái)州】 右圖中

7、 “和合二仙”的原型誕生于臺(tái)州，傳說(shuō)分別為臺(tái)州的兩位高僧“寒山 ”和 “拾得 ”，兩人相交甚厚，后被民間奉為歡喜之神，他倆的形象被畫(huà)成瑞圖，專(zhuān)門(mén)懸掛在舉行婚禮的喜堂上。寒山持“荷 ”，諧音 “ 字，拾得拿 ”“盒 ”， 諧音 “ 字， ”分別暗寓的美好祝福（每條橫線上填一個(gè)四字短語(yǔ)，短語(yǔ)必須包含所諧之字）。 （ 4 分）三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面兩篇文章，完成第8 16 題。（一）（17 分）蜜蜂豐子愷 正在寫(xiě)稿的時(shí)候，耳朵近旁覺(jué)得有“嗡嗡 ”之聲， 間以 “得得之聲。因?yàn)槲乃颊龝晨?，只管看著筆底下，無(wú)暇抬頭來(lái)探究這是什么聲音。然而“嗡嗡 ”， “得得 ”，也只管在我耳旁繼續(xù)作聲，不稍間斷。過(guò)了幾

8、分鐘之后，它們已把我的耳鼓刺得麻木， 在我似覺(jué)這是寫(xiě)稿時(shí)耳旁應(yīng)有的聲音，或者一種天籟，無(wú)須去探究了。 等到文章告一段落，我放下自來(lái)水筆，照例伸手向罐中取香煙的時(shí)候，我才舉頭看見(jiàn)這“嗡嗡 ”“ 得得 ”之聲的來(lái)源。原來(lái)有一只蜜蜂，向我案旁的玻璃窗上求出路，正在那里亂撞亂叫。 我以前只管自己的工作，不起來(lái)為它謀出路，任它亂撞亂叫到這許久時(shí)光，心中覺(jué)得有些抱歉。然而已經(jīng)挨到現(xiàn)在，況且一時(shí)我也想不出怎樣可以使它攢得出去的方法，也就再停一會(huì)兒，等到點(diǎn)著了香煙再說(shuō)。 我一邊點(diǎn)香煙，一旁觀它的亂撞亂叫。我看它每一次攢，先飛到離玻璃一二寸的地方，然后直沖過(guò)去，把它的小頭在玻璃上 “得，得 ”地撞兩下，然后沿著

9、玻璃“嗡嗡 ”地向四處飛鳴。其意思是想在那里找一個(gè)出身的洞。也許不是找洞，為的是玻璃上很光滑，使它立腳不住，只得向四處亂舞。亂舞了一回之后，大概它悟到了此路不通，于是再飛開(kāi)來(lái)，飛到離玻璃一二寸的地方，重整旗鼓，向玻璃的另一處地方直撞過(guò)去。因此“嗡嗡 ”“ 得得 ”，一直繼續(xù)到現(xiàn)在。 我看了這模樣覺(jué)得非?？蓱z。求生活真不容易，只做一只小小的蜜蜂，為了生活也須碰到這許多釘子。我詛咒那玻璃，它一面使它清楚地看見(jiàn)窗外花臺(tái)里含著許多蜜汁的花，以及天空中自由翱翔的同類(lèi)，一面又周密地?cái)r阻它，永遠(yuǎn)使它可望而不可即。這真是何等惡毒的東西！ 因了詛咒玻璃，我又羨慕起物質(zhì)文明未興時(shí)的幼年生活的詩(shī)趣來(lái)。我家祖母年年養(yǎng)

10、蠶。每當(dāng)蠶寶寶上山的時(shí)候，堂前第 8頁(yè) /共 21頁(yè)裝紙窗以防風(fēng)。為了一雙燕子常要由入，特地在紙窗上開(kāi)一 個(gè)碗來(lái)大的洞，當(dāng)作燕子的門(mén)，那雙燕子似乎通人意的，來(lái) 去時(shí)自會(huì)把翼稍稍斂住，穿過(guò)這洞。這般情景，現(xiàn)在回想了 使我何等憧憬 假如我案旁的窗不用玻璃而換了從前的紙 窗，我們這蜜蜂總可攢得由去。即使撞兩下，也是軟軟地， 沒(méi)有什么苦痛。求生活在從前容易得多，不但人類(lèi)社會(huì)如此， 連蟲(chóng)類(lèi)社會(huì)也如此。我點(diǎn)著了香煙之后就開(kāi)始為它謀生路。但這是一件很不容 易的事。叫它不要在這里鉆，應(yīng)該回頭來(lái)從門(mén)里生去，它聽(tīng) 不懂我的話。用手硬把它捉住了到門(mén)外去放，它一定誤會(huì)我 要害它，會(huì)用螫反害我，使我的手腫痛的不能工作。

11、除非給 他開(kāi)窗；但是這扇窗不容易開(kāi)，窗外堆疊著許多笨重的東西， 須得先把這些東西除去，方可開(kāi)窗。這些笨重的東西不是我 一人之力所能除去的。于是我起身來(lái)請(qǐng)同室的人幫忙，大家合力除去窗外的笨重 的東西，好把窗開(kāi)開(kāi)，讓我們這蜜蜂得到生路。但是同室的 人大家不肯，他們說(shuō)，我們做工都很疲倦了， 那有余力去搬 重物而救蜜蜂呢？ ”忽然門(mén)里走進(jìn)一個(gè)人來(lái)和我說(shuō)話。為了不能避免的事，我 立刻被他拉了一同由門(mén)去，就把蜜蜂的事忘卻了。等到我回 來(lái)的時(shí)候，這蜜蜂已不見(jiàn)。不知道是飛去了，被救了，還是 撞殺了 O（選自豐子愷散文，有刪改）8、 聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你從第 段加點(diǎn)的“才 ”字中讀出了什么。（ 3 分） 答：9、

12、 結(jié)合語(yǔ)境，品味第 段中加點(diǎn)“清楚地看見(jiàn)”“ 周密地?cái)r阻”的表達(dá)效果（3 分） 。答：10、細(xì)讀第 段，完成以下任務(wù)。（ 4 分） 假如你是文中的燕子，你穿洞時(shí)為什么“把翼稍稍斂住”？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，描述當(dāng)時(shí)的心理。（ 2 分）答： 聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)本段畫(huà)線處的內(nèi)容有什么作用。（ 2 分）答：11 閱讀第 段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出作者覺(jué)得為蜜蜂謀出路“很不容易”的幾點(diǎn)原因。（ 3 分）答：12從全文看，如果刪掉最后一段畫(huà)線的句子，文章結(jié)構(gòu)也完整，但在情感的表達(dá)上有什么不同？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。（ 4分） 答：（二）（ 13 分）好夢(mèng)何必成真周?chē)?guó)平 好夢(mèng)成真-這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友

13、善之意。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這話，我就不禁思忖：好夢(mèng)都能成真，都非要成真嗎? 有兩種不同的夢(mèng)。 第一種夢(mèng)，它的內(nèi)容是實(shí)際的，譬如說(shuō)，夢(mèng)想升官發(fā)財(cái)，夢(mèng)想娶一個(gè)傾國(guó)傾城的美人或嫁一個(gè)富甲天下的款哥，夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金，等等。對(duì)于這些夢(mèng)，弗洛伊德的定義是適用的：夢(mèng) 是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財(cái)，娶了美人或嫁了富翁，得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí)，如果不能，我們就說(shuō)它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。 第二種夢(mèng)，它的內(nèi)容與實(shí)際無(wú)關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實(shí)來(lái)衡量它的價(jià)值。譬如說(shuō)，陶淵明夢(mèng)見(jiàn)桃花源，魯迅夢(mèng)見(jiàn)好的故事，但丁夢(mèng)見(jiàn)天堂，或者作為普通人的我們夢(mèng)見(jiàn)一片美麗的風(fēng)景。這種夢(mèng)不

14、能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn)，它的價(jià)值在其自身，做這樣的夢(mèng)本身就是享受，而記載了這類(lèi)夢(mèng)的桃花源記、 好的故事、 神曲本身便成了人類(lèi)的精神財(cái)富。 所謂好夢(mèng)成真往往是針對(duì)第一種夢(mèng)發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個(gè)貧窮的樵夫，說(shuō)他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢(mèng)，奇異的是每晚的夢(mèng)像連續(xù)劇一樣向前推進(jìn)，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個(gè)樵夫因此過(guò)得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的夢(mèng)當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把白天的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成夢(mèng)，他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時(shí)人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會(huì)加入哄笑的行列。 可是，說(shuō)到第二種夢(mèng)，情形就很不同了。我想把這種夢(mèng)的范圍和含義擴(kuò)大一些，舉凡組成一個(gè)人的心靈

15、生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸 入其中。這樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)變成看得見(jiàn)摸得著的直接現(xiàn)實(shí)，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真， 因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢(mèng)完全不同的實(shí)現(xiàn)方式，不妨說(shuō)，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)，這樣的好夢(mèng)本身就已經(jīng)是一種真。對(duì)真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說(shuō)只有外在的榮華富貴是真實(shí)的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人，與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過(guò)著截然不同的生活。 我把第一種夢(mèng)稱(chēng)做物質(zhì)的夢(mèng)，把第二種夢(mèng)稱(chēng)做精神的夢(mèng)。不能說(shuō)做第一種夢(mèng)的人庸俗，但是，如果一個(gè)人只做物質(zhì)的夢(mèng)，從不做精神的夢(mèng)，說(shuō)他庸俗

16、就不算冤枉。如果整個(gè)人類(lèi)只夢(mèng)見(jiàn)黃金而從不夢(mèng)見(jiàn)天堂，則即使夢(mèng)想成真，也只是生活在鋪滿(mǎn)金子的地獄里而已。（選自周?chē)?guó)平散文集安靜，略有改動(dòng)）1013 作者在本文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？個(gè)字） （ 3 分） 答：14第 段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用？（3分）答：15作者論述的“第二種夢(mèng)”的含義是什么？（3 分）答：16結(jié)合全文，揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)，談?wù)勀銓?duì)文章末句的理解。（ 4 分）答：4、 古詩(shī)文閱讀閱讀下面古詩(shī)文，完成第1725 題。（1） （ 4 分）村晚雷震草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂 ，山銜落日浸寒漪 。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔 信口吹?！咀⑨尅口椋╞e）t水岸。漪：水波紋。：腔：曲調(diào)。17詩(shī)中的“銜

17、 ”“ 橫 ”兩字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)選擇其中一字作簡(jiǎn)要賞析。 （ 2 分）答：18這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？（2 分）答：（2） （ 11 分）【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景答謝中書(shū)書(shū)）【乙】夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（節(jié)選自吳均與朱元思書(shū)）19、下列加點(diǎn)

18、詞語(yǔ)意思相同的一組是（） 。 （ 3 分）A、四時(shí)俱備 急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊B、沉鱗竟躍 沙鷗翔集，錦鱗游泳C、泠泠作響 困于心衡于慮而后作D、有時(shí)見(jiàn)日 胡不見(jiàn)我于王20用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。（ 4 分） 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。21【甲】 文中寫(xiě)到“高峰入云”， 【乙】 文中具體描寫(xiě)高峰“入的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是：。 （ 2 分）22 【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？（2 分）答：（3） （ 10 分）鐘 繇魏鐘繇，字元常。少隨劉勝入抱犢山 ，學(xué)書(shū)三年，遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕 等議用筆。繇乃問(wèn)蔡伯喈 筆法于韋誕，誕惜不與。乃自捶胸嘔血

19、。太祖以五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之。由是繇筆更妙。繇精思學(xué)書(shū)，臥畫(huà)被穿過(guò)表 ，如廁 終日忘歸。每見(jiàn)萬(wàn)類(lèi)，皆書(shū)象之。繇善三色書(shū) ，最妙者八分 。（選自羊欣筆陣圖）【注釋】鐘繇（y（o）：三國(guó)魏大臣，書(shū)法家。書(shū)法與晉王羲之齊名，并稱(chēng)“鐘王 ”。 劉勝：行書(shū)首創(chuàng)者。抱犢山：山名，在河南境內(nèi)。 魏太祖：曹操。邯鄲淳：魏文學(xué)家，對(duì)文字書(shū)法很有研究。韋誕：魏書(shū)法家。蔡伯喈（ji e：）東漢人，工書(shū)畫(huà)。 被穿過(guò)表：被子被手畫(huà)穿了。 如廁：到廁所去。 三色書(shū)：楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。 八分：漢字書(shū)體名。23寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（ 4 分） 誕惜不與（） 及誕死 （） 遂得之 （） 皆書(shū)

20、象之（）（4） 理列各項(xiàng)中“以 ”字用法與例句相同的一項(xiàng)是（） 。 （ 3 分）例句：太祖以五靈丹救之A、或以錢(qián)幣乞之B、皆以美于徐公C、卷石底以由 D、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵25文章寫(xiě)了鐘繇癡迷學(xué)書(shū)的哪些表現(xiàn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。（ 3分）答：5、 寫(xiě)作（ 60 分）26根據(jù)要求寫(xiě)作。題目：取暖要求： 結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，以“取暖 ”為題目，寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。 文體自選（詩(shī)歌除外）。 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。2009 年浙江省臺(tái)州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、書(shū)寫(xiě)（3 分）1 3分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)容正確,布局合理（作者姓名只要大致寫(xiě)在詩(shī)句右下方位置即可）

21、, 字形端正，字跡清楚，無(wú)錯(cuò)別字，得 3 分。每錯(cuò)一字或一處標(biāo)點(diǎn)，扣0.5 分，扣完為止。二、語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用（32 分）2 .獨(dú)調(diào)尊淌評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4 分，每字1 分。3 . C評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。4 .關(guān)山度若飛 行到水窮處 蟲(chóng)聲新透綠窗紗 我寄愁心與明月 門(mén)前流水尚能西 參考示例： 欲窮千里目，更上一層樓。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共7 分，每空1 分。有錯(cuò)別字、漏字、添字等，每字扣 0.5 分，至該空分?jǐn)?shù)扣完為止

22、。答（6）題只要是符合主題的詩(shī)句均可。5 .第句 書(shū)名號(hào)改成雙引號(hào)（或：改成“）第句 鑄造"改成 匯聚”（或匯合、匯集、聚集、會(huì)聚評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。每題1 分。直接寫(xiě)出修改后的正確答案也可。句子序號(hào)不計(jì)分。6 .參考示例：司馬：司馬遷陳涉世家（ 史記 ） 燕雀安知鴻鵠之志（哉）！司馬：司馬相如長(zhǎng)門(mén)賦懸明月以自照兮，徂清夜于洞房。元亮：陶淵明（陶潛）飲酒采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。右軍：王羲之蘭亭集序群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3 分。每空1 分（ “司馬 ”、 “元亮 ”、 “右軍 ”不計(jì)分）只要答對(duì)該人的相應(yīng)作品及該作品中的名句即可。每錯(cuò)一字扣0.5分，至該空分?jǐn)?shù)扣完為止。 張飛（

23、張翼德）關(guān)羽（關(guān)云長(zhǎng)、關(guān)公）三國(guó)演義評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3 分。每空1 分。每錯(cuò)1 字扣 0.5 分，至該空分?jǐn)?shù)扣完為止。7 D評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3 分。B評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3 分。和 合和諧相處（或：和睦共處、和和美美、和和氣氣、和衷共濟(jì)、鸞風(fēng)和鳴）百年好合（或：志同道合、天作之合、珠聯(lián)璧合、同心合力、合家歡樂(lè)）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1 分。每錯(cuò)1 字扣 0.5 分，至該空分?jǐn)?shù)扣完為止。兩個(gè)短語(yǔ)的先后順序不影響得分。二、現(xiàn)代文閱讀（30 分）（1） （ 17 分）8 . “才 ”字表明 “我 ”在此之前一直專(zhuān)心于寫(xiě)稿，沒(méi)空關(guān)注這聲音的來(lái)源，更不知道是蜜蜂在求出路，表達(dá)了“我 ”對(duì)自己只管工作，沒(méi)能及時(shí)為蜜蜂謀出路的歉疚

24、之情。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。意對(duì)即可。如未答到歉疚之意，也可得滿(mǎn)分。9 .加點(diǎn)詞語(yǔ)寫(xiě)出玻璃一面激起蜜蜂對(duì)外界的向往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達(dá)出“我 ”對(duì)玻璃的詛咒之情和對(duì)蜜蜂的憐憫之情。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。意對(duì)即可。10 .我（燕了）這樣做就不會(huì)扯大紙窗上的洞，能讓主人防風(fēng)，不會(huì)影響蠶寶寶上山，免得辜負(fù)主人對(duì)我的關(guān)愛(ài)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。意對(duì)即可。 回憶了充滿(mǎn)詩(shī)趣的幼年生活，表現(xiàn)那時(shí)人與生靈的溫情，反襯現(xiàn)代人對(duì)生靈的冷漠，表達(dá)作者對(duì)過(guò)去那份溫馨的留戀，隱含著作者對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)文明弊端的批判。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。意對(duì)即可。11 一是蜜蜂不懂“我 ”的勸告；二是怕蜜蜂

25、誤會(huì)“我 ”捉它放生的舉動(dòng)；三是“我 ”不能憑一已之力開(kāi)窗放蜜蜂出去。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分，每點(diǎn)一分。意對(duì)即可。過(guò)于啰嗦，酌情扣分。12 畫(huà)線句寫(xiě)出了“我 ”心中對(duì)蜜蜂命運(yùn)的牽掛，更能體現(xiàn)“我對(duì)生靈的愛(ài)惜、憐憫 （愛(ài)護(hù)、 關(guān)愛(ài)、 同情等） 。 /從前文寫(xiě)“我一直想替蜜蜂謀出路，到最后這兩句交待救蜜蜂的無(wú)果而終和 ”我 “對(duì)蜜蜂生死未卜的擔(dān)憂，暗含了“我 ”對(duì)人生錯(cuò)失的缺撼和生命的無(wú)常、無(wú)奈的感嘆。如果刪去畫(huà)線句，就沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4 分。兩層意思只答對(duì)第一層，得2 分；只答對(duì)第二層，得3 分。言之成理即可。（2） （ 13 分）13好夢(mèng)不必成真（或：好夢(mèng)不一定成真、好夢(mèng)何必成真）評(píng)分

26、標(biāo)準(zhǔn)：3 分。其它用自己的話概括，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔也可。字?jǐn)?shù)超過(guò)，酌情扣分。14 .為了論證第一種夢(mèng)（物質(zhì)的夢(mèng)）的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí)，否則就成為不切實(shí)際的夢(mèng)想，甚至遭人哄笑。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。意對(duì)即可。若答“為了論證好夢(mèng)成真也有不切實(shí)際的”，也給滿(mǎn)分。15 .舉凡組成一個(gè)人的心靈生活的東西（包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可以歸入其中）。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。若只答括號(hào)中的內(nèi)容或“精神的夢(mèng)”之類(lèi)，得 2 分。16 （黃金喻指富裕的物質(zhì)生活，天堂喻指豐富的精神生活。）人類(lèi)若是只追求物質(zhì)的享受，放棄了對(duì)精神生活的追求，內(nèi)心世界將變得荒蕪貧乏，榮華富貴將成為心靈的囚牢。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4 分

27、。意對(duì)即可。三、古詩(shī)文閱讀（25 分）（1） （ 4 分）17 . “銜 ”字運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)活了山，寫(xiě)出落日將沉未沉的情 態(tài)。“橫 ”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)（天真活潑、淳樸無(wú)邪等）。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。意對(duì)即可。若兩字均賞析，按前一個(gè)評(píng)改。18 .抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情（或： 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情）。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。言之成理，意對(duì)即可。（2） （ 11 分）19 B評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3 分。20 .自從（南朝的）謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 治理政務(wù)的人，看到這些（幽美的）的山谷（就）流連忘返。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4 分。每小題2 分。整句意思正確，語(yǔ)言通順即可。21 .負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2 分。 只要答對(duì)其中兩處，即可得滿(mǎn)分。若多答 “千百成峰 ”，不扣分；多答其他短語(yǔ)，扣