1、美拉尼西亞美術(shù)美拉尼西亞意為黑人群島，位于西太平洋、赤道與 南回歸線之間。群島上居民多為美拉尼西亞人，通用美 拉尼西亞語。主要有新喀里多尼亞島、斐濟群島、所羅 門群島、新赫布里底群島和俾斯麥群島。19 世紀，英、德、法殖民者入侵該地區(qū)。當時，美 拉尼西亞人仍從事刀耕火種農(nóng)業(yè)，在工藝技術(shù)上仍保持 著原始性，尚未掌握金屬，仍用石、木、貝殼工具。美拉尼西亞人石構(gòu)建筑物很少，普通住宅常常是十 分簡易地搭構(gòu)而成 , 材料經(jīng)日曬雨淋 , 極其容易腐朽。但 一些數(shù)量可觀的祭祀會所，則比較牢固。梁柱上裝飾著 各種雕刻和繪制的諸神像，并刻畫許多裝飾圖案，多用 紅、白、黑 3 種顏色, 對比十分強烈，而又豐富協(xié)調(diào)

2、。雕 刻和圖案上下并連一串 ,十分壯觀 ,造成一種神秘幽深而 恐怖懾人的氣氛。美拉尼西亞特別盛行樹皮織物畫。它 看上去像紡織品，實際上卻是樹皮加工而成的。制作需 一套特殊的工序，如多次水洗，棒槌敲打，使植物纖維 軟化，樹皮變寬，曬干后再作畫。先刻紋理然后浸染顏 色，嵌在樹皮上。常用的有褐、黑、紅 3 色。美拉尼西亞的陶器，質(zhì)地粗糙，極易損壞，也不適 應作精美的圖案裝飾。節(jié)日的盛裝十分艷麗、洋洋大觀。 它們也大多是用草和羽毛等特別加工，臨時制作而成的。 傳統(tǒng)的美拉尼西亞社會充滿了野蠻和英雄氣概。豬首、 嗜食人肉和各種酒神祭典儀式是普遍發(fā)生的事情。他們 不存在世襲首領的制度，每個人的力量由個人決定

3、，也 因他的死亡而湮沒。在所羅門群島等地，木雕風格十分簡樸，主要的是 奉獻給世俗祭祀的物品，諸如獨木舟、有形物和碩大的 碗具。一些禮拜用的物品用人像、魚和鳥紋作裝飾，并 用珍珠母鑲嵌 , 構(gòu)成外觀圖案。在所羅門群島的北部 , 有 一種風格化的祖先雕像，面具很少。中部各島，因制作 獨木舟而著名。裝飾板上的形象多染成黑色，并鑲嵌著 珍珠母。南部有一些精致雅觀的碗器，在禮拜活動中盛 裝食品。在新麥爾蘭島上，藝術(shù)品的制作是一種高度發(fā) 展的職業(yè)性的活動，工藝作坊成批地生產(chǎn)著藝術(shù)品，作 品包括石雕和涂色燦爛的刻木和纖維制品。職業(yè)的藝術(shù) 家常被雇用來制作有形徽章、面具和瑪朗庚裝飾板。他 們的面具是有名的。復

4、雜的紋章圖案是某特定家族的所 有物，適用于某些特定的祭祀場合，如葬禮?；照碌膬?nèi) 容反映出神話的主題，當?shù)厝撕苋菀妆鎰e出其中的含義， 但外地人則不易知曉。圖案中有蛇、鳥和一個圓圈。鳥 同捕鯊有關(guān) ; 蛇則是辛波普氏族的蛇圖騰 ;這圓圈代表著 曙光，它們共同隱喻著一個曾眾所周知的神話故事。雖 然一些特定的圖案的組合受到傳統(tǒng)的規(guī)定，然而具有個 性的藝術(shù)家，仍可以任意組合相配的主題，打破呆板的 方式，盡可能表現(xiàn)出更大的自由。木雕 在新不列顛和新赫布里底群島上，祭祀演戲的陳設 品是用樹蕨類和泥土覆蓋著的棕櫚葉材料制作而成的。 新不列顛島以用植物纖維制作的面具和其他形狀的樹皮 織物面具而引為自豪。新赫布里

5、底群島有一種藝術(shù)性較 強的特殊風格，內(nèi)容和形式的范圍都很廣泛。其中有大 木鼓、神像柱雕刻、獨木舟的裝飾板和安有植物纖維假 發(fā)的樹皮面具。還有用粘土和其他相關(guān)材料抹在椰子殼 上塑成的頭像?？淘谘螨X類植物樹干上的大型雕像，為 大洋洲藝術(shù)的精品。在新喀里多尼亞群島上，蜥蜴和鳥象征著他們生活 物質(zhì)和精神的兩個方面。具有庇佑力的祖先像到處可見， 面部多強調(diào)種族的特征，闊大的鼻孔和厚實的嘴唇。石 頭既用來制作項鏈一類的裝飾品，也用來制作砍伐工具。（鄧惠伯 曾陸紅）美文欣賞1 、 走過春的田野，趟過夏的激流，來到秋天就是安靜祥和的世界。秋天，雖 沒有玫瑰的芳香，卻有秋菊的淡雅，沒有繁花似錦，卻有碩果累累。秋

6、天，沒有 夏日的激情，卻有浪漫的溫情，沒有春的奔放，卻有收獲的喜悅。清風落葉舞秋 韻，枝頭碩果醉秋容。秋天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩，秋天是動人的歌。2 、 人的一生就是一個儲蓄的過程，在奮斗的時候儲存了希望；在耕耘的時候 儲存了一粒種子； 在旅行的時候儲存了風景； 在微笑的時候儲存了快樂。 聰明的 人善于儲蓄， 在漫長而短暫的人生旅途中， 學會儲蓄每一個閃光的瞬間， 然后用 它們釀成一杯美好的回憶，在四季的變幻與交替之間，散發(fā)濃香，珍藏一生！3 、 春天來了，我要把心靈放回縈繞柔腸的遠方。讓心靈長出北歸大雁的翅膀， 乘著吹動彩云的熏風， 捧著濕潤江南的霡霂， 唱著蕩漾晨舟的漁歌， 沾著充盈夜

7、 窗的芬芳，回到久別的家鄉(xiāng)。我翻開解凍的泥土，挖出埋藏在這里的夢，讓她沐 浴燦爛的陽光，期待她慢慢長出枝蔓，結(jié)下向往已久的真愛的果實。4 、 好好享受生活吧，每個人都是幸福的。人生山一程，水一程，輕握一份懂 得，將牽掛折疊，將幸福盡收，帶著明媚，溫暖前行，只要心是溫潤的，再遙遠 的路也會走的安然，回眸處，愿陽光時時明媚，愿生活處處晴好。5 、 漂然月色，時光隨風遠逝，悄然又到雨季，花，依舊美；心，依舊靜。月 的柔情，夜懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。人生沒有絕美，曾經(jīng)習慣漂 浮的你我，曾幾何時，向往一種平實的安定，風雨共度，淡然在心，凡塵遠路， 彼此守護著心的旅程。滄桑不是自然，而是經(jīng)歷；

8、幸福不是狀態(tài)，而是感受。6 、 疏疏籬落，酒意消，惆悵多。闌珊燈火，映照舊閣。紅粉朱唇，腔板欲與 誰歌？畫臉粉色，凝眸著世間因果；未央歌舞，輪回著緣起緣落。舞袖舒廣青衣 薄，何似院落寂寞。風起，誰人輕叩我柴扉小門，執(zhí)我之手，聽我戲說？7 、 經(jīng)年，未染流殤漠漠清殤。流年為祭。琴瑟曲中倦紅妝，霓裳舞中殘嬌靨。 冗長紅塵中， 一曲淺吟輕誦描繪半世薄涼寂寞， 清殤如水。寂寞琉璃，荒城繁心。 流逝的痕跡深深印骨。 如煙流年中， 一抹曼妙嬌羞舞盡半世清冷傲然， 花祭唯美。 邂逅的情劫，淡淡刻心。那些碎時光，用來祭奠流年，可好？8 、 緣分不是擦肩而過，而是彼此擁抱。你踮起腳尖，彼此的心就會貼得更近。 生

9、活總不完美，總有辛酸的淚，總有失足的悔，總有幽深的怨，總有抱憾的恨。 生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。9 、 海浪在沙灘上一層一層地漫涌上來，又一層一層地徐徐退去。我與你一起 在海水中盡情的戲嬉，海浪翻滾，碧海藍天，一同感受海的胸懷，一同去領略海 的溫情。這無邊的海，就如同我們倆無盡的愛，重重的將我們包裹。10 、 寂寞的嚴冬里，到處是單調(diào)的枯黃色。四處一片蕭瑟，連往日明凈的小河 也失去了光彩， 黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。 有母女倆， 在散發(fā)著絲絲暖意 的陽光下， 母親在為女兒梳頭。 她溫和的把頭發(fā)理順。 又輕柔的一縷縷編織著麻 花辮。她臉上寫滿笑意，似乎滿心

10、的慈愛永遠裝不下，溢到嘴邊。流到眼角，紡 織進長長的。麻花辮。陽光親吻著長發(fā)，像散上了金粉，閃著飄忽的光輝。女兒 乖巧地依偎在母親懷里， 不停地說著什么， 不時把母親逗出會心的微笑， 甜美的 親情融化了冬的寒冷，使蕭索的冬景旋轉(zhuǎn)出春天的美麗。11 、 太陽終于伸出纖纖玉指，將青山的柔紗輕輕褪去。青山那堅實的肌胸，挺 拔的脊梁坦露在人們的面前，沉靜而堅毅。不時有云霧從它的懷中涌起，散開， 成為最美麗的語言。 那陽光下顯得凝重的松柏， 那蒼茫中顯現(xiàn)出的點點殷紅， 那 散落在群山峰頂神秘的吻痕，卻又增添了青山另外的神秘。12 、 原野里那郁郁蔥蔥的植物，叫我們絲毫感受不到秋天的蕭索，勃勃生機與 活力

11、仍在田間高山涌動。 谷子的葉是墨綠的， 長而大的谷穗沉甸甸地壓彎了昨日 挺拔的脊梁； 高粱仍舊那么苗條， 滿頭漂亮的紅纓揮灑出秋的風韻； 那縱橫原野 的林帶，編織著深綠淺黃的錦繡，抒寫出比之春夏更加豐富的生命色彩。13 、 終于，心痛，心碎，心成灰。終于選擇，在月光下，被遺忘。百轉(zhuǎn)千回， 早已物是人非；欲說還休，終于咫尺天涯；此去經(jīng)年，你我終成陌路。愛你，終 是一朵花開至荼糜的悲傷，一只娥飛奔撲火的悲哀。14 、 世界這么大，能遇見，不容易。心若向陽，何懼憂傷。人只要生活在這個 世界上，就有很多煩惱，痛苦或是快樂，取決于你的內(nèi)心。人不是戰(zhàn)勝痛苦的強 者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的 生活，微笑著撐過去了，就是勝利。15 、 孤獨與喧囂無關(guān)，摩肩接踵的人群，演繹著身外的花開花謝，沒誰陪你揮 別走遠的流年。孤獨與忙碌迥異，滾滾紅塵湮沒了心境，可少了終點的奔波，人 生終究一樣的