1、3.8 小狗包弟 教案3第二課時（07版人教必修一）教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。2能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為3品味文本，理解作者對小狗包弟的感情變化，感悟作者勇于自我解剖的精神和同情弱小生命的情感； 教學(xué)重點1領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情2、走出文本，聯(lián)系作品，感受生活，認(rèn)識自我。教學(xué)難點正確評價作家放棄小狗包弟的行為。 課時安排：兩課時教學(xué)過程：第二課時一：導(dǎo)入著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”，雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長過程中肯定曾給別人帶來過深深的傷害。我們可以不是不犯錯誤的圣人，但

2、決不能做眾人唾棄的惡魔，那么就請正視和反思我們的”罪過“?，F(xiàn)在我們就接著學(xué)習(xí)小狗包弟。二.經(jīng)過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，不知道大家是否注意到小狗包弟身邊一直有一位身影，她是誰？明確：巴金的妻子蕭珊 （同學(xué)舉例）老師插敘巴金與他妻子的故事三.有一個疑問想問大家，文革與一條小狗有什么關(guān)系呢？為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？其實作者是不是事先已經(jīng)設(shè)法補救了是吧？他追被把小狗送人但未成功，那么小狗包弟作為禮物卻無法送出，這又是為什么？明確：1）從作者方面：屬于“半靠邊”狀態(tài)（半靠邊書上注解）2）從小狗方面：日本種的小狗，有瑞典舊主人(里通外國的嫌疑） 小狗包弟是一個“包袱”，“四舊”的嫌疑3

3、）當(dāng)時人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）表明了小狗包弟命運的悲劇在于殘忍的社會。四.那么對于作者為了自保而放棄小狗包弟的行為，我們該如何評價？（自由發(fā)言）參考：（無標(biāo)準(zhǔn)答案）1.自私：這種人是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。2.可以理解：這種人對作者則多了一份理解與同情，對于生存在那樣的特殊時代中的身份特殊的作家，我們也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。體會作者送走包弟前后的心情五.體會作者送走包弟前后的心情作者是為了自保而送走包弟，而非真心的，那么他必然經(jīng)歷了一個情感變化的過程，誰能找出作者的情感變化過程？明確：7段：膽戰(zhàn)心驚、害怕 8段：暗暗的流淚 9段：睡不好覺（逐個分析并

4、解說)六讀第10.11.12.13段，找出作者的內(nèi)心變化的詞語明確：當(dāng)時：輕松沉重自責(zé)七年-永遠(yuǎn)：懺悔當(dāng)時的原因：輕松：包袱解除了，小狗送走了，不用擔(dān)心小狗會給他們帶來災(zāi)難。沉重：作者想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到了為了自保將與自己相處了七年有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中產(chǎn)生了愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。自責(zé)：書中原話：不能保護一條小狗，我感到羞恥，為了想保全自己，我把包弟送到了解剖臺上，我瞧不起自己，我不能原諒自己?！拔猜暋辈糠?1-13段：真心懺悔思考：多媒體展示1.作者寫了光陰流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？2.怎樣理解評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意

5、義？明確：1.“我仍住在這所房子里竹籬笆換成了無縫的磚墻?！?1段寫的“衰草”“無縫的磚墻”有什么意味？衰草文革后思想道德理想的荒蕪，人們的迷茫，精神的蒼白。磚墻經(jīng)歷了這樣一場浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小籬笆了，而是換成了互相阻隔的磚墻，文革對人類心靈的傷害與扭曲，不知道還需要多長時間才會消弭。12段：雖時光流逝，舊物已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍沒減少一分，反而與日俱增，作者的心時時刻刻在油鍋里煎熬，而且認(rèn)為這種煎熬不會終結(jié)，除非給自己過去十年的債?？偨Y(jié)：可見反省、懺悔，重建家園，何等的急迫，任重而道遠(yuǎn)。2.作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾，

6、體現(xiàn)了他由于解剖、敢于將真話的精神。意義：在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金不僅失去了包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討，控訴的工具，而是深深的自責(zé)，反省，歉疚和懺悔。巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖，敢于講真話的精神和勇氣，這種特殊的反省的目的在于喚起人們的良心，良知。巴金的隨想錄出版后，引發(fā)了文壇的震動，英氣了人們對于文革的思考。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌-20世紀(jì)中國的良心。多媒體“重讀過去的文章，我決不能寬恕自己。人們責(zé)

7、問我為什把自己搞得這樣痛苦，張因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實?！薄斑@是一筆心靈上的欠債，我必須早日還清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到了五十年前的事情人間的消失”巴金多媒體“勃蘭特下跪”的資料（略）師：勃蘭特以一種特殊的姿態(tài)表明，只有承擔(dān)起歷史的責(zé)任，才能走向未來。而巴金老先生也是在努力喚醒大家，防止歷史悲劇的重演，那么我們現(xiàn)在回頭看這篇文章，作者寫這篇文章的目的是什么？換句話說，這篇文章的主旨是什么？1）揭露文革的罪惡2）變現(xiàn)了作者勇于自我解剖，敢于講真話的精神和勇氣3）呼喚人性，謳歌人性 那么，上節(jié)課我們留下的疑問是否可以解答了呢？無論是戰(zhàn)爭還是文革，帶給人們的都是災(zāi)難，究其根源，是在于我們自己，在于我們自身。不僅是對于防止文革這樣的歷史悲劇，甚至是對于二戰(zhàn)也是同樣的原因。只有呼喚人性，謳歌人性，真心懺悔，由于自