1、高品質(zhì)文檔2022年品德與生活教學(xué)心得 經(jīng)過一年品德與社會(huì)執(zhí)教實(shí)踐過程，我覺得品德與社會(huì)作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，熟悉社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生喜愛生活的情感。在詳細(xì)的教學(xué)中，我有以下感受。 一、把握課程特點(diǎn)、深鉆教材、充分預(yù)備是上好品德課的前提。 現(xiàn)在的品德與社會(huì)課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。假如照本宣科式教學(xué)，一課要不了多長時(shí)間就可以上完。假如是從“學(xué)問與力量、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注意學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在詳細(xì)教學(xué)中，我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)老師，是越來越需要豐富的

2、學(xué)問。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了許多相關(guān)學(xué)問和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際狀況，以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)肯定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料，豐厚教學(xué)內(nèi)容，從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離，才能收到較好的效果。 二、品德與社會(huì)課教學(xué)必需以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，才能享受勝利 真實(shí)的生活有利于品德與社會(huì)課程的教學(xué)，這已是人人皆知的事實(shí)了，可在實(shí)際的課堂上，老師卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的緣由，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。有的擔(dān)憂生活太大，無處著手；有的考慮學(xué)生的接觸有限，難以體驗(yàn)；還有的顧慮生活太隨便，難得掌握，會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟凡凡點(diǎn)點(diǎn)，都

3、有肯定的道理，莫非走進(jìn)生活，開展德育訓(xùn)練真的就那么難嗎？在教學(xué)走進(jìn)殘疾人這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人需要大家的關(guān)愛，我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境，開展體驗(yàn)殘疾人生活困難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去整理書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn)，賽過了老師多少空泛的講解，可見生活對(duì)于德育學(xué)問的教學(xué)是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡潔。我覺得，在條件允許的狀況下，在品德與生活課教學(xué)中,老師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,

4、利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂觀性,盡量用科學(xué)的方法培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去熟悉生活,體驗(yàn)生活,進(jìn)展力量,形成良好的品德。 三、從課內(nèi)延長到課外，突出課程的社會(huì)性 延長課堂還要求老師開放課堂教學(xué)的空間，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，去訪問，去調(diào)查，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問去分析社會(huì)現(xiàn)象，展望將來的世界，讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)，真正領(lǐng)悟生活的真諦，并從中熟悉社會(huì)，獲得勝利的愉悅感，使課堂真正延長到學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有樂觀意義的訓(xùn)練載體，著眼于學(xué)生將來的生活世界，服務(wù)于學(xué)生的全面終生進(jìn)展。例如貨比三家就需要學(xué)生在課外調(diào)查某種商品在不同的商

5、店或超市的價(jià)格，再進(jìn)行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價(jià)格可能不一樣，影響價(jià)格的因素制約著商品的價(jià)格。假如不延長課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學(xué)生很難理解這些道理。 總之，通過這一年的教學(xué)實(shí)踐，我覺得品德與社會(huì)是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解社會(huì)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要實(shí)行敏捷多樣的方法，讓學(xué)生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納、爭(zhēng)論、溝通、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的歡樂，獵取學(xué)問和力量。 品德與生活教學(xué)心得（2）： 一、 在課標(biāo)學(xué)習(xí)方面： 老師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必需有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的訓(xùn)練理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，老師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

6、1要學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，理解新課程的目標(biāo)，精確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情訓(xùn)練等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的規(guī)律。 2老師要以最新的訓(xùn)練理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，老師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)學(xué)問和現(xiàn)代信息素養(yǎng)，形成多層次、多元化的學(xué)問結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，擅長分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培育為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。 二、李艷華老師的關(guān)

7、注課前預(yù)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)中進(jìn)一步明確了從“有效教學(xué)預(yù)備、有效教學(xué)實(shí)施、有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、有效教學(xué)資源（有效利用課件及課件制作）”四個(gè)方面綻開了品德的教學(xué)團(tuán)隊(duì)工作，使我們莫旗的關(guān)注課前預(yù)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)引起了全旗、市、區(qū)教研室及大部分老師的廣泛關(guān)注，這也是本次學(xué)習(xí)中我們莫旗訓(xùn)練科研的一個(gè)亮點(diǎn)，更具指導(dǎo)性、針對(duì)性和有效性。我在這方面主要是從以下幾點(diǎn)有收獲： 1、打有預(yù)備的“仗”充分做好有效教學(xué)預(yù)備 品德學(xué)科是一門特別的學(xué)科，教學(xué)預(yù)備工作好像顯得特殊重要，它的教學(xué)活動(dòng)只有建立在充分的教學(xué)預(yù)備的基礎(chǔ)上才具有生命力。從學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、整體把握教材、全面了解學(xué)生、確定各級(jí)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、

8、預(yù)備相關(guān)教具、把握背景學(xué)問、細(xì)心設(shè)計(jì)教案等方面提出了詳細(xì)的要求。這些都有助于老師們轉(zhuǎn)變觀念，熟悉到充分做好教學(xué)預(yù)備對(duì)于提高課堂效率、充分綻開教學(xué)活動(dòng)的重要意義，同時(shí)也知道詳細(xì)從哪些方面著手預(yù)備我們的教學(xué)，避開盲目、缺乏針對(duì)性。 二、講究“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”實(shí)施有效課堂教學(xué) 品德學(xué)科有自己突出的學(xué)科特點(diǎn)，如學(xué)生需要進(jìn)行閱讀、搜集、觀看、試驗(yàn)、調(diào)查和訪問等綜合實(shí)踐活動(dòng)，老師要注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確引導(dǎo)、需要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活閱歷、教學(xué)空間不限于課堂、教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，囊括了生活常識(shí)、歷史、地理、國情、環(huán)境、法制等各方面的學(xué)問。正是這些突出的學(xué)科特性造就了開展品德教學(xué)活動(dòng)時(shí)必需注意科學(xué)的“戰(zhàn)術(shù)

9、”和“戰(zhàn)略”，才能體現(xiàn)課堂的有效性 ?！敖虒W(xué)實(shí)施”就是充分結(jié)合這些學(xué)科特性綻開指導(dǎo)，使品德老師清晰地了解了如何科學(xué)有效地采納適合學(xué)生的教學(xué)方法，拓展教學(xué)空間，并進(jìn)行課外延長活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。 三、樂觀鞏固“戰(zhàn)果”以有效評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展 品德學(xué)科的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)生能起到立竿見影的效果，或者簡潔地能以對(duì)錯(cuò)來辨別學(xué)生的把握程度，它需要一個(gè)比較緩慢的過程，評(píng)價(jià)的內(nèi)容也決不能局限于學(xué)問點(diǎn)的把握，而是包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)力量和方法以及學(xué)習(xí)結(jié)果等各方面的表現(xiàn)，需要進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)。而不同的學(xué)生，評(píng)價(jià)的方式也不盡相同，絕非一種尺度已然，必需從學(xué)生原有基礎(chǔ)動(dòng)身，敬重學(xué)生的共性特點(diǎn)，以鼓舞為主。評(píng)價(jià)的主體也顯

10、多元化，包括老師、學(xué)生自我、學(xué)生之間、家長、社會(huì)等，評(píng)價(jià)方法也呈現(xiàn)多樣性，老師依據(jù)學(xué)生實(shí)際選用適合學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。通過有預(yù)備的“作仗預(yù)備”和科學(xué)的“戰(zhàn)略”措施后呈現(xiàn)的“戰(zhàn)果”必需珍惜，因?yàn)槿康囊磺性u(píng)價(jià)的動(dòng)身點(diǎn)和目標(biāo)只有一個(gè)，就是全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂觀性，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性進(jìn)展。 四、適時(shí)“儲(chǔ)備”-利用好有效的教學(xué)資源。 品德學(xué)科是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，它的課程資源是多樣的、開放的，不限于傳統(tǒng)意義上的教材。因此，要依據(jù)教學(xué)需要，利用學(xué)生的閱歷、生活等資源；利用學(xué)校、家庭、社區(qū)中的各種資源；利用社會(huì)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)、自然環(huán)境資源等注意教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，建議中也明確提出了對(duì)老師自身學(xué)問儲(chǔ)備的要求，品德老師必需通過關(guān)注時(shí)事新聞，加強(qiáng)科學(xué)常識(shí)、歷史地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的學(xué)習(xí)，完善綜合學(xué)問結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)本課程的教學(xué)要求，有的放矢地綻開本學(xué)科的教學(xué)。 這是我從“教學(xué)預(yù)備、教學(xué)實(shí)施、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教學(xué)資源”四個(gè)方面的收獲，這使我們的品德教學(xué)更具指導(dǎo)性、針對(duì)性和有效性。正如李艷華老師所說的：“沒有效的教學(xué)理論是走不遠(yuǎn)的！沒有有效的教學(xué)改革也是走不遠(yuǎn)的！”也就是說學(xué)生有無進(jìn)步或進(jìn)展是教學(xué)有沒有效的體現(xiàn)。作為老師就是他們的一個(gè)橋梁。我們要做好這個(gè)橋梁就應(yīng)當(dāng)不斷打牢自己的基礎(chǔ)學(xué)問，更多更好地盡自己所能地給孩子各種學(xué)問。所以教學(xué)空