1、1 1、意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容。、意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容。2 2、意識的本質(zhì)是什么？、意識的本質(zhì)是什么？物質(zhì)物質(zhì) 意識意識決決 定定 把握思維的奧秘把握思維的奧秘 意識的能動作用意識的能動作用蜜蜂建蜂房蜜蜂建蜂房建筑工造房子建筑工造房子 最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明。蜜蜂高明。 馬克思馬克思1、意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面？、意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面？2、意識是如何認(rèn)識世界和改造世界的？、意識是如何認(rèn)識世界和改造世界的？ 3、怎樣理解：、怎樣理解：“世界上只有尚未認(rèn)識之物，世界上只有尚未認(rèn)識之物， 而沒有不可認(rèn)識之物而沒有不可認(rèn)識之物” ？4 、

2、歸納物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理、歸納物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理 及方法論。及方法論。意識的能動作用意識的能動作用人人 能夠能夠 能動能動地地 認(rèn)識認(rèn)識世界世界1) 目的性和計劃性（不同于動物的目的性和計劃性（不同于動物的無目的的本能無目的的本能活動）活動）1.首先表現(xiàn)：首先表現(xiàn)：蜘蛛的活動與織工活動相似蜘蛛的活動與織工活動相似人是人是怎樣怎樣認(rèn)識認(rèn)識世界世界的的?把木梳賣給和尚把木梳賣給和尚n某企業(yè)招聘的題目：把木梳賣給和尚。某企業(yè)招聘的題目：把木梳賣給和尚。應(yīng)聘者紛紛離去，剩下甲、乙、丙三人。應(yīng)聘者紛紛離去，剩下甲、乙、丙三人。甲歷盡艱辛甚至遭和尚們的唾罵，最后甲歷盡艱辛甚至遭和尚們的唾罵，最后

3、賣出一把。乙賣出十把，丙賣出一千把賣出一把。乙賣出十把，丙賣出一千把n甲在山下見一小和尚撓著又臟又厚的頭皮，便甲在山下見一小和尚撓著又臟又厚的頭皮，便遞上一把木梳，小和尚一用止了癢，順便買了遞上一把木梳，小和尚一用止了癢，順便買了一把。一把。n乙為人機(jī)靈，見朝圣者個個被風(fēng)吹得頭發(fā)蓬亂，乙為人機(jī)靈，見朝圣者個個被風(fēng)吹得頭發(fā)蓬亂，便建議長老在廟宇里備一把木梳讓進(jìn)香者梳理便建議長老在廟宇里備一把木梳讓進(jìn)香者梳理亂發(fā)。長老采納建議買了十把，上山只有十座亂發(fā)。長老采納建議買了十把，上山只有十座廟宇。廟宇。n丙思路開闊。他到一名山古剎，見進(jìn)香者如云，丙思路開闊。他到一名山古剎，見進(jìn)香者如云，便對主持建議：

4、便對主持建議：“進(jìn)香者心虔誠，施主慷慨，進(jìn)香者心虔誠，施主慷慨，寶剎應(yīng)有所回贈以報平安，你書法好，我有木寶剎應(yīng)有所回贈以報平安，你書法好，我有木梳一批，你可寫上梳一批，你可寫上“積善梳積善梳”三字作為紀(jì)念品三字作為紀(jì)念品贈給香客。贈給香客?！敝鞒执笙玻?dāng)即買下一千把，香主持大喜，當(dāng)即買下一千把，香客得到紀(jì)念品也十分高興客得到紀(jì)念品也十分高興。意識的能動作用意識的能動作用人人 能夠能夠 能動能動地地 認(rèn)識認(rèn)識世界世界2) 主動創(chuàng)造性和自覺選擇性主動創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動物的（不同于動物的消極適應(yīng)性消極適應(yīng)性） 認(rèn)識世界的認(rèn)識世界的重要條件重要條件不是客觀世界有什么就不是客觀世界有什么就反映

5、什么反映什么不僅反映現(xiàn)象，而且把不僅反映現(xiàn)象，而且把握握本質(zhì)和規(guī)律本質(zhì)和規(guī)律不僅反映不僅反映當(dāng)前當(dāng)前，而且追，而且追溯溯過去過去、推測、推測未來未來1.首先表現(xiàn)：首先表現(xiàn)：1) 目的性和計劃性（不同于動物的目的性和計劃性（不同于動物的無目的的本能無目的的本能活動）活動）人是人是怎樣怎樣認(rèn)識認(rèn)識世界世界的的?人類對火星的探索人類對火星的探索n三國時期，我國已經(jīng)有了關(guān)于火星的明確記載。三國時期，我國已經(jīng)有了關(guān)于火星的明確記載。n1719世紀(jì)，歐洲人用望遠(yuǎn)鏡觀測到火星表面有許多世紀(jì)，歐洲人用望遠(yuǎn)鏡觀測到火星表面有許多河床，人們懷疑火星上有智慧生命。河床，人們懷疑火星上有智慧生命。n1965年以來，人

6、們利用宇宙探測器探測火星的活動一年以來，人們利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止。直沒有停止。n2003年美國先后發(fā)射了年美國先后發(fā)射了“勇氣勇氣”號和號和“機(jī)遇機(jī)遇”號火星號火星車，找到了一些火星上有水的證據(jù)。車，找到了一些火星上有水的證據(jù)。 n2009年或年或2011年，美國還將發(fā)射年，美國還將發(fā)射“火星科學(xué)試驗室火星科學(xué)試驗室”火星車，進(jìn)一步探索火星上是否有生命存在?；鹦擒?，進(jìn)一步探索火星上是否有生命存在。n “勇氣號勇氣號”火星車火星車 “勇氣號勇氣號”拍攝的火星巖石拍攝的火星巖石 透過人類意識這個透過人類意識這個“思維的眼睛思維的眼睛”，我們能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和我們能夠

7、揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；人類就可以逐步解開自然之謎和規(guī)律；人類就可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。社會歷史之謎。 “世界上只有尚未認(rèn)世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可識之物，而沒有不可認(rèn)識之物認(rèn)識之物”怎樣理解：怎樣理解：“世界上只有尚未認(rèn)識之世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物物，而沒有不可認(rèn)識之物” ” ？n（1 1）由于世界的無限性，人類社會實踐所達(dá)到的廣度和深）由于世界的無限性，人類社會實踐所達(dá)到的廣度和深度的制約，每一時期的人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是度的制約，每一時期的人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有有限限的。的。只有尚未認(rèn)識之物只有尚未認(rèn)識之物n（2 2）但隨著社會

8、實踐的發(fā)展和人們認(rèn)識能力的提高，人們）但隨著社會實踐的發(fā)展和人們認(rèn)識能力的提高，人們對客觀世界的正確認(rèn)識又總是在對客觀世界的正確認(rèn)識又總是在不斷擴(kuò)展和加深不斷擴(kuò)展和加深。沒有沒有不可認(rèn)識之物不可認(rèn)識之物n（3 3）就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限）就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識的總趨勢而言，認(rèn)識的；但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的。又是無限的。認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。意識的能動作用意識的能動作用三峽工程天塹變通途天塹變通途荒漠變良田荒漠變良田科技使世界變小2. 突出表現(xiàn)突出表現(xiàn)在在人人

9、能夠能夠 能動能動地地 改造改造世界世界想一想想一想: : 意識在人類意識在人類改造改造世界的活動中是世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的怎樣發(fā)揮作用的?n意識對人們改造客觀世界起意識對人們改造客觀世界起指導(dǎo)指導(dǎo)作用。作用。 人們在人們在意識的指導(dǎo)意識的指導(dǎo)下，通過下，通過實踐實踐把意識中的東西變成把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人參與者永遠(yuǎn)也不能出現(xiàn)的新東現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人參與者永遠(yuǎn)也不能出現(xiàn)的新東西。西。 注注 意：意：2、意識的能動作用有兩種不同的性質(zhì)意識的能動作用有兩種不同的性質(zhì)正確的意識正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實踐活動促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；獲得成功

10、；錯誤的意識錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活遭阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活遭到失敗。到失敗。1、意識不能意識不能直接直接引起客觀事物的變化，引起客觀事物的變化，而是通過而是通過指導(dǎo)指導(dǎo)人們?nèi)藗儗嵺`實踐才能引起才能引起物質(zhì)物質(zhì)形態(tài)的變化形態(tài)的變化。意識的能動作用意識的能動作用(2)意識對意識對人體生理人體生理活動具有活動具有調(diào)控調(diào)控作用作用貝多芬 微笑著承受一切微笑著承受一切 1998年年7月月21日晚在紐約友好運動會上意外受傷之后，日晚在紐約友好運動會上意外受傷之后， 默默無聞的桑蘭成了全世界最受關(guān)注的人。這確實是個意外。默默無聞的桑蘭成了全世界最受關(guān)注的人。這確實是個意外。當(dāng)時桑蘭

11、正在進(jìn)行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬當(dāng)時桑蘭正在進(jìn)行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊一教練間，外隊一教練“馬馬”前探頭干擾了她，導(dǎo)致她動作變形，從前探頭干擾了她，導(dǎo)致她動作變形，從高空裁到地上，而且是頭先著地。高空裁到地上，而且是頭先著地。 可是可是,幾年來桑蘭用她的行動應(yīng)證著自己的堅強(qiáng)，在北大學(xué)幾年來桑蘭用她的行動應(yīng)證著自己的堅強(qiáng)，在北大學(xué)習(xí)、加盟星空衛(wèi)視主持節(jié)目、擔(dān)任申奧大使、參加雅典奧運北習(xí)、加盟星空衛(wèi)視主持節(jié)目、擔(dān)任申奧大使、參加雅典奧運北京接力京接力 她充滿力量的笑容總能給人希望！她充滿力量的笑容總能給人希望！ 正確、高昂的意識正確、高昂的意識錯誤、萎靡的意識錯誤

12、、萎靡的意識激勵向上激勵向上阻礙倒退阻礙倒退抗洪精神：萬眾一心、眾志成城，不怕苦難、抗洪精神：萬眾一心、眾志成城，不怕苦難、頑強(qiáng)拼頑強(qiáng)拼,堅忍不拔、敢于勝利。堅忍不拔、敢于勝利?？箵艨箵簟胺堑浞堑洹本瘢喝f眾一心、眾志成城，團(tuán)精神：萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互結(jié)互 助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于利。助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于利。載人航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，載人航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗， 特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。意識的能動作用意識的能動作用1、首先表現(xiàn)在、首先表現(xiàn)在人人 能夠能夠 能動能動地地 認(rèn)識認(rèn)識世界世界 目的性和計劃性；目的性和計劃性； 主動創(chuàng)造性

13、和自覺選擇性主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 意識的主動性和創(chuàng)造性是人們能夠認(rèn)識世界意識的主動性和創(chuàng)造性是人們能夠認(rèn)識世界的重要條件。的重要條件。2、突出表現(xiàn)在、突出表現(xiàn)在人人 能夠能夠 能動能動地地 改造改造世界世界 （1）意識對改造世界具有）意識對改造世界具有指導(dǎo)指導(dǎo)作用作用 （2）意識對）意識對人體生理人體生理活動具有活動具有調(diào)控調(diào)控作用作用練一練練一練: :單選題單選題n1、偉大的紅軍長征，培育了偉大的長征精偉大的紅軍長征，培育了偉大的長征精神，這一精神為中國革命和建設(shè)提供了強(qiáng)大神，這一精神為中國革命和建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動力。這表明的哲學(xué)道理是的精神動力。這表明的哲學(xué)道理是nA物質(zhì)決定意識物質(zhì)

14、決定意識nB意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展nC物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映nD物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用 2、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如一，如“畫餅充饑畫餅充饑”和和“望梅止渴望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答：這兩個非常富有哲理。據(jù)此回答：這兩個成語都強(qiáng)調(diào)了成語都強(qiáng)調(diào)了A、物質(zhì)的作用、物質(zhì)的作用 B 、意識的作用、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用、意識對物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用、物質(zhì)的反作用B小結(jié)：小結(jié)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)物質(zhì)

15、決定決定意識意識,意識是客觀存在在人腦中的反意識是客觀存在在人腦中的反映映.意識對物質(zhì)具有意識對物質(zhì)具有能動作用能動作用: 人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界:正確的意識能正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。物質(zhì)物質(zhì)與意與意識的識的辯證辯證關(guān)系關(guān)系要求一切從實際出發(fā)要求一切從實際出發(fā),實事求是實事求是方法論方法論要求重視發(fā)揮正確意識的能動作用要求重視發(fā)揮正確意識的能動作用,樹立樹立正確的思想意識正確的思想意識,克服和抵制錯誤的思想意識克服和抵制錯誤的思想意識.方法論方法論什么是一切從實際出發(fā)什么是一切從實

16、際出發(fā) ， 實事求是？實事求是？ 從前，有個牧師勸窮人信教。從前，有個牧師勸窮人信教。 他問一個窮人：他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是你死后愿升天堂，還是愿下地獄？愿下地獄？” ” 窮人回答說：窮人回答說：“唉，看吧！唉，看吧！哪邊的玉米面哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧便宜，就到哪邊去吧！” 一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā) 實事求是實事求是為什么要堅持一切從實際出發(fā)為什么要堅持一切從實際出發(fā) ， 實事求是？實事求是？怎樣堅持一切從實際出發(fā)怎樣堅持一切從實際出發(fā) ， 實事求是？實事求是？一切從實際出發(fā)，實事求是一切從實際出發(fā)，實事求是（1 1）什么是從實際出發(fā)、實事求是？）什么是從實際出發(fā)、實

17、事求是？ 我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律規(guī)律, ,從客觀存在的事物出發(fā)從客觀存在的事物出發(fā), ,經(jīng)過調(diào)查經(jīng)過調(diào)查研究研究, ,找出事物本身固有的而不是臆造的找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性規(guī)律性, ,以此作為我們行動的依據(jù)。以此作為我們行動的依據(jù)。注：實事求是的含義，見注：實事求是的含義，見P41“P41“相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接”。（2 2）一切從實際出發(fā)，實事求是的一切從實際出發(fā)，實事求是的哲學(xué)依據(jù)是什么？哲學(xué)依據(jù)是什么？n一切從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：一切從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；n實事求是的哲學(xué)依據(jù)是

18、：實事求是的哲學(xué)依據(jù)是：事物運動是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。事物運動是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。 某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，脫貧不能僅靠政府救濟(jì)，某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，脫貧不能僅靠政府救濟(jì)，更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富無工不富”的的經(jīng)驗，建起了一些小型機(jī)械廠，但由于原材料和資金經(jīng)驗，建起了一些小型機(jī)械廠，但由于原材料和資金缺乏，結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認(rèn)真分析，他們認(rèn)識到該缺乏，結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認(rèn)真分析，他們認(rèn)識到該地區(qū)山場面積大，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，于是因地區(qū)山場面積大，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，于是因地制宜種起了市場需求量大的果樹、中藥材，飼養(yǎng)起地制宜種起了市場需