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1、九年級(jí)月考語(yǔ)文試題(2016.9)(說明:試卷分值共120分,時(shí)間120分鐘)第卷(選擇題 共40分)一、(12分,每小題2分)1下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( ) A諛詞(yú) 佝僂(lóu) 確鑿(zuó) 強(qiáng)聒不舍(gu) B廓然無累(li) 褻瀆(dú) 藩籬(fn) 涕泗橫流(sì) C恪盡職守(kè) 駢進(jìn)(pin) 憔悴(qiáo) 忍俊不禁(jn)D媚上欺下(mèi) 襁褓(qiáng) 哂笑(shn) 度德量力(dù)2下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A當(dāng)魚塘寒淺留滯
2、著游魚,小溪漸漸暗啞歌不成調(diào)子。 B這樣貴重的東西不像一塊點(diǎn)心一盒糖,怎么能自做主張呢? C敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、最直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。 D心中的苦悶不在家信中發(fā)瀉,又到哪里去發(fā)瀉呢?。3下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思不同的一項(xiàng)是( )A霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(湖心亭看雪)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極! (范仲淹岳陽(yáng)樓記)B事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。(出師表)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(陶淵明桃花源記)C仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。(傷仲永)陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕
3、上壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”(陳涉世家)D愿陛下親之信之。(出師表)欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。(隆中對(duì))4下列語(yǔ)句的復(fù)句關(guān)系判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心。(并列復(fù)句) B故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。(轉(zhuǎn)折復(fù)句) C如果稼軒再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過的道路。(假設(shè)復(fù)句) D我并不知道這就是在寫字,甚至也不知道世界上有文字這種東西。(遞進(jìn)復(fù)句)5下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。” B一個(gè)人唯有敢
4、于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。 C一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。 D然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個(gè)手勢(shì):“放學(xué)了,你們走吧?!?下列詩(shī)文默寫與原文一致的一項(xiàng)是( ) A今夜才知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。(劉方平月夜) B若士必怒,流血五步,伏尸二人,天下縞素,今日是也。(唐雎不辱使命) C過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白洲。(溫庭筠望江南) D惜唐宗宋祖,略輸文采;秦皇漢武,稍遜風(fēng)騷。(毛澤東沁園春·雪)二、(8分,每小題2分)閱讀雨說,完成7-
5、9題。13雨說 鄭愁予(雨說:四月已在大地上等待久了)等待久了的田圃跟牧場(chǎng)等待久了的魚塘和小溪當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子雨說,我來了,我來探訪四月的大地我來了,我走得很輕,而且溫聲細(xì)語(yǔ)地我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)我來了,雷電不喧嚷,風(fēng)也不擁擠當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了可別打開油傘將我抗拒別關(guān)起你的門窗,放下你的簾子別忙著披蓑衣,急著戴斗笠雨說,我是到大地上來親近你們的我是四月的客人帶來春的洗禮為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親為什么不跟著我走,踩著我腳步的拍子?跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏去看牧場(chǎng)
6、就要抽發(fā)忍冬的新苗繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好去聽聽溪水練習(xí)新編的洗衣謠雨說:我來了,我來的地方很遙遠(yuǎn)那兒山峰聳立,白云滿天我也曾是孩子和你們一樣地愛玩可是,我是幸運(yùn)的我是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的第一樣事,我要教你們勇敢地笑啊君不見,柳條兒見了我笑彎了腰啊石獅子見了我笑出了淚啊小燕子見了我笑斜了翅膀啊第二樣事,我還要教你們勇敢地笑那旗子見了我笑得嘩啦啦地響只要旗子笑,春天的聲音就有了只要你們笑,大地的希望就有了雨說,我來了,我來了就不再回去當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂地安息有一天,你們吃著蘋果擦著嘴要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意7下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏的劃分有誤的一項(xiàng)是( )A我的愛心/像
7、絲縷那樣/把天地/織在一起 B跟著我/去踩田圃的泥土/將潤(rùn)如油膏 C繞著池塘/跟跳躍的魚兒/說聲好 D等待/久了的/田圃/跟牧場(chǎng)8下列詩(shī)句未采用修辭方法的一項(xiàng)是( ) A我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起 B雨說,我來了,我來探訪四月的大地 C小燕子見了我笑斜了翅膀啊 D牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡9下列關(guān)于雨說這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A這首詩(shī)借“春雨”的真情訴說,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)大地上生活的孩子們的溫柔親切的愛意,以及希望孩子們自由快樂地親近自己、無憂無慮地快樂生活的誠(chéng)摯祝福。 B“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,展示了雨的細(xì)細(xì)密密的特點(diǎn)。 C這首詩(shī)語(yǔ)言親切、清
8、新自然,給人以溫柔親切之感,便于兒童閱讀和接受。 D這首詩(shī)采用擬人化手法,親切感人,切合兒童心理,易于打動(dòng)孩子們的童心。三、(8分,每小題2分)閱讀敬業(yè)與樂業(yè),完成10-13題。 第二要樂業(yè)?!白龉ず每嘌?!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會(huì)常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦了?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不
9、掉的。會(huì)打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好,他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句自豪感:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折。倘能身入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)成就,離不了奮斗;一步一步的奮闐前去,從刻苦中將快樂的力量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要
10、和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、亡想杜絕了,省卻無限煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。10選文運(yùn)用的論證方法列舉正確的是( ) A舉例論證 道理論證 對(duì)比論證 B因果論證 道理論證 舉例論證 C因果論證 道理論證 對(duì)比論證 D正反論證 舉例論證 對(duì)比論證11選文開頭寫作者與某人的對(duì)話有什么好處,下面理解不正確的一項(xiàng)是( ) A內(nèi)容上:借生活小事引出要說明的道理,凡職業(yè)都是有趣味
11、的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。 B表達(dá)上:采用對(duì)話方式親切平易,如話家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。 C內(nèi)容上:借生活小事引出要說明的道理,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。D從論證方法上看,這屬于舉例論證。12綜合分析選文的內(nèi)容和寫法,下列理解不正確的一項(xiàng)是( ) A作者認(rèn)為“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。 B作者先從“做工好苦啊”的嘆氣中談起,指出人生在世,做任何事都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;最后談出“凡職業(yè)都是有趣味的”四條理由。這段文字論證嚴(yán)謹(jǐn)。 C選文結(jié)尾引用孔子的話來證明自己的觀點(diǎn)。 D作者認(rèn)為:厭惡自己本業(yè)的人是天下
12、第一等苦人。接著列出四條理由,這四個(gè)理由,浸透著深刻的人生體悟和哲理。13下面的事例不能證明“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”這種看法的一項(xiàng)是( ) A陶淵明不為五斗米折腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴。 B運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí),不叫苦喊累,因?yàn)樗麄兡芨惺艿竭\(yùn)動(dòng)的快樂。 C宇航員在進(jìn)行失重訓(xùn)練時(shí),要忍受痛苦,但偉大的使命感讓他們堅(jiān)持到底 。 D居里夫人在成堆的工業(yè)廢渣中提煉鐳,她有夢(mèng)想,為之奮斗,樂在其中。四、(8分,每小題2分) 閱讀陳涉世家一文,完成14-17題。陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何
13、富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?/p>
14、曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。14下面句子中“之”的用法與“輟耕之壟上”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )A悵恨久之 B又間令吳廣之次所旁叢祠中C此誠(chéng)危急存亡之秋也 D先天下之憂而憂15翻譯句子有誤的一項(xiàng)是( ) A等死,死國(guó)可乎?譯文:反正等下去是死,倒不如為國(guó)家而死,好嗎? B若為傭耕,何富貴也?譯文:你被人家雇傭耕地,哪里談得上富貴啊? C發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。譯文:征召窮苦的人去戍守漁陽(yáng),九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。 D夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興
15、,陳勝王?!弊g文:天黑后點(diǎn)上燈籠裝鬼火,裝作狐貍的聲音,向士兵喊道:“大楚復(fù)興,陳勝為王。”16下列對(duì)選文的理解與分析,有誤的一項(xiàng)是( ) A第一段寫陳勝的出身和遠(yuǎn)大抱負(fù),點(diǎn)明陳涉起義的階級(jí)和思想基礎(chǔ),顯示了他非凡的個(gè)性和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 B“天下苦秦久矣”道出了秦的暴虐專制給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)難,道出了起義的深刻歷史背景。 C魚腹藏書,篝火狐鳴,利用封建迷信制造輿論,樹立威信,為起義做輿論準(zhǔn)備。 D起義的直接原因是“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬”,根本原因是“今或聞無罪,二世殺之”。17對(duì)選文的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( ) A“王侯將相寧有種乎”是陳勝首次對(duì)不平等的階級(jí)地位質(zhì)疑,并
16、加以否定。B在“逃亡”和“舉大計(jì)”同樣是死的情況下,陳勝做出了“舉大計(jì)”的抉擇,表現(xiàn)了他斗爭(zhēng)的決心和政治遠(yuǎn)見。C“燕雀安知鴻鵠之志哉!”表明陳勝看不起同伴,自己立志出人頭地。D司馬遷把陳勝列入“世家”,充分肯定了陳勝作為中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖的歷史地位。五、(6分,每小題2分) 閱讀武陵春一詞,完成18-20題。武陵春【宋】李清照風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。 【注】選自李清照集校注(人民文學(xué)出版社1979年版)。武陵春,詞牌名。風(fēng)住塵香風(fēng)停了,塵土中帶有落花的香氣。物是人非景物依舊,人事已變。這里暗指丈
17、夫已死。雙溪浙江武義、東陽(yáng)兩江水流至金華,并入婺江,兩水合流處叫雙溪。是當(dāng)時(shí)的風(fēng)景區(qū)。擬打算。舴艋舟一種形似舴艋的小船。18對(duì)“日晚倦梳頭”中的“倦”字理解正確的一項(xiàng)是( ) A心緒不寧,無心做事。 B疲憊不堪,毫無興致。 C百無聊賴,內(nèi)心空虛。 D瑣事多多,精力不濟(jì)。19對(duì)“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”一句的意思分析正確的一項(xiàng)是( ) A化簡(jiǎn)為繁,化有形為無形,寫出了詞人哀愁的數(shù)量之多。 B化虛為實(shí),化抽象為具體,寫出了詞人哀愁的分量之重。 C詞人內(nèi)心沉重,舴艋舟又太小,確實(shí)是“載不動(dòng)”。 D詞人內(nèi)心苦悶,雙溪又太遙遠(yuǎn),“載不動(dòng)”是一種借口。20下列詩(shī)句與本詞描寫的花形態(tài)相近的一項(xiàng)是( )
18、 A感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 B花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。 C無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。 D莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。第卷(表述題 共80分)六、(10分)21古詩(shī)詞中有許多含有“云”字的句子,你知道有哪些?請(qǐng)寫出三句。(3分) (1) 。(2) 。(3) 。 22填寫出歇后語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)的后半截。(3分)(1)工欲善其事, 。(2)繩鋸木斷, 。 (3)徐庶進(jìn)曹營(yíng) 。 23用一句或幾句話補(bǔ)寫出結(jié)尾的內(nèi)容,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言(不超過20字)概括第一段。(4分)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月4日14時(shí)50分(北京時(shí)間20時(shí)50分),在第53屆意大利博洛尼亞國(guó)際童話書展上,2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”
19、正式揭曉,中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得該獎(jiǎng)項(xiàng),這是中國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。國(guó)際安徒生獎(jiǎng)于1956年設(shè)立,由丹麥女王瑪格麗特二世贊助,以童話大師安徒生的名字命名,每?jī)赡暝u(píng)選一次,被譽(yù)為“小諾貝兒文學(xué)獎(jiǎng)”。曹文軒曾創(chuàng)作了草房子青銅葵花火印等作品。曹文軒曾說:“草房子的主人公就是小學(xué)時(shí)候的我,青銅葵花的主人公就是中學(xué)時(shí)候的我?!弊鳛橹袑W(xué)生,我們未必都要走曹文軒的文學(xué)道路,但他的話卻能給我們寫作文帶來有益的啟示: 。用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括第段: 。七、(14分) 閱讀下面的文字,完成24-26題。張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與其鄰接,有人以牸牛依其妻家者八九年。牛孳
20、產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此女婿家牛也,非我所知?!痹蕽?jì)即遣左右發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。 嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之。允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失,母以告允濟(jì),悉召蔥地十里之男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問,果得盜蔥者。曾有行人夜發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺?;蛑^曰:“我武陽(yáng)境內(nèi)
21、,路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在?!比缪怨?。政績(jī)優(yōu)異,遠(yuǎn)近稱之。(選自舊唐書,有改動(dòng)) 【注】牸牛:母牛。庵:小草屋。24解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)( ) (2)具言所以( ) (3)妻家不知其故( ) (4)悉召蔥地十里之男女畢集( )25把文中畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)爾自有令,何至此也? 譯文: (2)召村中牛悉集,各問所從來處。 譯文: (3)我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。譯文: 26本文用了哪些事例表現(xiàn)張?jiān)蕽?jì)政績(jī)優(yōu)異?請(qǐng)分條說明。(4分)答: 八、(16分) 閱讀下面的文字,完成27-30題。曠野與城市畢淑敏(1)城市是一粒粒精致的
22、銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。(2)曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。(3)人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈血緣的兄長(zhǎng)。(4)惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。(5)城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地、展覽廳、比賽場(chǎng)、評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定
23、被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的;曠野是寧?kù)o的,城市喧囂不已的;曠野對(duì)萬物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下(6)人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市,越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各式各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。(7)我讀過一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營(yíng)地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠
24、野永恒的沉默。(8)我以為這凄壯的一暮,具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里到處是文明的痕跡,以致于后來的人們,幾乎以為自己披甲執(zhí)兵,無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。(9)人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。(10)人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。皮之不存,毛將焉附?(選自畢淑敏散文精選) 27用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括
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