1、散文閱讀結(jié)構(gòu)類第三課時 分析文章材料安排及其結(jié)構(gòu)用意 學(xué)習(xí)目標(biāo)：分析文章的材料安排及其結(jié)構(gòu)用意 學(xué)習(xí)過程：一、考點說明此考點主要學(xué)習(xí)某句話或者某自然段在文章中的作用，即作者為什么要寫這些材料，為何要寫在文中的這一部分等。這是結(jié)構(gòu)類題型中常見的題型，也是?？嫉念}型之一。二、真題探究考題：閱讀下面的作品，完成題目。花 事 潘向黎 聽課記錄(1)三月里，不記得是哪一天了，到花園一看，母親種的貼梗海棠開了。白色的，很柔；花瓣圓圓的，很潤，是江南嬌小女兒態(tài)，居然沖寒而來，讓人心頭一熱。連續(xù)兩個月反反復(fù)復(fù)的病好像好了起來。(2)三月底，櫻花開了。特地去復(fù)旦南區(qū)看，原先最大的一株，不知道為什么少了很粗的一枝

2、，不知道是被臺風(fēng)刮斷了，還是被砍掉的。這一來就不成氣勢了，一瞬間的失望幾乎變成氣憤。真是不如不來，不來的話，這里的櫻花在記憶中照舊浮一片云霞。(3)可是若是不來，待到花期過了，肯定以為是人辜負(fù)了花。誰知卻是花辜負(fù)人?？墒悄敲疵烂?，那么短暫，比起辜負(fù)來，還是寧可被辜負(fù)吧。(4)四月中旬。竟不知道自己住的小區(qū)里有櫻花。就在后面一個自行車棚前面，有三大棵，是日本晚櫻，似乎又叫八重櫻的，一棵白色，兩棵粉色。想必是自己也知道是遲了，于是格外盛大地開了，在花下仰了頭看，一層花上面還是一層花，竟是花天。讓人薄醉的明媚夢境，難怪“花天”是和“酒地”連在一起。(5)想起上一次這樣仰看櫻花，是幾年前在揚州的徐園，

3、就在院子門內(nèi)一側(cè)，牡丹正開，盛大無比，色澤灼人，上面居然一棵櫻花樹，密密蓋住了天，這種搭配在別處從未見過，給的感覺足夠奇異，簡直有幾分妖魅。人坐在中間的石凳上，眼睛被花光照得暈眩，只好閉上，還覺花氣填滿了肺腑。人生到此，還有什么愿望？大概只有一個：希望這個夢不要醒來。(6)但是櫻花還是謝了，最初幾瓣飄落，就讓人擔(dān)心風(fēng)雨。但是風(fēng)雨最終還是來了，于是櫻花雪一陣比一陣密。一夜風(fēng)雨之后，出門時倒吸一口氣，臺階下，堆了一堆的粉色花瓣。(7)本來想改后主詞一個字，嘆一句：砌下落櫻如雪亂，拂了一身還滿。(8)正好我白發(fā)蒼蒼的母親走過櫻花樹，抬頭說：“不要這樣嘛?！蔽揖陀X得不必說了。(9)今年天暖得瘋瘋癲癲，

4、花期都亂了，還沒到谷雨，牡丹都開過了。好不容易到了植物園，人家告訴我，牡丹都謝了。心想，只要還有三四朵，讓我看看，也算沒白來這一趟。到了一看，十停里謝了七八停，開著的那些也是萎靡。(10)站在這樣的園中，才明白什么叫大勢已去。(11)牡丹是熱鬧到不避雜亂的花，紅的，粉的，紫的，白的，黃的，還有一種接近黑色的紫絳?；ㄇ暗男∨谱佣紝懥似贩N名，我卻無心看。沒有花，光知道名稱做什么用？若有花時，更不需要了，它本身就是最好的說明。(12)這有點像愛情，愛著的時候不需要任何概念和定義，不愛了，多少種界定和解釋都不能挽救。(13)那么，地上的花瓣是沒有結(jié)果的愛情，而那些沒有花只剩名稱的植株，是無愛的婚姻。(

5、14)春天是一年中最讓人心煩的季節(jié)。傷感細(xì)密而黏稠，有時讓人覺得自己脆弱到可恥。(15)春暖花開？不，春天是花謝的季節(jié)。你不會在別的季節(jié)里，看到這么多的花凋謝。(16)許多花爭先恐后地開了，然后謝去，一場場花事是一個個陷阱，等著我們的心情陷進去，防不勝防。(17)對人，為了躲避散時惆悵，你可以不聚，可是對花，你能怎么樣？那花該開時就開了，你不能不看，不能不愛，那花該謝時就謝了，丟下你狼藉滿地的心情。(18)花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。誰不憐？可是憐又能怎么樣呢？(19)為了想躲過心痛，其實不想要花開。但是春天一到，偏偏花開，偏偏花謝。(20)五月六日，立夏。(21)昨天半夜，或者說今天的凌

6、晨，起風(fēng)了，然后打起了雷，怪不得昨天開始頭疼。雨下下來了，頭漸漸不疼了。起來出門，看到第十宿舍圍墻外的地上，一片雪白的細(xì)碎落花。那幾棵繡球不落則已，一落就到了這步田地。走近了看，五瓣五瓣的，依然精細(xì)著，像滿地的小篆，曲曲折折的心事無人能懂。比起“立夏”這個抽象的節(jié)氣，這滿地的雪白小篆，更加讓人徹悟：春天過去了。(22)過去也就過去吧。一千個春天都凋零了，一萬場悲喜都凋零了，多少代看花人都成了別人的追憶。 （有刪改）一、字詞二、分析文章思路文章寫哪幾種花，作者表達了哪些情感？（1）美麗往往是短暫的，我們不應(yīng)錯過。（2）人世滄桑，世事無常，有些東西是無可挽留的。（3）愛情和婚姻應(yīng)當(dāng)完美地結(jié)合在一起

7、。（4）對于那些逝去的美好，那些無可挽留的事實，坦然待之。問題：第(5)自然段中寫觀揚州徐園櫻花有何作用？你的答案：三、答案糾錯1.學(xué)生答案展示承接上文，進一步表現(xiàn)櫻花的美麗和自己對櫻花的喜愛之情。要點不全面，缺少與下文關(guān)系的表述，也缺少行文技法的分析。通過寫徐園櫻花的美麗，為下文抒發(fā)情感做鋪墊。沒有考慮和上文的關(guān)系，對情感的把握過于籠統(tǒng)，分析不透徹。與下文寫櫻花的凋謝形成對比，為下文抒發(fā)作者的傷感之情做鋪墊。沒有點明和上文的關(guān)系，對景物的特點把握不清。2.錯因分析結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感、手法3.標(biāo)準(zhǔn)答案襯托“八重櫻花之盛景”，進一步表現(xiàn)自己對花天美景的陶醉，為下文形成櫻花凋謝的傷感之情的巨大反差埋

8、下伏筆！四. 方法總結(jié)1.這一類型題目常見的提問方式有：為什么作者在文章中要寫某某？文章表現(xiàn)的不是某某，卻要從某某寫起，為什么？文章在寫某一事物時插入了某某，這樣寫有什么作用？2.一般的答題規(guī)范是：內(nèi)容+情感+結(jié)構(gòu)+手法（要針對文章具體分析，切忌空洞、只套術(shù)語）3.此類突破方法： (1)、位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范圍。這些都是答作用題首先要思考的。 (2)、把握句段、材料的基本內(nèi)容及其情感，以此作答，這是前提。 (3)、抓住句段及材料在上下文中的關(guān)聯(lián)作用。即使題干上沒有要求說“具體”作用，在答題中也切不可籠統(tǒng)回答“承上啟下”

9、 。 (4)、根據(jù)不同文本的內(nèi)容安排，有時還要結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用。這類手法的作用還有“對比”“襯托”等。五、知識儲備散文中具有結(jié)構(gòu)意義的材料所起到的作用一般有以下幾種： 貫穿全文內(nèi)容，起到線索作用。 引出某一事物，為下文做鋪墊 和某一事物形成對照 烘托映襯某一事物 和文章某一部分內(nèi)容形成照應(yīng)關(guān)系 文中某句話反復(fù)出現(xiàn)，其作用是：在內(nèi)容上，突出主旨、強化感情；結(jié)構(gòu)上，交代線索、前后呼應(yīng)；表達上運用反復(fù)的修辭，有強化和一唱三嘆之效。六、考點直練閱讀下文，完成文后題目。黃土招魂 王灝然 聽課記錄大抵每一個人都會對故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情。這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)

10、的存在就像是母親的愛一樣，總在我們干旱的心田里及時灑下雨露。它讓我們驕傲地意識到，家園還在，我還在，一切似乎都有著落。生長在黃土高原這神圣的土地上，我發(fā)覺自己總對她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈已無意識地滲透與交融于這一片承載我們整個軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時, 我發(fā)覺,在這片天空下綿亙著的生靈、黃土, 竟是如此的富于靈氣而又值得敬重。正是這片貧瘠的土地養(yǎng)育出了最讓人向往的秦漢與隋唐,正是這片貧瘠的土地卻成了整個西北地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明的載體，或者說它更是撐起了一個民族的魂骨。黃土無言，從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她深沉與豁達。置身于曠蕩無垠的三秦大地

11、，除了西北風(fēng)的呼呼聲外，你似乎再與聽不到任何聲音，你只會感覺到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何潮水般地把你淹沒。黃土的沉默是一種智慧的顯現(xiàn)，它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力；源生于黃土中那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重的思想載體。而秦兵馬俑乃是人類史上真正的文明。黃土是原始而單純的生存，而它似乎總在深思，但深思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨。也許正是因為黃土的樸實與單純，才讓她隱秘得更加深不可測；也許正因為黃土的沉默，才告訴我們更多。黃土大多時刻是靜默的，而在她靜默的背景之下，上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩蕩氣勢，在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆，血性噴薄。黃土里生長的

12、人們一片歡騰，吼著秦腔，唱著信天游，還有那“替古人賣勁兒”的說書人的談笑風(fēng)生。另外，腰鼓、嗩吶、大秧歌，整個世界與那濺起的塵埃共同歡笑成了一片沸騰的海我想這便是黃土真正靈魂之所在，它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫，或者說是一部音域起伏的神曲。再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考，我想起一些黃土地上的歌子，那歌聲隨即縈繞在我的腦海中。我突然覺得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏而又平淡老土。而這本應(yīng)該是一些淋漓而又契合本土的歌子。我開始瘋狂地尋覓，古老的黃土高原里散發(fā)著的滄桑，是那些老舊的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蝕的梯田以及已無

13、青煙升起的高聳的煙囪。此時我覺得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃，整個黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的枯瘦的骨架。我們仿佛正在經(jīng)歷著人類精神家園史上的一場洗劫。技術(shù)時代一到來給了我們完美的物質(zhì)文明的良好機遇，然而，正是人們對于物質(zhì)方面的過分掠奪導(dǎo)致了對精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪，可笑的是，我們流浪的腳步竟然沒有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類流浪者。我突然間想起了自己的父母，父母是屬于這片黃土地的。他們?nèi)粘龆?，日落而息，面覷田畝，背灼天光，甚至在夜里，也沒有擱下手中的活。盡管他們沒能在天空中放飛太多的夢想與愿望，但那播種在土地里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生；盡管沒有在這方土

14、地里灑下無數(shù)輝煌，但他們栽起的那成片的樹木還是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。這時候，我更感覺到我們原來是那么膚淺，當(dāng)不得不追隨著時代的步伐時，本質(zhì)上我們已成了一群失去航向的無助者。也許，我們會去憑吊一個遠(yuǎn)去的王朝，但是，我們是否更應(yīng)該去挽留自己喪失著的精神家園呢？我們還將遭遇到什么，秉持什么，還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢？從迷惘走向清醒嗎？無疑，我們應(yīng)該固守我們的文明，固守我們的精神家園，固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承?。ㄟx自中國散文家雙月刊2010第4期，有刪改）一、字詞二、梳理內(nèi)容1.概括“黃土魂”所包含的內(nèi)涵。2. 第段開頭說“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”，請說明作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。1.富有靈氣，是民族的魂骨；深沉豁達，沉默中顯示了智慧；包孕了厚重的思想，是人類史上真正的文