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文檔簡介
1、<論語>十二章知識點總結一文學常識填空。1論語是 _家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,是記錄_的一部書,以 體為主,共_篇,與 、 、
2、0; 并稱“四書”。2孔子(公元前551-公元前479),名 ,字 , 時期 人,春秋末期 、 &
3、#160; 、 , 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ ”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“
4、 ”。二.解釋加點詞語。1. 學而時習之_ 2.有朋自遠方來_3.人不知而不慍_ 4.不亦君子乎_5.吾日三省吾身_ 6.為人謀而不忠乎_7.與朋友交而不信乎_ 8.傳不習乎_9.三十而立_ 10.四十不惑_11.知天命_ 12.不逾矩_13.學而不思則罔_ 14.思而不學則殆_15.人不堪其憂_ 16.知之者不如好之者_17.好之者不如樂之者_ 18.飯疏食飲水_19. 于我如浮云_ 20.三人行,必有我?guī)熝蒧21.擇其善者而從之_ 22.子在川上曰_23.逝者如斯夫_ 24.三軍可奪帥也_25.匹夫不可奪志也_2
5、6.博學而篤志_27.切問而近思_ 28.仁在其中矣_三通假字:1.不亦說乎 同 ,意思是 2.吾十有五而志于學 同
6、; ,意思是 四古今異義詞。1.學而時習之 (習:古義: ;今義: )2.吾日三省吾身(三,古義: ;今義: )3.擇其善者而從之(善者,古義: ;今義: 。)4.可以為師矣(可以,古義: ;今義: )五.一詞多義。1.為:為人謀而不忠乎_ 可以為師矣_2.知:人不知而不慍_ 溫故而知新_3.樂:不亦樂乎_ 回也不改其樂_樂亦在其中矣_ 好之者不如樂之者_4.而:(1)表轉折:人不知而不慍為人謀而不忠乎學而不思則罔,思而不學則殆(2)表順接:
7、學而時習之 溫故而知新 擇其善者而從之(3)表修飾:三十而立 不義而富且貴(4)表并列:博學而篤志,切問而近思5.日:吾日三省吾身_寒雪日內集_期日中_6.以:歌以詠志_ 可以為師矣_六詞語活用歸類1.學而時習之 時:_ 2.吾日三省吾身 日:_3.傳不習乎 傳:_ 4.好之者不如樂之者 樂:_5. 溫故而知新 故:_新:_6.飯疏食飲水 飯:_七按要求默寫1闡述“學”和“思”辯證關系的句子是:
8、0; , 。 2.復習是學習的重要方法,且對學習者有重要的意義: , 。
9、160;3.當別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮: , 。 4.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質的句子是:
10、; , , , , 。 5.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:
11、 , 。 6.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話: , 。 八用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1.學而時習之,
12、不亦說乎?譯文:
13、0; 2.人不知而不慍,不亦君子乎?譯文:
14、60; 3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?譯文:
15、0;
16、60; 4.吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑。譯文:
17、160; 5.溫故而知新,可以為師矣。譯文:
18、160; 6.學而不思則罔,思而不學則殆。譯文:
19、
20、; 7.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文:
21、 8.不義而富且貴,與我如浮云。譯文:
22、; 9.三人行,必有我?guī)熝?。譯文: &
23、#160;
24、 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊g文:
25、; 11.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。譯文: &
26、#160; 12.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。譯文:
27、
28、 九問題探究: 1寫出幾個在論語中出現(xiàn),現(xiàn)在還使用的成語。 2用文中原句回答,孔子在學習方法和態(tài)度上有哪些主張?試就其中一點談談你的體會。 談感受示例: “溫故而知新”這句話講的是學習方法,它的意思是:溫習舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學時的課本來復習,每次復習后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,由此可見復習的重要性,何樂而不為呢?3.找出課文中
29、有關道德修養(yǎng)的論述,就你感受最深的一點,結合你的生活體驗,談談你的看法。談感受示例:我感受最深的是“人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:人家不了解我,我也不生氣、怨恨,不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎?這句話告訴我們待人應寬容。 在現(xiàn)實里,當自己的父母,同學對自己產(chǎn)生誤會的時候,很容易產(chǎn)生抵觸和憤恨的情緒的。當能做到平和的對待別人的誤解,多傾聽別人的心聲,允許別人發(fā)表不同的見解,求同存異,寬容謙讓,就會有人際關系的融洽,社會的和諧穩(wěn)定。 <論語>十二章知識點總結【答案】一文學常識填空。1論語是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,是記錄孔子及其弟
30、子言行的一部書,以語錄體為主,共20篇, 論語與大學、中庸、孟子并稱“四書”。2 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。二.解釋加點詞語。【答案見課下注釋】1. 學而時習之_ 2.有朋自遠方來_3.人不知而不慍_ 4.不亦君子乎_5.吾日三省吾身_ 6.為人謀而不忠乎_7.與朋友交而不信乎_ 8.傳不習乎_9.三十而立_ 10.四十不惑_11.知天命_ 12.不逾矩_13.學而不思則罔_ 14.思而不
31、學則殆_15.人不堪其憂_ 16.知之者不如好之者_17.好之者不如樂之者_ 18.飯疏食飲水_19. 于我如浮云_ 20.三人行,必有我?guī)熝蒧21.擇其善者而從之_ 22.子在川上曰_23.逝者如斯夫_ 24.三軍可奪帥也_25.匹夫不可奪志也_26.博學而篤志_27.切問而近思_ 28.仁在其中矣_三通假字:1.不亦說乎 說 同 “悅” ,意思是
32、 愉快 2.吾十有五而志于學 有 同 “又” ,意思是 用在整數(shù)和零數(shù)之間 四古今異義詞。1.學而時習之 (習:古義:復習;今義:學習)2.吾日三省吾身(三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三)3.擇其善者而從之(善者,古義:好的方面,優(yōu)點;今義:善良的人)4.可以為師矣(可以,古義:可以憑借;
33、今義:可能,許可)五.一詞多義。1.為:為人謀而不忠乎_替_ 可以為師矣_當,做,成為_2.知:人不知而不慍 了解 溫故而知新 得到 3.樂:不亦樂乎_快樂_ 回也不改其樂_樂趣_樂亦在其中矣_樂趣_ 好之者不如樂之者_以為快樂_4.而:(1)表轉折:人不知而不慍為人謀而不忠乎學而不思則罔,思而不學則殆(2)表順接:學而時習之 溫故而知新 擇其善者而從之(3)表修飾:三十而立 不義而富且貴(4)表并列:博學而篤志,切問而近思5.日:吾日三省吾身_每天_寒雪日內集_天_期日中_太陽_6.以:歌以詠志_介詞,用_ 可以為師矣_憑借_六詞語活用歸類1.學而時習之 時:按時。名詞作狀語 2.吾日三省吾
34、身 日:每天。名詞作狀語。3.傳不習乎 傳:傳授,指老師傳授的知識。動詞做名詞。 4.好之者不如樂之者 樂:以為快樂。形容詞的意動用法。5. 溫故而知新故:學過的知識。形容詞作名詞。新:新的理解和體會。形容詞作名詞。6.飯疏食飲水 飯:吃。名詞作動詞。七按要求默寫1闡述“學”和“思”辯證關系的句子是: 學而不思則罔,思而不學則殆。2.復習是學習的重要方法,且對學習者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣。3.當別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎? 4.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質的句子是: 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。5.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話: 擇其善者而從之,其不善者而改之。八用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1.學而時習之,不亦說乎?譯文:學了知識
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