1、賀鑄菩薩蠻彩舟載得離愁動(dòng)閱讀答案及翻譯賞析菩薩蠻賀鑄彩舟載得離愁動(dòng)，無(wú)端更借樵風(fēng)送。波渺夕陽(yáng)遲，銷魂不自持。良宵誰(shuí)與共，賴有窗間夢(mèng)?？赡螇?mèng)回時(shí)，一番新別離！【注】樵風(fēng)：典出會(huì)稽記。鄭宏年輕時(shí)上山砍柴，碰到神人，向神人請(qǐng)求順風(fēng)運(yùn)柴，后遂其愿。樵風(fēng)”后指順風(fēng)。（1）試賞析上闋無(wú)端更借樵風(fēng)送”中無(wú)端”二字的妙處。（4分）（2）請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析下闋中詞人的情感變化。（4分）【參考答案】（1）（1）無(wú)端"指無(wú)緣無(wú)故、沒(méi)有來(lái)由，詞人借無(wú)端”一詞埋怨天公憑空吹來(lái)無(wú)情之風(fēng)，使船速和離別加快，離愁加深；（2分）委婉地表達(dá)了詞人希望船行緩慢的想法，使依依不舍的離別之情抒發(fā)得更加深沉蘊(yùn)藉、纏綿凄惻。（2

2、分）（2）下闋以設(shè)問(wèn)良宵誰(shuí)與共”起首，寫出詞人想到別后之夜的孤寂、落寞，頓生凄苦之感：（1分）賴有窗間夢(mèng)工夢(mèng)中的相聚只能使自己稍感寬慰而已；（1分）可奈夢(mèng)回時(shí)”表現(xiàn)了美夢(mèng)終是短暫的，令人遺憾和無(wú)奈；（1分）,番新別離"將夢(mèng)醒當(dāng)作新的離別，使思念之苦倍增，更加令人不堪忍受。（1分）注釋菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌。亦作菩薩鬟，又名子夜歌、重疊金等。彩舟：結(jié)彩的船，此處指行人乘坐的船。唐劉禹錫競(jìng)渡曲：沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。”無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故。樵風(fēng)：樹林中吹來(lái)的風(fēng)。后漢書鄭弘傳：蕓稽山陰人”注引南朝宋孔靈符會(huì)稽記云：鄭弘入山遇仙人問(wèn)其所欲，自：常患若耶溪載薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)

3、。后果然?！币蚍Q若耶風(fēng)為鄭公風(fēng)，又叫樵風(fēng)。后用樵風(fēng)指順風(fēng)。波渺：水面寬闊，煙波茫茫的樣子。遲：晚。自持：控制自己。賴：感情依托?？赡危涸跄危M奈之意。參考譯文畫船載著離愁駛離了岸邊，不料正有順風(fēng)送我登程。水波遼遠(yuǎn)夕陽(yáng)中天色已晚，暮色中禁不住黯然傷神。無(wú)奈到美好的夜晚再與誰(shuí)共度，幸好還能與愛人小窗同倚在睡夢(mèng)里了夢(mèng)醒的時(shí)候，又是一番新的別離。背景賀鑄17歲時(shí)離家赴汴京，由于所任皆冷職閑差，抑郁不得志，自稱四年冷笑老東徐元符元年（1098年）因母喪去職，不久東歸，游歷或居住于蘇、杭一帶。他因尚氣使酒，終生不得美官，不得志。詞人一生有不少離別時(shí)刻。此詞即是一首描寫離愁別恨的詞作。賞析：菩薩蠻彩舟載得離

4、愁動(dòng)是一首描寫離愁別恨的經(jīng)典詞，由北宋賀鑄作詞。上闋寫離別，巧妙的是詞人賦予愁以重量與體積，可用彩舟來(lái)裝載，船行人去，愁亦隨之而往。下闋寫離愁，突出別夜難熬的特點(diǎn)，寫夢(mèng)醒后難以自持的無(wú)奈情態(tài)。此詞突破了向來(lái)以山、水、煙、柳等外界景物來(lái)喻愁的手法，把難于捉摸、無(wú)影無(wú)蹤的抽象愁情表現(xiàn)得具體可感，生動(dòng)形象。全詞想象豐富、語(yǔ)意新奇，短小精悍、含蓄雋永。這首菩薩蠻上闋寫離別，下闋寫離愁，全詞想象豐富、語(yǔ)意新奇，短小精悍、含蓄雋永。賀鑄以善于寫愁而著稱。他在青玉案凌波不過(guò)橫塘路中寫川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨工以有形之物喻無(wú)邊之愁。因而被人稱為賀梅子”，以至黃庭堅(jiān)讀了之后，有解道江南斷腸句，只今惟有賀方回

5、”之嘆。同寫憂愁，杜甫以山喻愁之體積，日憂端齊終南”，秦觀以海喻愁之容積，謂飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海工皆從空間著眼；李煜則以江水喻愁，云恰似一江春水向東流工時(shí)空兼具；然愁與人究竟仍是兩處。賀鑄此詞首句，妙在并未設(shè)喻，手法也迥異于青玉案，而用山水煙柳等外界景物來(lái)喻愁的手法，把無(wú)形的，難以捉摸的愁寫得更加具體，似乎有了體積，有了分量。彩舟載得離愁動(dòng)工長(zhǎng)亭離宴，南浦分?jǐn)y，行前執(zhí)手，一片哀愁。現(xiàn)在，船兒已緩緩離開了碼頭；隨著船兒漸行漸遠(yuǎn)，離愁好像跟著船兒似的，船動(dòng)愁生，船遠(yuǎn)愁更重。李清照武陵春風(fēng)住塵香花已盡云：只恐雙溪解猛舟，載不動(dòng)許多愁”，也是寫愁。一寫船載得動(dòng)愁，愁隨船行，一寫船載不動(dòng)愁。都是喻愁多，化工之

6、妙，各有千秋。無(wú)端更借樵風(fēng)送工詞人與送行之人分別已夠傷感，而江風(fēng)卻讓船兒行得更快，那佇立在岸邊送行的心上人的倩影，很快就不可見，詞人五內(nèi)俱傷，萬(wàn)分哀感，不由得對(duì)上天產(chǎn)生了無(wú)端的怨責(zé)：為什么在這個(gè)時(shí)候，偏偏吹來(lái)一陣順風(fēng)，把有情人最后相望的一絲安慰也吹得干干凈凈？”可見怨恨之深。波渺夕陽(yáng)遲”，詞人縱目遠(yuǎn)眺，天高水遠(yuǎn)，煙波茫茫。夕陽(yáng)斜沉，一抹余暉灑落在江面上，看上去是那樣的凄涼。獨(dú)立蒼茫，一葉孤舟上煢煢孑立的行人不得不有感慨。銷魂不自持”，寫行人中心悄恍迷離，凄惻纏綿，滿腹離愁。清人陳廷焯在白雨齋詞話卷一謂方回詞極沉郁，而筆勢(shì)卻又飛舞，變化無(wú)端，不可方物，吾烏乎測(cè)其所至對(duì)賀鑄筆法的變幻莫測(cè)給予較高評(píng)價(jià)。下闋由白日的魂銷而設(shè)想別夜的落寞惆悵。良宵誰(shuí)與共”，以疑問(wèn)語(yǔ)氣出之，明知無(wú)人與已共度良宵，還要問(wèn)出來(lái)，更覺孤單凄惻。賴有窗間夢(mèng)”，愁情滿懷，無(wú)由排遣，遂臥窗下，渴盼夢(mèng)中與伊人相聚。賴”含無(wú)限無(wú)可奈何意。這兩句，一問(wèn)沉痛，一答哀婉，有力地表現(xiàn)了自己別后的孤獨(dú)和凄涼。然而，夢(mèng)是虛幻的，最終都要醒，夢(mèng)時(shí)的歡愉與醒后的孤凄對(duì)比，更覺哀婉。如同酒醒之后的清醒會(huì)讓人更加痛苦一樣。詞人煞費(fèi)苦心地為自己構(gòu)筑了一個(gè)癡情而又感傷的希望，在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前，又不得不親手把它擊得粉碎。結(jié)拍可奈夢(mèng)回時(shí)，一番新別離！”夢(mèng)中的歡會(huì)肯定是纏綿熱烈的，無(wú)奈夢(mèng)總是要醒的。夢(mèng)醒之后，夢(mèng)中的歡會(huì)又恰成一番新的別