1、 雪落無聲，聽雪有意雪落無聲，聽雪有意 湖心亭看雪和記承天寺夜游湖心亭看雪和記承天寺夜游 整合教學(xué)設(shè)計(jì)整合教學(xué)設(shè)計(jì)課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備 1.學(xué)生學(xué)生品讀品讀語文主題學(xué)習(xí)叢書之落雪有意語文主題學(xué)習(xí)叢書之落雪有意的的相關(guān)相關(guān)文章，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文章，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注圈點(diǎn)批注法來鑒賞課文。法來鑒賞課文。 2.結(jié)合語文主題學(xué)習(xí)叢書中的明朝遺民張岱結(jié)合語文主題學(xué)習(xí)叢書中的明朝遺民張岱的的戲夢(mèng)人生來的的戲夢(mèng)人生來了解作者了解作者及及寫作背景寫作背景，進(jìn)而理解，進(jìn)而理解白描中蘊(yùn)含的白描中蘊(yùn)含的情意情意。 3.預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)記承天寺游記、記承天寺游記、湖心亭看雪，解決湖心亭看雪，解決字詞句的翻譯和理解字詞句的翻譯和理

2、解，畫出，畫出寫景寫景的句子的句子。 4.積累積累描寫描寫雪雪的古詩文名的古詩文名句句。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1體會(huì)體會(huì)白描白描手法的妙處及意蘊(yùn)，手法的妙處及意蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生掌握引領(lǐng)學(xué)生掌握情景交融情景交融的寫作手法的寫作手法。 2自主閱讀、多角度賞析品味雪自主閱讀、多角度賞析品味雪景，學(xué)會(huì)運(yùn)用讀書方法，養(yǎng)成景，學(xué)會(huì)運(yùn)用讀書方法，養(yǎng)成良好良好的的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣。學(xué)習(xí)活動(dòng)一：聽雪（學(xué)習(xí)活動(dòng)一：聽雪（5分鐘）分鐘） 1、學(xué)生齊誦詠雪的古詩名句。、學(xué)生齊誦詠雪的古詩名句。 2、小組以朗誦形式展示主題叢、小組以朗誦形式展示主題叢書書落雪有意中的雪景片段。落雪有意中的雪景片段。（這個(gè)環(huán)節(jié)由課前語文學(xué)習(xí)小導(dǎo)

3、師領(lǐng)導(dǎo)（這個(gè)環(huán)節(jié)由課前語文學(xué)習(xí)小導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)安排）安排）活動(dòng)二：賞雪（活動(dòng)二：賞雪（10）（導(dǎo)師導(dǎo)學(xué)，教師補(bǔ)充）（導(dǎo)師導(dǎo)學(xué)，教師補(bǔ)充） 1.小組合作，多角度賞析品味主小組合作，多角度賞析品味主題叢書題叢書落雪有意中的雪景。落雪有意中的雪景。 2.學(xué)生從修辭、表現(xiàn)手法、用詞等學(xué)生從修辭、表現(xiàn)手法、用詞等方面品析雪景。方面品析雪景。 3.初步感受情景交融。初步感受情景交融。 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 霧凇沆碭，天與云與山與水，上霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。下一白。 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而一點(diǎn)、與余舟一

4、芥、舟中人兩三粒而已。已。 朗讀并說說本段文字的寫景朗讀并說說本段文字的寫景有何特色？有何特色？白描白描原是中國(guó)畫的一種技原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。的描寫方法。 白描手法寫景：白描手法寫景：只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境人如臨其境。枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏

5、鴉， 小橋流水人家，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。馬致遠(yuǎn)天凈沙馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思秋思白描手法寫人：白描手法寫人：只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。態(tài)，使讀者如見其人。 “一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我的眼前，兩手搭在髀間，沒有系女人站在我的眼前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。仃的圓規(guī)?！?” 魯迅魯迅故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)質(zhì)樸自然，不事雕琢！質(zhì)樸自然，不事雕琢！ 惟長(zhǎng)堤一惟長(zhǎng)堤一痕痕、湖心亭一、湖心亭一點(diǎn)點(diǎn)、與余舟、與

6、余舟一一芥芥、舟中人兩三、舟中人兩三粒粒而已。而已?！?改為改為“一一條條、一、一座座、一、一艘艘、舟中人兩、舟中人兩三三個(gè)個(gè)”是否更合適？是否更合適？ 天地天地“上下一白上下一白” ” 顯得如此顯得如此蒼茫浩大蒼茫浩大。 而而“一痕一痕”、“一點(diǎn)一點(diǎn)”、“一芥一芥”、“兩三兩三粒粒”，給人，給人纖小精致纖小精致之感。之感。 這一大一小，體現(xiàn)作者張岱想要把自己這一大一小，體現(xiàn)作者張岱想要把自己融融于自然于自然間，天地何其廣漠闊大，人生何其短間，天地何其廣漠闊大，人生何其短暫渺小！暫渺小！ 活動(dòng)三：悟情（活動(dòng)三：悟情（15）小組合作學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)：找出文中找出文中敘事敘事的句子，結(jié)合語文主的句

7、子，結(jié)合語文主題學(xué)習(xí)叢書中的題學(xué)習(xí)叢書中的明朝遺民張岱的明朝遺民張岱的的戲夢(mèng)人生的戲夢(mèng)人生，感悟作者感悟作者人物形象人物形象。張岱張岱，一個(gè)一個(gè)_的人。的人。 癡迷于天人合一的山水之樂癡迷于天人合一的山水之樂世俗之外的超凡脫俗世俗之外的超凡脫俗隨性而為的真性情隨性而為的真性情深沉哀傷的故國(guó)之思深沉哀傷的故國(guó)之思滿紙荒唐言滿紙荒唐言 一把辛酸淚一把辛酸淚都云作者癡都云作者癡 誰解其中味誰解其中味 有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的有的淡雅、高潔，惹人喜愛淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國(guó)古典文。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品，宋蘇東坡學(xué)寶庫中，就

8、垂著這樣兩軸精品，宋蘇東坡的記承天寺夜游和明張岱的湖心亭看的記承天寺夜游和明張岱的湖心亭看雪。雪。 梁衡梁衡秋月冬雪兩軸畫秋月冬雪兩軸畫活動(dòng)四：延伸閱讀記承天寺游記（10） 自學(xué)自學(xué) 1、朗讀這篇短文。 2、畫出文中寫景的句子，并賞析。 3、文中作者運(yùn)用了那些寫作手法，抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 小組合作解疑答惑小組合作解疑答惑 小組展示閱讀的結(jié)果小組展示閱讀的結(jié)果活動(dòng)五：競(jìng)讀（活動(dòng)五：競(jìng)讀（5） 學(xué)生背誦自己喜歡的句子或段落學(xué)生背誦自己喜歡的句子或段落 展示展示 競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng) 中國(guó)歷史上，有多少這樣中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來，于是，

9、壓彎了腰，透不過氣來，于是，只有在大自然中來舒展自己。只有在大自然中來舒展自己。他們寧愿自己是山是水是樹是他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片月。他花是草是一朵云是一片月。他們寄情于山水，在山水中來尋們寄情于山水，在山水中來尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。凌寒獨(dú)立是其人格。 張岱在明朝傾覆之際，披發(fā)入山，形同野人，陪伴他的是折腿的古鼎，斷弦的琴，幾本殘書。還有夢(mèng)，夢(mèng)里的繁華，夢(mèng)外的蒼涼。 面對(duì)國(guó)破家亡，他借由回憶以及修史確立自身的存在價(jià)值。 “以書寫對(duì)抗遺忘，才能坦然面對(duì)、甚或抵以書寫對(duì)抗遺忘，才能坦然面對(duì)、甚或抵抗世事的變遷與生命的無常。抗世事的變遷與生命的無常