1、1 / 32教學(xué)資料參考參考范本【初中語文】2018 秋季學(xué)期最新人教版初中語文九年級上冊精品教案：九年級人教版語文課后習(xí)題答案_ 年_月_日_部n1 1 沁園春雪一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，進入詞的意境，揣摩雪景描寫的藝 術(shù)特色，感2 / 32受詩人的胸懷、氣質(zhì)和思想感情。詩人筆下的北國雪景，空間極其廣闊，景色極為壯麗，令人感受到詩 人豪邁的胸懷，雄偉的氣魄，對祖國山河的熱愛。二、此題意在讓學(xué)生理解下片的議論所表達的思想內(nèi)容，把握全詞的 主旨。要結(jié)合當時中國革命的大背景以及詩人作為革命領(lǐng)袖所處的歷史地位 和所負的歷史使命，來理解詩人的思路和全詞的主旨。要認識詩人對秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗等

2、歷史人物的批判態(tài)度。這 些人物都是中國歷史上的英雄，而且是無數(shù)英雄之中的佼佼者，他們 具有雄才大略，對中國歷史的發(fā)展都有過巨大的影響。但他們短于“文治”，在政治、思想、文化方面建樹不多，個人的才能也頗有欠 缺，這是作者以形象思維和文學(xué)語言對這些英雄人物加以委婉的批評。 要感受“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”所具有的后來者居上的氣 概，理解詩人作為革命領(lǐng)袖而創(chuàng)造空前歷史業(yè)績的自信、自勵和抱負。三、此題意在讓學(xué)生體會兩首詞的內(nèi)容、情景和感情的異同，并了解、 學(xué)習(xí)毛澤東的其他詩詞。沁園春雪與減字木蘭花廣昌路上都描寫了雪景，都有雄 壯的氣勢，豪放的風(fēng)格。前者是借景抒懷之作，贊美祖國山河的壯麗, 抒發(fā)詩

3、人作為革命領(lǐng)袖的豪情壯志；后者是寫景敘事之作，描寫行軍 的一個場景，表現(xiàn)工農(nóng)紅軍一往無前的戰(zhàn)斗氣概。前者上片寫景下片 議論；后者上片寫景下片敘事。前者寫的是北國雪景，壯闊而美好， 并有詩人的想像；后者寫的是南國雪景，雖有氣勢而難與前者相比， 只是展現(xiàn)眼前的實景。2 2 雨說-為生活在中國大地上的兒童而歌一、此題意在讓學(xué)生體會本詩的思想感情，整體把握詩的內(nèi)涵和特點。 1 1 這首詩3 / 32通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月已在 大地上等待久了”；雨說要“探訪四月的大地”；雨說她是到大 地上來親近孩子們的；雨說自己“來的地方很遙遠”，她要教孩 子們勇敢地笑；雨說“來了就不再回去”

4、。這些話表達了一個主 要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來 春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。2.2.副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的 內(nèi)容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同 時也符合孩子的心理和理解程度。此外也蘊含著另一層深意，即這首 詩寫于 7070 年代末，當時正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷 史時期，詩人關(guān)注著中國大陸，看到它的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童 是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒 童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生把握詩中

5、的關(guān)鍵語句，深入理解全詩。“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態(tài)度。要“勇敢地 笑”，充分表現(xiàn)了詩人對孩子們的美好祝愿和殷切希望。這兩節(jié)詩都強調(diào)“雨”要教孩子們“勇敢地笑”，是“雨”這位愛的 天使鼓勵孩子們要勇敢、樂觀地生活，祝愿他們快樂幸福。寫柳條兒、 石獅子、小燕子、旗子等“笑”的情態(tài)，用擬人手法，形象可愛，生 動活潑，合乎孩子們的心理，更顯出“雨”對孩子們的親切情懷，使“雨”說的話收到更好的表達效果。三、此題意在讓學(xué)生體會兩種文學(xué)體裁的不同，并練習(xí)寫作小散文。 每一個學(xué)生可以根據(jù)自己對課文的理解來完成這道題，要鼓勵學(xué)生創(chuàng) 造性地發(fā)揮。3 3 星星變奏曲練習(xí)說明4 / 32一、 此

6、題意在讓學(xué)生通過朗讀，體會詩中的情景、意蘊和詩人的思想 情感，把握全詩的主旨。星星象征著光明，象征著生活中美好的事物。詩人反復(fù)詠嘆星星，表 達了他對光明的渴望。二、 此題意在讓學(xué)生通過揣摩語言，學(xué)習(xí)細致地品味詩句的豐富內(nèi)涵 和詩中的意境。1.1.“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自 在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。2.2.“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪 擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間， 雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、 閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在

7、心境寧靜時 才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝 頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和 美感?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地 表現(xiàn)了“光明”的美好。3.3. “閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朧朧”這兩句詩, 分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朧，將人們帶入一 種令人陶醉的朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了 “春天”之美，“光明”之 美。詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音 一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺

8、， 以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達的聯(lián)系，并在 鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，學(xué)習(xí)使用不同的句式表達同樣的 情感。5 / 324 4 外國詩兩首一、此題意在讓學(xué)生感受這首詩所描繪的景象，體會作者的思想感情， 把握全詩的主旨。美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐 當做大自然的歌手，把它們的鳴唱當做大自然的詩歌，借以歌頌大自 然的無限美好和勃勃生機，表達了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊 美之情。二、此題意在讓學(xué)生體會詩中所寫夜景的特點和蘊含其中的詩人的情 感。1.1. 用自己的話描繪詩中所寫的夜景，要注

9、意夜景靜謐而美麗的特點。2.2. 傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。3.3. 這是同題材詩的比較。這兩首詩都描繪了靜謐的夜景、美麗的月色。 葉賽寧的夜全篇描寫眼前的實景，從中傳達出詩人對大自然的熱 愛和他安適、寧靜的心境；郭沫若的靜夜在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想 像的世界，引出詩人對神話傳說的遐想。對這兩首詩，可從具體內(nèi)容、 景物描寫、語言特點、感情意蘊等方面進行比較。重在讓學(xué)生體會， 不求面面俱到和過細的分析。二、此題意在讓學(xué)生感受大自然的詩意，并加以表達。5 5 敬業(yè)與樂業(yè)一、此題意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路。作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。文章最后說 “我深信

10、人類合理的生活總該如此”，“合理的生活”，首先是有一 份正當?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所 用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖， 忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢 騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。二、此題意在讓學(xué)生了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，開 拓學(xué)生的思路。6 / 32例如，“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立, 人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的 身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居 有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；四、從業(yè)過程中的困難、

11、挫折、煩惱，是 對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會增 強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是 對生命價值的最高肯定“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”， 幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒 有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生留意觀察生活，能夠發(fā)現(xiàn)身邊凡人瑣事的意義。 同時練習(xí)口語表達能力。四、此題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辯證地理解人 生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論 的深度，不必強求他們達到某種程度。參考答案：課文中，作者

12、認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山, 一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進 而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有 這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而 拿破侖的名言，貝焜為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能, 勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別， 任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時 候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既 有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有 一個，士兵卻需要千千萬，如果每

13、一個士兵都7 / 32不安心做士兵，都懷揣 著元帥夢，這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元 帥”職位是少之又少的， 如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失??？可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果 說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂 的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西 方個人本位的進取型、外向型人生觀。6 6 紀念伏爾泰逝世一百周年的演說一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會語言風(fēng)格、激發(fā)感情共鳴；背誦精彩段落, 增加語言積累和語感培養(yǎng)。教師可以先對“浪漫主義”做些解釋。二、此題意在讓學(xué)生把握全文大意

14、，進行內(nèi)容概括。伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學(xué) 創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走 向自由”；二是以一個知識分子的良知和責(zé)任，為他那個時代的弱勢 人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人 類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性” 法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制， 人間的最高 律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀元” 的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。三、此題意在品味詩化語句中的哲理和激情。1.1.“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味

15、著正義與光明。伏爾泰 受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩 立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。2.2.伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕 與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、 輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。8 / 32他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實”，把迷信和丑惡 照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。3.3. 思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺 醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正 義和平

16、等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生 追求與巨大貢獻。4.4. 這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭 到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng) 催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人 類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖 籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而 且把 1818 世紀與 1919 世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起四、此題意在鍛煉學(xué)生的資料檢索能力。7 7 傅雷家書兩則一、此題意在讓學(xué)生弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠

17、正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué) 會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地 分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了 巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇 于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做 一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對 藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。二、此題意在讓學(xué)生體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的?正含義。學(xué)生可以從不同角度回答這一問題。有些方面還可以從傅 雷家書的其他篇章中尋找例子?！芭笥选钡囊饬x，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅 聰情緒消9

18、 / 32沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、 橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛 苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以 十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同 道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流， 可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。三、此題意在讓學(xué)生理解含義深刻的語句，深化對人生境界的體悟。1 1 這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈 的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn) 場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬

19、、血肉廝殺都已被歲 月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是 我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。2 2.赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人 間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接 相契相抱！ ”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓 他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天 下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情 感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。四、此題意在促進學(xué)生與父母的心靈交流；同時練習(xí)用書信的方式表 情達意。8 8 致女兒的信一、此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。上帝三次

20、來到人間，先后從人的眼神里讀到了 “愛情”“忠誠”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠 誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正 的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因 此，作者把它們視為愛情的三位一體。二、此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必 統(tǒng)一認10 / 32識。參考答案如下：1 1 這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個角度去理解。就本文而 言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機警, 才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。2.2.故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物； 是

21、人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去 了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意 識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而 他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都 無可奈何，正說明了 “愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上 帝”。3.3.文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠 愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說它 還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些 話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的

22、人，才成為真正的人” 的含義：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心 靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。三、此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛情的真諦。9 9 故鄉(xiāng)一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物，進而理解主題。課文主要寫了閏土和楊二嫂的變化。閏土：見“課文說明”。楊二嫂：二十年前人稱“豆腐西施”，“因為伊，這豆腐店的買賣非 常好”。二十年后，她變得潑悍、放肆。為了從“我”家撈點東西， 交替著虛偽的吹捧、尖11 / 32刻的嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。關(guān)于作者的情感態(tài)度，可以有多種認識：因為中國農(nóng)民的活力被封建 社會扼殺而悲傷；對中國封建社會農(nóng)民的苦難輪

23、回?zé)o可奈何；為純真 的人性被扭曲而痛苦；對理想的人與人關(guān)系的渴望，等等。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入了解人物，并由此探討人物發(fā)展變化的深 層次原因?！翱杀暮裾媳凇笔且环N人的觀念、地位、生活環(huán)境差異所帶來的精 神上的隔膜?！翱杀痹谟谶@樣的“障壁”是生活中近于“合理”地 存在著的，而且也是精神上倫理上難以打破的。造成“厚障壁”的原因，是封建秩序觀念長期的強制性的壓力。這樣 的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找并最 后茍安于既定的位置，成為麻木、機械的順民。“厚障壁”是封建秩 序的需要和必然。三、此題意在讓學(xué)生探討作者表達的思想感情。第一問要抓住題干對 這三類人生活的概括進行合理

24、的想像和補充；第二問可以反思閏土的 現(xiàn)實生活，構(gòu)建“新”的生活。答案略。四、此題意在讓學(xué)生了解作者所表達的深刻思想內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生思 考社會和人生。作者把希望比做地上的路，人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。1010 孤獨之旅一、此題意在讓學(xué)生了解人物所處的環(huán)境背景，分析人物的心理活動, 進而理解主題?！碍h(huán)境”部分參見“課文研討”。心理活動的發(fā)展：想上學(xué)（我不去放鴨了，我要上岸回家）。2現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠？ 前方是未知的。12 / 323他害怕了眼中露出了一個孩子的膽怯。最大的敵人它就 是孤獨。開始想家，并且日甚一日地變得迫切哇哇大哭起來在心里清楚了這一點：他們已經(jīng)根本不

25、可能回避孤獨了 不再忽然地恐慌起來。杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧?！闭f完, 就又走了。他哭了起來，但并不是悲哀。望著異鄉(xiāng)的天空但 他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強了。驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋 了。這些心理活動串聯(lián)起來，就是杜小康走過的“孤獨之旅”。 標題“孤獨之旅”的含義，參見“課文研討”。二、此題意在讓學(xué)生了解小說的環(huán)境描寫和人物刻畫、主題表達之間 的關(guān)系。杜小康失學(xué)后，去放鴨是他生活的重要內(nèi)容，他是不能回避的；在孤 獨中，鴨群是他的伙伴，他也只能從鴨子身上得到心靈的安慰；在風(fēng) 雨中他維護鴨群，感到成長的艱辛和喜悅；最后鴨子下蛋，不僅是牧 鴨的結(jié)果，也是杜小康人生的一段成果，其中的甘苦都化在

26、“鴨下蛋 了！ ”的驚喜中。三、此題意在讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，擴展語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)語文 綜合運用能力。答案略。1111 我的叔叔于勒一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生了解人物心理，理解小說的主題。鼓勵學(xué)生得 出自己的見解。用第一人稱講述，要在了解人物的性格特點和心理的基礎(chǔ)上，進行合 理的想像、補充。菲利普夫婦對于勒的態(tài)度發(fā)生變化的原因可能有多方面：菲利普夫婦 很窮，怕于勒再來拖累他們；骨肉關(guān)系也要以金錢來衡量；虛榮心， 怕女婿和其他人看不起自己；其他原因，等等。鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的 生活體會和對小說人物的分析，得出結(jié)論。13 / 32對菲利普夫婦的評價，要實事求是，從生活實際出發(fā)，是評價而不是 批判。二、此

27、題意在讓學(xué)生了解小說情節(jié)發(fā)展的因素。于勒揮霍家產(chǎn)，被送到海外。菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲 利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲 利普夫婦棄他而去。 （邏輯）于勒發(fā)財，菲利普一家盼望于勒歸來解困。于勒成了窮光蛋，希望破 滅了。（心理）菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。 菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠?勒歸來解困。船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（情節(jié)發(fā)展）菲利普一家等待于勒歸來，為什么？于勒在海外發(fā)財了。不料于勒成 了窮光蛋，菲利普夫婦失望怨恨而歸。（技巧）三、此題意在讓學(xué)生了解小說敘事手法的效果。保留開頭和結(jié)尾，能使小說以故事敘述人的角度述說，故事套

28、故事，增加可信度?？梢允棺x者對人物心理有進一步的了解。刪去開頭和結(jié)尾，能使小說情節(jié)線索清晰，不枝不蔓，主要人物關(guān)系 表現(xiàn)得更清楚。四想像一下，菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒，他們會怎 樣？試寫成二百字左右的短文。此題意在讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像力，對課文進行創(chuàng)造性的探究。 答案略。1212 心聲一、此題意在讓學(xué)生了解課文中的人物心理和主題。李京京的“心聲”不僅在于執(zhí)著地要求在公開課朗讀小說，其深層次 的“心聲”包括兩個方面：一是要求教師能公正、平等地對待每一個 學(xué)生，給予每個人相同14 / 32的關(guān)心和發(fā)展機會；二是渴望家庭和諧，能生 活在一個幸福安寧的環(huán)境里。二、此題意在讓學(xué)生梳理小說的

29、情節(jié)，并培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。小說的情節(jié)可以分為四個主要內(nèi)容：李京京要求在公開課朗讀課文, 被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕；李京京在樹林中練習(xí)朗讀，想 起自己和萬卡相似的遭遇，心里難過悲傷；李京京糾正同學(xué)朗讀的 錯誤，被同學(xué)嘲笑，他倍感委屈；李京京在公開課上終于得到了機 會，聲情并茂地朗讀了小說?？s寫時注意概括這四個部分。具體答案 略。三、此題是擴展題，意在讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗，開拓思維。 答案略。1313 事物的正確答案不止一個一、此題意在幫助學(xué)生把握課文主要內(nèi)容。1.1.只有認識到事物的正確答案往往不止一個，不滿足于一個答案，不 放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進步。2.2.第

30、一問。創(chuàng)造性思維必需的要素有：淵博的知識。運用知識去 不斷探求新思路。留意細小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。 第二問。因為“任何人都擁有創(chuàng)造力”，不是偉人名人才有。（引導(dǎo) 學(xué)生聯(lián)系他們自己的體會來談。）二、此題意在幫助學(xué)生進一步理解課文的內(nèi)容，并了解課文結(jié)構(gòu)上的 特點，把握作者的思路。第一問。主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。第二問。因為“事物的正確答案不止一個”這個問題很具體，生動形 象，又富于針對性，極易引起讀者興趣。第三問。關(guān)于創(chuàng)造性必需的三個要素，經(jīng)過課文逐層論述，最后才給 出答案，這合乎“分-總”這種思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。三、此題意在引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握設(shè)問句。設(shè)問句是常用

31、的句式。課文中除題干中舉到的以外，還有：“這種創(chuàng) 造性的思維15 / 32是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力 的區(qū)別呢？”在本文中，它們的作用除了題干提到的以外，還有在結(jié) 構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。至于怎樣運 用設(shè)問句，要根據(jù)具體的內(nèi)容的需要，用得恰到好處。四、此題意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，進一步掌握課文主旨。 這段的觀點很多，學(xué)生可以隨意選取一個，舉例加以證明。1414 應(yīng)有格物致知精神一、此題意在引導(dǎo)同學(xué)理解課文內(nèi)容，并能聯(lián)系實際思考一些問題。 有些同學(xué)之所以高分低能，是由于在傳統(tǒng)教育的背景下，加上應(yīng)試教 育的影響，“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思

32、維而不愿動 手”，因此考試得高分，一開始搞研究或者需要動手時，就不知所措 了。我們只有轉(zhuǎn)變觀念，對格物致知有新的認識和思考，使實驗精神真正 變?yōu)橹袊幕囊徊糠?，在具有扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能的同時， 還要培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神。二、此題意在幫助同學(xué)聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體驗，進一步把握文章的主 旨。第一問。讓學(xué)生隨意說他們各自有趣的經(jīng)歷，可以互相交流，彼此啟 發(fā)。第二問。格物致知的真正意義是：第一，尋求真理的惟一途徑是對事 物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想像力、有計劃，不能消極地袖手 旁觀。三、此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，并能寫一點心得筆記，讀寫能 力都能有所提高?！把芯咳宋目茖W(xué)”也要重視實驗精

33、神。因為人文科學(xué)思想也是從實踐 中產(chǎn)生的。毛澤東同志早就說過，人的正確思想不是從天上掉下來的, 也不是頭腦里固有的，而是從實踐中來的。“在個人行動上”為什么也要重視實驗精神呢？個人行動不是盲目的 行動，總16 / 32要有一定的思想、一定的理念指導(dǎo)。這思想、這理念，也“不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待學(xué)術(shù)權(quán)威的指 示”，那就要在實踐中培養(yǎng)自己的判斷力。關(guān)于這個練習(xí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。1515 短文兩篇一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀書體驗學(xué)習(xí)這兩篇短文，把兩篇 短文中的精華化為自己的東西。不妨引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。在讀書的目的、方法和作用上，都值得一談。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生把握談讀書一

34、文中的某些觀點，以及了解 作者是怎樣論證觀點的。推而廣之，期望學(xué)生能掌握或者了解兩篇短 文的所有觀點和證明觀點的方法。1.1. 觀點：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。2.2. 觀點：讀書能夠彌補人精神上的缺陷。用比喻證明觀點。三、此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。 可先介紹有關(guān)資料， 引導(dǎo)學(xué)生 充分準備后，才有可能討論得起來。葉圣陶先生在讀語文教學(xué)二十韻中說：“陶不求甚解，疏狂 不可循。甚解豈難致？潛心會本文。作者思有路，遵路識斯真。作者 胸有境，入境始與親?！睆娬{(diào)閱讀就是順著作者思路，進入作者胸境。這樣甚解可致，原意也不難重逢了。葉老批評陶淵明“疏狂不

35、可循”，是因為他推崇孟子的“以意逆 志”“知人論世”的閱讀理論。他說過，閱讀是通過文字這道橋梁，與作者會面?！安坏珪妫⑶伊私庾髡叩男那?，和作者心情相契 合?！比~老認為，文本意義是確定的，它先于閱讀已潛藏在文本之中, 就像礦藏埋于地下，蘋果核包在蘋果里頭，只要用17 / 32適當?shù)姆椒ǎüぞ撸?取出即可。由此可見，葉老批評陶淵明，是儒道兩種閱讀方法之爭， 也是閱讀理論中的作者理論與讀者理論之爭。四、談讀書中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來，好處多多。這些 名言警句一般都沒有進行論證，但都是從生活中來的，學(xué)生不難找出 一條來試著論證一下。教師可適當進行指導(dǎo)。1616 中國人失掉自信力了嗎一、此題意

36、在培養(yǎng)學(xué)生把握駁論的能力。第一問。批駁一個錯誤觀點，學(xué)生從小起就在生活中不斷地遇到，不 斷地在增長這方面的能力。學(xué)生也許沒有寫過駁論文，但口頭實踐是 不會少的。因此，不妨讓學(xué)生思考一下，怎樣批駁“中國人失掉自信 力”的錯誤論調(diào)。第二問。作者承認對方的論據(jù)是事實，但只能指一部分人，不能指全 體中國人，因此不能證明論點。這是通過駁論證來駁論點。作者又提 出正面論點，指出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這就間接 批駁“中國人失掉自信力”的錯誤論調(diào)。第三問?？勺寣W(xué)生各抒己見，暢所欲言。二、此題意在培養(yǎng)學(xué)生揣摩語言文字的能力，并使學(xué)生更深入地理解 文章的思想內(nèi)容。五個句子中“中國人”的含義，依次是：

37、指極少數(shù)頑固分子以外的中 國人民；指廣大人民；指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人；指所有的 中國人；指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人?！暗氐紫隆敝府敃r還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革 命力量。三、此題意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際學(xué)習(xí)課文。本題答案不求一致，言之成理即可。18 / 321717 智取生辰綱一、此題意在讓學(xué)生了解水滸刻畫人物的手法，課外閱讀有關(guān)章 節(jié)，理清楊志“失意得志幻滅”的性格發(fā)展歷程，并對人物 發(fā)表自己的見解。水滸中比較集中寫楊志的章節(jié)分別是：第一回“梁山泊林沖落 草汴京城楊志賣刀”、第十二回“青面獸北京斗武急先鋒東郭爭功”、 第十

38、五回“楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱”、第十六回“花和尚單 打二龍山青面獸雙奪寶珠寺”。楊志的性格特征：精明能干、粗暴蠻橫。有關(guān)語句如：五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起 身，申時便歇。楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。楊志也嗔道：“你兩個好不曉事！這干系須是俺的！你們不替灑家打這 夫子，卻在背后也慢慢地挨。這路上不是耍處！”楊志道：“你這般說話，卻似放屁！前日行的須是好地面；如今正是尷 尬去處，若不日里趕過去，誰敢五更半夜走？”楊志跳起來喝道：“那里去！且睡了，卻理會！”楊志大罵道：“你們省得甚么！ ”拿了藤條要打。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生認識

39、詞義的古今差異，認識到語言是發(fā)展變化 的。雖然白話文很早就出現(xiàn)了，但明清時期的白話和現(xiàn)在我們常用的 還是有差距的。因此閱讀時，不要以今義套古文，以免造成誤讀。 這樣的詞語很多，比如：楊志這一行人要取六月十五日生辰。古：趕。今：動詞，拿，拿走。 這廝不值得便罵人。古：有必要。今：作某事有意義。這里正是強人出沒的去處。強人一一古：強盜。今：能獨當一面，堅 忍不拔，有所作為的人，如女強人。去處古：地方。今：去的地 方，也有地方的意思。19 / 32只見對面松林里影著一個人。古：遮蔽，躲藏。今：影子，名詞。 你理會得甚么！古：懂，知道。今：理睬。你左右將到村里去賣，一般還你錢，便賣些與我們，打甚么不緊

40、？還 古：付給。今：借了錢歸還別人。五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃。古：（買賣場合）多給，讓人占 點便宜。今：寬恕，饒恕。我們胡亂也買他這桶吃。古：索性，干脆。今：任意；馬虎、隨便。 連累我們也吃你說了幾聲。古：被。今：吃東西。那計較都是吳用主張。古：計策。今：計算比較；爭論；算計、籌劃。三、此題意在讓學(xué)生體會不同敘述角度的不同表達效果。答案略。1818 楊修之死、此題意在讓學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上把握文章的主旨。首先 要熟讀課文，在讀的過程中幫助學(xué)生排除語言上的障礙并記住內(nèi)容的 要點，然后指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事大意。基本要求是學(xué)生能用當代口語來 敘述這個故事，切忌文白夾雜，這樣才能看出學(xué)生是否真

41、正讀懂了課 文。1.1. 第一問和第二問是一個整體，每述一事畢都要接著說曹操的心理反 應(yīng)，不要把這兩問分開來答。述事不是講梗概，要力求詳盡。說心理 反應(yīng)，不能死背書上的話，如“忌之” “心惡之”等，要作點具體分 析乃至加進自己的想像，以求活靈活現(xiàn)地畫出曹操的心態(tài)。2.2. 這個小題具有開放性，意在激活學(xué)生的思維，通過不同意見的爭論 培養(yǎng)學(xué)生獨立解讀文學(xué)作品的能力。關(guān)鍵是在討論前應(yīng)有充分的準備: 一要指導(dǎo)學(xué)生深入細致地鉆研課文，更好地理解小說作者的意圖；二 要介紹一點背景常識，使學(xué)生粗知曹氏政權(quán)接班人斗爭的概況。 參見“課文研討”。20 / 32補充說明：討論一般限制在課文范圍內(nèi)。在水平較高的教

42、學(xué)班也可以 延伸到歷史上的曹操其人，這樣兩相比較，使學(xué)生認識到小說作者是 站在封建正統(tǒng)的立場上來描寫曹操的，從而正確地評論楊修的死因。二、此題也是一道開放題，意在使學(xué)生認識曹操的復(fù)雜性格。1 1 揭露曹操的虛偽、奸詐。曹操決不會殺他的愛將夏侯，但也要裝裝 樣子，以遮蓋眾人耳目，表示自己能公平地處理這件事。下令“厚葬” 楊修，則表示他有悔悟之意，借以收買人心。2 2.曹操追殺匈奴使，表現(xiàn)他復(fù)雜的性格和心態(tài)。對于曹操的作法，學(xué) 生可能有各種各樣的認識，必然對他們分析曹操的性格帶來多樣性。 要鼓勵學(xué)生各抒己見。三、此題意在使學(xué)生熟悉文言的表達方式，能簡潔明了地將它轉(zhuǎn)換成 當代口語。不要搞“字字對譯”

43、，意思相合即可。1.1. 楊修平日行事，好依仗自己的聰明才智而不加檢點，多次冒犯曹操 的忌諱。2.2.（曹操）裝著吃驚的樣子問道：“誰殺死了我的近侍？”3.3. 丞相并不在夢里，你才真是在夢里?。?.4. 只要曹操提問，曹植就按照（答教的）條文來回答。1919 范進中舉一、 這是一道開放題， 意在激活學(xué)生的思維。 應(yīng)當注意的是， 這里說 的“喜劇”“悲劇”僅取其比喻義，不要把它們看做戲劇的類別。但 又不是跟這兩個劇種完全無關(guān)，例如喜劇常用夸張的手法揭露和嘲笑 現(xiàn)實中的丑惡事物或落后現(xiàn)象，而悲劇常常表現(xiàn)有價值事物的毀滅， 在討論過程中適當?shù)亟榻B一點這個方面的常識，可以開闊學(xué)生的思路。 答案不拘一

44、格，但要言之成理，持之有故?！罢n文研討”中已指出，范進喜極而瘋是一場喜劇，理由是：（ 1 1）文 中寫范進發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運用了夸張手法；（2 2）揭露了當時士 人熱中功名的丑惡靈魂和市儈的趨炎附勢的嘴臉；（3 3）范進終于清醒 過來，結(jié)局圓滿。但學(xué)生21 / 32如果從人物命運的角度說這是一場悲劇，把 一生浪費在科舉考場中，是范進的人生悲劇；把知識分子束縛在科舉 制度框架內(nèi)，扼殺他的獨立的人格和自由的靈魂，是國家民族的悲劇 鼓勵學(xué)生把自己的體會、認識說出來，理由說得充分些。不要強求統(tǒng)。二、此題意在使學(xué)生認識科舉制度下的世態(tài)炎涼，這正是范進所處的 環(huán)境，也是造成他熱衷功名的客觀原因。應(yīng)注意

45、的是，文中并未直接 提到眾鄉(xiāng)鄰和張鄉(xiāng)紳在范進中舉前對他的態(tài)度，這可以依據(jù)課文中的 某些細節(jié)來推測。第一問：胡屠戶態(tài)度的變化可用“前倨后恭”四字概括（詳見“課文 研討”中有關(guān)的部分）。眾鄉(xiāng)鄰在范進中舉前對他漠不關(guān)心（范進去 省城應(yīng)試，家里餓了兩三天；發(fā)榜那天早晨范家斷糧，只好去集上賣 雞。在范家如此困難的關(guān)頭，沒有一位鄉(xiāng)鄰前來過問）；中舉后對他 熱心幫忙（拿來雞蛋、酒、米等招待報錄人，又到集上去尋范進，細 心照顧他）。張鄉(xiāng)紳在范進中舉前對他不屑一顧（從“世先生同在桑 梓，一向有失親近”這句話可以看出）；中舉后竭力拉攏他（主動前來賀喜，敘“世好”，贈金又贈房）。第二問：對有錢有勢的人極力巴結(jié)；對無

46、錢無勢的人冷漠無情。三、此題意在使學(xué)生領(lǐng)略本文諷刺的藝術(shù)。這也是一道開放題。課上說一兩處好笑的地方，作一點分析，無非是 示例。課下還可以繼續(xù)做，用點評的方式，寫在書上。答案參見“課文研討”。2020 香菱學(xué)詩一、此題意在使學(xué)生認識一點讀詩和寫詩的道理，并能聯(lián)系自己閱讀 和寫作的實踐總結(jié)一點經(jīng)驗和教訓(xùn)。這是一道開放題，答案不拘一格 衡量答案的標準有三：（1 1）是否扣緊了課文；（2 2）是否聯(lián)系了自己 的實際；（3 3）內(nèi)容是否具體?？?2 / 32泛地談?wù)撌裁础翱炭鄬W(xué)習(xí)”“掌握要 領(lǐng)”等等，其實無濟于事的。為此，在答題前應(yīng)對題干中說的“黛玉 指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩”這三個方

47、面的內(nèi)容 作一點分析。此題也可作為課外作業(yè)，讓學(xué)生寫二三百字。二、此題意在使學(xué)生了解細節(jié)描寫在塑造人物性格上的作用。 香菱學(xué) 詩異常專注，而且不怕失敗，不達目的，決不罷休，這表現(xiàn)了她執(zhí)著 的性格。從這個角度來看有關(guān)她的神態(tài)描寫和細節(jié)，才能體會出它們 的傳神之處。如：“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在 地下?lián)竿涟櫼换孛?，又自己含笑一回。”這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思 時的專注神情。“出神”，是因為“神與物游”（劉勰語），說明她 此刻已是浮想聯(lián)翩。“摳土”，有費盡心力之意，寫她在立意時的反 復(fù)斟酌之態(tài)?！鞍櫭肌币苍S是因為所用字眼不好；“含笑”，大約是 有了奇句，因而感到滿意。總之，這是香菱第二稿的構(gòu)

48、思全過程，從 下文“香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了”“自為這首妙絕”等語都 可以看出，香菱對自己這番苦吟的結(jié)果感到欣慰。三、此題意在提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。這也是一道開放題。答案不 拘一格：可以從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c等方面進行評論。要求不宜過高， 能說多少就說多少。在評論前應(yīng)將這三稿逐一加以講解，并充分利用 文中其他人物對這首詩的評論。第一稿只是說月兒美麗而又明亮，可供觀賞，意思淺顯，無余味可尋， “詩人助興”二句確如黛玉所說，措詞不雅。第二稿語言近乎詩，雖 用了鋪陳手法，但說來說去，無非是月色很美的意思，黛玉批評它“過于穿鑿”，可謂一語破的。這兩首詩有一個共同點，就是都沒有把自己放到詩中去，其

49、實是為寫詩而寫詩，讀起來難免使人感到淡而 寡味。第三稿則不然，它句句寫月，又句句寫離別，最后更在嫦娥的“自問”中融入了作者的孤單無依的感情一一這是她自三歲離開了父 母到現(xiàn)在十多年間一直蘊積在心頭的感情。有了這種感情，詩中也就 有了作者的自我形象，23 / 32于是望月而生“魄自寒”之念，再看月下之最 一一 “砧敲” “雞唱”“聞笛”“倚欄”，幾乎無一不引起她的故鄉(xiāng) 之思和自傷身世的凄涼之意，的確是耐人尋味。眾姐妹說這首詩“新 巧有意趣”，決非溢美之詞。2121 陳涉世家一、此題意在使學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，認識陳勝的才略、膽識以 及他在反秦斗爭中的作用。1.1. 陳勝認為當時的形勢有利于發(fā)動起

50、義，他抓住了秦王朝所面臨的嚴 重政治危機和楚國人民的反抗要求這兩個問題作了精辟的分析。“天 下苦秦久矣”，說明全國人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都 蘊蓄著反抗的力量。長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機，并由此引起更深刻的社會矛盾； 楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的 說法，而當時的楚人又把他們的這種心情寄托在對項燕的懷念上。陳 勝抓住了當時這兩個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況， 提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”的策略口號，從而掌握了人心動向。2.2. 輿論準備包括：（1 1）丹書“陳勝王”于帛，置人所罾魚腹中；（

51、2 2） 吳廣夜之次所旁叢祠中，用篝火裝做“鬼火”，學(xué)狐貍的叫聲大叫“大楚興，陳勝王”。這實際是假借鬼神的名義號召眾戍卒準備跟陳 勝一同起事。發(fā)動起義有三個步驟：首先是要既殺死兩尉，又要得到 士兵的支持，所以陳勝使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果 笞廣”，眾被激怒，然后動手“并殺兩尉”。就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死即 已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅定抗爭的信念，指出參 加起義是士卒們的惟一出路；陳勝理所當然地得到了全體士卒的擁護。 接著提出策略口號，并“為壇而盟”，一支團結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣 告組成。24 / 32二、此題意在引

52、導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文中古今詞義的差異，使學(xué)生養(yǎng)成確 切辨析詞義的習(xí)慣。1.1.( 1 1)“亡”，人藏在隱蔽處，即逃亡之義。今義：死亡。(2)“間”，本作“”，表示月光由門縫射入，這里是“竊伺間隙, 不欲令眾知之”之義，可以解做“暗地里”。“之”，去、往。今義: 間，中間，一定的空間和時間。(3)“往往”，處處。今義：經(jīng)常。2.2.( 1 1) A.A.編次B.B.臨時駐扎(2)A A.屢次、多次。B.B.幾(3)A A.寫。B.B.字條。三、這是陳涉世家的結(jié)尾部分。司馬遷在高度評價陳涉的同時， 也并沒有掩蓋他的錯誤和局限性。此題意在引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地閱讀 一些文言文段落，逐漸養(yǎng)成良好的文言語感。

53、同時，學(xué)會客觀公正地 看待歷史人物的功過得失，全面理解文章內(nèi)容。2222 唐雎不辱使命一、此題意在使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容和人物形象。1 1 秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的，所以安陵君和唐雎君臣堅決 不答應(yīng)。具體答案依學(xué)生見解，不求統(tǒng)一。2.2. 參見“課文研討”。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會人物對話的不同語氣。課文的主要部分是 人物對話，寫人物對話，離不開語氣的表達。虛詞運用得恰當，能妥 善表達人物說話時的語氣，才能把人物的神態(tài)描繪得更形象、逼真。 借此可以讓學(xué)生熟悉、積累更多的文言文語氣詞。1 1“也”是表示疑問語氣，相當于現(xiàn)代漢語的“呢”，這里有反問的 意思；“也”25 / 32是表示判斷語

54、氣，現(xiàn)代漢語中可以不翻譯出來。2.2.“哉”是表示疑問語氣， 相當于現(xiàn)代漢語中的“呢”， 這里表示反 問； “哉”表示感嘆的語氣，相當于現(xiàn)代漢語中的“呀”。3.3.“乎”表示疑問的語氣，相當于現(xiàn)代漢語中的“嗎”；“乎”表示 感嘆的語氣，相當于現(xiàn)代漢語中的“啊”。4.4.“矣”表示陳述語氣，相當于現(xiàn)代漢語中的“了”；“矣”表示陳述語氣，相當于現(xiàn)代漢語中的“了”。三、此題意在使學(xué)生逐字逐句理解文章的內(nèi)容， 幫助學(xué)生學(xué)會抓住關(guān) 鍵文言詞語，疏通文言文意的方法。1 1 我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我呀！易:交換。2.2.即使如此，但是我是從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不 敢

55、（隨便）交換。雖然：既便如此。3.3.那韓國、魏國滅亡了，而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來，只 是因為有先生?。⊥剑褐?。四、此題意在以本課為契機，讓學(xué)生了解中國春秋戰(zhàn)國時期“士”這 一社會文化現(xiàn)象，引導(dǎo)他們多閱讀一些相關(guān)的歷史資料或人物傳記， 增加文化積累。2323 隆中對一、此題意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把 握文章脈絡(luò)，理清諸葛亮隆中對策的思路。1 1 諸葛亮替劉備設(shè)計的政治藍圖是“霸業(yè)可成”“漢室可興”。2 2.內(nèi)政和外交方面應(yīng)遵循的方針是：“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好 孫權(quán)，內(nèi)修政理”。諸葛亮先論述了占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù) 漢、沔，利盡南海，東連吳會， 西

56、通巴、 蜀， 此用武之國”。 再論述 占據(jù)荊州的可能性， “其主不能守”。26 / 32又論述了占據(jù)益州的必要性，“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。最后論述 占據(jù)益州的可能性，“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君”。二、此題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注常見文言詞語古今意思的差異，并能結(jié)合 上下文準確理解重點語句的意思。1.1. 我沒有正確估價自己的德行和能力，想要為天下伸張正義，但是我 的智謀有限，所以一再失敗，直至現(xiàn)在。度，估價。遂，于是、就。2.2. 現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有上百萬的兵力，挾持天子來命令諸侯各國，（我 們）的確不能與之爭強奪勢。挾，挾持、控制。誠，的確。3.3. 這個人值得登門拜訪，不應(yīng)該委屈他前來。將軍（指劉備）應(yīng)該屈 尊親自前去拜訪。就，接近。枉，委屈。顧，看望。4.4. 老百姓誰敢不用竹筐盛著食物、用壺裝著水來迎接將軍你呢？簞， 名詞用做動詞，用竹筐裝著。壺，名詞用做動詞，用水壺盛著水酒。三、此題意在引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀相關(guān)文學(xué)作品，一方面加深對課文的 理解，另一方面初步體會史家筆法和小說家筆法的差異?？梢詤?/p>