1、14 14 講故事的人講故事的人莫言莫言多少年來，國(guó)人總在感慨有著浩瀚如海書卷的中國(guó)、多少年來，國(guó)人總在感慨有著浩瀚如海書卷的中國(guó)、有著五千年厚重歷史的中國(guó)、占世界人口六分之一有著五千年厚重歷史的中國(guó)、占世界人口六分之一的中國(guó)、竟然無一人獲得諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)一的中國(guó)、竟然無一人獲得諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)一直與我們無緣，仿佛成了國(guó)人的一塊心病。直到直與我們無緣，仿佛成了國(guó)人的一塊心病。直到20212021年年1010月，國(guó)人的這塊心病才找到一劑良藥。同月，國(guó)人的這塊心病才找到一劑良藥。同學(xué)們知道這劑良藥是什么嗎？學(xué)們知道這劑良藥是什么嗎？20212021年年1212月月7 7日日1717：30

2、30，莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳舉行諾貝爾文學(xué)，莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳舉行諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講。作為首次登上諾獎(jiǎng)的中國(guó)作家，莫言會(huì)在獎(jiǎng)演講。作為首次登上諾獎(jiǎng)的中國(guó)作家，莫言會(huì)在這個(gè)舞臺(tái)上以什么形式向世界講述中國(guó)故事？這個(gè)舞臺(tái)上以什么形式向世界講述中國(guó)故事？ 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課20212021年年1010月月1111日，瑞典皇家科學(xué)院日，瑞典皇家科學(xué)院 who with hallucinatory realism merges folk tales, who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contempo

3、raryhistory and the contemporary。 用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體。歷史和現(xiàn)代融為一體。20212021年年1212月月7 7日日1717：3030，莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳舉行，莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳舉行諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講。文學(xué)院提前諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講。文學(xué)院提前1 1個(gè)小時(shí)開門，已有嘉賓陸個(gè)小時(shí)開門，已有嘉賓陸續(xù)入場(chǎng)。瑞典學(xué)院為嘉賓準(zhǔn)備了包括中文、瑞典文、英文續(xù)入場(chǎng)。瑞典學(xué)院為嘉賓準(zhǔn)備了包括中文、瑞典文、英文在內(nèi)的在內(nèi)的7 7種語(yǔ)言的演講稿，因?yàn)槟詫⒂弥形难葜v，而現(xiàn)場(chǎng)種語(yǔ)言的演講稿，因?yàn)槟詫⒂弥形难葜v，而

4、現(xiàn)場(chǎng)沒有翻譯。沒有翻譯。 與往年不同的是，與往年不同的是，20212021年演講臺(tái)旁邊一張桌子年演講臺(tái)旁邊一張桌子上擺放的是中國(guó)作家莫言的作品上擺放的是中國(guó)作家莫言的作品?紅高粱家族紅高粱家族?天堂蒜天堂蒜薹之歌薹之歌? ?和和? ?生死疲勞生死疲勞? ?的瑞典文譯本，右側(cè)還特意為中國(guó)駐的瑞典文譯本，右側(cè)還特意為中國(guó)駐瑞使館的工作人員預(yù)留了瑞使館的工作人員預(yù)留了2 2排座椅。排座椅。1717：1010左右，左右，200200名嘉名嘉賓已根本到齊，瑞典學(xué)院諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主席韋斯特賓已根本到齊，瑞典學(xué)院諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主席韋斯特伯格攜夫人入場(chǎng)，隨后馬悅?cè)灰矓y夫人陳文芬坐在了第一伯格攜夫人入場(chǎng)

5、，隨后馬悅?cè)灰矓y夫人陳文芬坐在了第一排的位子上。排的位子上。 莫言夫婦在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)前主席謝爾莫言夫婦在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)前主席謝爾普爾斯馬克普爾斯馬克的陪同下步入會(huì)場(chǎng)，嘉賓們熱情地起立鼓掌。在掌聲中，的陪同下步入會(huì)場(chǎng)，嘉賓們熱情地起立鼓掌。在掌聲中，普爾斯馬克給莫言獻(xiàn)上一束鮮花后，率先走向講臺(tái)表達(dá)對(duì)普爾斯馬克給莫言獻(xiàn)上一束鮮花后，率先走向講臺(tái)表達(dá)對(duì)莫言的歡送。莫言的歡送。背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介走進(jìn)莫言 莫言莫言19551955年年2 2月月1717日日 ，原名管謨業(yè)，生，原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)著名作家。香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科

6、技榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自上世大學(xué)客座教授。他自上世紀(jì)八十年代中以一系列鄉(xiāng)紀(jì)八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著土作品崛起，充滿著“懷懷鄉(xiāng)以及鄉(xiāng)以及“怨鄉(xiāng)的復(fù)雜怨鄉(xiāng)的復(fù)雜情感，被歸類為情感，被歸類為“尋根文尋根文學(xué)作家。學(xué)作家。童年時(shí)在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因童年時(shí)在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因文革輟學(xué)在農(nóng)村勞動(dòng)多年。文革輟學(xué)在農(nóng)村勞動(dòng)多年。19761976年，參加解放軍年，參加解放軍 ，歷任，歷任班長(zhǎng)、保密員、圖書管理員、班長(zhǎng)、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。教員、干事等職。19811981年，開場(chǎng)創(chuàng)作生涯。發(fā)表了年，開場(chǎng)創(chuàng)作生涯。發(fā)表了? ?枯枯河河? ?、? ?秋水秋水? ?、?

7、?民間音樂民間音樂? ?等作品。等作品。19861986年，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文年，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。學(xué)系。19911991年，畢業(yè)于北京師范大年，畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位。生班并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位。 莫言經(jīng)歷莫言經(jīng)歷 其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇。莫言在他的小傳奇。莫言在他的小說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界，天馬行空般的表達(dá)，世界，天馬行空般的表達(dá)，陌生化的處理，塑造神秘陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶

8、有明超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的顯的“先鋒色彩。先鋒色彩。20212021年年8 8月，莫言憑借長(zhǎng)篇小月，莫言憑借長(zhǎng)篇小說說? ?蛙蛙? ?獲第八屆茅盾文學(xué)獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。獎(jiǎng)。20212021年年1010月月1111日，獲日，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)成就文學(xué)成就 1988 1988年，由張年，由張藝謀導(dǎo)演，姜文、鞏藝謀導(dǎo)演，姜文、鞏俐主演的俐主演的? ?紅高粱紅高粱? ?獲獲得柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。得柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。 2000 2000年年 ? ?紅高紅高粱家族粱家族? ?獲亞洲周刊選獲亞洲周刊選為為2020世紀(jì)中文小說世紀(jì)中文小說100100強(qiáng)。強(qiáng)。 ?紅高粱家族紅高粱家族?是

9、莫言向中國(guó)當(dāng)代是莫言向中國(guó)當(dāng)代文學(xué)奉獻(xiàn)的一部影響巨大的作品，被文學(xué)奉獻(xiàn)的一部影響巨大的作品，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。他譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。他本書中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國(guó)本書中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國(guó)“高密東北高密東北鄉(xiāng)，通過鄉(xiāng)，通過“我的表達(dá)，描寫了抗日我的表達(dá)，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我的祖先在高密東北鄉(xiāng)我的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的舞劇。舞劇。“我的家族里的先輩們，爺爺、我的家族里的先輩們，爺爺、奶奶、父親、姑姑等，一方面奮起抗奶奶、父親、姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生

10、著讓子孫后代相形見絀的傳奇般的愛情讓子孫后代相形見絀的傳奇般的愛情故事。書中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽故事。書中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽滿的想象力、令人嘆服的感覺描寫，滿的想象力、令人嘆服的感覺描寫，并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時(shí)的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時(shí)代的史詩(shī)精品。代的史詩(shī)精品。 1997 1997年年 以長(zhǎng)篇以長(zhǎng)篇小說小說? ?豐乳肥臀豐乳肥臀? ?奪奪得中國(guó)有史以來最得中國(guó)有史以來最高額的高額的“大家文學(xué)大家文學(xué)獎(jiǎng)，獲得高達(dá)十獎(jiǎng)，獲得高達(dá)十萬(wàn)元人民幣的獎(jiǎng)金。萬(wàn)元人民幣的獎(jiǎng)金。 ?豐乳肥臀豐乳肥臀?是一部波瀾壯闊的是一部波

11、瀾壯闊的“史詩(shī)性大書，是莫言進(jìn)展史詩(shī)性大書，是莫言進(jìn)展民間史詩(shī)性書寫的成功試驗(yàn)。作家傾情把母親描繪成一位承載苦民間史詩(shī)性書寫的成功試驗(yàn)。作家傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運(yùn)多舛，她生難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運(yùn)多舛，她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國(guó)的各種社會(huì)政治勢(shì)力世紀(jì)中國(guó)的各種社會(huì)政治勢(shì)力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語(yǔ)發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語(yǔ)發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀(jì)中國(guó)的政治歷史世紀(jì)

12、中國(guó)的政治歷史舞臺(tái)，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭(zhēng)奪和廝殺是在自己舞臺(tái)，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭(zhēng)奪和廝殺是在自己的家庭展開的，造成了母親單獨(dú)承受和消解苦難的現(xiàn)實(shí)：兵匪、的家庭展開的，造成了母親單獨(dú)承受和消解苦難的現(xiàn)實(shí)：兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對(duì)單傳的廢人式兒子的擔(dān)憂、焦戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對(duì)單傳的廢人式兒子的擔(dān)憂、焦慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情情 母親是一種意象符號(hào)，是對(duì)他作品中母親是一種意象符號(hào)，是對(duì)他作品中“我奶奶我奶奶式女人的集合，同時(shí)也涵蓋了式女人的集合，同時(shí)也涵蓋了“

13、作為老百姓的寫作作為老百姓的寫作的莫言對(duì)民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關(guān)心。的莫言對(duì)民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關(guān)心。莫 言 2001 2001年年 ? ?檀香檀香刑刑? ?獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書人年度文學(xué)類最書人年度文學(xué)類最正確書獎(jiǎng)。正確書獎(jiǎng)。 2003 2003年年 ? ?檀香檀香刑刑? ?獲第獲第1 1屆鼎鈞雙屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)。年文學(xué)獎(jiǎng)。 ?檀香刑檀香刑?是莫言潛心五年完是莫言潛心五年完成的一部長(zhǎng)篇力作。在這部神成的一部長(zhǎng)篇力作。在這部神品妙構(gòu)的小說中，莫言以品妙構(gòu)的小說中，莫言以1900年德國(guó)人在山東修建膠濟(jì)鐵路、年德國(guó)人在山東修建膠濟(jì)鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、袁世

14、凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉(cāng)皇八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉(cāng)皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，高的筆觸，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龍活現(xiàn)的講瞻深睿的思想，活龍活現(xiàn)的講述了發(fā)生在述了發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)的一的一場(chǎng)可歌可泣的兵荒馬亂的運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)可歌可泣的兵荒馬亂的運(yùn)動(dòng)，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動(dòng)魄的愛情。心動(dòng)魄的愛情。莫 言 2005 2005年年 ，? ?四四十一炮十一炮? ?獲第獲第2 2屆華屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度出色成就獎(jiǎng)。度出色成就獎(jiǎng)。 主人公身體雖已成年，精神卻還停主人公身體

15、雖已成年，精神卻還停留在童年，通過信口開河的訴說，重塑留在童年，通過信口開河的訴說，重塑少年歲月，與蒼白的人生抗衡，與失敗少年歲月，與蒼白的人生抗衡，與失敗的奮斗抗衡，與流逝的時(shí)光抗衡。的奮斗抗衡，與流逝的時(shí)光抗衡。 他通透的感覺、奇異的想象力、旺他通透的感覺、奇異的想象力、旺盛的創(chuàng)造精神，以及他對(duì)敘事藝術(shù)探索盛的創(chuàng)造精神，以及他對(duì)敘事藝術(shù)探索的持久持久熱情，使他的小說成了當(dāng)代的持久持久熱情，使他的小說成了當(dāng)代文學(xué)變革旅途中的醒目界碑。他從故土文學(xué)變革旅途中的醒目界碑。他從故土的原始經(jīng)歷出發(fā)，抵達(dá)的是中國(guó)人精神的原始經(jīng)歷出發(fā)，抵達(dá)的是中國(guó)人精神世界的隱秘腹地。他的筆下的歡樂和痛世界的隱秘腹地。

16、他的筆下的歡樂和痛苦，說出的是他對(duì)民間中國(guó)的根本關(guān)心，苦，說出的是他對(duì)民間中國(guó)的根本關(guān)心，對(duì)大地和故土的深情感念。對(duì)大地和故土的深情感念。 2004年第二屆年第二屆“華語(yǔ)文學(xué)傳華語(yǔ)文學(xué)傳媒媒.年度出色成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭年度出色成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭莫 言 2006 2006年年 出版第出版第一部章回小說一部章回小說? ?生死疲生死疲勞勞? ?獲頌福岡亞洲文化獲頌福岡亞洲文化大獎(jiǎng)。大獎(jiǎng)。 2021 2021年年 ? ?生死生死疲勞疲勞? ?獲第獲第2 2屆紅樓夢(mèng)屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。 小說表達(dá)了小說表達(dá)了19501950年到年到20002000年中國(guó)農(nóng)年中國(guó)農(nóng)村村5050年的歷史，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，年的

17、歷史，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋農(nóng)民與土地的種種關(guān)系。小說的主人公闡釋農(nóng)民與土地的種種關(guān)系。小說的主人公之一集中闡釋著農(nóng)民與土地的關(guān)系，而另一之一集中闡釋著農(nóng)民與土地的關(guān)系，而另一個(gè)主人公即小說的表達(dá)者，那么在六道輪回個(gè)主人公即小說的表達(dá)者，那么在六道輪回中，一世為人、一世為馬、一世為牛中，一世為人、一世為馬、一世為牛從從不同的視角講述他所看到的故事。不同的視角講述他所看到的故事。 小說透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了小說透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了建國(guó)以來中國(guó)農(nóng)民飽經(jīng)患難的生活和他們頑建國(guó)以來中國(guó)農(nóng)民飽經(jīng)患難的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅(jiān)韌的生命。故事情節(jié)極端、怪強(qiáng)、樂觀、堅(jiān)韌的生命。故事情節(jié)

18、極端、怪異、變形、荒唐，但是與寄寓其中的哲理渾異、變形、荒唐，但是與寄寓其中的哲理渾然天成。全書從內(nèi)涵到外延充滿了作家的探然天成。全書從內(nèi)涵到外延充滿了作家的探索精神，充滿了藝術(shù)靈氣。究其所到達(dá)的藝索精神，充滿了藝術(shù)靈氣。究其所到達(dá)的藝術(shù)境界而言，這是一部劃時(shí)代的史詩(shī)性作品，術(shù)境界而言，這是一部劃時(shí)代的史詩(shī)性作品，是中國(guó)文學(xué)終于跳出圖解概念沼澤最輝煌的是中國(guó)文學(xué)終于跳出圖解概念沼澤最輝煌的標(biāo)志性著作。標(biāo)志性著作。莫 言 2021 2021年年8 8月，月，長(zhǎng)篇小說長(zhǎng)篇小說? ?蛙蛙? ?獲第獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。 小說塑造了一個(gè)鄉(xiāng)村女醫(yī)生的形象，小說塑造了一個(gè)鄉(xiāng)村女醫(yī)生的形象，以

19、對(duì)生命強(qiáng)烈的人道關(guān)心，貼近生活的史以對(duì)生命強(qiáng)烈的人道關(guān)心，貼近生活的史詩(shī)般表達(dá)，反映新中國(guó)近詩(shī)般表達(dá)，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施方案生育國(guó)策所走過的艱巨烈增長(zhǎng)、實(shí)施方案生育國(guó)策所走過的艱巨而復(fù)雜的路程。而復(fù)雜的路程。 從整體來看，從整體來看，?蛙蛙?共分五部，分別共分五部，分別以劇作家蝌蚪寫給日本友人杉谷義人的五以劇作家蝌蚪寫給日本友人杉谷義人的五封信引出，從不少地方可以推斷，封信引出，從不少地方可以推斷，?蛙蛙?中五封信的接收者中五封信的接收者“杉谷義人應(yīng)是當(dāng)代杉谷義人應(yīng)是當(dāng)代日本著名作家大江健三郎

20、。此外，日本著名作家大江健三郎。此外，?蛙蛙?的第五部是一部戲劇，寫作劇本的參照對(duì)的第五部是一部戲劇，寫作劇本的參照對(duì)象是法國(guó)著名存在主義作家薩特。這種信象是法國(guó)著名存在主義作家薩特。這種信件、小說及戲劇熔于一爐、天馬行空般的件、小說及戲劇熔于一爐、天馬行空般的講述方式在當(dāng)代中國(guó)小說中比較罕見。講述方式在當(dāng)代中國(guó)小說中比較罕見。 初讀課文，梳理文章構(gòu)造初讀課文，梳理文章構(gòu)造 1 1、第一局部：追憶母親、第一局部：追憶母親 用幾個(gè)故事幾個(gè)用幾個(gè)故事幾個(gè)“最字表達(dá)了對(duì)母親的深切最字表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。思念。2 2、第二局部：學(xué)習(xí)經(jīng)歷、第二局部：學(xué)習(xí)經(jīng)歷 此局部莫言講述了他過去的苦難生活及其創(chuàng)作

21、此局部莫言講述了他過去的苦難生活及其創(chuàng)作的來源。的來源。整體感知整體感知3 3、第三局部：我的作品、第三局部：我的作品 此局部莫言講述了他成為一名作家的歷此局部莫言講述了他成為一名作家的歷程，并闡述了他的文學(xué)創(chuàng)作觀，還介紹了程，并闡述了他的文學(xué)創(chuàng)作觀，還介紹了他的局部作品。他的局部作品。4 4、第四局部：感悟人生、第四局部：感悟人生 此局部莫言用三個(gè)故事表達(dá)了他對(duì)人生的此局部莫言用三個(gè)故事表達(dá)了他對(duì)人生的感悟。感悟。 1 1作者在作者在“追憶母親局部，共講述了母追憶母親局部，共講述了母親的哪幾件事？這些事對(duì)作者有何影響？親的哪幾件事？這些事對(duì)作者有何影響？ 講了關(guān)于母親的講了關(guān)于母親的7 7件

22、事：件事： 我把熱水瓶打壞了，母親沒有打罵我我把熱水瓶打壞了，母親沒有打罵我反而原諒了我；反而原諒了我；母親阻止我報(bào)復(fù)打過她的守麥田的人；母親阻止我報(bào)復(fù)打過她的守麥田的人；母親把家里一年才只能吃幾次的餃子一母親把家里一年才只能吃幾次的餃子一半給了老人；半給了老人；寬容寬容善意善意尊重尊重精讀品析精讀品析母親因?yàn)槲叶嗨憷先艘幻X而流母親因?yàn)槲叶嗨憷先艘幻X而流淚；淚；母親患了肺病，我害怕母親尋短母親患了肺病，我害怕母親尋短見，母親卻來?yè)嵛课?；見，母親卻來?yè)嵛课遥?母親對(duì)美與丑的理解；母親對(duì)美與丑的理解； 母親對(duì)讀書人十分敬重。母親對(duì)讀書人十分敬重。 誠(chéng)信誠(chéng)信莊重莊重自尊自尊敬畏敬畏2 2選文共羅

23、列了母親和我之間發(fā)生的七件選文共羅列了母親和我之間發(fā)生的七件事，有人說太啰嗦，請(qǐng)你站在莫言立場(chǎng)上事，有人說太啰嗦，請(qǐng)你站在莫言立場(chǎng)上說說這樣安排材料的原因。說說這樣安排材料的原因。 照應(yīng)題目照應(yīng)題目“講故事的人，他的心中裝著無講故事的人，他的心中裝著無數(shù)的故事，文中所講的事正照應(yīng)了文章的題數(shù)的故事，文中所講的事正照應(yīng)了文章的題目；文中所寫的七件事情是從七個(gè)不同的角目；文中所寫的七件事情是從七個(gè)不同的角度來表現(xiàn)母親對(duì)他的影響的，致使文末的情度來表現(xiàn)母親對(duì)他的影響的，致使文末的情感迸發(fā)水到渠成。所以，這七件事不顯啰嗦，感迸發(fā)水到渠成。所以，這七件事不顯啰嗦，更不顯得多余。更不顯得多余。 3 3哪此

24、因素給莫言提供了創(chuàng)作的源泉？哪此因素給莫言提供了創(chuàng)作的源泉？1.1.現(xiàn)實(shí)的殘酷經(jīng)歷，如童年的苦難記憶?，F(xiàn)實(shí)的殘酷經(jīng)歷，如童年的苦難記憶。2.2.超越殘酷經(jīng)歷的愛和悲憫，如母親的愛，東方哲超越殘酷經(jīng)歷的愛和悲憫，如母親的愛，東方哲學(xué)的啟示。學(xué)的啟示。3.3.故土流傳的豐富多彩的民間傳說。故土流傳的豐富多彩的民間傳說。 莫言孤獨(dú)、苦難的少年生活：他因?yàn)樨毟F而忍受饑餓、莫言孤獨(dú)、苦難的少年生活：他因?yàn)樨毟F而忍受饑餓、因?yàn)橄嗝捕鴤涫芷缫?、因?yàn)檩z學(xué)而承受孤獨(dú)，但在他自己看因?yàn)橄嗝捕鴤涫芷缫?、因?yàn)檩z學(xué)而承受孤獨(dú)，但在他自己看來來, ,這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以沉著穿越這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以沉著穿越

25、2020世紀(jì)中國(guó)的世紀(jì)中國(guó)的歷史和社會(huì)。孤獨(dú)與窮苦，使他沉浸到了各種各樣的民間傳歷史和社會(huì)。孤獨(dú)與窮苦，使他沉浸到了各種各樣的民間傳說、歷史故事中，滋生了無限的想象力，獲得了敏銳體察人說、歷史故事中，滋生了無限的想象力，獲得了敏銳體察人生與人性的藝術(shù)之心。生與人性的藝術(shù)之心。上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校里組織我們?nèi)⑸鲜兰o(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诮處煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓教師觀一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诮處煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓教師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到

26、有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，也之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向教師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)困惑的神情。事后，我向教師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向教師懺悔時(shí)，教師說，那天來找

27、他說這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。教師懺悔時(shí)，教師說，那天來找他說這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。這個(gè)故事，莫言倡導(dǎo)什么？這個(gè)故事，莫言倡導(dǎo)什么？ 人格的獨(dú)立人格的獨(dú)立合作探究合作探究 我再講一個(gè)故事：三十多年前，我還在部隊(duì)工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長(zhǎng)官推門進(jìn)來，看了一眼我對(duì)面

28、的位置，自言自語(yǔ)道：“噢，沒有人？我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？那位老長(zhǎng)官被我頂?shù)妹婕t耳赤，為難而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個(gè)英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。這個(gè)故事，莫言倡導(dǎo)什么？尊重！文化的差異！尊重！文化的差異！ 請(qǐng)?jiān)试S我講最后一個(gè)故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個(gè)外出打工的泥瓦匠，為避一場(chǎng)暴風(fēng)雨，躲進(jìn)了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個(gè)個(gè)的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個(gè)人說：“我們八個(gè)人中，必定一個(gè)人干過傷天害理的壞事，誰(shuí)干過壞事，就自己走出廟承受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰(shuí)的草帽被刮出廟門，就說明誰(shuí)干了壞事，那就請(qǐng)他出去承受懲罰。于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個(gè)人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個(gè)人的草帽被卷了出去。大家就催這個(gè)人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔