1、西安地區(qū)八校2012屆高三年級(jí)聯(lián)考試題-語文本試卷分第I卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)： 1答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題紙上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題紙上的指定位置上2選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案用05毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚3請按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效4保持紙面清潔，不折疊，不破損5若做選考題時(shí)，考生應(yīng)按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題紙上把所選題目對應(yīng)的題

2、號(hào)涂黑第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 中國現(xiàn)代詩人對詩歌意象的認(rèn)識(shí)和把握的自覺意識(shí)主要來自現(xiàn)代主義觀念和作品的影響，但在創(chuàng)作過程中，他們詩歌意象的設(shè)計(jì)往往與中國傳統(tǒng)詩歌意象有著十分密切的聯(lián)系。中國古代詩歌主要是“形象思維”的產(chǎn)物，但由于體格和制式的限制，在表現(xiàn)詩人較為復(fù)雜的思想情緒時(shí)，就不能靠簡單的形象比喻來完成，而必須有賴于密切型的意象。 中國傳統(tǒng)的詩歌理論中沒有明確過“意象”的概念，但這并非說傳統(tǒng)詩人們就沒有總結(jié)過“意象”現(xiàn)象。其實(shí)，當(dāng)古老的“比興”說初露頭角時(shí)，人們便可以從中得到有關(guān)“意象”揭示的信息。劉勰在文心雕龍·比

3、興中解釋“比興”說時(shí)已較為明確地指出了“比興”的意象內(nèi)涵：“比者，附也；興者，起也?！钡搅饲宕?，詩批家們已經(jīng)明白地發(fā)現(xiàn)了中國詩歌的意象化傳統(tǒng)。劉熙載在藝概·詩概中這樣總結(jié)道：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。”顯然，這里的“煙霞”“草樹”已不是一般的形象，而是凝聚著詩人所體驗(yàn)的“山之精神”和“春之精神”等精神含意的意象了。 雖然作為現(xiàn)代詩歌文化基礎(chǔ)的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是以反對舊文化、反抗傳統(tǒng)為價(jià)值指向的，但任何一個(gè)偏激地反傳統(tǒng)的詩人也不可能擺脫優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺存的深刻影響，胡適的“放腳體”新詩中就有傳統(tǒng)意象的閃現(xiàn)。傳統(tǒng)詩歌的意象幾乎就從未間斷過在新詩創(chuàng)作中的影

4、響，而在像李金發(fā)這樣的超越了新舊對壘的文化價(jià)值觀的現(xiàn)代主義詩人中，傳統(tǒng)意象的出現(xiàn)更是屢見不鮮。 李金發(fā)新奇怪異的象征詩最初出現(xiàn)的時(shí)候，一度引起輿論大嘩。人們在驚疑于其語言風(fēng)格的怪誕別扭之外，還極反感于它的憑借古語而又食古不化?！伴L發(fā)披遍我兩眼之前'遂隔斷了一切羞惡之疾視與鮮血之急流，枯骨之沉睡?！边@是他棄婦中的開頭，確實(shí)既泥古而又悖古，面目奇特而可憎。殊不知他正是在超越了新舊文化價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的，既不是想張揚(yáng)古代詩歌文化以向新文學(xué)示威，也不是想改造傳統(tǒng)詩歌以適應(yīng)新觀念的表現(xiàn)，而只是本著有利于表現(xiàn)的原則，試圖對詩歌的格式、范型作一種探索。 （選自論中國現(xiàn)代詩歌對古典意象的繼承

5、與改造，有刪改）1下列表述符合愿文意思的一項(xiàng)是（ ）A中國現(xiàn)代詩人在創(chuàng)作過程中對詩歌意象的設(shè)計(jì)除了來自現(xiàn)代主義觀念的影響外，還與傳統(tǒng)詩歌意象的影響密切相關(guān)。 B中國傳統(tǒng)詩歌必須摒棄簡單的形象比喻，依賴于密切相關(guān)的意象才能表達(dá)較為復(fù)雜的思想情緒。C中國傳統(tǒng)詩歌發(fā)展到了清代，已明確地形成了意象化傳統(tǒng)。D作為中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)詩歌的意象一直在新詩的創(chuàng)作中有著重要的影響。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A中國傳統(tǒng)的詩歌理論中雖然沒有明確的“意象”概念，但詩人們一直都在積極探索、總結(jié)“意象”的現(xiàn)象、特征。B劉熙載筆下的“煙霞”“草樹”不僅有外在的形象特征，更凝聚著詩人心目中的“山之精

6、神”和“春之精神”，是典型的詩歌意象。C作為新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，胡適先生繼承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，他的“放腳體”新詩中就運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩歌意象。D五四新文化運(yùn)動(dòng)以反對舊文化、反抗傳統(tǒng)為價(jià)值取向，同時(shí)也要擔(dān)當(dāng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）A從詩經(jīng)運(yùn)用的“比興”手法中可以看出中國古代詩歌在源頭階段即有比較明確的關(guān)于“意象”的運(yùn)用和內(nèi)涵。B許多現(xiàn)代主義詩人在新舊文化的對壘中，能夠繼承友揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大量使用傳統(tǒng)的詩歌意象，李金發(fā)就是其中的杰出代表。C現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作在借鑒傳統(tǒng)詩歌表達(dá)方式的同時(shí)，也應(yīng)該大膽探索詩歌的新路，只要遵循有利于表現(xiàn)的原則。D李金發(fā)的象

7、征詩從遭到人們反感到獲得中肯、理性的評價(jià)，充分說明現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作者走過了一條探索、嘗試的詩歌創(chuàng)作道路。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。道光二十二年九月十八日與諸弟書曾國藩 予思朱子言，“為學(xué)譬如熬肉，先須猛火煮，然后用慢火溫”，予生平工夫，全未用猛火煮過，雖略有見識(shí)，乃是從悟境得來，偶用功，亦不過優(yōu)游玩索已耳，如未沸之湯，遽用慢火溫之，將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進(jìn)城內(nèi)，屏除一切，從事于克己之學(xué)。 蕙西嘗言，“與周公瑾交，如飲醇醪”，我兩人頗有此風(fēng)味，故每見輒長談不舍。渠之為人，予至今不能定其品，然識(shí)見最大且精，嘗教我云：“用功譬若掘井，與其多掘數(shù)

8、井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？”此語正與予病相合，蓋予所謂“掘井多而皆不及泉”者也！ 吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業(yè)之事，操習(xí)乎記誦詞章之術(shù)，以圖自衛(wèi)其身。進(jìn)德之事，難以盡言；至于修業(yè)以衛(wèi)身，吾請言之： 衛(wèi)身莫大于謀食。農(nóng)工商，勞力以求食者也；士，勞心以求食者也。故或食祿于朝，教授于鄉(xiāng)，或?yàn)閭魇持?，或?yàn)槿肽恢e，皆須計(jì)其所業(yè)，足以得食而無愧?？泼?，食祿之階也，亦須計(jì)吾所業(yè)，將來不至尸位素餐，而后得科名而無愧。食之得不得，窮通由天作主，予奪由人作主；業(yè)之精不精，則由我作主。然吾未見業(yè)果精而終不得食者也。農(nóng)果力耕，雖有饑謹(jǐn)，必

9、有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)；士果能精其業(yè)，安見其終不得科名哉？即終不得科名，又豈無他途可以求食者哉？然則特患業(yè)之不精耳。 求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣！諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)，但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母?；志在作古文，則須?？匆患椅募?。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣。（選自曾國藩家書，有刪節(jié)）4對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A渠之為人 他

10、 B以圖無忝所生 辱沒，愧于C然則特患業(yè)之不精耳 只是D萬不可以兼營并騖 亂跑5以下各組句子中，全都是曾國藩提倡的為學(xué)之法的一組是（ ） 先須猛火煮，然后用慢火溫 與周公瑾交，如飲醇醪 老守一井，力求及泉 衛(wèi)身奠大于謀食 求業(yè)之精 力圖專業(yè)A B C D6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A作者分析自己為學(xué)的缺陷有兩個(gè)，一是年輕時(shí)沒有非常用功，所以希望搬進(jìn)城里用心苦讀，二是做學(xué)問不專注，涉及面寬但都不深入。 B作者認(rèn)為讀書有兩個(gè)功用，一是增強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求誠實(shí)正派的道理，二是研修學(xué)業(yè)，練習(xí)背誦辭章的技巧，以求能自強(qiáng)獨(dú)立。 C作者認(rèn)為自強(qiáng)自立莫過于求得生存，農(nóng)工商靠力氣生存，

11、讀書人靠智慧生存，只要業(yè)務(wù)精通，都可以生存下去。 D作者主張為學(xué)要專一，習(xí)字就專心習(xí)字，窮經(jīng)就專守一經(jīng)，制義就?？匆患椅母?，作古文就?？匆患椅募?，其他的事都要徹底拋開，才能有所成就。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？譯文：_ （2）士果能精其業(yè)，安見其終不得科名哉？譯文：_ （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成89題悲秋黃公度萬里西風(fēng)入晚扉，高齋悵望獨(dú)移時(shí)。迢迢剮浦帆雙去，漠漠平蕪天四垂。雨意欲晴山鳥樂，寒聲初到井梧知。丈夫感慨關(guān)時(shí)事，不學(xué)楚人兒女悲。注：黃公度，南宋詩人，與秦檜同一時(shí)代。別浦，指通

12、大江的小河汊。8詩題為“悲秋”，全詩卻不著一“秋”字，詩人選擇了哪些意象刻畫出秋的意境？從全詩看，作者為什么而“悲”？9頷聯(lián)和頸聯(lián)分別描繪了一幅什么樣的畫面？寄寓了作者什么情感？（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， 。（蘇軾赤壁賦） （2） ，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲， 。（辛棄疾破陣子） （3） ， ，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。（諸葛亮出師表）乙 選考題 請考生在以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答

13、時(shí)，用2B鉛筆在答題紙上把所選題目對應(yīng)的大題號(hào)涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）善亦有道劉 源 光緒某年，黃河發(fā)火水，無數(shù)百姓流離失所，陜西關(guān)中東南有一長豐鎮(zhèn)來了幾十個(gè)衣衫襤褸的災(zāi)民。這長豐鎮(zhèn)雖然有幾個(gè)富戶，但個(gè)個(gè)吝嗇異常，真是鐵公雞一毛不拔，大伙兒私下里稱長豐鎮(zhèn)為“鐵公雞鎮(zhèn)”。 災(zāi)民們等待施舍，但富戶們家家大門緊閉。饑腸轆轆的災(zāi)民們正絕望之時(shí)，鎮(zhèn)北的達(dá)好仁家忽然傳出消息：達(dá)家將開粥棚！消息震驚了長豐鎮(zhèn)！要知道，在眾多鐵公雞中，達(dá)老爺子的吝嗇可是鼎鼎有名的。達(dá)老爺子今年七十了，家里雖不是長豐鎮(zhèn)的首富，但財(cái)力著實(shí)雄厚，只是達(dá)老爺子吝嗇持家，達(dá)家

14、上下連一個(gè)胖子都沒有，他自個(gè)更是瘦骨嶙峋。前陣子他的小兒子成親，宴席上的饅頭居然是一半白面一半糠麩，萊也是素多葷少，規(guī)格比有些窮人家的婚宴還差。 如今他居然肯設(shè)粥棚，頗令人大惑不解。可眼瞅著幾口大鍋支了起來，家丁們劈柴燒火，不像是假的。很快，達(dá)家放出話來：“領(lǐng)粥時(shí)，必須說迭老爺真慷慨，達(dá)老爺真是大善人，然后跪下來朝迭家大門磕個(gè)頭”一碗稀粥居然讓人家磕頭，太過分了。但餓肚子的滋味真不好受，災(zāi)民們只好自覺地排起了長隊(duì)。水滾開時(shí)，圍觀的百姓們看著迭家的伙計(jì)朝大鍋里下了兩瓢米，不由嘀咕道：“這么大的鍋，下這么點(diǎn)兒米，這粥可真夠稀的！”這時(shí)，那伙計(jì)又打開另一口袋子，舀出來一瓢東西，大伙兒一看，驚叫道：“

15、米糠？”一鍋粥，兩瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就沒想到老爺子做善事也打折扣，這不明擺著讓大家戳脊梁骨嗎？家里人很不滿，小兒子年輕氣盛，跑到堂屋跟老爺子吵了起來?！暗?，韓信衣錦還鄉(xiāng)本可殺了那個(gè)讓他鉆褲襠的家伙，但他讓那人做了官，贏得了好名聲?？赡隳?？做個(gè)粥棚，一天花上一袋米，一個(gè)月也就三十袋米而已你有本事給我弄三十袋米來，站著說話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”達(dá)老爺子氣呼呼地走了。災(zāi)民們感謝達(dá)家做善事，跪在地上朝坐在太師椅上的達(dá)老爺子磕了個(gè)頭，才換得一碗黃粥，淚眼汪汪地蹲在一邊喝。犧牲了尊嚴(yán)才換來的東西，雖能果腹，心里卻在滴血災(zāi)民們磕頭討飯，眼淚汪汪地喝粥，這幅凄慘的情

16、景讓長豐鎮(zhèn)的上空彌漫著悲傷的氣氛。 達(dá)老爺?shù)拇壬苹顒?dòng)沒有收到預(yù)期效果，反而被人罵得狗血淋頭，那些沒有施舍的富戶們則恥笑達(dá)老爺子做了件蠢事。達(dá)老爺子似乎也意識(shí)到了，便改了規(guī)矩，領(lǐng)粥時(shí)可以不跪，但必須為達(dá)家做一天活。這個(gè)規(guī)矩倒還不錯(cuò)，但達(dá)家哪有那么多活給人干？于是達(dá)老爺子將家里的傭工全部遣走，這些人聚攏起來向達(dá)老爺子討說法，達(dá)老爺子的回話倒也簡單：誰干活只要三餐飯，不要工錢，就可以留下。小兒子擔(dān)心：“爹，災(zāi)民們固然用著便宜，可他們總有走的一天，到時(shí)候咱們家再找人可就難了?！边_(dá)老爺子說他們肯走會(huì)非常珍惜這份來之不易的活計(jì)。小兒子豁然開朗，這老爺子真算計(jì)到家了，夠狠！結(jié)果長豐鎮(zhèn)的小工價(jià)格直線下降。 水

17、災(zāi)過后，長豐鎮(zhèn)叉恢復(fù)了原樣。但是，達(dá)爺子的名聲迅速半年里變得臭不可聞，人們提起他，干脆以“老鬼”相稱。 這一年達(dá)老爺子病重，臨死前對孩子們說：“我知道你們對我頗有微詞，但你們不知道，我這么做，既為他們好，也是為你們好。我原來也討過飯，當(dāng)時(shí)和我一起討飯的好朋友，他一生都在討飯，你們知道為什么嗎？”大家驚奇地聽著。“因?yàn)樗\(yùn)氣好，遇到了一個(gè)好人家，大米飯白饅頭管夠，讓他覺得討飯的日子真不錯(cuò)；而我運(yùn)氣不好，討飯被狗咬，被人欺，所以我恨透了討飯?！边_(dá)老爺子沉痛地說，“錢財(cái)生不帶來死不帶去，別人不做粥棚，我做，但我不會(huì)讓災(zāi)民們覺得討來的飯?zhí)貏e香。錢花好了能幫人，花不好就毀人，我落了個(gè)壞名聲，卻總好過給長

18、豐鎮(zhèn)增加一批乞丐” 說罷，溘然長逝。達(dá)家子孫將喪禮辦得非常寒酸，百姓們紛紛議論達(dá)家孩子不孝，但達(dá)家人不在意。幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒有逃過“富不過三代”的宿命，相繼敗亡。 （選自微型小說選刊 2011年4期，有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A饑民流落“鐵公雞鎮(zhèn)”，吝嗇的達(dá)老爺子將開粥棚。但是達(dá)老爺子規(guī)定，饑民領(lǐng)粥時(shí)必須先干活再磕頭，那米，少糠多的粥引起了饑民和家人的不滿。B達(dá)老爺子施舍遭罵他也意識(shí)到自己做得過分了，于是不得不改規(guī)矩，變磕頭為干活，并遣走傭工。 C水災(zāi)過后，達(dá)老爺名聲臭不可聞，臨終之語卻讓家人明白了他的良苦

19、用心。 D達(dá)家為老爺子的喪事辦得非常寒酸，讓鎮(zhèn)子上的百姓們議論紛紛，這反倒讓達(dá)家在幾十年后子孫興盛。 E這篇小說的內(nèi)容涉及“勤儉持家”“行善亦有道”的主題，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示作用。語言質(zhì)樸通俗，讀來令人沉思良久，受益頗多。（2）請分析小說中達(dá)老爺子的形象。（6分）（3）小說中的“小兒子”出現(xiàn)了兩次，請簡要分析這個(gè)角色在小說中的作用。（6分）（4）小說的最后兩段點(diǎn)明了題旨，尤其是達(dá)老爺子臨終那番話啟人深思，請結(jié)合傳統(tǒng)文化，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱睦斫狻＃?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 流沙河是上世紀(jì)五十年代寫草木篇被打成“右派”、八十年代大力

20、介紹臺(tái)灣新詩的詩人，也是“演南華經(jīng)成現(xiàn)代版，仿東方朔著Y先生”的隨筆家，大門上的字和壁間懸掛的對聯(lián)透露的則是作為書法家的流沙河，此外，他還是“一個(gè)興趣歷久不衰的天文愛好者”，是四川最早加入U(xiǎn)FO研究協(xié)會(huì)的人。不過，他最大的興趣愛好還是研究古文字。 成都解放時(shí)流沙河是四川大學(xué)化學(xué)系的學(xué)生，后來到四川省文聯(lián)工作，創(chuàng)作了大量詩歌，又參與星星詩刊的籌備工作，而發(fā)表在星星創(chuàng)刊號(hào)上的詩歌草木篇改變了流沙河的命運(yùn)。但是流沙河在個(gè)人生活發(fā)生轉(zhuǎn)變的同時(shí)，興趣、研究方向也改變了。一個(gè)激情浪漫的詩人為什么會(huì)變成古板學(xué)究的古文字愛好者，這在常人看來是很難理解的，流沙河的身份轉(zhuǎn)變，跟他長達(dá)二十年的異類分子生涯緊密相連。

21、 他說：“我是從當(dāng)右派開始研究古文字的，這是古籍的基礎(chǔ)。我當(dāng)時(shí)圍繞說文解字的注文，看甲骨文、金文。為啥子要看古文字？一是我一貫愛讀書，相信開卷有益，二是當(dāng)時(shí)讀任何書都不安全，只有讀古文字，我想，文字學(xué)它是一門科學(xué)啊。我做了上十萬字的筆記，并在此基礎(chǔ)上完成了一部頗具趣味性的解說古代漢字的普及讀物，叫字海漫游，后來弄掉了。但是研究古文字的興趣還在，我經(jīng)常跟朋友講古文字，朋友呢也有興趣，一種是既然你都講了他就假裝很有興趣，另一種是真的有興趣，鼓勵(lì)你把它寫出來。” 對古代漢字的理解，構(gòu)成了流沙河的聊天話題，因?yàn)閹缀趺總€(gè)字在他講來，就是一個(gè)小掌故：“飯后我喜歡喝一碗醋，不管是吃飯還是吃面條，總要喝一碗才

22、覺得滿足，不喝，就覺得前面的飯啊面啊吃了都沒用。這種感覺讓我明白了益這個(gè)字的意思：你看它上面是打橫的水，下面是皿，就是碗，簡單來說就是飯后一碗湯，益字就是增添的意思?！痹诹奶熘刑崞鹉澄粚W(xué)者，流沙河對他名字中的“善”字說：“這個(gè)字的意思是兩個(gè)人爭著說羊肉好吃?！彼隽俗约褐v稿中的“善”字給大家看，那是寫在一張舊掛歷背面的字，厚厚的一疊卷在一起。流沙河解釋說不定期會(huì)有人請他去講解古文字，這些舊掛歷就是演講稿，也是課本。 流沙河的朋友、學(xué)者龔明德先生，他新得了一本關(guān)于湖北方言的書，特意帶來給流瀧河。這種對胃口的書讓他很高興，當(dāng)即就在每天的“讀書處”客廳陽臺(tái)下十幾盆花花草草旁邊翻閱起來。但他“讀書處

23、”的書并不多，手邊正在讀的，是一本叫嘯亭雜錄的書，他拇指夾在書中，晃動(dòng)書脊的名字給客人看：“這個(gè)好，這個(gè)人是滿族人，皇室，寫了很多別人不敢寫的。” 詩人流沙河的書房里觸手可及的就是這些筆記、文史、古文字方面的書，流沙河說這些書才是自己要用的書，十三經(jīng)注疏、史記、資治通鑒、說文解字集注、歷代史料筆記叢刊等，他曾經(jīng)在文章里稱“這些才是我的命根子啊”。詩集或者文學(xué)類的書也許堆放在書柜一角，在距離寫字臺(tái)最遠(yuǎn)處。他坦言自己沒有收藏，也從未主動(dòng)收藏書籍，“收了很多，讀了很少，認(rèn)真讀的更是少之又少”，所以他真正要鉆研的都是很少的那部分書。而文學(xué)書則因上世紀(jì)九十年代不寫詩之后，隨買隨送，他的一個(gè)小弟弟寫散文，

24、文學(xué)書大多送給弟弟了。到現(xiàn)在流沙河說他也從來不買書了，因?yàn)橐膊淮笕?，他很不客氣地說：“我以前半個(gè)月去一次書店，到大廳一看，都是注水豬肉。要不就是干的木耳，發(fā)水，盡抄古人的東西?！?古文字專家流沙河需要的書確實(shí)很少。 （編選自戴新偉的流沙河的“讀書處”）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ） A流沙河有多重身份詩人、隨筆家、書法家、文字學(xué)家、天文愛好者，而他受人尊重是因?yàn)樗诠盼淖盅芯可嫌薪?。B常言說的詩家不幸詩歌幸，流沙河的不幸的命運(yùn)使他創(chuàng)作出富有激情的詩歌草木篇，而這樣的詩歌創(chuàng)作延續(xù)到上世紀(jì)八十年代。C流沙河對“益”和“善”這兩個(gè)古代漢字的理解，恰好可以說明

25、漢字重表意的特點(diǎn)，也可從中看出說文解字對流沙河的影響。D流沙河給予嘯亭雜錄不錯(cuò)的評價(jià)，一則因?yàn)樗矚g筆記文史類的書籍，二則因?yàn)榇藭泻芏鄤e人不敢寫的內(nèi)容，而并非看重作者的皇室身份。 E本文記敘作者與流沙河的對話，勾畫出流沙河研究古代漢字的起因和經(jīng)過以及成果，為我們塑造了一位孜孜不倦的學(xué)者形象。（2）流沙河由一個(gè)激情浪漫的詩人變成“學(xué)究”的古文字愛好者，這是什么原因？請簡要分析。（6分）（3）流沙河“讀書處”的書并不多，這反映他對書籍有怎樣的態(tài)度？（6分）（4）流沙河人生道路有坎坷磨難，但他在不同領(lǐng)域皆有收獲。這給你怎樣的啟示？請結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20

26、分）13下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A紅牛車隊(duì)的賽車性能極佳，在比賽中脫穎而出。B故宮是中華歷史的遺跡，也是支化的標(biāo)志。然而，就在這國寶薈萃之地，人文氤氳之所，竟然上演了一出斯文掃地的鬧劇。C政協(xié)二次會(huì)議下午3點(diǎn)開幕，不到2時(shí)，人民大會(huì)堂外的臺(tái)階上就候滿了嚴(yán)陣以待的記者。D京劇舞臺(tái)上，出來四個(gè)龍?zhí)?，他們相互將手中的木頭刀槍，心不在焉地碰一下，口中作吆喝狀，就表示已經(jīng)打過一場仗，這對外國人來講，是不可理喻的。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A遠(yuǎn)古時(shí)代，地球上的某個(gè)角落，有一部落以狩獵為生，但知狩獵，不知捕魚，更不知稼穡種植為何物。B高速路上汽車出故障，乘客離車橫穿公路被撞死，搭乘該乘客的汽車司機(jī)被告