1、九九重陽節(jié)旅游活動方案 二、活動目的： 1、 為訪問供應(yīng)新的有力度的由頭； 2、 借以嘉獎重點(diǎn)會員，提高會員的忠誠度； 3、 提高會員轉(zhuǎn)介紹的樂觀性和購藥率； 4、 為專題片、?？?yīng)詳實(shí)豐富的素材； 5、 三、活動對象： 各工程會員 四、活動賣點(diǎn)： 1、對城市會員：突出到空氣純潔的大自然中去享受生命，生來不去五臺山，妄來人間走一遭。 2、對農(nóng)村會員：強(qiáng)調(diào)去佛教圣地拜佛祈福，特殊靈驗(yàn)，古代的皇帝都是到五臺山去拜佛。 五、活動行程時間表 10月9日：旅游人員全部抵達(dá)石家莊，宿石家莊。（隨后的旅游活動建議由石家莊的旅行社操作） 10月10日：上午參與石家莊組織的歡迎儀式活動，下午巡游石家莊市部分景

2、點(diǎn)，晚宿石家莊。 10月11日：早7點(diǎn)集合動身，前往五臺山，巡游鎮(zhèn)海寺、參拜五爺廟，菩薩頂，廣化寺，顯通寺等景點(diǎn)，之后入住山上賓館休息。 10月12日：參觀殊像寺，普化寺，塔院寺，午餐后登大智路1080級臺階黛螺頂，之后乘車抵達(dá)太原，宿太原。 10月13日：上午參與太原的歡送儀式，下午各自回家。 活動共計(jì)3.5天 1、住宿：二星或同級雙人標(biāo)間。 2、用餐：正餐八菜一湯，十人一桌。 3、交通：來回火車硬臥，當(dāng)?shù)乜照{(diào)旅游車。 4、門票：景點(diǎn)第一大門票。 5、導(dǎo)游：優(yōu)秀導(dǎo)游服務(wù)。 6、保險(xiǎn)：旅行社責(zé)任保險(xiǎn)10萬元每人。 六、宣揚(yáng)口號 九月九，五臺山，佛祖保平安 拜佛祈福五臺山，一生一世得平安 開快樂

3、心旅游去，健健康康過一生 生來不去五臺山，妄來人間走一遭 九九重陽，身體健康 海拔再高不行怕，纖溶原幫我制服它 走，到五臺山拜佛去！ 七、評比標(biāo)準(zhǔn)： 1、 自20XX年8月1日至20XX年10月1日（含1日），會員購買或轉(zhuǎn)介紹購買金額不低于15個療程（含15個療程）。 2、年齡限制在70歲以內(nèi)，身體健康，能夠承受遠(yuǎn)門旅游和爬山（海拔在3058米左右）的疲憊。 3、本次旅游只限本人參與，禁止攜帶家屬。 4、符合購藥條件但身體條件不符合長途旅行者，嚴(yán)禁參與!各地工作人員嚴(yán)把此關(guān)，如發(fā)生意外大事，片區(qū)經(jīng)理擔(dān)當(dāng)?shù)谝回?zé)任。 5、樂觀協(xié)作工程組織的各項(xiàng)活動，語言表達(dá)力量強(qiáng)，樂觀宣揚(yáng)工程和產(chǎn)品，多次關(guān)心、介

4、紹新會員加入工程（十人以上），有肯定表演、演唱或其他才藝突出者最佳。 八、由頭的利用： 八、九月份基本無大型旅游活動，十月初的這場旅游活動就成了秋季戰(zhàn)役的重頭戲，所以，這兩個月的活動基本圍繞這場大活動綻開，以慶祝老師節(jié)、中秋節(jié)等為由頭的活動里，購買或轉(zhuǎn)介紹樂觀者將有機(jī)會參與本次大型旅游活動將成為一個主要戰(zhàn)術(shù)，為本次活動積累銷量，儲備人選。 九、相關(guān)背景： 九九重陽節(jié)的歷史意義（暫無相關(guān)資料） 登五臺山拜佛祈福的意義 老年人長年身受病痛的熬煎，盼望找尋一種精神寄予，佛教在中國流傳已有悠久的歷史，他們信任佛祖會給他們帶來好運(yùn)，雖然工程通過療效與服務(wù)解除了他們纏身疾病的苦痛，但他們精神的恐驚并未完全

5、消退，我們組織拜佛祈福五臺山的活動，就是讓會員登上佛教圣山，拜祭佛祖，祈求平安，讓他們信任只有緊跟工程，才會有健康的身體，安逸的精神，一生的平安。并借此對優(yōu)秀會員進(jìn)行表彰，激發(fā)新會員的樂觀性，通過前期宣揚(yáng)和促銷，達(dá)到提高銷量的目的。 五臺山有關(guān)資料 1、清涼爽涼五臺山： 五臺山座落在山西省東北部，曲折連綿，千姿百態(tài)。東、西、南、北、中五峰對峙，宏偉壯美。東臺望海峰可看云海日出，南臺錦繡峰的花的海洋，西臺掛月峰可賞明月嬌色，北臺葉門峰可覽群山層疊，中臺翠巖峰可見巨石如星，更有天造奇觀："熱融湖'、"冰脹丘'"石海石川'、"龍翻石&#

6、39;、"寫字崖'、"佛母洞'等。最高點(diǎn)北臺葉門峰海拔3058米，被稱為"華北屋脊'。是一個融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑療養(yǎng)為一體的旅游區(qū)，整個五臺山溫差很大。由于五臺山五峰聳秀，海拔高，盛夏氣候涼快，所以五臺山又有涼爽山之稱。"（峰）頂無林木，有如壘土之臺'，故稱五臺山，或五頂山。 2、佛教圣地五臺山： 五臺山與四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九華山并稱四大佛教名山。五臺山是佛教文殊菩薩的道場，為中國四大佛教圣地之一。 佛教傳入五臺山，普遍的說法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，

7、漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭來到洛陽。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山（當(dāng)時叫涼爽山）。涼爽山志載："在大塔左側(cè)，有釋迦佛所遺腳印，其長一尺六寸，廣六寸，千幅輪相，十指皆現(xiàn)'。相傳他二人不僅發(fā)覺此腳印，而且還發(fā)覺有"舍利'，再加上營坊村這座山的山勢奇?zhèn)?，氣象不凡，和印度的靈鷲山（釋迦佛修行處）相像。由于這三種緣由，故打算在此建寺。寺院落成后，寺以山名靈鷲寺，靈鷲寺是現(xiàn)今顯通寺的前身。從那時起，五臺山開頭成為中國佛教中心，五臺山的靈鷲寺與洛陽白馬寺同為中國最早的寺院。 五臺山佛教圣地形成的再一標(biāo)志，是佛教寺院的大規(guī)模興建和僧侶人數(shù)的增多。在唐代，五臺山見諸記載的佛寺就有七十余所，且規(guī)模非常雄偉。唐代是五臺山佛教進(jìn)展史上的一個關(guān)鍵時期，李唐王朝起兵太原而有天下，所以視五臺山為"祖宗植德之所'。 3、五臺山"寶光' 一種奇怪的自然現(xiàn)象，更是令人驚異萬端。當(dāng)你在五臺山參觀巡游時，假如遇上風(fēng)晴日朗的天氣，便可以看到一個五彩繽紛、色澤艷麗的半個蛋圓形