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文檔簡(jiǎn)介

1、每一個(gè)都市人都習(xí)慣向往著遠(yuǎn)方 ,去陌生的地方看風(fēng)景遠(yuǎn)方的山水 ,陌生的城市 ,甚至荒山野嶺沙漠都覺得美 ,不一樣的美“近處無風(fēng)景 ,所以我們甚至不愿意抬頭去看看就在我們身邊的城市于是我們?cè)谧魑睦锟偸菚?huì)覺得沒有任何“美的素材我們仿佛都成了這個(gè)世界上挑剔的食客于是孩子們覺得廣州無風(fēng)景也就不難理解了“廣州的山?jīng)]意思?說到山 ,?陋室銘?告訴我們“山不在高 ,有仙那么名比照北固山本來也是默默無聞 ,卻孕育了?次北固山下?的開闊壯麗在老舍的筆下濟(jì)南冬天的山是如此清秀可愛?商山早行?中的商山也只不過是溫庭筠途中路過的小山課本中除了少數(shù)的名山峻嶺之外 ,更是不乏各種名不見經(jīng)傳的小山所以我們身邊的白云山、越秀

2、山、帽峰山、火爐山真的有那么糟糕嗎?想起廣州就會(huì)想到越秀山起從元代開始 ,羊城八景的常客從元代的越臺(tái)秋月 ,明代的粵秀松濤 ,清代的鎮(zhèn)海層樓 ,到1963年的越秀遠(yuǎn)眺 ,1986年的越秀層樓 ,2019年的越秀風(fēng)華和白云山不同 ,越秀山更多的承載了這個(gè)城市的文化明代的城墻遺跡廣州曾經(jīng)的北城墻與蒼老雄壯的鎮(zhèn)海樓連為一體越王臺(tái)的故址難尋孫中山紀(jì)念碑在山腰高高聳立往下看越秀山體育場(chǎng)包圍在群山之間和背后的高樓林立形成比照五羊雕像作為廣州羊城的地標(biāo)游人如織聆聽著關(guān)于這個(gè)城市的傳說同時(shí)位于市中心的名山 ,平時(shí)山上散步悠閑的老人家、嬉戲游玩的孩童、還有鍛煉游覽的年輕人總是絡(luò)繹不絕使得越秀山終年在繁花似錦、綠

3、樹成蔭之中總是充滿生機(jī)活力雖然說不上有什么讓人流連忘返 ,見之忘俗的險(xiǎn)峻壯美的景色 ,但是不也是充滿了能代表這個(gè)城市氣息的魅力嗎?“廣州的水很普通?老舍先生在?濟(jì)南的冬天?里曾經(jīng)讓讀者想象“一個(gè)老城 ,有山有水 ,全在天底下曬著陽光 ,暖和安閑地睡著“有山有水這是一個(gè)對(duì)城市多么美好的想象云山珠水 ,四個(gè)字無疑是對(duì)廣州最好的注解從回廣州的飛機(jī)上看 ,城市的高樓和燈光在珠江邊展開星羅棋布展示著城市的繁華沿著江邊 ,海心沙、廣州塔、珠江新城、長(zhǎng)堤、二沙島、濱江路、沙面、琶醍.每一個(gè)名字都有不一樣的精彩 ,都是一片燈光閃爍的異樣精彩人民橋、解放橋、海珠橋、江灣橋、海印橋、廣州大橋、琶洲大橋一條條的玉帶

4、橫跨南北每日川流不息連接著這個(gè)城市的生活與工作珠江啤酒、珠江鋼琴、珠江電影廠啤酒、音樂、電影這些最美好浪漫的事物都被冠以珠江之名可見這個(gè)地方的人對(duì)這條母親河的熱愛一邊珠江水不分晝夜的流動(dòng)和燈火輝煌 ,另一邊也有靜謐的湖泊講這城市的繁華沉淀廣州的湖多是人工湖 ,流花湖、荔灣湖、麓湖、東山湖.這些湖散布在城市中間四處點(diǎn)綴著城市的色彩 ,裝飾著城市的風(fēng)景湖遙遠(yuǎn)處的樓房林立忽遠(yuǎn)忽近 ,湖中小橋曲折 ,湖邊垂柳依依、亭臺(tái)玲瓏早上的湖讓人心曠神怡 ,晚上的湖讓人內(nèi)心寧?kù)o城市中總是不缺高樓大廈與鬧市的燈火輝煌缺的就是這樣一個(gè)讓人能夠在喧鬧中喘息 ,在煩躁中安靜的一片水如果能走出市區(qū)到郊外去 ,南沙濕地公園春

5、冬的紅樹林留鳥區(qū)、夏天的大片荷花、秋天蘆葦蕩廣州南面的這顆遺珠不由讓人感慨“久在樊籠里 ,復(fù)得返自然。除了江、湖 ,其實(shí)廣州還是個(gè)“偽海邊城市 ,南面伶仃洋的名字你一定不會(huì)陌生同時(shí)河涌縱橫的廣州也不乏小洲、獵德、黃埔古港、水西這樣的古村風(fēng)韻還有打落在青石板上和榕樹下的雨點(diǎn)和?落雨大?的童謠所以廣州的水難道不也是風(fēng)情萬種嗎?“廣州的街道!如果說山和水都只是廣州宏觀而大氣秀麗的景色的話廣州縱橫交錯(cuò)的街道無疑和我們的生活更加緊緊相連和別的城市不同 ,廣州街道最大的特點(diǎn)就是亂所以在這里指路 ,你要是說東西南北是說不清的而廣州的路的與眾不同的地方就大概在于她的那份貫穿四季的生機(jī)了老城區(qū)和江邊古老的榕樹使

6、得太陽只有影影綽綽的光斑能打到地上而在城市的中間路段也總能看到各色的花朵為灰色的馬路添加風(fēng)采窄窄的街道中間花城的人們總喜歡通過各種植物裝點(diǎn)陽臺(tái)和路旁就更不用說各種花園公園植物園總是在不斷提醒我們廣州的亞熱帶氣息而除了植物貫穿四季的生機(jī)之外 ,廣州的街道也總是充滿一種獨(dú)特的生活哲學(xué)冒著熱氣的小飯館、面店、腸粉粥店、小飯館、小攤、大排檔總是不缺乏食客街角轉(zhuǎn)角處的士多店、甜品店總是在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)熱鬧生猛的菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)的聲音此起彼伏下雨時(shí)在老城的騎樓下避雨 ,早起時(shí)去茶樓來個(gè)一盅兩件或者周末換個(gè)心情找一個(gè)咖啡館、書店、圖書館放空自我廣州的街道的煙火氣讓她脫離了大都市百城一面的為難而又在喧鬧中不

7、乏幾分優(yōu)雅自在 ,顯得生猛鮮活 ,多了一份淡定自假設(shè)的氣息所以廣州這座城市還不夠氣質(zhì)獨(dú)特讓人著迷嗎?正因?yàn)檫@座城市的氣質(zhì)豐富 ,才成就了15年中考作文有了出?廣州風(fēng)格?的底氣 ,但這不也正說明了我們生活的這個(gè)城市本來就是我們作文中取之不盡的素材庫(kù)嗎?如果你已經(jīng)習(xí)慣了千篇一律的校園素材和家庭素材 ,為何不嘗試把覺察素材的眼光放回到我們身邊的這座城市呢?我們身邊的城市并不缺少美 ,只是“但少閑人罷了。學(xué)好語文 ,不單埋頭苦讀 ,更多的應(yīng)該從我們身邊的生活來感受。人文古跡廣州是一座有著2224年歷史的文化名城 ,從古之楚庭至番禺到今日廣州的變遷中 ,留下了許多珍貴的人文歷史遺跡:千年古道北京路北京路

8、、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有:秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡。現(xiàn)今 ,這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑 ,但其中心地位始終沒有改變 ,這一奇特現(xiàn)象 ,不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見的歷史景觀 ,同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無比的歷史文化。改革開放之后 ,北京路更聚集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng)。百年書院陳家祠陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市

9、 中山七路。該祠規(guī)模宏大 ,裝飾華美 ,是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陳家祠始建于清光緒十四年(1888) ,建成于光緒二十年(1894) ,占地面積1.5萬平方米。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院 ,建筑面積6400平方米。以大門、聚賢堂和后座為中軸線 ,通過青云巷、廊、廡、庭院 ,由大小19座建筑組成建筑群體 ,各個(gè)單體建筑之間既獨(dú)立又互相聯(lián)系。圖片 越秀新暉鎮(zhèn)海樓鎮(zhèn)海樓坐落在越秀山小蟠龍岡上。該樓又名“望海樓 ,因當(dāng)時(shí)珠海河道甚寬 ,故將“望江變?yōu)椤巴!S忠驑歉?層 ,故又俗稱“五層樓。樓前碑廊有歷代碑刻 ,右側(cè)陳

10、列有12門古炮。 明洪武十三年1380年 ,永嘉侯朱亮祖擴(kuò)建廣州城時(shí) ,把北城墻擴(kuò)展到越秀山上 ,同時(shí)在山上修筑了一座五層樓以壯觀瞻。鎮(zhèn)海樓歷史上曾五毀五建 ,現(xiàn)建筑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu) ,是1928年重修時(shí)由木構(gòu)架改建成。1929年成為廣州市市立博物館。1950年改名廣州博物館 ,分朝代陳列廣州城2019多年開展的文物史料。西漢遺址南越王墓西漢南越王墓位于廣州解放北路的象崗山上 ,是西漢初年南越王國(guó)第二代王趙眜的陵墓。趙眜是趙佗的孫子 ,號(hào)稱文帝 ,公元前137年至122年在位。該墓于1983年6月被發(fā)現(xiàn) ,挖掘完畢即在原地建立西漢南越王墓博物館 ,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年開掘時(shí) ,出

11、土文物中有“文帝行璽金印一方以及“趙眜玉印 ,證明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土 ,被譽(yù)為近代中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之一。西漢南越王墓已開辟為博物館。傳統(tǒng)節(jié)日千年海祭菠蘿誕南海神廟的廟會(huì)在每年農(nóng)歷二月十一至十三舉行 ,其中十三為正誕 , 也叫菠蘿誕 ,即南海神誕 ,是廣州乃至珠江三角洲地區(qū)獨(dú)具特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、最大的民間廟會(huì) ,也是現(xiàn)今全國(guó)唯一對(duì)海神進(jìn)行祭祀的活動(dòng)。它是珠三角地區(qū)最具影響力的民間廟會(huì) ,蘊(yùn)含了廣州最有代表性的民俗民間文化元素 ,有著千年的歷史文化傳統(tǒng)。宋代詩人劉克莊的?即事?詩中 ,就描述了“菠蘿誕廟會(huì)的盛況。圖片 龍躍珠江端午節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng) ,廣州十分流行

12、 ,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng) ,其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂工程 ,已流傳兩千多年 ,多是在喜慶節(jié)日舉行 ,是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載 ,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而興起的。由此可見 ,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng) ,更表達(dá)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi) ,同時(shí)起航 ,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。圖片 纖云弄巧乞巧節(jié)每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女 ,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主 ,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)或“少女節(jié)、“女兒節(jié)。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)

13、日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日 ,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上 ,婦女們穿針乞巧 ,祈禱福祿壽活動(dòng) ,禮拜七姐 ,儀式虔誠(chéng)而隆重 ,陳列花果、女紅 ,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。芬芳滿城迎春花市廣州美稱“花城 ,其一年一度的迎春花市 ,已為世人所矚目。春節(jié)前夕 ,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔 ,各大公園都舉辦迎春花展 ,特別是除夕前三天各區(qū)的主題街道上搭起彩樓 ,共起花架 ,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來 ,擺開陣勢(shì) ,售花賣桔 ,十里長(zhǎng)街繁花似錦 ,人海如潮 ,一直鬧到初一凌晨 ,方才散去 ,這就是廣州特有的年宵花市。歷史故事廣州是始建于公元前214年 ,歷史悠久的文化名城。廣州最早

14、建城時(shí)的名字叫任囂城。早在公元前九世紀(jì)的周代即周夷王八年 ,這里的“百越人和長(zhǎng)江中游的楚國(guó)人已有來往 , 建有“楚庭 ,這是廣州最早的名稱。秦始皇33年公元前214年統(tǒng)一嶺南后建南???,郡治“番禺 ,即今天的廣州。公元226年 ,孫權(quán)為便于統(tǒng)治 ,將交州分為交州和廣州兩局部 ,“廣州由此得名。直到1921年成立市政廳 ,特指廣州這座城市。廣州秦漢時(shí)就是繁榮都會(huì) ,漢唐以來是海上“絲綢之路的始發(fā)港 ,宋元時(shí)期 ,意大利旅行家鄂多立克說廣州已經(jīng)比當(dāng)時(shí)世界著名商貿(mào)城市威尼斯大三倍。清朝閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)廣州是中國(guó)唯一對(duì)外開放的港口 ,壟斷全國(guó)外貿(mào) ,也是中國(guó)最早對(duì)外的通商口岸 ,廣州十三行管理廣州港。廣州是中國(guó)近代和現(xiàn)代革命的策源地。著名的三元里人民抗英斗爭(zhēng)、黃

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