1、2021屆上海市崇明區(qū)崇明中學高一下學期期末語文試題(時間:120分鐘,總分:100分。請將答案填寫在答題紙上)一、現代文閱讀(25分)(一)閱讀下面的文字,完成第1-3題。(13分)材料一:在人民報創(chuàng)刊紀念會上的演說馬克思所謂的1848年革命,只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面,現出了一片汪洋大海,只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構成的大陸撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無產階級解放這個19世紀的秘密,本世紀革命的秘密。的確,這個社會革命并不是1848年發(fā)明出來的新東西。蒸汽、

2、電力和自動走錠紡紗機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。但是,盡管我們生活在其中的大氣把兩萬磅重的壓力加在每一個人身上,你們可感覺得到嗎?同樣,歐洲社會在1848年以前也沒有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。這里有一件可以作為我們19世紀特征的偉大事實,一件任何政黨都不敢否認的事實。一方面產生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學的力量而另一方面卻顯露出衰頹的征兆,這種衰頹遠遠超過羅馬帝國末期那一切載諸史冊的可怕情景。在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過

3、度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現和進步，似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質力量?，F代工業(yè)和科學為一方與現代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實。有些黨派可能為此痛哭流涕;另一些黨派可能為了要擺脫現代沖突而希望拋開現代技術;還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進步要以

4、政治上同樣巨大的倒退來補充?？墒俏覀儾粫J錯那個經常在這一切矛盾中出現的狡獪的精靈。我們知道，要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們，而這些新生的人就是工人。工人也同機器本身一樣，是現代的產物。在那些使資產階級、貴族和可憐的倒退預言家驚慌失措的現象當中，我們認出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵?革命。英國工人是現代工業(yè)的頭一個產兒。他們在支援這種工業(yè)所引起的社會革命方面肯定是不會落在最后的，這種革命意味著他們的本階級在全世界的解放，這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質。我知道英國工人階級從上一世紀中葉以來進行了多么英勇的斗爭

5、，這些斗爭只是因為資產階級歷史家把它們掩蓋起來和隱瞞不說才不為世人所熟悉。為了報復統(tǒng)治階級的罪行，在中世紀的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決。現在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產階級就是執(zhí)刑者?！咀⑨尅吭妮d于1856年4月19日人民報第27期。人民報,英國憲章派的周報,1852年5月由憲章運動的領袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月,馬克思和恩格斯曾為該報撰稿,并對該報的編輯給予幫助。1856年4月4日,馬克思作為

6、流亡倫敦的外國革命人士代表參加人民日報創(chuàng)刊四周年宴會并發(fā)表了這篇演說。1848年革命:指1848至1849年在歐洲許多國家發(fā)生的工人主義運動的發(fā)展有著深遠的資產階級革命。1848年革命打擊了歐洲各國的封建專制制度,鍛煉了無產階級和革命群眾，對馬克思主義和后來歐洲工人運動及社會主義運動的發(fā)展有著深遠的影響。巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基:均為法國革命家,1848年革命的參加者。狡獪的精靈:和下文的“好人兒羅賓”,都出自莎士比亞喜劇仲夏夜之夢:“要是我沒有把你認錯,你大概便是名叫羅賓好人兒的狡獪的淘氣的精靈了。”指劇作中的重要人物小精靈迫克,他喜歡惡作劇,是劇中矛盾沖突的制造者。這個會迅速刨土的老田鼠

7、、光榮的工兵出自莎士比亞悲劇哈姆萊特。馬克思在這里借用“老田鼠”和“工兵”的形象來比喻革命。材料二:在馬克思墓前的講話恩格斯3月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里不過兩分鐘,當我們進去的時候,便發(fā)現他在安樂椅上安靜地睡著了一一但已經是永遠地睡著了。這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級,對于歷史科學,都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,直接

8、的物質的生活資料的生產,從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現,這里就豁然開朗了,而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現,該是很夠了。即使只要能作出一個這樣的發(fā)現,也已經是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域,甚至在數學領域,都有獨到的發(fā)現,這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他

9、都不是膚淺地研究的。他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現它的實際應用也許還根本無法預見都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產生革命性影響的發(fā)現的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經密切注視電學方面各種發(fā)現的進展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現396。7因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè)，參加現代無產階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現代無產階級意識到自身的地位和

10、需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的萊茵報(1842年)214，巴黎的前進報(1844年)397，德意志布魯塞爾報(1847年)221，新萊茵報(18481849年)222，紐約每日論壇報(18521861年)227，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會193，老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府無論專制政府或共和政府，都驅逐他;資產者無論保守派或極端

11、民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬?，F在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!1. 下表是根據以上材料對演講稿語言特點的梳理,請結合材料內容完成以下表格。(6分)語言特點例句表達效果巧用比喻所謂的1848年革命,只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。123月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。32

12、.材料二第段中畫線句說道“正是他第一次使現代無產階級意識到本身的地位和需要,意識到本身解放的條件。”請結合材料一相關內容,談談你對這句話的理解。(3分)3.材料二第段中以“對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級”“對于歷史科學”的順序概況馬克思逝世的損失,但是,后文卻先從“歷史科學”角度寫起。結合文章內容,分析作者這一結構安排的°意圖。(4分)(2) 閱讀下面的文字,完成第4-6題。(12分)在流放地契訶夫外號叫“明白人”的謝苗，同一個誰也不知名字的年輕韃靼人，坐在岸邊的篝火旁。謝苗是個六十歲上下的老頭子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀寬，看上去還挺硬朗，這時已醉醺醺的了。韃靼人生了病，很難受，他裹緊破

13、衣衫，正在講他的家鄉(xiāng)辛比爾斯克如何如何好?！澳钱斎唬@兒不是天堂。”謝苗說?！安缓?，不好!”韃靼人說著，擔驚受怕地朝四下里張望。韃靼人抬頭看一下天。滿天星星，跟他家鄉(xiāng)一樣多，周圍也是一片黑暗，可總覺得缺少點什么。在家鄉(xiāng)，完全不是這樣的星星，這樣的天空。“不好，不好?！彼B連說道?！澳銜晳T的!”謝苗說，笑了起來，“現在你還年輕，傻，嘴上的奶味還沒干，憑那股傻勁你會覺得，這世上沒有比你更不幸的人，可是總有一天你會說：上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活!你瞧瞧我，再過一個星期，等水退下去，我們要在這里安置渡船，在這兩岸間擺過去渡過來。就這樣我一干就是二十年?！敝x苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接著說：“

14、我呀，伙計，可不是普通的莊稼漢，也不是出身卑賤的人，我是教堂主管的兒子。想當年我自由自在，進進出出穿著禮服?？涩F在，我把自己磨煉到了這種地步：我能赤條條躺在地上睡覺，靠吃草過日子。上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。當年，我從俄羅斯發(fā)配到這里，從頭一天起我就咬牙頂住：我什么也不要!”韃靼人渾身發(fā)抖，費勁地搜羅著他所知道的有限的俄語詞匯，結結巴巴地說：“上帝保佑，千萬別在外鄉(xiāng)得病，死掉，埋進這片寒冷的鐵銹般的土地里。”“你會習慣的!”謝苗說完就走啦。韃靼人帶著憎恨對謝苗說：“上帝創(chuàng)造人，是要人活，要人高興，要人傷心，要人憂愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石頭、泥土!”韃靼人獨自留下，

15、他又添些枯枝，側身躺下，望著篝火，開始思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡，駁船，河流，不懷好意的異鄉(xiāng)人，饑餓，寒冷，疾病所有這一切或許實際上并不存在；或許這一切僅僅是夢中所見。天亮了。正下著雪?！拔?”對岸有人在喊叫，“放渡船過來!”“行了，急什么!”謝苗說。那種口氣仿佛他深信不疑：這世上的事都用不著去著急，因為照他看來，急也不管用。等船的是個瘦高個子的老頭。他們把馬車拖上駁船，又往回劃去。謝苗叫他瓦西里·謝爾蓋伊奇的那個人，在大家劃船的時候，一直站著不動，咬緊厚嘴唇，眼睛望著一處地方發(fā)愣，馬車夫請求他允許在他面前抽煙，他什么也沒有回答，好像沒聽見似的。謝苗用肚子壓著船舵，瞧著他挖苦說：“

16、即使在西伯利亞，人們也照樣能生活?；畹孟氯サ?”大家都笑起來。韃靼人厭惡地皺起了眉頭，一揮手，裹緊破衣衫，朝篝火走去。幾個船工和謝苗拖著沉重的腳步走進了小木屋?！昂美浒?”一個船工聲音嘶啞地說。他在潮濕的泥地上躺下去，伸直身子。“是啊!不暖和!”另一個附和道，“苦役犯的生活”大家都躺下了。門被風吹開了，雪飄進屋里。誰也不想爬起來去關門：他們怕冷，懶得去關門?！拔彝??！笨煲胨闹x苗迷迷糊糊地說，“上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活?！薄澳阊?，當然，服了一輩子苦役，連鬼都抓不住你。”外面?zhèn)鱽砉贩退频膯鑶杪??！斑@是什么聲音?誰在那兒?”“是韃靼人在哭?！薄扒扑@怪人!”“他會習習慣的!”謝苗說完

17、，立即睡著了。其余的人也很快進入夢鄉(xiāng)。那門就這樣一直沒關!   一八九二年五月八日 (選自契訶夫小說選，有刪改)4.簡要分析第段景物描寫的作用。(3分)5.韃靼人這一人物形象在文中有重要作用,請做簡要賞析。(4分)6.有人認為本文的“謝苗”也是屬于“套中人”,對此你有怎樣的看法,請結合本文內容以及本學期學習的裝在套子里的人加以分析。(5分)二、古代詩文閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成7-14題。(25分)材料一:答司馬諫議書宋·王安石某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，

18、不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在

19、位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。材料二:與王介甫第三書宋·司馬光光惶恐再拜,重辱示諭,益知不見棄外,收而教之,不勝感悚,不勝感悚。夫議法度以授有司,此誠執(zhí)政事也,然當舉其大而略其細,存其善而革其弊,不當無大無小,盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉,介甫誠能擇良有司而任之,弊法自去;茍有司非其人,雖日授以善法,終無益也。介甫所謂先王之政者,豈非泉府賒貸之事乎?竊觀其意,似與今日散青苗錢之意異也;且先王之善政多矣,顧以此獨為先務乎?今之散青苗錢者,無問民之貧富、愿與不愿,強抑與之,歲收其什四之息,

20、謂之不征利,光不信也。至于辟邪說,難壬人,果能如是,乃國家生民之福也;但恐介甫之座,日相與變法而講利者,邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者,皆是也。介甫偶未之察耳。盤庚曰:“今我民用蕩析離居豈汝威?用奉高汝眾?！庇衷?“無或敢伏小人之攸箴。”又曰:“非廢厥謀,吊由靈?！鄙w盤庚遇水災而選都,臣民有從者,有違者,盤庚不忍脅以威刑故勤勞曉解其卒也皆化而從之非謂廢棄天下人之言而獨行己志也。光豈勸介甫以不恤國事,而同俗自媚哉?蓋謂天下異同之議,亦當少垂意采察而已。幸恕其狂愚。不宣。光惶恐再拜?！咀⑨尅勘疚臑樗抉R光回復答司馬諫議書的書信。泉府:是周朝時的政府財政金融機構。蕩析離居:家人離散,沒有定

21、居。奉畜:撫養(yǎng)攸箴:所規(guī)誠。吊由靈:吊:善,指遷都善事。靈:專門負責占卜的人,據說可傳達上帝的命令材料三:桂枝香·金陵懷古宋·王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?！咀⑨尅勘驹~是王安石罷相后退居金陵所作。7.古漢語很多實詞的義項往往保留在現代漢語的成語中,請為以下加點詞選取對應義項的成語。(2分)（1）度義而后動 （ ） （2）夫議法度以授有司（ ）A.寬宏大度 B.審時度勢 C.虛度年華 D.貪墨敗度8.下列加點詞語不屬于古今異義的一項是( )。(2分)A.故今具道所以 B.是而不見可悔故也C.但恐介甫之座 D.彼頌德贊功、希意迎合者9.把材料一中畫線句翻譯成現代漢語。(4分)雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。10.材料二第段畫線句斷句正確的一項是( )(3分)A.盤庚不忍脅/以威故勤勞曉解/其卒也皆化而從之非/謂廢棄天下人之言而獨行己志也B.盤庚不忍脅以威刑/故勤勞曉解/其卒也皆化而從之/非謂廢棄天下人之言而獨行己志也C.盤庚不忍脅/以威刑故勤勞曉解其卒也皆化而從之非/謂廢棄天下