1、1.（浙江省寧波市 2009 屆高三 十校 聯(lián)考）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。人類(lèi)要面對(duì)自然，個(gè)人要面對(duì)社會(huì)、政府要面對(duì)群眾。古往今來(lái)，諸如成功、榮譽(yù)，挫折、 困難，乃至災(zāi)禍等等，無(wú)一不要人們面對(duì)。其時(shí)總會(huì)有人勇敢，有人怯懦；有人鎮(zhèn)定，有人 慌亂：有人理智，有人糊涂。回顧成長(zhǎng)歷程，瞻望人生前途，我們也已經(jīng)并必將面對(duì)許許多 多事情。請(qǐng)以 面對(duì) 為題，寫(xiě)一篇作文。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明 你的思想觀(guān)點(diǎn)。注意：立意自定，角度自選。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800 字。不得抄襲。2.（天津市 2009 屆高三六校聯(lián)考）請(qǐng)聯(lián)系自己對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí)，以 品為題，寫(xiě)一篇不少于

2、 800 字的文章。文體不限，詩(shī) 歌除外。3.（北京市東城區(qū) 2009 年高三綜合練習(xí)）請(qǐng)以 路徑 為題目，寫(xiě)一篇文章?！疽蟆孔赃x角度，自行立意。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800 字。4.（北京市海淀區(qū)抽樣檢測(cè)）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。一項(xiàng)權(quán)威社會(huì)調(diào)查顯示：上一代農(nóng)民工通常只關(guān)注薪酬，不太在意 尊重，而 80 后 農(nóng)民工則將 尊重 放在一個(gè)極其重要的位置。他們身上的這種變化映射出了現(xiàn)今社會(huì)中人們尊重意 識(shí)的覺(jué)醒。請(qǐng)以 尊重 為題，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800 字。5.（淄博市 2009 年高三模擬考試）根據(jù)要求作文。 請(qǐng)以清醒為題，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。要

3、求：除詩(shī)歌外，文體不限。文體特征鮮明。6.（2009 年溫州市高三第二次適應(yīng)性測(cè)試）請(qǐng)以聽(tīng)聽(tīng)那的聲音 為題， 寫(xiě)一篇作文。 可講述你自己或身邊的故事， 抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀(guān)點(diǎn)?！咀⒁狻?把題目補(bǔ)充完整。 立意自定， 角度自選。 除詩(shī)歌外， 文體不限。 不少于 800 字。不得抄襲。7.（鹽城市 2009 學(xué)年度高三第二次調(diào)研考試） 請(qǐng)以只要不拒絕 為題寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。要求：寫(xiě)議論類(lèi)文章要觀(guān)點(diǎn)明確，材料典型，分析合理；寫(xiě)記敘類(lèi)文章要主題明確，素材 鮮活，描寫(xiě)生動(dòng)。角度自選，立意自定，除詩(shī)歌外文體自選。8.（2009 廣州市高三年級(jí)一模考試）請(qǐng)以一葉落知天下秋？ 為

4、標(biāo)題， 寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章（不能寫(xiě)成詩(shī)歌） 。可論述你的 觀(guān)點(diǎn)，可敘說(shuō)你的故事，可抒發(fā)你的情感。9.（2009 年 4 月濟(jì)南市高三統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題）請(qǐng)以 距離 為題，寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定；文體自選；不少于 800 字。10. （江蘇省南京市 2009 年第二次調(diào)研考試） 請(qǐng)以紀(jì)念日為題，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。 角度自選， 立意自定， 除詩(shī)歌外文體不限。11. （海淀區(qū) 09 年高考語(yǔ)文一模）閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作文。了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此 依賴(lài)，相互影響。人類(lèi)社會(huì)也有各種各樣的圈，大到國(guó)家，小到個(gè)人，哪個(gè)

5、不在圈中？圈可 以令人溫暖、安全、成功 . 也可以讓人狹隘、迷失、窒息 .面對(duì)形形色色的圈，請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想，請(qǐng)以 圈 為題寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ǎ赃x文體（除詩(shī)歌外） ，不少于 800 字。12. （ 2009 年河北省石家莊市高中畢業(yè)班第一次模擬考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一 篇不少于800 字的文章。多變的圖案疊翠的波浪沖上沙灘岸邊留下條條迷人的曲線(xiàn) 每次潮水總要變換美麗的圖案 漲潮退潮永不會(huì)有相同的瞬間 請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這首詩(shī)的理解，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。13. （ 2009 年 4 月江西省八校

6、聯(lián)合考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800 字的作文。生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行，遠(yuǎn)方似乎有我們身邊找不到的東西，不僅僅是風(fēng)光美景、 人文歷史. 更多的是一種夢(mèng)想、一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總 是期盼遠(yuǎn)方。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體（詩(shī)歌除外） 。確定標(biāo)題 ; 不要脫離 材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。14. （湖南省 2009 屆十二校）閱讀下面的文字，按要求作文。 有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他釣了非常多的魚(yú)，但每釣上一條就拿尺量一量，只要比尺大

7、的魚(yú)， 他都丟回河里。其他的釣客不解地問(wèn) : 別人都希望釣大魚(yú)，為什么你卻將大魚(yú)丟回河里呢 ? 這人輕松地回答 : 因?yàn)槲壹业腻佔(zhàn)又挥谐哌@么大，太大的魚(yú)裝不下 。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體， 確定標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800 字。15. （云南省昆明市 2008-2009 學(xué)年高三復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)） 閱讀下面的文字， 根據(jù)要求寫(xiě)一 篇不少于 800 字的文章。到了麥子成熟的季節(jié)，麥田里一片金黃。農(nóng)人們都在準(zhǔn)備收割。有位割麥人突然發(fā)現(xiàn)，他的 麥田里還有一穗麥子泛著青色。于是他決定等著這一穗麥子黃了再來(lái)割麥。這是

8、他一貫的風(fēng) 格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等這一穗麥子黃了的時(shí)候，其他所有的麥子都已經(jīng)落地。 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含 意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。16. （2009 年 4 月北京市西城區(qū)高三抽樣測(cè)試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 詩(shī)人說(shuō)：滿(mǎn)樹(shù)的花朵，只源于一粒小小的種子。哲人說(shuō)：再創(chuàng)造人時(shí)，上帝很公平地在每個(gè)人的心里埋下了一顆種子。 農(nóng)民說(shuō)：有了種子，也不一定能豐收。請(qǐng)就以上材料，圍繞 種子 ，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限（ 除詩(shī)歌外） ，不少于 800 字。要求：全面理解材料，可選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)

9、思作文，立意自定，題目自擬，文體自 選，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不得套作，不得抄襲。17. （武漢市 2009 屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測(cè)）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 一支探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠腹地，隊(duì)員們?cè)诿Ｃ５纳澈＠锇仙?，口渴如炙，但大家的水都沒(méi) 了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺， 說(shuō)：只有穿越沙漠之后才能喝這壺水。 一壺寶貴的水， 成了穿越沙漠的信念之源。當(dāng)探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出沙漠、掙脫死神之手時(shí)，隊(duì)員們想喝一口那 支撐他們的精神之水，可他們看到的卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的一壺沙子！ 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫(xiě)一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800 字。18. （江西

10、省六所重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考試題）閱讀下面的文字，按要求作文。從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農(nóng)場(chǎng)上的小 孩幫忙尋找，誰(shuí)能找到手表，獎(jiǎng)金 500 美元。眾小孩在重賞之下，無(wú)不賣(mài)力搜尋，奈何谷倉(cāng) 內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽(yáng)下山仍無(wú)所獲，結(jié)果一個(gè)接著一個(gè)都放棄了。 只有一個(gè)貧窮小孩，為了那筆巨額獎(jiǎng)金，仍不死心地尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，雜沓人 聲靜下來(lái)之后，他突然聽(tīng)到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音 滴答、滴答 不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在諾大漆黑 的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自

11、定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于 800 字的作文。19. （鹽城市 2009 學(xué)年度高三第二次調(diào)研考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。雨果有句名言： 痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量， 災(zāi)難是傲骨的乳娘， 禍患則是人杰的乳汁。II加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)， 來(lái)到智利北部的一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子， 他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒(méi)有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很 好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來(lái)下來(lái)呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些 蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的 源泉。在這個(gè)世上， 從來(lái)沒(méi)有真正

12、的絕境， 有的只是絕望的思維。 只要心靈不干涸， 再荒涼的土地， 也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自定立意，自主命題，自由選擇文體，寫(xiě)一 篇不少于 800字的文章。20. （寶雞市 2009 年高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)） 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。 鯊魚(yú)生性?xún)疵?，在海里與之相通，難以生還。但是，有位海洋生物學(xué)家經(jīng)過(guò)多年研究，摸清 了鯊魚(yú)的習(xí)性。他常穿著潛水衣與鯊魚(yú)近距離接觸，每次都安然無(wú)恙，原來(lái)，人在遇到鯊魚(yú) 時(shí)由于緊張害怕心臟會(huì)快速跳動(dòng)，鯊魚(yú)就是從人的心。臟發(fā)出的感應(yīng)波發(fā)現(xiàn)獵物并發(fā)起攻擊 的。那位海洋生物學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)是在鯊魚(yú)面前鎮(zhèn)定

13、自若，毫不驚慌，心跳平穩(wěn)就不會(huì)有生命 危險(xiǎn)。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及 含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。21. （湖北省六市 2009 年高三年級(jí)聯(lián)合考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。修在詞典里有豐富的內(nèi)涵：修飾、裝飾?，F(xiàn)代人已經(jīng)不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的修飾邊幅，而是整 修容貌使形象趨向完美。修理、整治。道路、河流、樹(shù)木經(jīng)過(guò)不斷的修理、整治，呈現(xiàn)出 日新月異的變化。修正、修養(yǎng)。有錯(cuò)就改謂之修正，法律、規(guī)章、規(guī)則正是經(jīng)過(guò)逐步修正 走向完善；在學(xué)習(xí)方面的探索、研究，在品行方面的磨煉、培養(yǎng)謂之修養(yǎng)，儒家經(jīng)典則把修 身作為齊家、治國(guó)、平天下的根本請(qǐng)根據(jù)

14、你對(duì)這段文字的理解，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：自定立意，自 定文體，自擬標(biāo)題，不少于 800 字。22. （09 年?yáng)|北四校二?？荚嚕╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。一個(gè)人，閑來(lái)無(wú)事，出去散步，在他觀(guān)賞景物的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，土堆中 竟然散發(fā)出異常芬芳的香味。他很喜歡這種香味，于是用了一個(gè)袋子，將這堆土裝回家去， 放在角落里，一時(shí)之間，他的家中竟然滿(mǎn)室香氣。這個(gè)人非常驚訝， 不知道為什么會(huì)這樣， 禁不住問(wèn)泥土： 為什么你能散發(fā)出持久濃郁的香味， 難道你是一種珍寶，或是一種稀有的香料？ 泥土說(shuō)： 都不是，我只是一塊普通的泥土而已。 這個(gè)人更加奇怪了： 如果是這樣

15、的話(huà)，你身上為什么會(huì)散發(fā)出如此濃郁的香味呢？ 泥土說(shuō)： 哦，是這樣的，我曾在玫瑰園，和玫瑰相處過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間。 這則材料讓你產(chǎn)生了怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)你聯(lián)系自己的實(shí)際生活，寫(xiě)一篇作文。要求：立 意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外） ，不少于 800 字。23.（2009 年江蘇高考模擬試題）閱讀下面的材料，按要求作文。 世界知名作家茨威格在象棋的故事里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一 本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。可是生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過(guò)，有人因?yàn)榧刀识c友誼背道而馳，也有人因?yàn)?緊張而與從容緣慳一面 .請(qǐng)以放飛心靈 為題寫(xiě)一篇不少于

16、 800 字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。24.（2009 全國(guó)各地名校高三語(yǔ)文試卷重組卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 痕跡把每一個(gè)黎明看作生命的開(kāi)始 把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié) 讓每一個(gè)這樣短短的生命 都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印 和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡請(qǐng)以 痕跡 為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。 注意： 立意自定； 文體自選； 題目自擬； 不少于 800 字。25.（2009 年吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。途中，驢對(duì)馬說(shuō)： 你如果肯救我一命， 請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)。 馬不聽(tīng)。 驢精疲力竭地死去。 主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬背上。馬哭著說(shuō)： 我真是不幸。不

17、肯分擔(dān)一點(diǎn) 負(fù)擔(dān)，卻馱上了全部的貨物，還加上這張皮！ 現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以聽(tīng)到或見(jiàn)到類(lèi)似的事情，當(dāng)然，也有許多不同的甚至相反的情況。 請(qǐng)以 人際關(guān)系 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題 范圍之內(nèi)。1. 例文 面對(duì)大海 依然故我，巖石的堅(jiān)硬挺過(guò)去，珊草的軟柔繞過(guò)去，愿意平靜時(shí)，管它擱淺的小舟多窘迫； 渴望咆哮時(shí)，任那耗盡人們心血的巨輪痛苦呻吟。大海就是大海，追求的是自我的性格，而 不是人們心中期望的模式。憂(yōu)郁的小姑娘，眼睛因望得遙遠(yuǎn)而顯得無(wú)神，她看著我，紋絲不 動(dòng)，大約是沉浸在對(duì)我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律動(dòng)。海，你的美麗不是人間的語(yǔ)言所能描繪，你的

18、寬廣不是世俗的人們所能體會(huì)，你的仁慈不是 萬(wàn)能的上帝所能模仿。日出東方之壯麗，基于海之舉；星垂平野之絢爛，源于海之映，更別 提蔚為壯觀(guān)的蜃樓，那是海的特產(chǎn)。海，多少人對(duì)你頂禮膜拜，多少人以你為追求的信念， 多少人贊美你，崇拜你，甚至要將自己的生命溶于你的身體，幻想著與你合二為一。我振奮，我狂喜 ! 我的斗志猛漲，我的心在急劇膨脹 !為著世間人對(duì)你的喜愛(ài)，為著世間人對(duì) 你的青睞 ! 小姑娘的眼睛漸漸發(fā)出光芒，似乎很激動(dòng)，連嘴角都翕動(dòng)起來(lái)。其實(shí)，我只是我 罷了，我的這一切都是我自己的追求，不會(huì)因?yàn)槿藗兿矚g就搔首弄姿，也不會(huì)因此而竭力保 留，該放棄時(shí)自然就會(huì)放棄了，我同樣有我的壞。可是，海，你是否知

19、道，有多少人在怨恨你，詛咒你，甚至蓄意驚擾你。 因?yàn)槟愕臍庀⒅杏兴麄兯鶒?ài)的人的血腥，你的身體里有他們所愛(ài)的人的發(fā)膚，你的靈魂里有 他們所愛(ài)的人的冤屈。 你的暴躁使你無(wú)視他們的存在， 你的憤怒吞噬了他們只有一次的生命， 你就那么的輕輕一卷，使他們?cè)久篮玫纳钕ТM，你就那么狠心地把痛苦留給尚在世 的他們的親人。哦，你怎么可以如此殘忍 ?連我的心都隱隱作痛。你真讓我有些怨恨 ! 瞧，這也不過(guò)是我的性格罷了， 不會(huì)因人的意志而轉(zhuǎn)移， 我只愿做自己。 不過(guò)，海，這都是你的性格，你有好有壞，自然讓人欲愛(ài)不能，欲恨不忍，沒(méi)人能怪你，我 也一樣。追求自己的生活沒(méi)錯(cuò) ! 小姑娘，對(duì)，追求自己的生活，沒(méi)有錯(cuò)

20、 ! 點(diǎn)評(píng)：作文如何才能不失分 ?首先要緊扣題目， 然后圍繞一個(gè)中心盡情盡興發(fā)揮。 面對(duì)大海 側(cè)重于對(duì)生命和自然的思索乃至拷問(wèn)。臨場(chǎng)發(fā)揮難免倉(cāng)促，但也不乏神來(lái)之筆。這就需要作 者進(jìn)入一種物我兩忘的寫(xiě)作狀態(tài)。 面對(duì)大海 力求體現(xiàn)一種難得的人生境界， 傾吐作者自己 的心聲。文字流暢，隨著海水那蔚藍(lán)色心跳的波動(dòng)，讓人感受到一種生命的節(jié)拍和呼喊。作 文有的放矢，體現(xiàn)了作者既能放得開(kāi)，又能收得攏。尤其考場(chǎng)上，更需要這樣一種作文的態(tài) 度。如此，作者才能妙筆生花。2.例文 品味寂寞 寂寞是有群星環(huán)繞的明月，身處繁華卻孤獨(dú)清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊，置身荒涼卻堅(jiān) 韌頑強(qiáng)。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人 是詩(shī)仙豪邁

21、的寂寞， 高樓誰(shuí)與上 是詞帝感傷的寂寞，于是有了 一句話(huà)：自古圣賢皆寂寞。然而寂寞并非圣賢的專(zhuān)利，凡人也會(huì)寂寞。年輕的我總樂(lè)意品味 寂寞。寂寞猶如月夜獨(dú)自品一杯香茗，皓月當(dāng)空，銀輝滿(mǎn)地，又有輕風(fēng)徐來(lái)，茶香悠遠(yuǎn)，令人賞心 悅目，氣爽神怡，于是寂寞時(shí)有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時(shí)，即使身邊有萬(wàn)人聚集 也宛如無(wú)形，即使耳旁有笑語(yǔ)歡聲也置若罔聞，于是寂寞時(shí)有一種寧?kù)o。寂寞是一種感覺(jué)。 寂寞時(shí)，即使珍饈美味在前也無(wú)心享用，即使玉液瓊漿人口也索然無(wú)味，于是寂寞時(shí)有一絲 淡淡的憂(yōu)愁。 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 寂寞是鋪就成功之路的基石。寂寞的時(shí)候，自己傾聽(tīng) 自己，最適于反思， 也最適于工作。 韓

22、非子的寂寞。 造就了 說(shuō)難、孤憤；司馬遷的寂寞， 成就了 史家之絕唱 的史記 ；陳景潤(rùn)的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘；艾米莉?狄金森的寂寞，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。所以，當(dāng)被寂寞包圍的時(shí)候，請(qǐng)不要沮喪，也許這正是 成功的契機(jī)，請(qǐng)細(xì)細(xì)品味，好好把握。寂寞使人遠(yuǎn)離世俗， 感覺(jué)超脫塵世的一種獨(dú)立與完整， 感覺(jué)自己掌握自己的一種實(shí)在與安穩(wěn)。 經(jīng)歷了寂寞的洗禮，就可以得到升華，完成對(duì)人生的詮釋?zhuān)瑢?duì)生命的認(rèn)識(shí)。太陽(yáng)是寂寞的， 可是它毫不在意，把它的光和熱釋放出來(lái)，照耀宇宙；曇花是寂寞的，可是它不放心上，讓 它的芬芳灑滿(mǎn)乾坤，成為永恒；流星是寂寞的，可是它不以為然，將它的燦爛留給人間，鑄 成輝煌。所以，請(qǐng)品

23、味寂寞，完成心靈的升華。寂寞代表成熟， 代表堅(jiān)韌。 寂寞教會(huì)我們樂(lè)觀(guān)， 教會(huì)我們?yōu)⒚摗?在人生最易寂寞的青年時(shí)代， 讓我們品味寂寞，并在寂寞中提升生命的價(jià)值 !3.路徑的含義及立意謀篇角度：1.含義：道路；門(mén)路。立意角度較多，范圍很寬。可以理解為手段、方法、措施等。為了達(dá)到某種目的，路徑多種 多樣，可以是意志品質(zhì)（堅(jiān)強(qiáng)、勇敢） ；情感態(tài)度（樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取） ；心理素質(zhì)（謹(jǐn)慎，自信） ； 技巧方法（見(jiàn)微知著，舉一反三） ；等等?？梢詮膫€(gè)人成長(zhǎng)角度談，可以從國(guó)家民族集體角度 談，可以就某人某事具體談， 也可以宏觀(guān)立論。 可以談選擇路徑、 最好的路徑、 適合的路徑、 捷徑、與眾不同的路徑、唯一的路徑、獨(dú)

24、辟蹊徑等等。總之，范圍寬泛，有利于學(xué)生開(kāi)拓思 路、各展所能。例文： 路徑路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑的艱難與長(zhǎng)遠(yuǎn)。有時(shí)路 徑是陽(yáng)光普照，花香飄溢；有時(shí)路徑是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是 走自己的路。堅(jiān)持走自己的路徑，錢(qián)學(xué)森選擇了淡泊與率真。 錢(qián)學(xué)森在美國(guó)學(xué)成，不顧美國(guó)的阻留毅然回國(guó)。他眼中沒(méi)有金錢(qián)與名利，他眼中沒(méi)有強(qiáng)迫與 阻撓，他只看到要為祖國(guó)的未來(lái)奉獻(xiàn)。就這樣，他一心扎進(jìn)航天事業(yè)，為中國(guó)宇宙空間、航 天、原子彈等多項(xiàng)科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)他畢生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科學(xué)家的淡泊 與率真在中國(guó)人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬

25、頭仰望之時(shí)是否還記 得錢(qián)老？記得他用淡泊與率真開(kāi)拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑， 我們就可以實(shí)現(xiàn)理想。 堅(jiān)持走自己的路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無(wú)私奉獻(xiàn)。在那個(gè)山區(qū)偏遠(yuǎn)草屋中傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲。十九年的清貧與堅(jiān)守，這對(duì)夫婦為偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩 子打開(kāi)了知識(shí)的天空。沒(méi)有過(guò)多的顧慮，沒(méi)有任何享受，夫婦二人用自己的青春來(lái)哺育山區(qū) 的孩子。是他們?cè)谄閸绲纳铰飞侠鸷⒆觽兊男∈?，在陡峭的懸崖邊點(diǎn)燃智慧的火種。無(wú)私 的奉獻(xiàn)早已與他的心融為一體。云霧繚繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否聽(tīng)到李桂林、陸建芬老師那親切的話(huà)語(yǔ)？ 是否記得他夫妻二人用無(wú)私奉獻(xiàn)開(kāi)拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)人 生的

26、價(jià)值。從古至今， 無(wú)數(shù)人士堅(jiān)持走自己的路徑。 這個(gè)人是陶淵明， 他 采菊東籬下 ，他 登東皋以舒 嘯 ，他的路徑就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是蘇軾，他 一蓑煙雨任平生 ，他 渺滄海之一粟 ，他的路徑就是豁達(dá)開(kāi)朗。這個(gè)人就是沈從文，讀他的文章，便可像他一樣思索，他的 路徑就是真善美。你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦摸索？那么用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧， 既然選擇了 自己的路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。4.例文： 尊重 不要被動(dòng)的回應(yīng)世界，不要隨便宣泄我們的冷漠與傲慢，因?yàn)楫?dāng)我們將自身善意、修養(yǎng)以及 人格的光輝獻(xiàn)給世界時(shí)，它也會(huì)向我們微笑。- 題記 生命需要尊重，恰如春日里那積蓄了一冬的小草不希望被踩上一

27、腳，恰如夏日里那醞釀了一 春的小花不希望被折打幾下， 恰如秋日里那積攢了一年的果實(shí)不希望被饞嘴的孩子偷吃幾口。 生命需要尊重，尊重生命是我們熱愛(ài)生命的前提，尊重生命是我們享受生命的序曲，尊重生 命，才能善待自己，善待他人，善待人生。尊重生命的程度決定了生命回贈(zèng)你的多少。 尊重是一種態(tài)度，是一種謙卑的行為，當(dāng)我們用心底最真誠(chéng)的態(tài)度善待生命時(shí)，生命也會(huì)以 同樣的結(jié)果回饋于你。貝多芬的失聰是生命的打擊，而月光曲也是生命的信任與尊重。 魯賓遜的背井離鄉(xiāng)是生命的重創(chuàng)，而魯賓遜漂流記中星期五卻是生命給與他的禮品，只 因他對(duì)生命的珍惜和那份執(zhí)著。尊重生命的同時(shí)我們也贏得了自己，獲得了新的生命。 尊重生命是高

28、貴的品質(zhì)，那是人間的愛(ài)的升華，是宇宙的感情的最高表現(xiàn)形式。 羚羊飛渡展現(xiàn)了老羚羊?qū)π律淖鹬?，蟻群遇火展示的是小生命?duì)大生命的尊重，新轉(zhuǎn)來(lái) 的女生以 我可以扶你起來(lái)嗎？ 示意生病的男孩，是堅(jiān)強(qiáng)的生命對(duì)虛弱的生命的尊重。 這尊重里有愛(ài)，有高尚的品質(zhì)，也是這尊重贏得了新的生命，和生命的新起點(diǎn)，新高度。 對(duì)生命的最好表達(dá)方式便是尊重。生命是擁有了陽(yáng)光雨露含苞欲放的花朵，尊重是陽(yáng)光中溫 暖的一線(xiàn)，是雨露中最溫馨的一滴。 生命有如一個(gè)蘋(píng)果，上帝在吃蘋(píng)果時(shí)偶爾遇到喜歡的一個(gè)多咬了一口，而成了人的時(shí)候，則 變成了一種缺陷， 這也是上帝對(duì)我們的考驗(yàn)， 考驗(yàn)?zāi)銓?duì)這生命的真誠(chéng)， 考驗(yàn)?zāi)銓?duì)生命的情感， 生命本不完

29、美，而一顆尊重生命的心，卻會(huì)使它變得完美而充滿(mǎn)生機(jī)。5. 要準(zhǔn)確把握題目的內(nèi)涵 ?辭海對(duì)清醒一詞的解釋是 清楚明白 ,不糊涂 ,不昏亂 ?對(duì)中 學(xué)生而言 ,保持清醒的頭腦 , 就是要明辨是非 ,堅(jiān)守自我 , 面對(duì)形形色色 ?紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活 , 要能分辨什么是美與丑 ,什么是好與壞 ?什么是高尚與庸俗 ,等等?一定要注意 ,不能將 清醒 誤解為看破紅塵 或逃避現(xiàn)實(shí) , 更不能讓文章成為憤世嫉俗或發(fā)泄不滿(mǎn)的工具?否則會(huì)出現(xiàn)思想錯(cuò)誤或偏離主題的問(wèn)題 ?要選擇豐富典型的材料 ?不管用哪種文體寫(xiě)作 , 選材是關(guān)鍵 ?寫(xiě)記 敘文,得在巧字上做文章 ;寫(xiě)議論文 , 則力求在材料的典型與豐富上突破 ?6.

30、 例文 聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴的聲音 某天的清晨，你在一陣清脆明快的鳥(niǎo)叫聲中醒來(lái)，你驚覺(jué)，是春天來(lái)了嗎？你有點(diǎn)迫不及待地打開(kāi)久閉的窗子，清風(fēng)拂來(lái)。你望向街道，望向小園，期待著能看到那歡 快之聲的源頭，期待著能在哪棵樹(shù)上看到那靈動(dòng)活潑的小身影。然而你只能聽(tīng)到一聲一聲的 鳥(niǎo)鳴，不斷傳來(lái)，連成一片一片的鳥(niǎo)鳴，像是一首輕快的歌謠，輕敲你的心門(mén)。一定是 春天來(lái)了，你自語(yǔ)。很快地，陽(yáng)光普照了世界，照亮了整個(gè)世界的喧嘩。你投入到了匆忙的人潮之中。充塞著你 的耳朵的是刺耳的喇叭聲，是人與人爭(zhēng)論高談之聲，是電視新聞娛樂(lè)節(jié)目的熱鬧聲 . 一天下來(lái)，你的眉頭時(shí)常深鎖，你的雙肩時(shí)常酸疼，你的心里時(shí)常有個(gè)聲音響起：為什么要繼 續(xù)這

31、樣的生活？世界為何總是一成不變的忙碌、喧鬧？ 那某天清晨的鳥(niǎo)鳴，不曾再出現(xiàn)，似乎只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。那天午后，你卻突然間，感受到了生活的安寧與幸福。那時(shí)，你正臨窗讀 瓦爾登湖 ，一本朋友送的書(shū)， 一本在書(shū)架上積了灰塵的書(shū)。 你讀著讀著， 聞到了花香，聞到了湖水散發(fā)的氣味，聞到了泥土、森林的氣息 . 恍惚間，你聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴聲。先是極清脆的一聲，帶著些孤單寥落；過(guò)了一會(huì)兒，有了清脆的三兩聲，仍是帶著些 許的寂寥些許的落寞。不久，鳥(niǎo)鳴聲開(kāi)始此起彼伏，像是一首歡快的鋼琴曲。你側(cè)耳細(xì)聽(tīng)， 有幼雛的鳴唱，有少年小鳥(niǎo)們的大合唱，有青年鳥(niǎo)兒們的情歌對(duì)唱，有成年鳥(niǎo)兒們的竊竊私 語(yǔ)；你甚至聽(tīng)到了，鳥(niǎo)兒在樹(shù)間撲翅、跳

32、躍的聲音 . 真是一個(gè)熱鬧卻令人心神安寧的世界，是書(shū)中的還是窗外的？你合上書(shū)，對(duì)著窗外那個(gè)小園子凝望聆聽(tīng)，是的，那鳥(niǎo)鳴聲確確實(shí)實(shí)就在窗外，就在那幾株 剛剛抽了新芽的樹(shù)上！ 但你又分明聽(tīng)到，那聲音響在你的心坎上，響在你的靈魂深處的某個(gè)地方 - 你想起了那個(gè)茶園，在春光里熠熠生輝的茶園；想起了母親，想起母親在茶園勞作的身影； 想起了當(dāng)時(shí)的鳥(niǎo)鳴，在幽靜的深山里婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng) . 你想起了自己已經(jīng)太久沒(méi)有側(cè)耳傾聽(tīng)一聲?shū)B(niǎo)鳴，太久沒(méi)有用心去聽(tīng)母親的一頓嘮叨，太久了沒(méi)有去細(xì)聽(tīng)自己內(nèi)心跳動(dòng)的聲音。你 恍然間聽(tīng)到有水滴落書(shū)頁(yè)的聲音，驚覺(jué)時(shí)，那是你許久以來(lái)落的第一滴熱淚。聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲， 無(wú)論是清晨還是日暮； 聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)

33、鳴聲， 無(wú)論是深夜還是正午； 聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲， 那聲音里有你熟悉的溫度，有你懷舊的身影，有你夢(mèng)想的舊痕。聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲！7. 提示：只要不拒絕 ,就會(huì)（條件與結(jié)果），有兩種情況：一是不拒絕別人要求你做某事。例如：只要不拒絕（別人）幫助，就會(huì)走出困境。只要不拒絕父（母）愛(ài)，你 將生活在幸福中。只要不拒絕希望機(jī)會(huì)，就有成功的可能。只要不拒絕痛苦挫折失敗堅(jiān)持困 難，生命會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，燦爛，就有打開(kāi)成功大門(mén)的機(jī)會(huì)。只要不拒絕合作，就能雙贏。8. 一葉落知天下秋 的基本含義是：局部包含著整體，由局部可以推知整體。如果把它當(dāng)作 一種比喻，則以下表述方式都可視為正確的解釋?zhuān)阂?jiàn)微知著，以小見(jiàn)大，管中窺豹，由細(xì)節(jié)

34、推測(cè)全貌，由有限推知無(wú)限，由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)，由眼前小事預(yù)見(jiàn)未來(lái)結(jié)果。寫(xiě)見(jiàn)微 知著，以小見(jiàn)大， 管中窺豹， 由細(xì)節(jié)推測(cè)全貌， 由有限推知無(wú)限， 由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)， 由眼前小事預(yù)見(jiàn)未來(lái)結(jié)果等，都切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一類(lèi)。不把 一葉落知天下秋 看作 有固定含義的哲理名句，而看成一般比喻句，把一葉落 比作暫時(shí)的挫折、細(xì)小的缺點(diǎn)等，把天下秋 比作事業(yè)的徹底失敗、人生的全盤(pán)否定等，也可視為切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一 類(lèi)。9.例文： 距離 黑暗中的蝴蝶說(shuō)：原本想親近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鷹說(shuō)：原本想親近 人類(lèi)，卻退化了剛健的羽翼； 溫室里的幼苗說(shuō)： 原本想靠近溫暖， 卻喪失了抵御

35、風(fēng)雪的毅力?？梢?jiàn)，親密未必昭示和諧與美麗，有時(shí)也會(huì)留下累累疤痕陣陣傷痛。從君主立憲到改革開(kāi)放，從衣不蔽體到納米服飾，從刀耕火種到機(jī)械作業(yè)。人類(lèi)在世代繁衍 中不斷進(jìn)軍自然。 曾經(jīng)西塞山前白鷺飛 ，曾經(jīng)桃花流水鱖魚(yú)肥 ，曾經(jīng)天蒼蒼，野茫茫 。 然而，由于人類(lèi)肆意的蹂躪，鳥(niǎo)鳴被噪音淹沒(méi)，溪水失去了原有的清澈，花香為煙霧沖淡。 結(jié)果人類(lèi)的親密讓植物無(wú)法生存，動(dòng)物無(wú)處藏身。自然在吶喊：事極必反，適者生存才是人 類(lèi)與自然和諧相處的金科玉律。面對(duì)宇宙中的繁星，也許因迷茫而感到神秘；面對(duì)藍(lán)天上的白云，也許因遙遠(yuǎn)而感到飄逸。 自然事物常因有了距離而產(chǎn)生美麗的幻想。那么人的心靈同樣會(huì)因超脫世俗，而愈顯生命的 光輝

36、燦爛。 舉世皆濁而我獨(dú)醒 的屈原沒(méi)有同流，寧被流放；李白不慕富貴與明月為伴；莊 子持竿不顧，寧 曳尾于途 。他們胸中釋然，游閑山樂(lè)水，以曲徑通幽為伴，拒功名利祿與 千里之外，是對(duì)高尚人格的堅(jiān)守。人生之路曲折蜿蜒，當(dāng)人們面對(duì)厄運(yùn)時(shí)，是多么需要溫暖關(guān)懷呀。也許，當(dāng)淚水迷蒙雙眼，流淌憂(yōu)傷時(shí)，只需一個(gè)鼓勵(lì)的眼神便會(huì)溫暖他人凄冷的心房。也許，當(dāng)呆滯的目光在虛無(wú)中 游蕩時(shí)，只需一個(gè)淡淡的微笑，便會(huì)滋潤(rùn)他人干涸的心田。當(dāng)濮存昕緊握艾滋病人的手時(shí)， 艾滋病人的臉上綻放的是充滿(mǎn)愛(ài)心的花朵；當(dāng)徐本禹從繁華城市走進(jìn)大山深處，扛起輕頹的 教室時(shí)，孩子們眼里鋪滿(mǎn)了溫暖的陽(yáng)光；當(dāng)鐘南山來(lái)到非典患者身旁時(shí)，他們心中充滿(mǎn)了戰(zhàn)

37、 勝病毒的勇氣；當(dāng)田世國(guó)把生命的一部分回饋給病危的母親時(shí)，天下所有母親收獲了欣慰的 淚水。這是真情的演繹，是對(duì)愛(ài)無(wú)距離的親密。距離可以無(wú)限遠(yuǎn)，也可以無(wú)限近。距離太遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生思慕與渴望；距離太近，又會(huì)產(chǎn)生矛 盾。距離產(chǎn)生美也可產(chǎn)生阻礙。雄鷹因長(zhǎng)空之高遠(yuǎn)而搏擊，蘭草因空谷之彌幽而獨(dú)立。人在焦灼與通達(dá)之間，功名與自然之 間，善與惡之間，愛(ài)與恨之間 . 都應(yīng)丈量出自己的位置，丈量出生命的陽(yáng)光地帶。別忘記距離也是一種美。10. 關(guān)于審題與立意：題目是 紀(jì)念日 。紀(jì)念日 ，是指值得用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷 念的日子?？忌梢赃x取國(guó)際國(guó)內(nèi)某個(gè)或某些重大節(jié)日，也可以選取學(xué)校的、家庭的或個(gè)人 的值得紀(jì)念的日

38、子，以之作為寫(xiě)作的主體對(duì)象，或敘寫(xiě)值得紀(jì)念的事件，或記述舉行紀(jì)念活 動(dòng)的情景內(nèi)容，或抒發(fā)真切的感受，或發(fā)表個(gè)人的看法等等?？傊?，選材是廣泛的，立意是 多元的。但無(wú)論采用何種文體作文 , 都應(yīng)扣題而發(fā)，都應(yīng)緊扣 值得紀(jì)念 和 日子 兩個(gè)要素， 都必須有著健康的思想情感和正確的價(jià)值取向。12. 立意提示：（ 1）美的多樣性（ 2）變化（ 3）充實(shí)的人生才會(huì)美。材料的立意角度不限于 提示。例文 逝者如斯古代哲人亞里士多德說(shuō)： 我是一條河， 你看到我永遠(yuǎn)在這里， 但其實(shí)我已不再是我， 你看到 的那個(gè)我已流向遠(yuǎn)方。 他告訴我們因?yàn)?逝者如斯， 不舍晝夜。 所以萬(wàn)事萬(wàn)物都因時(shí)間的流 逝而不斷變換。還記得嗎

39、？ 月明星稀， 烏鵲南飛 ，此非曹孟德之詩(shī)乎？ 山川相繚， 郁乎蒼蒼， 此非曹孟德 之困于周郎者乎？， 但當(dāng)他破荊州，下江陵，順流而東舳艫千里 何其偉哉 |可是現(xiàn)在他在哪 里呢？時(shí)間的流逝，流去了他的豪放灑脫，流去了他的英雄氣概，流去了他的宏偉大業(yè)。一 切亦不復(fù)存在，一切都在變，變幻是歷史的宿命。 還記得嗎？父母額頭上的皺紋，兩鬢上的華發(fā)，粗糙但溫暖的大手，他們由風(fēng)華正茂變?yōu)榇?垂老矣，由神采飛揚(yáng)變?yōu)槠狡降?，樸?shí)無(wú)華，由強(qiáng)壯有力變?yōu)榱Σ粡男臅r(shí)間改變了這一切，你永遠(yuǎn)也不可能找到從前的父母了?；蛟S你會(huì)因抓不住時(shí)間而悲嘆傷心，但只要淡 然一點(diǎn)你就會(huì)釋?xiě)??；蛟S因?yàn)闀r(shí)間的流逝你得到了不同的關(guān)愛(ài)，不同的

40、體貼，不同的溫暖。 我想那其中蘊(yùn)含的情意是隨時(shí)間越來(lái)越濃的吧！時(shí)間改變了一切，但或許這也是一種美麗， 變幻是歲月的腳印。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。那我想說(shuō)： 一瞬一乾坤。 每往一瞬，我們的世界就變了一個(gè)樣子，它瞬間存在又在一瞬間逝去，不斷的更新、變革。一瞬之間，你已不是你，你周 圍的人也不再是他們?cè)瓉?lái)的自己，我們都在改變，時(shí)時(shí)刻刻。一瞬之間花非花，霧非霧，大 自然在永不停息的改變著。一瞬之間，云不在是云，風(fēng)不在是風(fēng)，月不再是月，星星不再是 那個(gè)星星，雪花也不再是那個(gè)雪花，大自然中蘊(yùn)藏著最深刻的哲理，它瞬息萬(wàn)變，令人捉摸 不定，猜測(cè)不透。變幻是大自然的主旋律。若把變幻比作一輛車(chē)，那時(shí)間就是變

41、幻的車(chē)輪，時(shí)間載著變幻不斷的向前，向前。時(shí)間是永 不停息的，所以變幻也是永無(wú)止境的，時(shí)間是永恒的，因而變幻也是永恒的。 逝者如斯，而不舍晝夜 ，所以何不說(shuō)也 變幻如斯，而不舍晝夜。 13. 例文：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，將心交于風(fēng)，將夢(mèng)托于云，將情系于遠(yuǎn)方，大千世界任我逍遙。 - 題 記 月亮把目光投向遠(yuǎn)方，皓月千里，于黑暗中創(chuàng)造了萬(wàn)頃光明；溪流把視野凝于遠(yuǎn)方，百川到 海，于渺小中成就了遼闊無(wú)垠；智人把夢(mèng)想放飛遠(yuǎn)方，矢志不渝，終成璀璨高掛歷史蒼穹。 （比興，鋪陳，點(diǎn)題）看，雄鷹奮飛，與日月共舞；鵬鳥(niǎo)振翅，與昊宇爭(zhēng)雄。 （對(duì)偶，句式整齊，概括下文） 日月之行，若出其中，星漢燦爛，若

42、出其里。 曹操，心懷大志讓他將智勇?lián)]灑于世，成就 了一代梟雄可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。一生對(duì)遠(yuǎn)方的不懈追求，讓他幻化成一只矯健的雄鷹，高飛在歷史的天空。 聽(tīng)，血雨腥風(fēng)，淋漓無(wú)限豪情，風(fēng)刀霜?jiǎng)?，遠(yuǎn)處我心依舊漂游。 望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 譚嗣同懷著一顆 渴望到達(dá)美好遠(yuǎn)方的心高喊 無(wú)有死者無(wú)以圖將來(lái) 的口號(hào)，帶著 有之，請(qǐng)自嗣同始 的氣魄， 將生命輕托于菜市口中，從此歷史上又多了一座屹立不倒的豐碑。遠(yuǎn)方很美，因?yàn)闊o(wú)限美好都可以在那里實(shí)現(xiàn)，只要跨過(guò)去，美麗便會(huì)為你所有；遠(yuǎn)方很苦， 因?yàn)閿[在眼前的會(huì)有重重障礙，每一株荊棘都可

43、能弄得你遍體鱗傷，所以又有很多人因?yàn)槲?縮終生只能做個(gè) 坐觀(guān)垂釣者 ，只能 徒有羨魚(yú)情 罷了。那么，我們是不是可以因?yàn)槁飞系?荊棘而放棄遠(yuǎn)方的美好，空留遺憾呢？（總結(jié)遠(yuǎn)方）想起花中君子 - 梅。寒風(fēng)瑞雪驟然襲來(lái)，暗香源處是一株經(jīng)典的梅花在風(fēng)中擺動(dòng)，與風(fēng)雪殊 死一搏。我們嘆的不是她的美麗，而是她的勇氣。她原可以在花苞里，溫暖裹身醞釀甜蜜， 在上帝的庇護(hù)下安然度過(guò)寒冬，可是她的夢(mèng)在遠(yuǎn)方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闖，不 管未來(lái)迎接她的是什么。 （再次以梅為例闡述應(yīng)到遠(yuǎn)方去） 有人說(shuō)人生是一條船，那么我說(shuō)，風(fēng)浪可以劈破船身，可它消蝕不了船兒勇于駛向遠(yuǎn)方的決 心。在浪花里，船身被打得閃光锃亮，但它仍

44、會(huì)矢志不移地駛向遠(yuǎn)方。浪聲鼓鼓，那是前進(jìn) 的號(hào)角；浪花疊疊，那時(shí)導(dǎo)航的旗幟。現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，你我都是一條船，要知道熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，只有朝著未有人 到達(dá)過(guò)的海域進(jìn)發(fā)，我們才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造；一味沉溺于避風(fēng)港的寧?kù)o，終將碌碌一 生。 熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景 ，愿你我走得更遠(yuǎn)！14.寫(xiě)作指導(dǎo)：材料涉及到的 魚(yú)是具體的、實(shí)在的，但仍然隱含著比喻義。審題時(shí)必須對(duì) 它進(jìn)行轉(zhuǎn)換和引申。很顯然，這里的 魚(yú)應(yīng)該比喻為 物質(zhì)生活 、 生活享受 或是所要達(dá)到 的目標(biāo)、完成的任務(wù)等等，而 欲 就是人對(duì)這種生活或是任務(wù)的欲望、訴求。因此，魚(yú)與欲 之間的關(guān)系就成了欲望和享受之間的關(guān)系。圍繞著這個(gè)關(guān)系去立意就不

45、會(huì)有大的問(wèn)題。15. 例文：望斷天涯路在那一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事里，一彎碧水邊的翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等著心上人的歸來(lái)。 等待是人世間最凄美的情感，等愛(ài)的人生勝過(guò)無(wú)愛(ài)可等的凄涼絕望。但等待卻又是這樣的孤 寂難耐，令人柔腸寸斷，心系白蘋(píng)洲的女子望眼欲穿，可飛駛而過(guò)的千帆都不曾稍稍停留片 刻。 自伯之東 , 首如飛蓬。豈無(wú)膏沐 , 誰(shuí)適為容 ?其雨其雨 ?呆呆出日。愿言思伯 , 甘心首疾 ! 古老 的詩(shī)經(jīng)唱出女子在丈夫行役后的無(wú)心梳洗的零亂，只因悅己的人已不在身邊，只能苦苦的等 待！秋天是一個(gè)專(zhuān)屬等待的季節(jié)， 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼， 草木搖落露為霜。 群燕辭歸雁南翔， 念君客 游多思腸。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，

46、 君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房， 憂(yōu)來(lái)思君不能忘。 樂(lè)府民 歌中一個(gè)不知名的女子在空房中尋尋覓覓，唯見(jiàn)影子相伴，把一腔心事訴與它聽(tīng)，可它不會(huì) 開(kāi)口勸慰半句！ 等待是三月煙雨江南那一座小樓上，一個(gè)有著蓮花般容顏的女子正在側(cè)耳傾聽(tīng)著達(dá)達(dá)的馬蹄 聲，她聽(tīng)到了，急切的想要打開(kāi)窗子探頭出去，但她遲疑了，因?yàn)槭拇螖?shù)太多了，女人 的青春在這一次次的失望中流逝， 容顏如蓮花的開(kāi)落。 就在這一遲疑間， 達(dá)達(dá)的馬蹄遠(yuǎn)去了， 小樓上傳來(lái)一聲悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的嘆息。等待是后悔的，在一個(gè)蓬勃的春日，一個(gè)少婦精心打扮登上翠樓，忽然看見(jiàn)田野中的楊柳已 發(fā)滿(mǎn)新芽，想起丈夫?yàn)楣γx家已多年，不由 悔教夫婿覓封侯 。等待是無(wú)奈的，

47、在等待中青絲熬成了白發(fā)，上陽(yáng)宮中那不知名的宮女從娉婷少女進(jìn)宮就開(kāi)始 了等待， 無(wú)奈后宮佳麗三千， 到傴僂老嫗也沒(méi)能見(jiàn)到皇上的面。 沒(méi)能 在我最美的時(shí)候遇見(jiàn)你 ，豈不是人世間最痛苦的事？ 等待是一場(chǎng)不愿醒來(lái)的夢(mèng)，因在夢(mèng)中可以與心上人團(tuán)聚，可是啊可是，那做著好夢(mèng)的女子竟 不知道自己所等的人早已成了無(wú)定河邊骨！ 等待是含著淚花的驚喜， 鯉魚(yú)傳書(shū) 中那個(gè)獨(dú)自拖兒帶女的女人剖開(kāi)魚(yú)腹， 上言加餐飯， 下 言長(zhǎng)相憶 讓這個(gè)女人長(zhǎng)跪不起，至少他還活著！ 等待也是游子的情懷，是慈母的手中線(xiàn)， 漁燈暗，客夢(mèng)回。一聲聲滴人心碎，孤舟五更家萬(wàn) 里，是離人幾行清淚。 孤身一人漂泊在外，燈火的黃暈就像家的溫暖，可是人在江

48、湖，就連 兒女團(tuán)夜煮茶 的小小愿望都成了奢侈。 說(shuō)到兒女， 為人父的杜甫有著深深的牽掛。 遙憐小 兒女，未解憶長(zhǎng)安 讓人無(wú)不為之惻然。魚(yú)玄機(jī)說(shuō)： 易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。 如果你有可等之人，請(qǐng)珍惜吧！16.例文： 滿(mǎn)樹(shù)花朵一粒種 春天來(lái)了，東教學(xué)樓前甬道兩側(cè)的玉蘭花也從睡夢(mèng)中醒來(lái)。前兩天才見(jiàn)樹(shù)梢只有幾朵半開(kāi)的 花，今天又從東樓前走過(guò)，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一樹(shù)樹(shù)的玉蘭開(kāi)滿(mǎn)了花朵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像藍(lán)天上的 一朵朵白云那么潔凈，那么耀眼。我駐足樹(shù)下，癡癡地想，大自然實(shí)在太奇妙了，一棵樹(shù)居 然能開(kāi)出這么多的花；更奇妙的是，這些花朵連同這些樹(shù)木，都源于一顆顆小小的種子。 是啊，玉蘭花是這樣，杏花呢？桃花呢？梨花呢？

49、絕大多數(shù)植物的花朵和植株不都是源于一 粒小小的種子嗎？ 其實(shí)，不僅植物是這樣，人生的事業(yè)也是如此。所不同的是，事業(yè)的種子人們看不見(jiàn)、摸不 著而已，因?yàn)樗侨藗兙駥用娴臇|西，大家給它起了一個(gè)好聽(tīng)的名字，叫理想。 理想就是事業(yè)的種子，再偉大的事業(yè)也是源于起初的一個(gè)理想。 為全人類(lèi)的幸福而工作，是馬克思的理想。有了這顆理想的種子，馬克思才有耐力攻讀前人 留下的煌煌巨著，以至把大不列顛圖書(shū)館的地面磨出一道深痕；有了這顆理想的種子，馬克 思才忍受得了貧窮和饑餓，寫(xiě)出了資本論這一曠世杰作；有了這一理想的種子，馬克思 才有勇氣和智慧，戰(zhàn)勝了來(lái)自各方面的敵人?？傊且?yàn)橛辛藶槿祟?lèi)的幸福而工作這 一理想

50、的種子，馬克思才能構(gòu)建出偉大的馬克思主義學(xué)說(shuō)，并成為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的 第一位巨人；也正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義這一理想，才有了我們今天千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)為共產(chǎn)主義事業(yè) 而奮斗的花蕾。成為一個(gè)發(fā)明家， 為改善人類(lèi)的生活方式而工作， 就是愛(ài)迪生的理想。 有了這顆理想的種子， 愛(ài)迪生就能在他賣(mài)報(bào)的火車(chē)上作實(shí)驗(yàn)，就能在被人打傷耳朵留下殘疾的情況下堅(jiān)持不輟，就 能在幾百次幾千次的失敗后繼續(xù)探索，就能在工廠(chǎng)和實(shí)驗(yàn)室被大火吞噬后從頭再來(lái)。正是有 了這種理想的種子，他才能搞出兩千多項(xiàng)發(fā)明；正是有了這顆理想的種子，世界各地的街道 兩旁，才能在夜空里開(kāi)滿(mǎn)火樹(shù)銀花。朋友，人類(lèi)的理想是一顆更加神奇的種子，只要有了它，我們身邊就

51、可以開(kāi)出數(shù)不盡的花， 結(jié)出數(shù)不盡的果，人類(lèi)社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)更美麗的大花園，一個(gè)四季飄香的大花園，你說(shuō)對(duì) 吧？17在沙漠里，干枯的沙子有時(shí)候可以是清冽的水- 只要你的心里駐扎著擁有清泉的信念。其實(shí)，人活的是一種精神、一種希望。對(duì)于此題，我們可以用找原因的方法來(lái)審題。是什么 支撐探險(xiǎn)隊(duì)員走出沙漠？我們一經(jīng)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，是精神和希望。從而我們可以找到本題的 中心?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)精神的解釋是，一是人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)；二是表 現(xiàn)出來(lái)的活力。實(shí)際上 精神 就是一種氣息、狀態(tài)和作風(fēng)。精神的力量對(duì)物質(zhì)的力量有著巨 大的反作用，人的精神是一種巨大的動(dòng)力，是干出事業(yè)的根本。所以，我們的每一個(gè)人、每

52、一個(gè)組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱，要重視 精神 的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)，要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望，是前進(jìn)的動(dòng)力，是奮斗的方向，是生命不竭的源泉，只有擁有 希望，才活得有生機(jī)，才活得有滋味，才活得有魅力。本題也可從反面來(lái)思考 . 信念是什么？一般人的通?；卮鹗?信心、思想 。這種回答雖然不錯(cuò)，但只停留在字面含義上，未 免膚淺。信念是人類(lèi)的精神支柱，信念是追求與向往的先驅(qū)，信念能使弱者成為強(qiáng)者，信念 使人充實(shí)，是生命動(dòng)力和奮斗的目標(biāo)。就信念 這個(gè)話(huà)題，學(xué)生平常就有接觸，談?wù)摰囊膊粫?huì)少。寫(xiě)起來(lái)并不困難；但是要寫(xiě)出水平，就不是很容易的；要得到考試中的發(fā)展分，就得 在不平常的話(huà)題中挖掘新的東西

53、。18.例文： 靜下來(lái) 靜水流深，不顯不露，靜，以外觀(guān)的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊(yùn)藉的思想。一個(gè)靜 字，竟是如此深邃，如此富有禪意。身靜，方可心無(wú)旁騖，專(zhuān)心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。 禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫 - 坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾 滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外，身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大 師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于 靜 中思得佛門(mén)真諦，成就一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水， 不顯不露，方能讓思想縱橫千里。心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登

54、仙，單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的 同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不 必奇怪陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧 的感受，只因?yàn)樗?心遠(yuǎn)地自偏 ；你不必奇怪蘇東 坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了 物與我皆無(wú)盡也 的大境界， 于是便可 浩浩乎如馮虛御風(fēng)， 而不知其所止， 飄飄乎如遺世獨(dú)立， 羽化而登仙 。 智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但 他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為

55、自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他 們的智慧與博大，于是才有那 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人 的感慨。天龍八 部中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞，甚至無(wú)名的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原 本也只是大梁夷門(mén)的一個(gè)守關(guān)者；智慧象征的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕， 就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！ 于是不難理解稽康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊 的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破？仁者樂(lè)山，智 者樂(lè)水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意

56、。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。19.例文： 生命的綠洲 我欣賞竹的蒼翠，蘭的芬芳，我贊美蒼柏的挺拔，小草的頑強(qiáng)；我喜歡楓葉的火紅以及菊花 的金黃；但我更愛(ài)青苔的翠綠！ 獨(dú)自徘徊在曲徑通幽的小路上，心羽湛明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一抹淡淡的綠映入我的眼簾。它們輕柔 地覆在松軟的泥土上，宛若裹著一層輕盈的綠裳。我禁不住走近，蹲下身來(lái)。 哦，竟是這般柔嫩疏密！ 輕輕地?fù)幔南冶悴唤?jīng)意觸動(dòng)了，青苔柔軟得仿佛用手一摁，這個(gè)微小的生命就會(huì)消失。 于是，每天的清晨，我都會(huì)來(lái)到小路邊，看看這可愛(ài)的小生命。風(fēng)的撩拂中，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了 青苔舒展身軀的聲音。又適逢一個(gè)陽(yáng)光明

57、媚的早晨，我望見(jiàn)了青苔。它已漸漸長(zhǎng)成一抹濃濃的黛綠了，沿著 砥岸越長(zhǎng)越高。我遙望了一下不遠(yuǎn)處的芳草地，一朵朵柔曳翩躚的花兒正快活地生長(zhǎng)著。花草都生長(zhǎng)在陽(yáng)光 雨露中，而青苔卻在陰暗潮濕的角落里默默地生活。多么脆弱的生命，多么頑強(qiáng)的生命力呀！ 也許，它需要的僅僅是一滴清澈的水； 也許，它渴望的僅僅是一場(chǎng)蒙蒙的雨， 只要一點(diǎn)濕潤(rùn)， 便會(huì)有一個(gè)綠色生命的萌發(fā)。一簇青苔也許很微小，微小得讓你意識(shí)不到它的存在。但也許成千上萬(wàn)的青苔手挽手，心連 心，就是一片生命的綠洲！我不禁輕輕地嘆息：這是怎樣一片頑強(qiáng)而又無(wú)私的生命綠洲！20. 例文：保持清醒的頭腦花瓣凋零 , 究竟是春日的落寞還是花朵的重生呢?葉子離去

58、, 是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹(shù)的挽留呢?淡泊以明志 , 寧?kù)o以致遠(yuǎn) ?生活需要清醒 ,需要我們用清醒去撥開(kāi)迷霧 ,去感悟真諦 ? 滄浪之水清兮 ,可以濯吾纓 ?當(dāng)年屈子行吟澤畔 , 開(kāi)創(chuàng)了清醒于世而自絕的先河 ,他以死為鏡 求得精神的永恒 ?高山仰止 , 景行行止 , 這是何等光輝的結(jié)果 !在漫長(zhǎng)而污濁的世風(fēng)中 ,偉人 以美德浣濯自我精神之纓 , 清醒之后的他們更是熠熠生輝 ?我很自然地想到了陶淵明 ?大野無(wú)邊 , 五柳扶風(fēng) , 素淡的情懷如月下一縷蕭聲 ?一頂草帽 , 一把 镢頭, 到了南山也就到了家 ?為了超凡脫俗的人生境界 ,他在清醒中放棄了官場(chǎng)名利 ?登東皋 以舒嘯 , 臨清溪而賦詩(shī) ?他逍

59、遙而快樂(lè) ; 采菊東籬下 , 悠然見(jiàn)南山 ?他自在而清閑 ?面對(duì)現(xiàn)實(shí) , 他選擇退去 ?息隱蒿萊 ,這是偉人們?cè)谘晷蕊L(fēng)里清醒后的選擇 , 是清醒讓他的生命變得如夏花般絢美 ?清醒是甘露也是剪刀 , 它能夠讓生命之樹(shù)剪除病枝贅葉后更顯生機(jī)?清醒是一種智慧也是一種傷痛 ,清醒的人需要忍辱負(fù)重的氣慨 ,需要?dú)ёu(yù)不悲的胸懷 ,需要直面鮮血的豪邁 ,所以敢于清 醒的人也是堅(jiān)強(qiáng)的 ?梵高是清醒的 , 他用畫(huà)筆和幻想 , 梳理出了那些或輕或重 ?或淺或深 ?或明或暗的詭異畫(huà)面 ; 莊 周是清醒的 ,他將自己分成兩半 ,一半留在昨日 ,一半放在黎明 ,一句往矣, 吾將曳尾于涂中 , 讓他來(lái)也輕盈 ,去也悠悠

60、 ;李白是清醒的 ,叫貴妃磨墨 ,讓力士脫靴 ,在他眼里 ,功名富貴及大唐 的風(fēng)雅不及那一片明月干凈 ?他在飲酒的同時(shí)飲下了月亮 ,在飲下月亮的同時(shí) , 飲下了千家萬(wàn) 戶(hù)的搗衣聲 ?大浪淘沙之后 ,我們感受到了信仰的力量 ,看到了人文的光輝。 君不見(jiàn) ,君莫舞 ,玉環(huán)飛燕皆塵 土, 閑愁最苦 。歲月流轉(zhuǎn) ,渺小的事物只是轉(zhuǎn)瞬即逝的電光火花, 清醒之后依舊閃光的偉大 ,才是永恒的歲月山河。21. 例文：修養(yǎng)助你成功 成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過(guò)修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。- 題記 在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的職位競(jìng) 爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)