1、第六單元 第14課品質學習目標1、了解作者高爾斯華綏的生平及其基本創(chuàng)作情況。2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質。3、學習主人公的精神品質，構建現(xiàn)代社會生存下的正確價值觀，塑造自我的完善人格。 激發(fā)興趣，導入新課 同學們，生活中我們經(jīng)常會聽到類似這樣的標語或廣告：以質量為生命，以客戶為中心；沒有品質就沒有明天。可見在今天，人們有一個共識，那就是產(chǎn)品的質量是企業(yè)生存和發(fā)展的根本?？墒窃谶@節(jié)課我們所接觸的故事中，主人公格斯拉做了質量頂好的靴子，然而他的店卻倒閉了，他本人竟然餓死了，這是怎么回事呢？這節(jié)課我們就繼續(xù)走進高爾斯華綏的小說品質去探個究竟。 約翰高爾斯華綏（

2、John Galsworty,18671933），英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭；在牛津大學學過法律。他的文學生涯開始得較晚，三十歲（1897年）發(fā)表處女作，1906年長篇小說有產(chǎn)者問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎。 高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：福爾賽世家（有產(chǎn)者進退維谷出讓）和現(xiàn)代喜?。ò自场y匙、天鵝曲）。這兩組長篇小說通過對一個資產(chǎn)階級家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產(chǎn)階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級的典型人物，揭

3、露了他們的丑惡靈魂。他的作品注意塑造典型性格，文筆自然流暢，描述細致深入，語言簡潔確切，筆調含蓄譏諷，表面看似冷漠，實則愛憎分明。與同時代的英國作家相比，他的藝術成就和批判現(xiàn)實的深度是比較突出的。 品質寫于1911年。當時的英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質量卻在下降。一部分人于是

4、對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經(jīng)營都實實在在、童叟無欺、質樸而踏實。背景透視沁（qn）人心脾 靴（xu）子 一爿(pn) 鬈（qun）曲 賒（sh）賬 趿（t）拖鞋 蹙（c）眉 時髦（mo） 褶（zh）皺 腳趾（zh） 詫（ch）異 斷炊（chu）初讀課文，整體感知解釋詞語簇新：極新、全新。羞怯：羞澀膽怯。鬈曲：彎曲的。遲鈍：（感官、思想、行動等）反應慢，不靈敏。賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。壟斷：指把持和獨占。潛在：存在于事物內部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。解釋詞語時髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時。褶皺：皺紋。撫愛：照料、愛護。喃喃：擬聲

5、詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。遲緩：不迅速、緩慢。慈悲：慈善憐憫（原來是佛教用語）。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。不可思議：原來的意思是說道理奧妙，無法理解?，F(xiàn)在多作無法想象講。 格斯拉是出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來越清淡，后來就餓死了。請學生用自己的話說一說小說講了什么內容？文章一共寫了“我”與格斯拉的幾次交往？請學生用簡潔的語言回顧“我”與格斯拉的交往過程。 7次小說以“我”與格斯拉的交往為主線?！拔摇毙r候就知道格斯拉給父親做靴子、看櫥窗里的漂亮的靴子，后來自己找格斯拉做靴子、修靴子以及多次去訂很多雙靴子，“我”與格斯拉之間能夠聯(lián)系起來的紐帶是靴子。 這又是一個悲

6、劇故事，鞋匠格斯拉的死以及死因是在這個故事的結尾部分，通過兩個人物的對話告訴讀者的。請兩個同學分角色來演繹一下一番對話，我們一起來看看究竟是什么深層次的原因導致了格斯拉的死？對于格斯拉的死，當時的人們又是怎么樣看待的？ 格斯拉的餓死是由于他不會經(jīng)營，沒有了顧客，他把所有的錢都用在房租和皮革做靴子，從不讓自己有吃飯的時間。當時的人們覺得格斯拉是個“怪人”，他的死“真是怪事”。 快樂思考，理解精髓 格斯拉先生的確是奇怪的，除了這個年輕人講的，在小說前面的敘述中，我們也能充分領略到這個鞋匠的“怪”，他的與眾不同的地方。請找出文章里寫出格斯拉的 “怪”的一些細節(jié)，并說說你怎么看待他的“怪”，試著根據(jù)你

7、的理解用更具體一些的詞語來概括他與眾不同的特征。 他本人有點兒像皮革制成的人： 臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重 因為皮革是一種死板板的物品，本來就有點僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征，只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度，好像在迷戀著理想學習第5小節(jié)： 他的店堂里從來沒有人的，來了顧客，格斯拉先生才慢慢從二樓下來，“像剛從靴子夢中驚醒過來”。對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關心?！八盐业哪_

8、放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。”學習811小節(jié)：“有些靴子做好的時候就是壞的，如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢” 學習1221小節(jié)： “這些大公司真不顧體面，可恥！他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了過后你會明白的?！?學習25-26小節(jié)： 格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨的櫥窗里了”，對比第一次，感覺有些凄涼，也讓人對格斯拉先生的命運隱隱地擔心。 這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手

9、藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次，還有兩次是在什么情況下寫到的？前后對比來讀，你有怎樣的體會？ 格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴”，這個能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了 令人有無限哀嘆的感覺。外貌描寫 作者在每一次交往中都對格斯拉進行了怎樣的描寫呢？格斯拉做靴子非常投入 長年做靴子，人長得都有點像皮革了，他的眼睛好像迷戀著理想 仔細品味一下，每一次呈現(xiàn)在你面前的格斯拉有沒有什么不同？他的生活境況越來越難，

10、人也越來越衰老了。后來擁有一間小說當中還有沒有體現(xiàn)這種困境升級的地方？你發(fā)現(xiàn)了沒有？開始的擁有兩間最后失去了整個店鋪困境的升級 這樣一個手藝高超、樸實嚴肅、踏實誠信的鞋匠最后餓死了，這在當時的社會中究竟是一件不可思議的怪事還是一個必然的悲??？結合大家對作品背景資料的查閱了解和文本細節(jié)的研讀，來談談你對這個問題的理解。是什么原因導致了格拉斯的悲劇。（社會和個人的原因） 我理解，我知道 這是一個必然的悲劇，因為格斯拉先生恪守的原則恰恰是被這個追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結實經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營，不打

11、廣告，他的一切做法都與這個社會顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。 人們不愿意等待，人們對靴子的質量也不是那么看重了，“好像不要結實靴子了”，在大公司的廣告誘惑下，人們的價值觀念開始發(fā)生了變化，人們適應了也進一步地去推動了這個社會的發(fā)展，人們再也無法理解格斯拉先生這個固執(zhí)和怪異的老頭了。我理解，我知道 從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉，積極順應了這個物質社會發(fā)展的人們在一種無意識里把這個“像皮革一樣” “死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉的悲劇命運里。 就像著名的哲學家康德所指出的物質的進步和文明的倒退呈二律悖反，在資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的過程中，一些美好的精神品質卻在消失，高爾斯華綏用批判反思的精神，帶著無限的傷感塑造了堅守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個人物形象，用這個執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實社會被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質一樣，令人回味深遠。 從我們今天的閱讀來看，高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說的用意是什么？ 人類社會之所以存在希望，是因為不僅有為我們引路的先驅，更有許多默默無聞的、以美好品質守護著社會良知的格斯拉式的普通人，他們雖然平凡卻彰顯著人性的光輝，這種光輝是一種最能震撼人心的力量，所以有一位作家說：人受到的震動有種種不同：有的在脊椎骨上，有