1、作文常見立意【篇一：高考常見作文立意段落】高考作文常見主題及其立意角度注：情感類以關系角度立意也可以引申為：人與人，人與物，人與自然（環(huán)境保護）等關系高考作文常見主題及其立意角度成品段落主題一：人生、成長類1 .以 利益、得失、取舍、抉擇、選擇角度進行立意范蠡輔佐越王復國興邦，吞吳雪恥，正是得意之時，可注定名垂青史的他卻以得為失，拋官棄權，進走從商，當昔日的功臣盡被越王誅殺，唯范蠡保全其身富甲一方，竟成陶朱美名。以得為失是生存的智慧。拿破侖橫掃歐洲，建立帝國，正是功成名.就之時，可已坐擁萬里疆域的他卻無法放平心境，無法以得為失，他執(zhí)迷不悟，繼續(xù)攻伐，得了擴土開疆的一時之快，失了民生安樂的太平之

2、基，終于兵敗滑鐵盧，令人唏噓不已，不能以得為失，是成功的絆腳石，是雄心的絞刑架。勾踐兵敗國亡，身為人奴，正是失意之時，可成為奴隸的他以失為得，失了國家，得了教訓，失了王位，得了壯志，終于，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳，報了家仇雪了國恥。以失為得是勇者的氣魄。明治以前的日本，是封閉落后的小國，一個“黑船事件”，讓美國艦隊開到了島國的港口。大和民族被迫簽訂了不平等條約，表權辱國之時，日本以失為得，失了尊嚴與財富，卻得到了先逆技術與文明，他們痛定思痛，一個明治維新，使這個民族走向了飛速發(fā)展的道路。以失為得，是絕地反擊的奇招，是反敗為勝的妙計。放平心境，我看到韓信胯下之辱的無奈，也看到他封爵淮陰的顯赫；我看

3、到曼德拉身陷牢獄的苦痛，也看到他重建南非的幸福；我看到霍釐罹患罕疾的磨難，也看到他追求真理的快樂放平心境，我看到玉環(huán)飛燕，也知道她們都將成為森森白骨；我看到駿馬奔騰，也知道他們終成老驥伏楊（496字）注：寫作時加以精彩的開頭將文章引導到上述成品段 落上，開加以點題之結尾；作文時再稍作改動！ ！2 . 以堅持、執(zhí)著、勤奮、刻苦、努力角度進行立意迎著初升的朝陽我早早的出了門。公園里的早晨真美！有散逸的閑云，有清脆的鳥鳴，還有那翩翩起舞的蝴蝶。我正愜意的沐浴在晨光中，卻不知從哪飄來一陣激越的琴聲。我順著琴聲去找哇！是貝多芬正在彈著他的命運交響曲聽著聽著，我突然想起今天的伍務，忙問他 堅持是什么？ ”

4、他說；堅持是長年累月練琴的積累，是寒冬酷暑艱苦的磨練，是黑白鍵撞擊時迸射的火花，”我正想問個清楚，他消失了。于是，我朝郊外連發(fā)。夏天的田野真美！有清澈的溪流，有搖曳的小草，還有那婆娑起舞的楊柳。眼前多了一個人。我問道：“堅持是什么？ ”他從容的笑著說：“堅持是數(shù)載畫蛋的積累，是風霜雪下痛苦的煎熬，是畫筆與調色板在陽光下閃耀的鋒芒?！蔽乙琅f來沒來得及多問，他亦然消失了！他便是一代畫圣 達 .芬奇。我踱著步，順著田梗邊走邊想著他們的話，不覺間魯迅出現(xiàn)在我面前，我忙問道：堅持是什么？”他輕輕在說：”堅持是上千寒夜的H筆，是無數(shù)次的秉燭達旦，是書稿漸增后喜悅的淚光。記住，沒有堅持，理想無法實現(xiàn)；沒有理

5、想，堅持無法產生；堅持由理想出發(fā)！我如夢方醒，是啊，細細揣摩，他們的言辭有些相似。滴水穿石，關鍵在于堅持。堅持出力量，堅持出智慧，堅持出奇才！精誠所至，釐石為開！堅持是攀登慧慧高峰的手杖！堅持是跨越人生苦海的目標！堅持是理想的春雨催出的鮮花！（ 520 字）注：寫作時加以精彩的開頭將文章引導到上述成品段落上，開加以點題之結尾；作文時再稍作改動！文中 “堅持 ”可替換成立意中的伉何一個本文力求新穎，加標題時要擬出創(chuàng)新，如：尋找堅持”【篇二：高考作文之立意篇】作文立意文章只有一個終極目的，那就是表意！善于立意，是寫高質量作文的關鍵?！?千古文章意為高” ，立意，是確立文章的靈魂，是文章成敗的關鍵。

6、沒有中心立意的文章是膚淺雜沓而沒有靈性的。詞句如衣飾，立意乃精魄。過好立意關，當慎。下面分述一些立意技法以供借鑒。第 1 講，高視闊步立意所謂 “高視闊步”，就是指作文要“大氣 ”，有高遠的立意，有才識。才識是高考作文的制高點，它決定了文章品位的高低。一些同學立意不高遠的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于 “ 小氣 ”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠而有才識呢？1 力避平淡放眼高遠。深刻高遠，總是從宏闊而高遠的心靈視野出發(fā)，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長遠的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級到高級，由

7、淺到深的大致順序是：自我一家庭-集體、階級-民族、國家一人類宇宙。如： “習慣 ”，多數(shù)考生就習慣寫習慣，或生活習慣，或學習習慣，或性格習慣等，流于一般。若能從理性高度對習慣加以思考，從歷史發(fā)展的層面對習慣進行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實，對習慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習慣了。這種習慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識。2 古今中外縱橫馳騁。針對一個問題，多角度分析，多方向探尋，由一點向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實質是展開豐富的聯(lián)想和想象，展開多角度思維。“縱 ”就是縱向思考，按時間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)在、未來三部分組成?！皺M ”就是橫向思考，按空間順

8、序四面八方地聯(lián)想。2003 年：感情親疏和對事物的認知。宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。以上是韓非子中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現(xiàn)實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢？是什么樣的關系呢？請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章?！纠慕梃b】仰慕你 中華文化曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛你的一切。中華 我的文化。那是詩經(jīng)中的一

9、汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂飄飄；那是高山流水，那是古長城的細細青苔，那是岳麓書院的依依夕陽?漫步在中華的文化里，多少人醉得不知歸路，多少人沉醉于那泛黃的書頁，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。因為深愛你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水靜默不流，華美的書頁一頁頁在腐朽。我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術 他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化，而是太愛，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因為情感而影響對文化的認知，不能用迷信代替理智。旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄

10、新的人們放下了對自我的迷信，去追求真理。中華大地走來了孫中山、李大釗，迎來了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國”的幻覺消失了，代替它的是“與時俱進我們激動歡欣?我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收，也沒有全盤否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧?遠處，傳來“關關雎鳩”的樂聲，依舊那么傳神、清晰、生動?高遠的立意，豐厚的文化底蘊，激蕩的情懷，使全文有一種大氣之感。全文既沒有進行抽象的理性分析，也沒有選取現(xiàn)實中具體的一兩件事，而是從宏觀的文化入筆，帶我們進行了一次歷史與現(xiàn)實的穿越，最后“卒章顯志 ”“ 我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化?！?008 廣東卷：

11、不要輕易說“不 ”。【例文借鑒】不要輕易說“不 ”說不，是一種拒絕。因為你不喜歡，或者你不需要，或者你傷及自尊，所以你選擇了拒絕，你說：“不！我不需要！”說不，是一種放棄。你在不懈的追求中飽受煎熬，甚至歷經(jīng)艱辛，離成功一步之遙時，卻堅持不下去了，你面露痛苦之色，無奈地搖搖頭： “不，我不行了?！闭f不，是一種反擊。也許，你承受了太多的說不清道不明的誤解；也許，你受盡了只有你自己才了解的太多的屈辱；也許，你再也忍受不了那些不負責任的指責，終于，你氣沖牛斗，爆出一聲怒吼：“不！你們給我閉嘴！”?誰也不能否認，說不，是天賦人權，是你與生俱來的權利。你可以 在種種情況下說不。但是，作為你真誠的朋友，我還

12、是要鄭重其事 地告訴你：不要輕易說不。”道理很簡單：就像忍受不了窗外的喧囂和飛塵而把窗戶緊閉一樣，你不開窗，也拒絕了所有的明月清風鳥語花香；就像哪怕有一線希望也要盡百倍的努力一樣 工 既然你已經(jīng)心急如焚、揮汗如雨地在斷 垣殘壁中刨了十多個小時，為了那個在黑暗中掙扎的生命，你絕不 會在最后的時刻輕言放棄；就像我們的國家在面對那么多不了解真 相的人們橫加指責時，依舊面含微笑，耐心解釋西藏是中國的固有領土”一樣，我們可以壓住心頭的不平和憤怒，因為我們明白，簡單 地說不并不能讓他人心服口服。其實，我中華傳統(tǒng)經(jīng)典之一易經(jīng)早就告訴我們借助陰陽二氣的 生生”規(guī)律，掌握天地人道，教導我們修身養(yǎng)性，然后才能和順

13、于道德，而理于義儒學提倡的 溫良恭儉讓”更是強調做人尤其是做一個有修養(yǎng)的中國人， 必須韜光養(yǎng)晦、恭順隱忍，惟其如此，才能跟周圍的人們和諧共處、 和氣一堂一一這也是我們國家提倡的建設和諧社會之必需。動輒說 不，只會徒增齦尚吾，弄得人人心氣不順，個個忿忿不平。雖然如此，但是，朋友，我還是要跟你說：不要輕易說不，并不是不要說不。在應該說不的時候，你必須毫不含糊地大聲地說：不!就像屈原再也忍受不了楚懷王的昏腿，不愿跟奸佞同流合污一樣， 他以五尺之軀怒投滔滔汨羅，從而向當權者和楚國人民喊出了振聾 發(fā)腿的一聲不”；就像文天祥不愿高貴的靈魂在蒙古人的鐵蹄下被踐踏一樣，他寧可 犧牲生命，也堅決拒絕高官厚祿的誘

14、惑，保持了一個中華士人高傲 的操守。他的一聲高震云霄的 不"，著實將一顆 丹心”刻在了燦爛 的中華汗青”之上。朋友，我堅信，不遠的將來，當我們中華民族以和平的姿態(tài)真正崛 起于世界民族之林，我們以強大的國力跟世界各國禮尚往來之時， 我們就不必再韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)了，我們就可以大聲地對那些飽 含傲慢與偏見的指責說不！所以，不要輕易說不，說出來必聲震環(huán)宇。文章清晰地闡明輕易說 不”即 簡單地說 不是不可取的；但不是 不要說不"，應該說不”的時候，就要堅決說，說得聲震寰宇，考 生理解文題非常準確；文章拈來眼前的汶川地震、西藏動亂，古時易經(jīng)的陰陽、儒學的主張、屈原的投江、文天祥的不屈

15、，帶我們進行了一次歷史與現(xiàn)實的穿越，這種從宏觀入筆，大處立意的視野更值得借鑒。第 2 講，多向思維立意作文如何選擇角度，關乎作文的成敗。蘇軾題西林壁詩中的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”恰可說明這個問題。如：變常見的歌頌為思考，寄以遠慮；或從人文角度批判，表達憂思；或從政治經(jīng)濟角度分析，縱論價值；或從生物科學角度表述，推因析果?？傊D換立意角度、進行多向思維的方法很多，只要將其中一兩種運用熟練，便能在考場上出奇制勝。常用的多向立意法有以下五種：1.順向立意法，即根據(jù)材料的中心，聯(lián)系實際，提出自己的觀點和主張，這些觀點和主張是對原材料中心的具體化。如2003 年高考作文，依據(jù)“智子疑鄰”的故

16、事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠近認知事物，感情阻礙人對事物的認知。2. 逆向立意法，又可稱為“反彈琵琶法”。 “反彈 ”就是運用逆向思維從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發(fā)新見解。逆向思維，即為了實現(xiàn)某項目標，以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法。如以下材料：“一個女孩趴在臥室的窗臺上，她看見鄰居正在埋葬一條小狗。這條小狗很可愛，小女孩平時常和它嬉戲?？匆娦」繁瘧K地死去，小女孩不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，便把小女孩帶到另一個房間，打開了另一扇窗子。從這個窗口望出去，那是一個陽光燦爛、鳥語花香的玫瑰園。小女孩的愁云為之一掃，心境頓時開朗

17、起來。老人慈祥地對小孩說：孩子，你開錯了窗。 ”在上述材料后提出下列要求：“小女孩是不是開錯了窗？請聯(lián)系生活實際思考，寫一篇文章?！币笾械摹笆遣皇?”“ 思考 ”等詞語，為考生張揚個性提供了廣闊的舞臺。不少同學都認為這個小女孩“開錯了窗 ” ，把文章的主旨定位在“ 應用樂觀的眼睛看世界，否則滿眼都是悲慘和傷感”上，結果大同大異，缺少創(chuàng)意。也有同學獨辟蹊徑，認為 “ 兩扇窗子都沒有開錯” ，當代少年的感情世界應該是豐富多彩的，既要用樂觀的心態(tài)欣賞窗外的陽光，又要以同情的目光關注窗外的不幸；既要樂其當所樂，又要悲其當所悲。失去了對弱小者、不幸者的關愛、同情乃至哀傷，這樣的感情世界是不完整的，缺少

18、人文色彩的。這樣的想法發(fā)人所未發(fā)，其理念令人耳目一新。2003 年：感情親疏和對事物的認知。【例文借鑒】寶釵鳴冤小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉?。∪藗兌计珢廴醪唤L的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情? 這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯。我隨母親、兄弟借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人

19、卻罵我虛偽，收買人心，難道我關心每一個人也有錯嗎？我不過是希望母親和自己能與周圍的每一個和平相處罷了。有人找出我曾寫過的“好風憑借力，送我上青云”，說我一心想著名利富貴，這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個從小便被教育的“三從四德”的大家閨秀，當我面臨著改變命運的一次機會，難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，為什么人們卻忽略了呢？木石前盟【篇三：作文的立意要深刻】這是立意的基本要求之一。主要指的是確立的主題不是大家都知道的淺顯的道理，而是自己獨特的感受、獨到的見解。這種感受和見解，來

20、自對所寫事物的認真觀察、仔細研究和反復地思考，只有這樣才能具有較深的思想和內涵，給人以啟發(fā)和鼓勵。怎樣才能做到立意深刻?可以從下面幾個方面去把握。(1)要努力提高自己的思想水平。魯迅先生曾說過這樣的話：血管里流出來的是血，水管里流出來的 是水。意思是說，不同的人，由于思想感情不同，寫出的文章立意自然就不一樣，魯迅先生的一件小事，我們都讀過，它的立意就十分深刻，在魯迅先生的同時代，有許多人也寫過同魯迅先生一樣主題的對人力車夫的作品，但他們的立意遠沒有魯迅先生的深刻。這主要是因為魯迅先生作為革命的知識分子，能夠看到勞動人民的痛苦的根源所在。(2)要勤于動腦，認真思考。魯迅先生曾有過這樣一句話，寫文章，“選材要嚴，開掘要深 。 ”就是說寫作對生活的認識不能僅僅停留在表面上，要力求發(fā)現(xiàn)內在的、本質的東西。 此外，在寫作中注意防止兩種傾向。其一，防止人為地抬高。深刻地立意并不是靠口號喊出來的，也不是人為地粘貼到作品中去的，而是靠作品自身顯示出來的。其二，防止意多文亂。立意不是越多就越深刻。只有主題深刻，才能做到重點突出。下面的文章，立意就