1、 解構(gòu)主義建筑設(shè)計(jì)大師 扎哈哈迪德 2004年普利茲克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?950年出生于巴格達(dá)，在黎巴嫩就讀過數(shù)學(xué)系1972年進(jìn)入倫敦的建筑聯(lián)盟學(xué)院AA學(xué)習(xí)建筑學(xué)1977年畢業(yè)獲得倫敦建筑聯(lián)盟rchitectural Association碩士學(xué)位 1983年入選香港The Peak Club的設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)方案，獲得廣泛贊譽(yù)此后，她在柏林Kufurstendamm大街（1986年）、杜塞爾多夫的藝術(shù)和媒體中心（1989年）和卡迪夫?yàn)掣鑴≡海–ardiff Bay Opera House）（1994年）的競(jìng)圖中均獲得一等獎(jiǎng) 1979年自己開業(yè)，為倫敦伊頓廣場(chǎng)（Eaton Place）設(shè)計(jì)了一幢公寓。該作品

2、于1982年獲建筑設(shè)計(jì)金牌獎(jiǎng),其他項(xiàng)目還包括為倫敦Bitar設(shè)計(jì)家具和室內(nèi)裝飾（1985年），在日本設(shè)計(jì)了幾幢大廈如東京的兩個(gè)項(xiàng)目（1998）和大阪的Folly（1990年） 1990年，哈迪德為格洛寧（Gronningen）的視頻藝術(shù)展設(shè)計(jì)展館，1992年在紐約古金漢博物館設(shè)計(jì)了偉大的烏托邦展覽。1988年-1989年，哈迪德受托設(shè)計(jì)萊茵河畔維爾城的維特拉消防站，建成后為漢堡、波爾多和科隆的港口服務(wù) 扎哈哈迪德關(guān)于大師 迪拜前衛(wèi)博物館 解構(gòu)主義理念 表演藝術(shù)中心 信仰新的結(jié)構(gòu)方式 現(xiàn)代主義俾益自新科技，不管是空閑還是其它價(jià)值現(xiàn)代主義者都可對(duì)任何資源做最有效的運(yùn)用。這種 過度導(dǎo)致對(duì)全新事物、對(duì)

3、未來(lái)、對(duì)烏托邦的超乎現(xiàn)實(shí)的夸大。也因此導(dǎo)致了形的消失，導(dǎo)致造形的極度簡(jiǎn)化 扎哈哈迪德關(guān)于大師 其實(shí)我們己進(jìn)入一個(gè)新世界，只是我們并未看出這點(diǎn)，我們?nèi)匝佑帽唤虒?dǎo)的舊視點(diǎn)。唯有真正張開眼睛、耳朵或心靈來(lái)感知自己的存在，如此我們才會(huì)得到真正的自由 重新詮釋現(xiàn)代主義的現(xiàn)實(shí)性 將新的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為現(xiàn)存造形的重組。這些新的形體成為新現(xiàn)實(shí)的原型，在其中，所有事物重組、溶解后重回原點(diǎn)。藉由新方式重現(xiàn)新事物，我們可建立新世界并居住其中，即使僅經(jīng)由視覺。 扎哈哈迪德關(guān)于大師 扎哈即屬上述的三種現(xiàn)代主義者，他并未發(fā)明新的構(gòu)造或技術(shù)，卻以新的詮釋方法創(chuàng)造了一個(gè)新世界。以拆解題材和物件的方式，找出現(xiàn)代主義的根，塑造了全新的景觀，任由觀者遨游。維特拉消防站，萊茵河畔威爾城，德國(guó)1994年。 哈迪德將至上主義對(duì)一點(diǎn)透視的拋棄對(duì)浮動(dòng)方塊和三點(diǎn)透視的推崇轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)中的建筑形式 薩拉戈薩橋整個(gè)橋體都呈現(xiàn)曲線保持了Zaha的風(fēng)格，而且非常具有女性的柔美線條，原來(lái)橋梁也可以呈現(xiàn)曲線狀 廣州 歌劇院薩拉戈薩橋 外部