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1、農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法練習(xí)題集第一章導(dǎo)論1)社會(huì)研究的概念1.2.3.社會(huì)研究的“經(jīng)驗(yàn)性”是指社會(huì)研究必須依據(jù)經(jīng)驗(yàn)上可感知的社會(huì)事實(shí)。社會(huì)研究指的是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式,對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系,以 及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。所謂“經(jīng)驗(yàn) 的方式”或“經(jīng)驗(yàn)性”是指( B )。A. 社會(huì)研究必須基于哲學(xué)思辨B. 社會(huì)研究必須依據(jù)經(jīng)驗(yàn)上可感知的社會(huì)事實(shí)C. 社會(huì)研究必須通過(guò)科學(xué)的理論分析D. 社會(huì)研究必須依靠研究者的經(jīng)驗(yàn)判斷社會(huì)研究是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式,對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系,以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象,社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。4.2)社會(huì)研
2、究的目的和任務(wù)5.社會(huì)研究的主要目的和任務(wù)是(ABDE )社會(huì)研究方法是各門社會(huì)科學(xué)的重要組成部分之一,也是社會(huì)科學(xué)區(qū)別于哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的重要標(biāo)志之一。這種區(qū)分的依據(jù)主要說(shuō)明了社會(huì)研究方法具有(C )。A. 社會(huì)性特征B. 實(shí)踐性特征C. 經(jīng)驗(yàn)性或?qū)嵶C性特征D. 目的性特征A. 描述社會(huì)現(xiàn)象/問(wèn)題的一般狀況、過(guò)程和特點(diǎn)B. 解釋社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律或產(chǎn)生問(wèn)題的原因C. 描述和解釋社會(huì)中個(gè)人行為的狀況和特點(diǎn)D. 提出解決問(wèn)題的對(duì)策和建議E. 預(yù)測(cè)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)6.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究就是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和趨勢(shì)進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè)。7.社會(huì)研究是科學(xué),它的根本目的是形成和產(chǎn)生有關(guān)社會(huì)
3、世界的系統(tǒng)的知識(shí),增加人類對(duì)自身以及所生存的世界的理解。社會(huì)研究是一種科學(xué)的探究活動(dòng),也是形成和產(chǎn)生有關(guān)社會(huì)世界的知識(shí)的過(guò)程。(V3)社會(huì)研究與日常觀察與自然科學(xué)研究8.任何一項(xiàng)社會(huì)研究活動(dòng)都包括的基本要素有(ABCE)(x )A. 社會(huì)研究的主體B. 社會(huì)研究的方法C. 社會(huì)研究的內(nèi)容D. 社會(huì)研究的社會(huì)影響E. 社會(huì)研究的對(duì)象9.社會(huì)研究與日常觀察的不同有(ACD )A.社會(huì)研究是在一定的理論指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)B. 社會(huì)研究的目的是了解和說(shuō)明個(gè)人情況或個(gè)別事件C. 社會(huì)研究必須對(duì)所觀察到的現(xiàn)象作科學(xué)的解釋D. 社會(huì)研究必須依據(jù)科學(xué)的方法和程序,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯法則為
4、依據(jù)E. 社會(huì)研究是依賴間接的第二手資料對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出分析10. 同為科學(xué),社會(huì)研究和自然研究的共同點(diǎn):實(shí)證和邏輯。實(shí)證就是用事實(shí)說(shuō)話,真理靠實(shí)踐檢驗(yàn);邏輯就是能夠自圓其說(shuō),不自相矛盾。11. 社會(huì)研究的主題是社會(huì)的而非自然的,社會(huì)是人類生活的共同體,構(gòu)成社會(huì)的核心要素是(ACD )A. 人口B. 經(jīng)濟(jì)C.地域D.文化4)社會(huì)研究的特征12. 社會(huì)研究的三個(gè)基本特征:研究的主題是社會(huì)的 而非自然的;研究方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的;研究的問(wèn)題是科學(xué)的而非判斷的。13. 社會(huì)研究的三個(gè)基本特征:研究的主題是社會(huì)的而非自然的;研究方式是 經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的;研究的問(wèn)題是科學(xué)的而非判斷的。14. 社會(huì)研究的
5、三個(gè)基本特征:研究的主題是社會(huì)的而非自然的;研究方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的;研究的問(wèn)題是科學(xué)的 而非判斷的。15. 社會(huì)研究的方式是經(jīng)驗(yàn)的而非思辨的是指社會(huì)研究要憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。16. 社會(huì)研究的問(wèn)題是科學(xué)的而非判斷的是指社會(huì)研究必須采用自然科學(xué)的方法和手段。(x )17. 根據(jù)社會(huì)研究的含義和主要特征,以下哪個(gè)研究問(wèn)題不能通過(guò)社會(huì)研究的方法予以解決?( C )A. 貴州農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)存在哪些問(wèn)題?B. 社會(huì)中那些人篤信宗教?C. 在現(xiàn)代社會(huì),個(gè)人的能力比道德更重要嗎?D. 貴州農(nóng)村是否已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)女性化趨勢(shì)?5)社會(huì)研究中的困難18. “作為社會(huì)研究對(duì)象的人、人的行為及其所構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)產(chǎn)
6、物都是具有主體意識(shí)的,有主觀意志,不一定與研究者合作,所以無(wú)法達(dá)到自然科學(xué)那樣高的準(zhǔn)確程度”,此段描述說(shuō)明了社會(huì)研究受到(B )困難的影響。A. 研究的干擾性B. 人的特殊性C. 社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D. 研究受到特定的制約19. 為了研究城市居民閑暇時(shí)間在家庭中的生活內(nèi)容和方式,研究者決定米用參與觀察法進(jìn)入這些家庭進(jìn)行觀察,這樣的研究方式可能難以獲得理想的、真實(shí)的研究結(jié)果,因?yàn)檠芯空咴谶@個(gè)家庭里所“觀察”的生活內(nèi)容和方式與實(shí)際情形可能不同(不一樣)。這種情況說(shuō)明(A )A. 研究的干擾性B. 人的特殊性C. 社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D. 受到特定的制約20. 與自然科學(xué)家不同,社會(huì)學(xué)研究者本身也是其研究
7、對(duì)象的一部分,難以保持客觀、超然的態(tài)度。研究者與被研究者之間會(huì)產(chǎn)生情感,不知不覺(jué)影響他對(duì)資料的反應(yīng)和對(duì)研究結(jié)果的解釋。主要說(shuō)明社會(huì)研究(A. 排除研究行為的干擾性困難B. 保持客觀性的困難C. 面臨復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的困難D. 受到特定的制約21. 社會(huì)研究者所研究的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)行為,以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象,因此社會(huì)研究面臨( ABCD )的困難和問(wèn)題。A. 因?yàn)槿说奶厥庑?,可能不與研究者合作B. 研究本身會(huì)對(duì)研究對(duì)象產(chǎn)生干擾,經(jīng)驗(yàn)證據(jù)是被干擾后獲得的C. 社會(huì)現(xiàn)象后人們的行為受到太多復(fù)雜因素的影響D. 研究者也是人,面對(duì)不同的研究對(duì)象,不可能做到真正的客觀E. 社會(huì)研究理論、方法和手
8、段滯后22. 社會(huì)研究除了會(huì)受到與自然科學(xué)相同的各種自然條件限制外,有時(shí)還受到倫理的、政治的因素限制。(V )23. 與自然科學(xué)家不同,社會(huì)學(xué)研究者本身也是其研究對(duì)象的一部分,難以保持客觀、超然的態(tài)度。研究者與被研究者之間會(huì)產(chǎn)生情感,不知不覺(jué)影響他對(duì)資料的反應(yīng)和對(duì)研究結(jié)果的解釋。主要說(shuō)明社會(huì)研究保持客觀性的困難。受到特定D )。28.社會(huì)研究的方法體系包括(ABC )。24. 我們不能為了探討“家長(zhǎng)的放任自流對(duì)青少年犯罪的影響”這個(gè)問(wèn)題,要求家長(zhǎng)們不去管教自己的孩子,從而獲得我們想要的研究結(jié)果,因?yàn)樯鐣?huì)研究的制約。25. 社會(huì)研究同自然科學(xué)研究一樣都是科學(xué)的研究方法,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)
9、行為,以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象的研究同樣能夠達(dá)到自然科學(xué)對(duì)自然現(xiàn)象研究那樣高的準(zhǔn)確程度。(x )26. 只要采用了科學(xué)的方法和規(guī)范的程序,社會(huì)研究同自然科學(xué)研究一樣完全能夠準(zhǔn)確、真實(shí)地了解社會(huì)中人的行為及其相互關(guān)系,比如采用參與觀察方法了解城市家庭閑暇生活方式。(x )27. 我們不能為了探討“家長(zhǎng)的放任自流對(duì)青少年犯罪的影響”這個(gè)問(wèn)題,要求家長(zhǎng)們不去管教自己的孩子,從而獲得我們想要的研究結(jié)果,因?yàn)樯鐣?huì)研究(A. 研究的干擾性B. 人的特殊性C. 社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性D. 受到特定的制約6)社會(huì)研究的方法體系A(chǔ). 研究的具體方法和技術(shù)B. 研究方式C.方法論D.實(shí)證主義29.社會(huì)研究方法是一個(gè)有著不
10、同層次和方面的綜合體系,通常將社會(huì)研究的方法系劃分為三個(gè)不同的層次,即 方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。7)方法論30.社會(huì)研究過(guò)程的邏輯和哲學(xué)基礎(chǔ)是(A. 研究的具體方法和技術(shù)B. 研究方式C.方法論D.社會(huì)實(shí)踐31.實(shí)證主義方法論認(rèn)為社會(huì)研究應(yīng)該向自然科學(xué)看齊,將社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)作純粹客觀的 現(xiàn)象來(lái)測(cè)量分析,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體可觀的觀察,對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)做出客觀的研究結(jié)論。因此在研究方式上,(D )是實(shí)證主義方法論最典型特征。A. 定性研究B. 理論研究C. 經(jīng)驗(yàn)研究D. 定量研究32.人文主義方法論認(rèn)為社會(huì)研究充分考慮人的特殊性,要發(fā)揮研究者在研究過(guò)程中 的主觀性,深入人的內(nèi)心世界去理解其行為
11、及其社會(huì)后果。在研究方式上, )是人文主義方法論最典型特征。A. 定性研究B. 理論研究C. 經(jīng)驗(yàn)研究D. 定量研究33.F面關(guān)于方法論的描述,屬于人文主義方法論的有(BCE )A. 社會(huì)現(xiàn)象是有規(guī)律的B. 個(gè)體主義方法論C. 微觀的實(shí)地研究D. 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的解釋34.E. 主觀理解法在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上,實(shí)證主義和人文主義所側(cè)重的角度、方法和觀點(diǎn)不同,主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面(ABD )A. 宏觀研究與微觀研究的對(duì)立B. 整體認(rèn)識(shí)與個(gè)體認(rèn)識(shí)的對(duì)立C理論分析與經(jīng)驗(yàn)分析的對(duì)立D.客觀檢驗(yàn)與主觀判斷的對(duì)立35. 關(guān)于如何分析和解釋社會(huì)現(xiàn)象,即對(duì)社會(huì)現(xiàn)象為什么產(chǎn)生或變化的回答。實(shí)證主義和人文主義
12、不同,主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面(ABC)40.下列屬于定性研究缺點(diǎn)的是(ADE )A. 客觀解釋與主觀理解的對(duì)立B. 靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析的對(duì)立C. 定量分 '析與定性分析的對(duì)立D.宏觀分析與微觀分析的對(duì)立BCDE )36. 馬克思主義關(guān)于社會(huì)研究的方法論的基本觀點(diǎn)是(A. 因果關(guān)系的觀點(diǎn)B. 普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C. 歷史的發(fā)展的觀點(diǎn)D. 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)E. 質(zhì)與量的相結(jié)合的觀點(diǎn)8)定性研究37. 從研究方法上看,社會(huì)研究可分為( A )。A. 定性研究和定量研究B. 橫向研究和縱向研究C. 抽樣調(diào)查和個(gè)案研究D. 理論性研究和應(yīng)用性研究38.定性研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是( B )A. 實(shí)證主義B. 人
13、文主義C. 科學(xué)主義D. 實(shí)用主義39.關(guān)于定性研究的邏輯,下列說(shuō)法正確的是(A. 定性研究一般采用“假設(shè)一檢驗(yàn)”的研究邏輯B. 定性研究方法強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)性原則C. 定性研究方法強(qiáng)調(diào)理解的方法D. 定性研究和定量研究采用一致的科學(xué)邏輯A. 所獲得的結(jié)論難以在較大范圍中推論到總體B. 容易忽略被調(diào)查者深層的動(dòng)機(jī)和具體社會(huì)過(guò)程中的一些復(fù)雜因素C. 在每個(gè)個(gè)案那里獲得數(shù)據(jù)較少,且是表面的,很難獲得深入、廣泛的信息D. 研究成果很難以數(shù)學(xué)的語(yǔ)言加以精確的描述E. 標(biāo)準(zhǔn)化程度不高,不易動(dòng)員大量的人員參與,難以形成統(tǒng)一的大規(guī)模社會(huì)研究行動(dòng)41.關(guān)于定性研究的缺點(diǎn),下列表述準(zhǔn)確的是( ABCE )A. 所獲結(jié)論
14、難以在較大范圍推論到總體B. 研究成果難以用數(shù)學(xué)語(yǔ)言加以精確描述C. 標(biāo)準(zhǔn)化程度不高D. 只能得到表面的、膚淺的信息E. 難以形成統(tǒng)一的、大規(guī)模的社會(huì)研究行動(dòng)42. 從研究的邏輯過(guò)程看,定性研究基于描述性分析,注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系,認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無(wú)法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過(guò)程,即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。不存在孰優(yōu)孰劣。定性43. 定量研究和定性研究是社會(huì)研究中可以采取了兩條途徑,研究貝y側(cè)重于和依賴于對(duì)事物的含義、特征、象征的描述和理解。9)定量研究44. 定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是(A )A. 實(shí)證主義B. 人文主義C. 科學(xué)主義D. 實(shí)用主義
15、45.風(fēng)笑天教授在其博士論文研究的基礎(chǔ)上撰寫的獨(dú)生子女:他們的家庭、教育和未來(lái),在這項(xiàng)研究中風(fēng)笑天教授采用了(A. 定性分析方法B. 定量分析方法C. 因果分析方法D. 對(duì)比分析方法46.定量研究的特點(diǎn)有( ACD )A. 定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是實(shí)證主義B.定量研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是人文主義C.定量研究主要采用量表、問(wèn)卷等手段進(jìn)行調(diào)查D.定量研究主要采用統(tǒng)計(jì)分析方法E.定量研究主要采用語(yǔ)義分析和文字描述等分析方法47.從研究的邏輯過(guò)程看,定量研究與演繹過(guò)程更為接近,目標(biāo)是確定變量之間的因果聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立,常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)。48.從研究的邏輯過(guò)程看,定性研究與演繹過(guò)程更為接近,目標(biāo)是確定變量之
16、間的因果聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立,常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)。49.從研究的邏輯過(guò)程看,定量研究基于描述性分析,注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系,認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無(wú)法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過(guò)程,即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。50.定量研究和定性研究是社會(huì)研究中可以采取了兩條途徑,不存在孰優(yōu)孰劣。量研究 側(cè)重于、且較多地依賴于對(duì)事物的測(cè)量和計(jì)算。10)研究方式、具體方法和技術(shù)51.研究者采用問(wèn)卷調(diào)查、觀察法、深入訪談法等方法開(kāi)展社會(huì)研究,屬于社會(huì)研究方法體系中的(B )A.方法論B.具體方法和技術(shù)C.研究方式D.研究范式52.研究者采用參與式觀察、無(wú)結(jié)構(gòu)式深入訪問(wèn)和定性
17、分析開(kāi)展社會(huì)研究,屬于社會(huì)研究方式中的(D )A.文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C.實(shí)驗(yàn)研究D.實(shí)地研究53.研究者通過(guò)官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)和相關(guān)的研究文獻(xiàn),通過(guò)統(tǒng)計(jì)資料分析、二次分析和內(nèi)容分析等方法開(kāi)展社會(huì)研究,屬于社會(huì)研究方式中的(A.文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C.實(shí)驗(yàn)研究D.實(shí)地研究54.研究者采用通過(guò)隨機(jī)(概率)抽樣確定調(diào)查對(duì)象、開(kāi)展結(jié)構(gòu)式問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析等方法和過(guò)程開(kāi)展社會(huì)研究,屬于社會(huì)研究方式中的(A.文獻(xiàn)研究B.調(diào)查研究C.實(shí)驗(yàn)研究D.實(shí)地研究55.研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。它包括四種主要類型:調(diào)查研究 、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。56.研究者在社會(huì)研究過(guò)程
18、中不受對(duì)所研究問(wèn)題的價(jià)值判斷的影響,指的是價(jià)值中立。57.研究者通過(guò)官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)和相關(guān)的研究文獻(xiàn),通過(guò)統(tǒng)計(jì)資料分析、二次分析和內(nèi)容分析等方法開(kāi)展社會(huì)研究,屬于社會(huì)研究方式中的文獻(xiàn)研究。58.研究者在社會(huì)研究過(guò)程中不受對(duì)所研究問(wèn)題的價(jià)值判斷的影響,指的是( B )A.價(jià)值判斷B.價(jià)值中立C.事實(shí)判斷D.價(jià)值關(guān)聯(lián)59.決定研究?jī)?nèi)容的深度和層次的是(A.研究目標(biāo)B.研究方法C.研究主體D.研究形式11)社會(huì)研究的主要階段60.社會(huì)研究是一種系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它遵循一套比較固定的程序或過(guò)程,般分為5個(gè)階段:(1 )研究設(shè)計(jì)階段;(2)資料收集階段;(3)得出結(jié)果階段;(4)資料分析
19、階段;(5)選擇問(wèn)題階段。正確的順序應(yīng)該是(A.(1)-(2)"3)B.(2)-(4)"3)C.(5)-> (1)"2)D.(5)-> (2)"3)(4)7( 5)(1 )7( 5)7( 4 )7( 3)7( 4 )7( 1)61.社會(huì)研究分為 5個(gè)階段:選擇問(wèn)題階段、研究設(shè)計(jì)階段、資料收集階段、資料分(V )析階段和得出結(jié)果階段,其中第一階段的主要任務(wù)是(BD )A. 確定研究思路B. 確定研究主題C. 確定資料分析方法D. 確定研究問(wèn)題E. 確定研究?jī)?nèi)容62.社會(huì)研究分為5個(gè)階段:選擇問(wèn)題階段、研究設(shè)計(jì)階段、資料收集階段、資料分研究問(wèn)題。
20、第二章理論與研究析階段和得出結(jié)果階段,其中第一階段的主要任務(wù)是確定研究主題和12)理論的概念63. 理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)社會(huì)中某些被挑選的方面概念化并組織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的(BA. 概念B. 命題C.經(jīng)驗(yàn)D.原則64. 同一種社會(huì)現(xiàn)象可以有多種不同的社會(huì)理論來(lái)解釋,判斷一個(gè)社會(huì)理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)包括(ACD )A. 解釋范圍越廣泛的越好B. 涉及的概念越抽象越好C. 理論解釋解釋越精確越好D. 理論結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)練越好65. 理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的命題。(V )66. 理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組
21、織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的假設(shè)。(x )67. 理論的復(fù)雜程度、抽象程度各不相同。對(duì)于同樣的社會(huì)現(xiàn)象,哪種理論所用的解釋變量最少,所附加的條件最少,結(jié)論本身的結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單,那么這種理論就最好。68. 認(rèn)識(shí)、理解或解釋社會(huì)現(xiàn)象需要(A.抽象B. (社會(huì))理論C.假設(shè)D.聯(lián)想13)理論的層次69.理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系,研究通常將理論劃分為三個(gè)層次,即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。70.理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系,研究通常將理論劃分為三個(gè)層次,即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。71.理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系,研究通常將理論劃分為三個(gè)層次,即宏觀理論、中觀理論和微觀理論。72.有些社
22、會(huì)理論以全部社會(huì)現(xiàn)象或各種社會(huì)行為為對(duì)象,提供一種高度概括的解釋 框架。它的體系通常十分龐大、結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜、概念十分抽象,如馬克思主義理 論,達(dá)爾文的進(jìn)化論等。這種理論屬于(A. 中觀理論B. 微觀理論C. 具體理論D. 宏觀理論73.有些社會(huì)理論以某一方面的社會(huì)現(xiàn)象或某一類型的社會(huì)行為為對(duì)象,提供一種相對(duì)具體的分析框架。它由幾個(gè)有限的幾組假定所組成,通過(guò)邏輯推導(dǎo)可以從這些假定中產(chǎn)生能接受經(jīng)驗(yàn)研究或證偽的具體假設(shè),如社會(huì)學(xué)中常見(jiàn)的社會(huì)流動(dòng)理論、社會(huì)分層理論等。這種理論屬于(B )A. 微觀理論B. 中觀理論C. 宏觀理論74.D. 具體理論有的社會(huì)理論是一組陳述若干概念之間關(guān)系、并在邏輯上相互
23、聯(lián)系的命題,其中、“工業(yè)化一些命題可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),如“高的受教育程度傾向于低的生育率”導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”等。這種理論屬于(A )A. 微觀理論B. 中觀理論C. 宏觀理論D. 具體理論75.理論高度抽象,往往難以直接通過(guò)具體的經(jīng)驗(yàn)研究來(lái)驗(yàn)證的是(A.微觀理論B.中觀理論C. 宏觀理論D. 具體理論76.微觀理論具有的重要特征( ABC)A.微觀理論由一組命題構(gòu)成B.微觀理論的命題在邏輯上相互聯(lián)系C. 微觀理論的一些命題可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)D. 微觀理論是研究者常用的理論14)理論的構(gòu)成要素77.盡管各種理論的具體含義和層次上不同,但它們都由一些基本要素構(gòu)成:概念、變量、命題和假設(shè)。78.盡管各
24、種理論的具體含義和層次上不同,但它們都由一些基本要素構(gòu)成:概念、變量、命題和假設(shè)。79.盡管各種理論的具體含義和層次上不同,但它們都由一些基本要素構(gòu)成:概念、變量、命題和假設(shè)。80.盡管各種理論的具體含義和層次上不同,但它們都由一些基本要素構(gòu)成:概念、變量、命題和假設(shè)。81.構(gòu)成社會(huì)理論的基本要素包括(ABDE )A.概念B.變量C.現(xiàn)象D.命題E.假設(shè)15)概念和變量82.( A )是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象,它是一類事物的屬性在人們主觀上的反映。A.概念B.變量C.命題D.假設(shè)83.概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象,它是一類事物的屬性和特征在人們主觀上的反映。概(ACD)念既可以表示社會(huì)世界中各種有形事物和
25、現(xiàn)象,也可以表示社會(huì)世界中許多不能直接觀察的事物或現(xiàn)象。以下概念哪些是不能直接觀察或測(cè)量的。A.歧視B.蘋果C. 社會(huì)地位D.同情心E.桌子84.概念的主要功能包括(ABCDA. 提供交流的工具B. 提供觀察的視角C. 能夠分類和概括D. 構(gòu)成理論的元素85.根據(jù)變量取值的性質(zhì)不同,變量分為( ABDFA. 定類變量B. 定序變量C.自變量D. 定距變量E.因變量F. 定比變量86.變量是概念的一種類型,是指具有一個(gè)以上取值 的概念,是可以實(shí)際測(cè)量的概念,如,“性別”、“職業(yè)”、“社會(huì)地位”等,社會(huì)研究中觀察或測(cè)量的是變量。87.變量是概念的特殊形式,假設(shè)是命題的特殊形式。特殊性體現(xiàn)在兩個(gè)方面
26、:命題的基本元素是抽象的概念,而假設(shè)的基本元素是相對(duì)具體的變量,是可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的觀察進(jìn)行檢驗(yàn)的。88.變量是概念的特殊形式,假設(shè)是命題的特殊形式。特殊性體現(xiàn)在:命題的基本元素是抽象的概念,而假設(shè)的基本元素是相對(duì)具體的變量,是可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的觀察進(jìn)行檢驗(yàn)的。89.概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象,它是一類事物的屬性和特征在人們主觀上的反映。90.概念的抽象層次越高,它們所包含的信息較多,概括性較強(qiáng),但卻很難在經(jīng)驗(yàn)研究中運(yùn)用。(V )91.概念的抽象層次越高,所包含的信息較多,概括性較強(qiáng),易于在經(jīng)驗(yàn)研究中運(yùn)用。92.概念的抽象層次越高就越難以直接的觀察和描述,抽象層次越高,涵蓋面就越大,特征也就越含糊。(V
27、)93.理論是直接由概念構(gòu)成。(x )94.社會(huì)研究觀察和描述社會(huì)現(xiàn)象,本質(zhì)上是對(duì)反映這一社會(huì)現(xiàn)象本質(zhì)和屬性的念的觀察和描述。16)命題95.命題中的基本元素是抽象的概念,假設(shè)中的基本元素是(A. 具體的理論B. 具體的變量C. 具體的研究主題96.命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述,命題包括(ABCD)等類D. 具體研究問(wèn)題型。A.公理B.定律C.假設(shè)D. 經(jīng)驗(yàn)概括E. 研究問(wèn)題97.命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述,比如,“工業(yè)化使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”是關(guān)于“工業(yè)化”和“人際關(guān)系”兩概念間關(guān)系的陳述。假設(shè)98. 命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述,它包括公理
28、、和經(jīng)驗(yàn)概括等類型。99. 命題是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述,它包括公理、和經(jīng)驗(yàn)概括等類型。100. 理論不是直接由概念構(gòu)成,由概念直接構(gòu)成的是成。101.哪種社會(huì)研究不需要明確的研究假設(shè)(BE )A. 理論性研究B. 探索性研究C. 應(yīng)用性研究D. 解釋性研究E. 描述性研究17)假設(shè)102.“高的受教育程度傾向于低的生育率”這一關(guān)系中,命題,理論則是由一組命題構(gòu)“生育率”是“受教育程度”的A.自變量B.中間變量C.因變量D.等價(jià)變量103.(C )不可以進(jìn)行直接檢驗(yàn)。A. 經(jīng)驗(yàn)概括B. 定理C.公理D.假設(shè)104.假設(shè)“如果x,則y”這種陳述形式屬于( AA.條件式陳述B.差
29、異式陳述C.函數(shù)式陳述D.復(fù)合式陳述105.假設(shè)“年齡不同的人,生活方式也不同”這種陳述形式屬于(A.條件式陳述B.差異式陳述C.函數(shù)式陳述D.復(fù)合式陳述106.研究假設(shè)的主要來(lái)源是(BC)A.常識(shí)B.現(xiàn)有調(diào)查資料C.現(xiàn)有理論D.個(gè)人猜測(cè)107.(研究)假設(shè)是一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述,或推測(cè)性判斷 /設(shè)想,或研究問(wèn)題的暫時(shí)的答案。是可以被檢驗(yàn)及有待被檢驗(yàn)的命題。108.理論不是直接由概念構(gòu)成,由概念直接構(gòu)成的是命題,理論則是由一組命題構(gòu)成。(V)18)理論與研究的關(guān)系109.根據(jù)華萊士的觀點(diǎn):可以從經(jīng)驗(yàn)觀察、記錄事實(shí)入手,也可以從理論推導(dǎo)入手,形成“科學(xué)環(huán)”的研究模型。(V)110.社會(huì)
30、研究創(chuàng)造理論,也需要理論的基礎(chǔ)和指導(dǎo),研究和理論共同促進(jìn)了社會(huì)知識(shí)的積累和發(fā)展。(V )111.美國(guó)社會(huì)學(xué)家華萊士提出“科學(xué)環(huán)”,指出理論與研究的不斷相互作用的過(guò)程,理論和研究相互依存、相互發(fā)展。(V)112.根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家華萊士提出的“科學(xué)環(huán)”,科學(xué)(研究)是理論與研究的不斷相互作用的過(guò)程。(V)113.一項(xiàng)具體的社會(huì)研究往往只走完整個(gè)“科學(xué)環(huán)”圓環(huán)(過(guò)程)的一半,要么是理論建構(gòu),要么是理論檢驗(yàn)。(V)114.理論向人們提供了認(rèn)識(shí)和理解世界/現(xiàn)象的一般框架,是研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。(V)19)歸納推理115.們從每天觀察到太陽(yáng)東升西落的現(xiàn)象中總結(jié)出“太陽(yáng)每天都從東方升起”的普遍性命題,這是運(yùn)用
31、了(B)A.統(tǒng)計(jì)性概括D.抽樣一推論116.以下關(guān)于歸納法主要作用陳述中正確的是( A )B.經(jīng)驗(yàn)歸納C.演繹推理117.118.119.A.發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,而不是發(fā)現(xiàn)一般原理B.在發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)一般原理C.發(fā)現(xiàn)一般原理,而不是發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系D.發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系的同時(shí)發(fā)現(xiàn)一般原理社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式,其中歸納推理的過(guò)程是從特殊到二演繹推理的過(guò)程是從一般到特殊。社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式,其中歸納推理的過(guò)程是從一般到特殊。(x)社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式,其中歸納推理的過(guò)程是從特殊到一般,演繹推理的過(guò)程是從
32、般到特殊。120.121.案例資料的歸納方式包括(BC )經(jīng)驗(yàn)概括是對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié),或是對(duì)變量之間反復(fù)出現(xiàn)的某種相關(guān)關(guān)系的一種說(shuō)明,是對(duì)一種由經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)證實(shí)了的變量間關(guān)系或事實(shí)的般性陳述。A. 檢驗(yàn)歸納B. 列舉歸納C. 排除歸納D. 解釋歸納20)演繹推理“假122.在科學(xué)研究中,一般的模式是歸納推理和演繹推理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),構(gòu)成設(shè)演繹法”的邏輯過(guò)程,這種過(guò)程包括(ABCD )A. 觀察一種現(xiàn)象或一組完整的事件B. 對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行概括,試圖形成一種能夠解釋所觀察的現(xiàn)象的理論C. 從這種概括的理論出發(fā),推演出具有邏輯性的某種結(jié)論D. 用具體的材料來(lái)檢驗(yàn)這種理論E. 得出研究結(jié)
33、果123.經(jīng)驗(yàn)研究在推動(dòng)理理發(fā)展上具有的功能是( ABCD )A.開(kāi)創(chuàng)理論B.重整理論C. 扭轉(zhuǎn)理論D. 澄清概念124.研究問(wèn)題是一項(xiàng)具體研究的邏輯起點(diǎn),根據(jù)研究問(wèn)題,可以采用兩種不同的研究路線,即從觀察7理論的理論建構(gòu)過(guò)程和從理論7觀察的理論檢驗(yàn)過(guò)程。125.研究問(wèn)題是一項(xiàng)具體研究的邏輯起點(diǎn),根據(jù)研究問(wèn)題,可以采用兩種不同的研究路線,即從觀察7理論的理論建構(gòu)過(guò)程和從理論7觀察的理論檢驗(yàn)過(guò)程。126.沒(méi)有理論,經(jīng)驗(yàn)性的社會(huì)研究工具的使用就是經(jīng)驗(yàn)主義,而缺少經(jīng)驗(yàn)性的檢驗(yàn),關(guān)于社會(huì)的理論就是一種不負(fù)責(zé)任的或輕率的意義形態(tài)。(V)127.社會(huì)研究普遍使用歸納推理和演繹推理兩種推理方式,其中演繹推理
34、的過(guò)程是從特殊到一般。(x )128.經(jīng)驗(yàn)概括是對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié),或是對(duì)變量之間反復(fù)出現(xiàn)的某種相關(guān)關(guān)系的一種說(shuō)明,是對(duì)一種由經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)證實(shí)了的變量間關(guān)系或事實(shí)的一般性陳述。(V)129.經(jīng)驗(yàn)概括是在現(xiàn)象和本質(zhì)之間建立起一種必然的聯(lián)系,是人們對(duì)事實(shí)的理性認(rèn)識(shí),因此,經(jīng)驗(yàn)概括是理論。(x )130.經(jīng)驗(yàn)概括包括統(tǒng)計(jì)規(guī)律還不是理論,還不是人們對(duì)事實(shí)的理性認(rèn)識(shí),還沒(méi)有在現(xiàn)象和本質(zhì)之間建立起一種必然的聯(lián)系。(V)21)理論建構(gòu)與理論檢驗(yàn)131.理論構(gòu)建是在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象觀察的基礎(chǔ)上,通過(guò)(C )方法,得出解釋這些現(xiàn)象的理論。A. 邏輯推理B. 演繹推理C. 歸納推理D. 假設(shè)演繹推理132.一
35、種理論解釋的發(fā)展包含著兩個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程或階段:即以歸納推理為標(biāo)志的理論建構(gòu)過(guò)程和以演繹推理為特征的理論檢驗(yàn)過(guò)程。(V)133.134.135.社會(huì)理論是發(fā)現(xiàn)而不是創(chuàng)造的。(x )136.要進(jìn)一步提高對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),需要對(duì)所觀察的現(xiàn)象(經(jīng)驗(yàn)概括)尋求或創(chuàng)理論構(gòu)建是以觀察為起點(diǎn),然后通過(guò)歸納推理,得岀解釋這些現(xiàn)象的理論。理論檢驗(yàn)是以理論為起點(diǎn),通過(guò)演繹推理,作岀預(yù)言或預(yù)測(cè),并通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的觀察來(lái)檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。造一種理論解釋,即發(fā)展一種理論,理論是在我們獲得解釋的努力中創(chuàng)造出來(lái)的。(V)137.理論構(gòu)建起始于對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察,這種觀察可以是定量的,也可以是定性的。(V)第三章 選題與文獻(xiàn)回
36、顧22)研究問(wèn)題的概念138.社會(huì)研究中的研究問(wèn)題是指一項(xiàng)社會(huì)研究所要回答的(B )。A. 宏觀問(wèn)題B. 具體問(wèn)題C. 抽象問(wèn)題D. 研究主題139.社會(huì)研究中的研究問(wèn)題是社會(huì)研究所要回答的具體問(wèn)題,它是一個(gè)可以通過(guò)研究來(lái)進(jìn)行回答的問(wèn)題。140.研究問(wèn)題就是研究主題,它們沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。141.選題是指在研究領(lǐng)域內(nèi)選擇和確定自己需要研究的可以成為問(wèn)題的“問(wèn)題”,即確定研究問(wèn)題。(V )23)選題的意義142.“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科
37、學(xué)的真正進(jìn)步。”說(shuō)這段話的科學(xué)家是(C )A. 愛(ài)波斯坦B.錢學(xué)森C. 愛(ài)因斯坦143.研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展,對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn),對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn),指的是選題的(A. 實(shí)踐意義B. 理論意義D.居里夫人144.145.146.147.148.149.C.抽象意義D.具體意義研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的回答,并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問(wèn)題提供建議和對(duì)策,指的是選題的(A )A.實(shí)踐意義B.理論意義C.抽象意義D.具體意義“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的
38、角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。的科學(xué)家是愛(ài)因斯坦?!闭f(shuō)這段話研究課題的理論意義是指研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展,對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn),對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn)。研究課題的實(shí)踐意義是指研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的回答,并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問(wèn)題提供建議和對(duì)策。研究課題對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的回答,并能對(duì)解決或改善這類社會(huì)問(wèn)題提供建議和對(duì)策,指的是選題的實(shí)踐意義。研究課題對(duì)一門學(xué)科的發(fā)展,對(duì)某種理論的形成或檢驗(yàn),對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋等所能做的貢獻(xiàn),指的是選題的理論意義。24)研究問(wèn)題的來(lái)源150.研究問(wèn)
39、題主要來(lái)源于(ABD )151.152.A. 社會(huì)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活B. 個(gè)人經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)C. 社會(huì)理論D. 相關(guān)研究文獻(xiàn)研究問(wèn)題主要來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,所以研究問(wèn)題就是一般的社會(huì)每個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)、各種觀察和感受,常常是研究問(wèn)題的最初來(lái)源。(V問(wèn)題。(x )153.25)選題的標(biāo)準(zhǔn)選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系,其中最基本的也是最重要的標(biāo)準(zhǔn)是(A )。A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性154.選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系,其中具有決定性的標(biāo)準(zhǔn)是(B )。155.A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性研究者是否具備開(kāi)展或完成某一課題所需要的主、客觀條件(研究能力、研究條件
40、和各種社會(huì)因素)指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中(B )標(biāo)準(zhǔn)。156.157.A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性選擇的研究問(wèn)題最合適研究者的個(gè)人特點(diǎn)、興趣、條件等,即選題與個(gè)人特點(diǎn)的相符合程度,指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中(C )標(biāo)準(zhǔn)。A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性“同步推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究”是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目,如果由我們本科生來(lái)申請(qǐng)實(shí)施的話,根據(jù)選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我們不具備以下哪幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。(BC )A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性158.選擇研究課題的主要標(biāo)準(zhǔn)包括(ABCD )A.重要性B.可行性C.適合性D.創(chuàng)新性E.理論性159.選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系,其中最基本
41、的也是最重要的標(biāo)準(zhǔn)是重要性。160.選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具有層次遞進(jìn)關(guān)系,其中具有決定性的標(biāo)準(zhǔn)是可行性。161.研究者是否具備開(kāi)展或完成某一課題所需要的主、客觀條件(研究能力、研究條件和各種社會(huì)因素)指的是選題標(biāo)準(zhǔn)中可行性標(biāo)準(zhǔn)。162.在選題的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中,創(chuàng)新性是最重要的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗鼘?duì)一項(xiàng)研究的順利進(jìn)行具有決定性意義。(x )163.選題的適合性標(biāo)準(zhǔn)是指研究者是否具備開(kāi)展或完成某一課題所需要的主、客觀條件(研究能力、研究條件和各種社會(huì)因素)164.越具有重要價(jià)值和創(chuàng)新的研究問(wèn)題或課題,對(duì)研究者主、客觀條件的要求越高,或這方面的限制越多。(V )26)文獻(xiàn)回顧165.社會(huì)研究中文獻(xiàn)資料的主要來(lái)源包括(
42、ABC )。A. 相關(guān)著作含教材B. 相關(guān)學(xué)術(shù)論文C. 相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料和檔案資料D. 相關(guān)的報(bào)刊166.在選題階段需要進(jìn)行的程序和工作包括【ABCDE】A. 了解社會(huì)實(shí)踐和理論發(fā)展中需要解決的問(wèn)題B. 初步選擇研究題目C. 論證研究題目的意義D. 確定研究的范圍、層次和內(nèi)容E. 論證研究項(xiàng)目的可行性167.研究課題的主要來(lái)源是文獻(xiàn)資料(x )168.文獻(xiàn)回顧過(guò)程中,要對(duì)查找到的文獻(xiàn)有選擇地閱讀,選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)是(ABD )。A. 文獻(xiàn)的相似性B. 文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間C. 對(duì)作者的熟悉程度D. 研究者在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響第四章研究設(shè)計(jì)27)研究設(shè)計(jì)169.在社會(huì)研究的最初階段,最主要的工作是(A)170
43、.A. 選題和研究設(shè)計(jì)B. 理論建構(gòu)C. 審核研究資料D. 撰寫研究報(bào)告研究設(shè)計(jì)是指對(duì)整個(gè)研究工作作出規(guī)劃,在整個(gè)研究中扮演重要的角色,要求(ABCDE )。A. 制定出探索特定社會(huì)現(xiàn)象或事物的具體策略B. 確定研究的最佳途徑C. 選擇適宜的研究方法D. 制定詳細(xì)的操作步驟E. 擬定詳細(xì)的研究方案171.研究設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是(ABCDE )B.全面調(diào)查C.橫向研究D.縱向研究A. 確定分析單位和分析對(duì)象B. 明確研究目的C. 明確研究性質(zhì)D. 確定研究方式E. 確定具體研究方法172.研究設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是確定研究主題和研究問(wèn)題。173.人口普查屬于(ABCA. 描述性研究28)研究目的分類17
44、4.人口普查屬于(ABCA. 描述性研究B. 全面調(diào)查C. 橫向研究D. 縱向研究175.從研究的目的劃分,社會(huì)研究可分為(A )A. 探索性研究、描述性研究和解釋性研究B. 普查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查C. 定量研究和定性研究D. 理論性研究和應(yīng)用性研究176.根據(jù)社會(huì)調(diào)查研究的作用和目的,可將社會(huì)研究分為A. 探索性調(diào)查研究、描述性調(diào)查研究和解釋性調(diào)查研究B. 橫向研究與縱貫研究C. 統(tǒng)計(jì)調(diào)查與實(shí)地研究D. 宏觀調(diào)查研究與微觀調(diào)查研究177.社會(huì)研究按照目的來(lái)劃分,可分為(ADE )A、描述性研究B、定性研究C、定量研究探索性研究E、解釋性研究178.社會(huì)研究的具體目的千差萬(wàn)別、各不相同,但是
45、所有研究更為一般性的目的可以歸結(jié)探索、描述和解釋三種目的之一。29)探索性研究179.按照研究的目的,社會(huì)研究可分為探索性研究、描述性研究和解釋性研究三種類型。180.探索性研究是指(A )。A. 對(duì)研究對(duì)象的初次接觸、初步了解、初步印象B. 描述研究對(duì)象總體的現(xiàn)象分布、趨勢(shì)特征,獲得整體印象C. 了解現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律,獲得理解解釋D. 通過(guò)了解事物的過(guò)去預(yù)測(cè)未來(lái)181.研究者在整個(gè)研究工作的前期階段對(duì)所研究的現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行初步了解的過(guò)程是指(A )。A.探索性研究B.描述性研究C.解釋性研究D.應(yīng)用性研究182.183.184.探索性研究的一般方法有(ABC )A、查閱文獻(xiàn)B、咨
46、詢活動(dòng)C、實(shí)地考察探索性研究是在正式調(diào)查的內(nèi)容與調(diào)查性質(zhì)不太明確時(shí),為了解現(xiàn)象的性質(zhì),確定調(diào)查的方向與范圍而進(jìn)行的初步搜集資料的調(diào)查。探索性研究是一種先導(dǎo)性調(diào)查,其基本目的是幫助調(diào)研者準(zhǔn)確定義問(wèn)題、確定研究思路和方向。(V )確定課題E、概念操作化F、理論建構(gòu)185.探索性研究是小樣本的調(diào)查研究。(V )30)描述性研究186.按照研究的目的,社會(huì)研究可分為探索性研究、描述性研究和解釋性研究三種類型。187.常見(jiàn)的人口普查、市場(chǎng)調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)都是有代表性的描述性研究。188.189.描述性研究是指(B )。描述性研究是指對(duì)所研究的對(duì)象或問(wèn)題進(jìn)行初步了解,以獲得初步的印象和感性認(rèn)識(shí),同時(shí)為今后更
47、周密、更深入研究提供基礎(chǔ)和方向的調(diào)查研究方式或類 型。(x )A、探求社會(huì)狀況之間的邏輯關(guān)系B、描述總體狀況和分布特征C、推斷社會(huì)某一現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)D通過(guò)了解事物的過(guò)去預(yù)測(cè)未來(lái)190.描述性研究主要回答(A )191.于更為深入的研究的方法,探討進(jìn)行更為系統(tǒng)、更為周密的研究的可能性。192.個(gè)案分析、參與觀察是典型的描述性研究。193.以下屬于描述性研究的是(ABDA.“是什么”的問(wèn)題B.“為什么”的問(wèn)題C.“怎么辦”的問(wèn)題D.“應(yīng)該怎樣”的問(wèn)題描述性研究是形成關(guān)于所研究現(xiàn)象或問(wèn)題的初始命題或假設(shè),發(fā)展和嘗試可用A. 人口普查B. 市場(chǎng)調(diào)查C. 案例分析D. 民意測(cè)驗(yàn)194.當(dāng)研究者準(zhǔn)備研究的
48、問(wèn)題或現(xiàn)象本身十分特殊,并且已有成果很少的時(shí)候,從研究目的看,應(yīng)該進(jìn)行(B )A. 描述性研究B.探索性研究C.解釋性研究D.理論性研究195.196.描述性研究要求調(diào)查樣本的數(shù)量比解釋性研究小。197.描述性研究通常采用問(wèn)卷調(diào)查和結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)。)的目的是為了達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象“是什么”及其“怎么樣”的認(rèn)識(shí)。A. 探索性調(diào)查B. 描述性調(diào)查C. 解釋性調(diào)查D. 預(yù)測(cè)性調(diào)查31)解釋性研究198.解釋性研究通常具有理論假設(shè),這也是解釋性研究區(qū)別于描述性研究的關(guān)鍵之199.200.按照研究的目的,社會(huì)研究可分為探索性研究、描述性研究和解釋性研究三種解釋性研究是以一定的命題或假設(shè)為前提,在描述性調(diào)查的基礎(chǔ)
49、上,運(yùn)用演繹方法探討現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系和因果關(guān)系的調(diào)查研究。類型。201.解釋性研究是指(CA. 對(duì)研究對(duì)象的初次接觸、初步了解、初步印象B. 描述研究對(duì)象總體的現(xiàn)象分布、趨勢(shì)特征,獲得整體印象C. 了解現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律,獲得理解解釋D. 通過(guò)了解事物的過(guò)去預(yù)測(cè)未來(lái)202.解釋性研究主要解答( B )A.“是什么”的問(wèn)題B.“為什么”的問(wèn)題C.“怎么辦”的問(wèn)題D.“應(yīng)該怎樣”的問(wèn)題203.對(duì)產(chǎn)生某種社會(huì)現(xiàn)象原因的研究是(B)。A. 描述性研究B. 解釋性研究C. 預(yù)測(cè)性研究D. 定性研究204.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的狀況及其特征有了清楚了解后,才能深入地發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象間存在的相互關(guān)系,才能進(jìn)一步解釋社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展變化規(guī)律。205.社會(huì)研究中調(diào)查對(duì)象或樣本的數(shù)量要求從小到大的是(A. 描述性研究7解釋性研究7探索性研究B. 探索性研究7解釋性研究7描述性研究C. 描述性研究7探索性研究7解釋性研究D. 解釋性研究7描述性研究7探索性研究206.解釋性研究通常采用觀察、無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)方法,進(jìn)行主觀的、定性的分析。(x )32)研究性質(zhì)207.根據(jù)調(diào)研任務(wù)的性質(zhì)劃分的社會(huì)調(diào)查研究類型是(B )。A. 宏觀研究和微觀研究B. 理論性研究和應(yīng)用性研究C. 普遍調(diào)查和抽樣調(diào)查D. 統(tǒng)計(jì)調(diào)查與實(shí)地研究208.理論性研究和應(yīng)用性研究的主要區(qū)別
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