1、傷仲永傷仲永 北宋北宋 王安石王安石 本文選自本文選自臨川先生文集臨川先生文集，作者作者王安石王安石（1021-10861021-1086），），字字介甫介甫，號半山，江西臨川，號半山，江西臨川人，人，北宋政治家、文學(xué)家北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號年封為荊國公，謚號 文文 。著有著有王臨川集王臨川集、王文王文公文集公文集，他是，他是唐宋八大家唐宋八

2、大家之一之一。一、劃分下列句子朗讀節(jié)奏一、劃分下列句子朗讀節(jié)奏1、金溪民方仲永、金溪民方仲永2、借旁近與之、借旁近與之3、自是指物作詩立就、自是指物作詩立就4、日扳仲永環(huán)謁于邑人、日扳仲永環(huán)謁于邑人1、其文理皆有可觀者。、其文理皆有可觀者。2、父利其然也。、父利其然也。3、不能稱前時之聞。、不能稱前時之聞。4、泯然眾人矣。、泯然眾人矣。二、揣摩下列句子的朗讀語氣。二、揣摩下列句子的朗讀語氣。 金溪民方仲永，世金溪民方仲永，世隸隸耕。耕。 仲永生五年，仲永生五年，未嘗未嘗識書具，識書具， 忽忽啼求啼求之。父之。父異焉異焉， 借旁近借旁近與與之，之， 屬于屬于金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。金溪平

3、民方仲永，世代以種田為業(yè)。 不曾不曾仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具 , , 哭著要求哭著要求對此對此( (感到感到) )詫異詫異忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異， 從鄰近人家借來給他，從鄰近人家借來給他， 即即書書詩四句，詩四句， 并自并自為為其名。其名。 其詩以其詩以養(yǎng)養(yǎng)父母、父母、收族收族為意，為意， 傳傳一一鄉(xiāng)秀才觀之。鄉(xiāng)秀才觀之。 寫寫他當(dāng)即寫了四句詩，他當(dāng)即寫了四句詩， 題寫題寫并且自己題寫上他的名字。并且自己題寫上他的名字。 奉養(yǎng)奉養(yǎng)這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人

4、作為內(nèi)容， 傳送給全鄉(xiāng)的秀才欣賞。傳送給全鄉(xiāng)的秀才欣賞。 全全 自自是是指物作詩指物作詩立就立就， 其其 文文 理理 皆皆 有有 可可 觀觀 者。者。 邑人邑人奇奇之，之， 稍稍 稍稍 賓客賓客其父，其父， 這這從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成， 文采、道理文采、道理詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。 對對感到驚奇感到驚奇同鄉(xiāng)的人對他感到驚奇，漸漸地請他同鄉(xiāng)的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，的父親去作客， 立即完成立即完成值得欣賞值得欣賞漸漸漸漸把把當(dāng)做賓客當(dāng)做賓客 或或以錢幣以錢幣乞乞之。之。 父父利其然

5、利其然也，也， 日日 扳扳 仲永仲永 環(huán)謁環(huán)謁于邑人，不于邑人，不 使使學(xué)。學(xué)。 有人有人有人用錢財和禮物求仲永寫詩。有人用錢財和禮物求仲永寫詩。 貪圖這樣貪圖這樣他的父親貪圖這樣，他的父親貪圖這樣， 拉扯、強要拉扯、強要每天拉扯著方仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，每天拉扯著方仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。不讓他學(xué)習(xí)。 討取討取到處拜訪到處拜訪讓讓 余余聞聞之也久。明道中，從先人之也久。明道中，從先人還還家，家， 于于舅家見之，十二三矣。舅家見之，十二三矣。 令令 作作 詩，不能詩，不能 稱稱 前時之前時之 聞聞。 聽說聽說我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回

6、到家鄉(xiāng)，父回到家鄉(xiāng)， 在在在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。 讓讓叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前傳聞的相叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前傳聞的相稱了。稱了。 回回符合符合傳聞傳聞 又七年，又七年，還還 自自 揚州，揚州， 復(fù)復(fù) 到到 舅舅 家家 問問 焉焉。 曰曰：“ “ 泯然泯然 眾人眾人 矣。矣?！?” 回回再過了七年，我從揚州回來，再過了七年，我從揚州回來， 再，又再，又又到舅舅家，問起方仲永的情況，又到舅舅家，問起方仲永的情況， 說說舅舅說：舅舅說：“他才能完全消失，與普通他才能完全消失，與普通人一樣了。人一樣了?！睆膹南У臉幼酉У臉幼悠胀ㄈ似胀ㄈ酥?，代

7、指方仲永之，代指方仲永 1 1、即、即書書詩四句：詩四句：2 2、日日扳仲永環(huán)謁于邑人：扳仲永環(huán)謁于邑人：3 3、邑人、邑人奇奇之：之：4 4、稍稍、稍稍賓客賓客其父：其父：5 5、父、父利利其然也：其然也：意動用法意動用法 寫寫 名詞活用為動詞名詞活用為動詞 每天每天 名詞活用為狀語名詞活用為狀語對對 感到驚奇感到驚奇 形容詞活用為動詞形容詞活用為動詞 把把 當(dāng)作賓客當(dāng)作賓客 名詞活用為動詞名詞活用為動詞 認(rèn)為認(rèn)為 有利可圖有利可圖 名詞活用為動詞名詞活用為動詞1、省略句，省略了賓語，即省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)不使（之）學(xué)”2 2、省略句，省略了賓語，即省略句，省略了賓語，即“令

8、（其）作詩令（其）作詩”3 3、 倒裝句，正確的語序是倒裝句，正確的語序是“自揚州還自揚州還” 傷仲永傷仲永 金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣乞之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使乞之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學(xué)余聞之也久明道中從先人還家于舅家見學(xué)余聞之也久明道中從先人還家于

9、舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復(fù)到舅家問焉曰泯然眾人矣還自揚州復(fù)到舅家問焉曰泯然眾人矣無標(biāo)點朗讀無標(biāo)點朗讀整體感知童年 天資過人少年 才思衰退 青年 才能泯滅第一階段第一階段：第二階段第二階段： 第三階段：第三階段：仲永變化經(jīng)歷了哪幾個階段仲永變化經(jīng)歷了哪幾個階段? ?其原因是什么其原因是什么不使學(xué)不使學(xué)作詩立就文理可觀作詩立就文理可觀不能稱前時之聞不能稱前時之聞泯然眾人矣泯然眾人矣 才能有賴于后才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng), ,即使是天賦很高即使是天賦很高的人，如果不加的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，以教育和培養(yǎng)，也會變成平庸無

10、也會變成平庸無能的人。能的人。v題目中的“傷”字有何含義？v1.1.為一個天資聰明的兒童最終淪為為一個天資聰明的兒童最終淪為“眾人眾人”而感到惋惜。而感到惋惜。v2.2.感慨仲永雖有天賦，卻沒有遇到有利于感慨仲永雖有天賦，卻沒有遇到有利于他成長的環(huán)境。他成長的環(huán)境。v3.3.感慨社會上許多資質(zhì)平常的人也同樣不感慨社會上許多資質(zhì)平常的人也同樣不去努力學(xué)習(xí)提高，以致連成為去努力學(xué)習(xí)提高，以致連成為“眾人眾人”都都不可得。不可得。 敘事部分有詳有略，有見有聞這敘事部分有詳有略，有見有聞這樣安排組織材料有何好處？樣安排組織材料有何好處？ 讓人覺得真實可信，具有說服力，讓人覺得真實可信，具有說服力，也使

11、內(nèi)容集中，意旨鮮明。也使內(nèi)容集中，意旨鮮明。1、后天教育是成才的關(guān)鍵、后天教育是成才的關(guān)鍵2、天賦是成才的關(guān)鍵、天賦是成才的關(guān)鍵3、天賦有利于成才、天賦有利于成才4、天賦不足，后天可以補償、天賦不足，后天可以補償5、沒有天賦，不能成才、沒有天賦，不能成才 人的智力發(fā)展存在著某些差異，人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識自己：天資好的，加少年應(yīng)正確認(rèn)識自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人