1、 梳理高中課本，積累作文素材千里之行，始于足下梳理高中課本，積累作文素材窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。前言同學(xué)們在寫作時(shí)，誰不想生動(dòng)傳神地描繪事物？誰不想在作文上痛快淋漓地抒發(fā)感情，有理有據(jù)地發(fā)表看法？誰不想“妙筆生花”寫出精彩的文章？然而，我們語文老師在批閱學(xué)生作文時(shí)經(jīng)常看到的大多是寫得平淡乏味、題材陳舊、內(nèi)容空泛、言之無物、無病呻吟、缺少真情實(shí)感的“混水文”；卻很少發(fā)現(xiàn)選材精妙、構(gòu)思新穎、組材靈活、主題鮮明且富有新意、令人賞心悅目的作文。為什么會出現(xiàn)這種狀況呢？唐朝詩人杜甫有這樣兩句詩：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@詩句道出了讀書積累與寫作之間的密切關(guān)系，

2、亦道出我們作文寫作中的病根，主要還是學(xué)生們的寫作基本功不扎實(shí)和缺乏對生活中寫作素材的積累所致，正所謂“巧婦難為無米之炊”！高考作文要做到內(nèi)容充實(shí)，有意蘊(yùn)，就離不開一定的材料做支撐。看什么樣的素材書？積累什么樣的素材？怎樣積累？面對汪洋大海般的材料庫我們常常會缺少頭緒，一籌莫展。荀子勸學(xué)中言，“君子性非異也，善假于物也”給予我們很好的啟發(fā)，我們完全可以發(fā)掘我們已有的資料課本，那是我們一次次背誦過的，那是我們深深領(lǐng)悟過的，那是我們屆屆高中生記憶深處奉為經(jīng)典的，為什么不拿來為我所用呢？鑒于此，我分門別類地梳理高中所學(xué)課本中的作文材料若干，供同學(xué)們參考。望大家在閱讀的同時(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會并學(xué)會從不同的角度運(yùn)

3、用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。當(dāng)然，我們更提倡同學(xué)們在平時(shí)的閱讀實(shí)踐中，收集更多、更新穎的材料來充實(shí)我們的“作文素材庫”，使之在高考中發(fā)揮更大的作用。第一課 積土成山，風(fēng)雨興焉青年人是不缺乏理想志向的，然而成功的峰巔必定在毅力恒心的階梯上，青年人是不缺乏愛的，然而愛祖國、愛母親、愛人民必定是永恒的大愛。一、理想志向    1.毛澤東主席在沁園春.長沙中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫照。（毛澤東沁園春.長沙）2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發(fā)廣大黑人同胞爭取自由、民

4、主、平等權(quán)利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。（馬丁.路德.金我有一個(gè)夢想）3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。（魯迅藥）4.司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想完成歷史巨著史記，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。（司馬遷報(bào)任安書）二、恒心毅力（逆境成才）1.當(dāng)代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家。（史鐵生我與地壇）2.貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉，在失聰之時(shí)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，最終創(chuàng)作了生命交響曲等諸多世界名曲。（羅曼.羅蘭名人傳序）3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘

5、國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。（勾踐滅吳，選自國語）4.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！保ㄍ醢彩伟U山記）5.后唐莊宗李存勖勵(lì)精圖治，取得了一時(shí)之盛；但他在興盛之時(shí)，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。（歐陽修伶官傳序） 6.“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成史記。（司馬遷報(bào)任安書）三、愛我中華 1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué)，又為了療救民族的靈魂

6、，他最終棄醫(yī)從文。（魯迅吶喊自序） 2.屈原忠心愛著自己的國家楚國，他雖遭楚王的疏遠(yuǎn)，但他還是不忘為國盡忠而遠(yuǎn)走他國。（屈原離騷）3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請?jiān)福詈笏麄冇⒂聽奚?。（魯迅紀(jì)念劉和珍君） 4. 蘇武在匈奴被扣留十九年，盡忠守節(jié)，不屈于威逼利誘，出使時(shí)尚在壯年，回國時(shí)已經(jīng)須發(fā)盡白了。（范曄蘇武傳） 5.屈原身處放逐之時(shí)，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當(dāng)楚國都城郢被攻破時(shí)，他憂憤地投入汨羅江。（司馬遷屈原列傳） 6.藺相如為了國家的利益，他主動(dòng)避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”（司

7、馬遷廉頗藺相如列傳） 四、崇高母愛1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時(shí)，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。（我與地壇合歡樹）2.“兒寒乎？欲食乎？”母愛就表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。（歸有光項(xiàng)脊軒志）3.“ 母親對嬰兒來說就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段。”“ 母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力?！保ò＠锵?#183;弗羅姆父母與孩子之間的愛）五、以民為本 1.現(xiàn)代詩人穆旦在詩歌贊美中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱?！边@表現(xiàn)他對人民無比熱愛。2.孟子主張“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行

8、“仁政”，保護(hù)老百姓，讓百姓能過上好日子。（寡人之于國也，選自孟子）3.強(qiáng)秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼過秦論）4.滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護(hù)百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護(hù)天下的百姓。（杜牧阿房宮賦）思考與練習(xí)閱讀下列材料，選擇其中一個(gè)，寫一 篇不少于800字的文章。1鐵環(huán)的寓言 一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱?，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。 工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會跑得很快，再也無法和花草說話 2.

9、邱吉爾的弱點(diǎn) 邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。3.尼采曾說，處世之道應(yīng)該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。杜甫說：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要抄襲。第二課 積水成淵，蛟龍生焉青年人！信你自己罷！只有你自己是真實(shí)的，也只有

10、你能夠創(chuàng)造你自己。修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。六、學(xué)習(xí)問題1.強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。（勸學(xué)，選自荀子）2.學(xué)習(xí)上要不斷地反思自己，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！保ㄍ希?#160;3.學(xué)習(xí)上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！保ㄍ希?.學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！保ㄍ希?.老師不分貴賤，不分少長?！笆枪薀o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！保n愈師說）七、胸懷豁達(dá)1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人，但

11、未必有一個(gè)私敵。”這表現(xiàn)了馬克思胸懷寬廣。（恩格斯在馬克思墓前的講話）2.蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）八、博愛情懷 1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心，他尊重一切生命，并以自己的行動(dòng)來實(shí)踐他的這一理想，他試圖通過行醫(yī)來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了赤道非洲。（史懷哲我的呼吁）2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。（羅曼.羅蘭名人傳序）九、仁義英勇 1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。（燭之武退秦師，選自左傳）2.樊噲?jiān)邙欓T宴上勇闖項(xiàng)羽軍帳，指斥秦王，啖生彘肩，立下汗馬

12、功勞。（司馬遷鴻門宴）3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機(jī)智得以在鴻門宴上脫身。（司馬遷鴻門宴）4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請?jiān)?，在彈雨中相互救助，雖殞身不恤。（魯迅紀(jì)念劉和珍君）5.在明末閹黨橫行之時(shí)，顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤，而與閹黨發(fā)生沖突，為了保護(hù)其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。（張溥五人墓碑記）6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險(xiǎn)為龍女走訪洞庭龍宮。（李朝威柳毅傳）7.藺相如面對秦王毫不畏懼，愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。在澠池之會上，藺相如以他的機(jī)智與英勇保護(hù)了趙王的顏面。（司馬遷廉頗藺相

13、如列傳）十、追求真愛1.氓是個(gè)始亂終棄、忘恩負(fù)義、感情不專一的男子，詩中女子被氓一開始的憨態(tài)所迷惑。（衛(wèi)風(fēng)·氓，選自詩經(jīng)）2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衛(wèi)自己的愛情。（孔雀東南飛（并序），選自樂府詩集）3.羅密歐與朱麗葉他們?yōu)樽约赫鎼鄱I(xiàn)出了珍貴的生命。（莎士比亞羅密歐與朱麗葉）十一、人格獨(dú)立1.屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當(dāng)理想破滅之時(shí)，為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。（屈原離騷）2.陶淵明遠(yuǎn)離官場，過上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！保ㄌ諟Y明歸園田居） 3.李白離開長安以后，投進(jìn)祖國的大好河山，獲得了人格獨(dú)立，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴

14、，使我不得開心顏！”（李白夢游天姥吟留別）十二、對舊時(shí)代的看法1.中國舊時(shí)代可概括為： 一、想做奴隸而不得的時(shí)代；二、暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。（魯迅燈下漫筆）2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪，愚昧的清政府沒有能力保護(hù)自己輝煌的文化。（余秋雨道士塔）3.竇娥受到地痞流氓張?bào)H兒和貪贓枉法的陶兀縣令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會的黑暗。（關(guān)漢卿竇娥冤）十三、尊老愛老 1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。（關(guān)漢卿竇娥冤） 2.李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。（李密陳情表）十四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了

15、十年青春的代價(jià)，但她沒有選擇逃避，而是通過十年的誠實(shí)勞動(dòng)還清了借款。（莫泊桑項(xiàng)鏈） 2.廉頗知道藺相如的做法真相后，他主動(dòng)向他負(fù)荊請罪。（司馬遷廉頗藺相如列傳）十五、說話的藝術(shù)諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸龍，出口成章的魏征都以其杰出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國的歷史：燭之武退秦師挽救了鄭國，鄒忌諷齊王納諫使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”，觸龍說趙太后使趙國在危難之時(shí)得到了齊國的援助，從而轉(zhuǎn)危為安，魏征諫太

16、宗居安思危，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了大唐盛世。十六、其他  1.解放思想 我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。（契訶夫裝在套子里的人）2.對傳統(tǒng)文化的看法 應(yīng)以“拿來主義”的方法對待中國傳統(tǒng)文明和西方文化。（魯迅拿來主義） 3.做事要果決  項(xiàng)羽婦人之心，錯(cuò)失了在鴻門宴上殺死劉邦的機(jī)會，以致最終落得“烏江自刎”的結(jié)局。（司馬遷鴻門宴）4.培養(yǎng)人才 郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長規(guī)律，讓它的本性得以發(fā)展，所以樹種锝好。培養(yǎng)人才的道理是一樣的。（柳宗元種樹郭橐駝傳）5.虛榮心 路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價(jià)。（莫泊桑項(xiàng)鏈） 6.金錢觀 金

17、錢讓葛朗臺迷失了自己，讓他放棄了愛情、親情。（巴爾扎克守財(cái)奴） 7.知恩圖報(bào)  侯贏深得信陵君的恩惠，他知恩圖報(bào)，在關(guān)鍵時(shí)刻，他幫助了信陵君，并以自己的生命來激勵(lì)信陵君去完成使命。（司馬遷信陵君竊符救趙）    8.品行謙虛 馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。（羅貫中失街亭）    9.追求真理 蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來，親自在夜晚作了一番實(shí)際考察。（蘇軾石鐘山記）思考與練習(xí)莊子中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜

18、支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。 分析此材料，結(jié)合課本材料寫出一篇論據(jù)充分的議論文！第三課 駑馬十駕，功在不舍這些文章無論是意存高遠(yuǎn)，還是蘊(yùn)涵哲學(xué)，用這些優(yōu)秀的文化資源充實(shí)自己，就是給了自己一把開啟心智的鑰匙?，F(xiàn)代文類1.朱自清餓死不吃美國的救濟(jì)糧。 (朱自清荷塘月色相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：民族氣節(jié)是一個(gè)人挺立的脊梁。2尼采自詡為太陽，光熱無窮，只是給與，不想取

19、得。尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。(魯迅拿來主義)主要運(yùn)用角度：既要給與，也要取得?；孟氩坏扔趯?shí)際。3魯迅有關(guān)“送去”“拋來”“拿來”的論述。(魯迅拿來主義)主要運(yùn)用角度：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿。4魯迅三改志愿，最后棄醫(yī)從文。(魯迅<吶喊>自序)主要運(yùn)用角度：適時(shí)調(diào)整更有益于成功。喚醒國人，精神為先，用最好的方式為國為民。5我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生是尊師的典范。魯迅經(jīng)常寫信給啟蒙老師壽鏡吾先生，表示問候和敬意，從日本留學(xué)回國后也專程去拜訪他。魯迅也常常懷念日本仙臺醫(yī)學(xué)院的藤野先生，將藤野先生送給他的照片掛在寓所的壁上以激勵(lì)自己。日本要出魯迅全集，魯迅惟一的希望是把藤野先

20、生一文編選進(jìn)去，以示對老師的愛戴和敬佩。(據(jù)魯迅相關(guān)介紹)俄羅斯偉大的詩人普希金，從小就喜歡詩歌。他那時(shí)最愛朗讀詩人茹柯夫斯基的詩篇。以后，當(dāng)人們稱譽(yù)他那非凡的才華時(shí)，普希金總是謙遜地說：“我是從茹柯夫斯基那里學(xué)會寫詩的，他是我一生中最值得尊敬的老師。”詩人瓦西里茹柯夫斯基對普希金創(chuàng)作的詩備加贊賞。有一次他把自己的一張相片送給普希金留念，在相片上寫了這樣幾行字：“送給我的勝利了的學(xué)生，您的失敗了的老師贈(zèng)?！敝饕\(yùn)用角度：尊師是起碼的人格要求。教學(xué)相長。學(xué)高為師，身正為范。61926年3月18日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請?jiān)浮６戊魅鹁姑钚l(wèi)兵向請?jiān)?/p>

21、群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了屠殺愛國人民的“三一八”慘案。態(tài)度溫和、始終微笑、敢于反抗廣有羽翼的楊蔭榆校長的北京女子師范大學(xué)學(xué)生自治會主席劉和珍也在當(dāng)時(shí)遇害。(魯迅記念劉和珍君)主要運(yùn)用角度：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。勇者無畏，勇者無敵。為民請命，為國犧牲，勇者之為。外秀內(nèi)剛是中國女性的傳統(tǒng)。生命的價(jià)值在于為理想為信念?yuàn)^斗。一個(gè)國家一個(gè)民族需要敢于站出來的人。正確處理情感與理智的關(guān)系。7能干、強(qiáng)壯的祥林嫂兩來魯鎮(zhèn)之后，終于在大雪之夜死去。(魯迅祝福)主要運(yùn)用角度：人言可畏。母愛是一種本能。81931年1月17日，柔石、白莽、馮鏗、李偉森和胡也頻五位左聯(lián)革命作

22、家被捕。同年2月7日被秘密槍殺于國民黨政府設(shè)在上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)“警備司令部”。其中白莽的哥哥是國民黨要員，可以保釋白莽，只要白莽肯寫悔過書的話。但白莽終究沒寫，并寫了一首詩與哥哥徹底決裂，最終被害。(魯迅為了忘卻的記念)主要運(yùn)用角度比：生命更重要的。為民請命，為國犧牲，勇者之為。9辛亥革命時(shí)期，光復(fù)會成員徐錫麟、秋瑾被清政府殺害，血卻被老百姓用饅頭蘸來治病。(魯迅藥)主要運(yùn)用角度：革命需要有人挺身而出。精神覺醒比體格強(qiáng)健更重要。11馬克思對理論科學(xué)新發(fā)現(xiàn)特別是那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)特別關(guān)注，如對電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況的注視，對馬賽爾德普勒的發(fā)現(xiàn)的注視。(恩格斯

23、在馬克思墓前的講話)主要運(yùn)用角度：關(guān)注社會發(fā)展，緊跟時(shí)代步伐。12馬克思和恩格斯的友誼。恩格斯對馬克思無私的幫助(據(jù)馬克思相關(guān)介紹)。主要運(yùn)用角度：朋友支持是成功的不竭動(dòng)力。多個(gè)朋友多條路。真誠的友誼是無私的，偉大的。13馬克思寫作資本論，前前后后花了近四十年。據(jù)說他長年在大英圖書館翻閱搜集資料，把閱讀室地板也踩出了痕跡。 (據(jù)馬克思相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：只要功夫深，鐵棒磨成針。持之以恒終有成。要想成功，就得花大力氣。毅力是成功的支柱。141843年，20多歲的恩格斯在倫敦大英博物館見到鴨嘴獸的卵時(shí)，甚為懷疑。因?yàn)轼喿飓F是哺乳動(dòng)物，哺乳動(dòng)物是胎生的，怎么能有卵呢?有卵就不應(yīng)該是哺乳動(dòng)物。他并

24、且撰文闡述了這一觀點(diǎn)?？墒堑搅?0多年后的1895年，恩格斯明白了，鴨嘴獸雖為哺乳動(dòng)物，但它是卵生的，是哺乳動(dòng)物中的一種特例。此時(shí)恩格斯已名揚(yáng)天下，可他仍然公開承認(rèn)了自己青年時(shí)代的錯(cuò)誤，表示“向鴨嘴獸道歉”。 (據(jù)恩格斯相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：知錯(cuò)能改，善莫大焉。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤方顯人之本色。吾生也有涯，而知也無涯。15達(dá)爾文環(huán)球考察。(達(dá)爾文物種起源導(dǎo)言)主要運(yùn)用角度：科學(xué)探索需要不屈不撓，精益求精。16達(dá)爾文小時(shí)候是個(gè)不聰明的孩子，考試經(jīng)常不及格。老師叫他父母把他帶回家去。多年后，達(dá)爾文卻成了英國博物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)立者。(據(jù)達(dá)爾文相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：命運(yùn)是可以改變的，它掌握在自己手中。1

25、7郭沫若先生的劇本屈原里嬋娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人!”排演時(shí)他自己在臺下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人!”就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)，就改了過來。(朱光潛咬文嚼宇)主要運(yùn)用角度：虛心使人進(jìn)步。當(dāng)局者更有發(fā)言權(quán)。 18賈島初赴舉在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲作“推”，煉之未定。于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出。島不覺行至前，尚為手勢未已。俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“敲字

26、佳?！?阮閱詩話總龜)對此，朱光潛不以為然。他認(rèn)為“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂，顯得有一些溫暖的人情。“推”字無聲，表示孤僧步月歸寺，門自掩自推，足見孤零，正與前面的“鳥”句對應(yīng)。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。(朱光潛咬文嚼宇)主要運(yùn)用角度：關(guān)注沉迷才會深入。合乎實(shí)情最難得。19史鐵生兩條腿殘廢的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，搖了輪椅去地壇，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什

27、么要出生。終于明白：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后，一切都釋然了。在這個(gè)過程中，他的母親給了他莫大的支持。但就在他快要碰撞開一條路的時(shí)候，他母親卻離開了人世。（我與地壇）主要運(yùn)用角度：母愛的偉大。磨難是一筆難得的財(cái)富。成功首先得戰(zhàn)勝自己。20馬丁路德金，美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，一生致力于美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)民主、平等、自由的理想。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年3月被種族主義分子槍殺。(馬丁路德金我有一個(gè)夢想)主要運(yùn)用角度：社會

28、需要先行者、帶頭人。自由是可貴的。眾生平等。21這些傳記中人(貝多芬、彌蓋朗琪羅、托爾斯泰)的生涯，幾乎都是一種長期的受難?；蚴潜瘧K的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉；或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為主碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子；他們固然由于毅力而成為偉人，可是也由于災(zāi)患而成為偉人。貝多芬在耳聾的痛苦中曾期望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者，不顧自然的阻礙，竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人，而能借以自慰”。經(jīng)過了多少年超人的斗爭與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之

29、后，這位勝利的普羅曼德，回答一個(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助!” (羅曼羅蘭<名人傳>序)主要運(yùn)用角度：天助自助者。變不幸為大幸。磨難是一筆財(cái)富。22郁達(dá)夫出生在中醫(yī)世家，青年時(shí)東渡日本學(xué)醫(yī)，接觸到西方文藝，便嘗試從事寫作，一發(fā)不可收拾?？谷諔?zhàn)爭時(shí) 期，在南洋從事抗日工作，1945年被日本憲兵秘密殺害于蘇門答臘。(郁達(dá)夫故都的秋相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：天下興亡，匹夫有責(zé)。不同舞臺演繹不同人生。尋找適合自己的角色。23美國著名作家海倫凱勒出生不久就失明，后來在老師莎莉文的幫助下學(xué)習(xí)用盲文寫作，終于成為一名知名作家。 (假如給我三天光明相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：希望是一

30、盞不滅的明燈。精神不死，希望仍在。挫折磨難是一筆財(cái)富。愛心可以挽救一個(gè)人的靈魂。是金子總會發(fā)光。24在風(fēng)光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖父孫女兩人。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了船總的二兒子儺送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進(jìn)行愛情“決斗”。后來天保為成全弟弟和翠翠，外出闖灘而死。儺送心懷內(nèi)疚，也離開了故鄉(xiāng)。外公也憂心去世，只剩下翠翠苦等儺送回來。 (沈從文邊城)主要運(yùn)用角度：情是一個(gè)難解的結(jié)。親情最純。25法國著名作家莫泊桑，生于沒落的貴族家庭，1870年剛到巴黎攻讀法學(xué)，適逢普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，應(yīng)征入伍，親身經(jīng)歷了法軍的慘敗。退伍后，從1872年開始，先后在海軍部和教育部

31、任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段。他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜做他的文學(xué)導(dǎo)師。1880年，莫泊桑以羊脂球聞名，從此開始了作家生涯。 (莫泊桑項(xiàng)鏈相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度：磨難是一筆財(cái)富。人人都有合適的舞臺。26葛朗臺原是一個(gè)箍桶匠，在18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命的動(dòng)蕩形勢下，囤積居奇，大發(fā)橫財(cái)，成了資產(chǎn)階級的暴發(fā)戶。他專橫冷酷，吝嗇貪婪，為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女兒對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送了他一生的幸福。 (巴爾扎克守財(cái)奴)主要運(yùn)用角度：貪婪者自絕。正確處理情感與理智的關(guān)系。思考與練習(xí)1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一天，幾位學(xué)生慫恿蘇格拉底

32、去熱鬧的集市逛一逛。他們說：“集市里有數(shù)不清的新鮮玩意兒，您去了一定會滿載而歸?！钡诙?，學(xué)生們請?zhí)K格拉底講一講集市的收獲。蘇格拉底說：“此行我最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來有那么多我并不需要的東西?！弊x完上面的材料，你有何聯(lián)想和感悟？請據(jù)此寫一篇記敘文或議論文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2.傳統(tǒng)制麻，采用漚麻的方式。漚麻是將亞麻莖或黃麻置于水中浸漬，利用細(xì)菌作用使麻的木質(zhì)組織軟化以便打出纖維。麻莖或已剝下的麻皮浸泡在水中時(shí)，自然發(fā)酵，會發(fā)出難聞的惡臭味，但是通過脫膠等程序最終卻可以獲得干凈堅(jiān)韌的麻繩。民間自制土豆淀粉，將土豆洗干凈，放在缸里，通過一定時(shí)間的發(fā)酵，

33、打開臭味撲鼻的大缸，將渾濁不堪的發(fā)酵物掏出,經(jīng)過反復(fù)淘洗，去除其中的雜質(zhì)，最終能制作出美味、白凈的土豆粉。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。第四課，鍥而不舍，金石可鏤唐太宗道"夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過." 欣賞古文亦然,映射人性,映射現(xiàn)實(shí),明理明志.文言文類1燭之武夜縋出城說秦伯。(左傳燭之武退秦師)主要運(yùn)用角度：臨危受命，大智大勇。機(jī)智善言勝百萬雄師。2吳王夫差擊破越王勾踐。越人飾美女八人，納之太宰蘸，曰：“子茍赦越國之罪，又有美人于此者將進(jìn)

34、之?！碧咨毓麆穹虿钆c越達(dá)成講和協(xié)議退兵。放虎歸山，終埋禍根。(國語·勾踐滅吳)主要運(yùn)用角度：以私利誤國，卑劣無恥。為敵為惡說情者居心叵測。3越王勾踐失敗之后親自給夫差充當(dāng)馬前卒，臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，十年后終滅吳國。 (國語勾踐滅吳)主要運(yùn)用角度：成大事者不拘小節(jié)。君子報(bào)仇，十年不晚。忍辱負(fù)重、韜光養(yǎng)晦、憤發(fā)圖強(qiáng)終能成大事。4越王勾踐失敗之后深刻反省，內(nèi)修法政，禮賢下士，善待人民，團(tuán)結(jié)國內(nèi)各種力量，十年磨礪，國富民強(qiáng)，國人請戰(zhàn)。越人不逞匹夫之勇，同進(jìn)同退，三干越甲終吞吳。 (國語勾踐滅吳)主要運(yùn)用角度：團(tuán)結(jié)就是力量。愛人者，人恒愛之。反省而后謀動(dòng)，成功之道也。5鄒忌以比美智諫齊王，齊

35、王欣然接受，群臣進(jìn)諫，門庭若市，終戰(zhàn)勝于朝廷。(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)主要運(yùn)用角度：良藥還需爽口，忠言更應(yīng)順耳。說人易，聽人難。海納百川，有容乃大。6觸龍智諫趙太后，以生活說起，從薦子人手，使趙太后明白“父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的道理，終使長安君質(zhì)于齊，建功于國。 (戰(zhàn)國策觸龍說趙太后)主要運(yùn)用角度：良藥還需爽口，忠言更應(yīng)順耳。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。7商鞅變法，從移木立信開始，內(nèi)立法度，富國強(qiáng)兵，外連衡使諸侯互斗，輕取西河之外。(賈誼過秦論)主要運(yùn)用角度： 誠信是國富民強(qiáng)的根本。移風(fēng)易俗、除舊布新。改革是強(qiáng)國之道。善借外勢更能成功。8秦始皇一統(tǒng)天下，焚百家之言，以愚百姓；收天下之兵，以弱人

36、民。毀壞名城，殘殺豪杰，自以為穩(wěn)固。陳涉將數(shù)百之眾起義，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，強(qiáng)秦毀于一旦。(賈誼過秦論)主要運(yùn)用角度：失民心者失天下。人民的力量是無窮的。9項(xiàng)伯夜馳救張良,報(bào)項(xiàng)羽軍情，與劉邦約為婚姻。(司馬遷鴻門宴)主要運(yùn)用角度：吃里扒外，不辨敵友。義氣誤國，以私利失大利。10劉邦用張良計(jì)，智脫兇險(xiǎn)，立誅告密者曹無傷；項(xiàng)羽不聽范增言，婦人之仁，放虎歸山。(司馬遷鴻門宴)主要運(yùn)用角度：大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。善用人者得天下。當(dāng)斷不斷，反受其害。當(dāng)機(jī)立斷，始能成大事。11樊噲急闖軍門，以“先破秦入咸陽者王之”而劉邦未有封賞質(zhì)問項(xiàng)羽。(司馬遷鴻門宴)主要運(yùn)用角度：有膽有識，始能成大

37、事。相機(jī)而動(dòng)，適時(shí)調(diào)整。12劉邦“約法三章”殺人者死，傷人及盜抵罪。 (司馬遷鴻門宴)主要運(yùn)用角度：嚴(yán)于律令，立法安民。治國以信為本。13魏征曾任諫議大夫，以直言敢諫著稱。他提出了“載舟覆舟”說，勸誡太宗要居安思危，戒奢以儉。有很多次進(jìn)諫時(shí)使得龍顏大怒，但他仍據(jù)理力爭他死后，太宗感嘆失去了一面鏡子。(魏征諫太宗十思疏)主要運(yùn)用角度：民為邦本，本固國榮。忠于職守是一種好品行。諫難，納諫更難14.王勃少有才名，被舉為神童，不到二十歲就出仕。高宗時(shí)，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年(675)的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。王勃南下探親，路過此地，也參加了盛會，當(dāng)時(shí)眾人賦詩，要寫一篇序。與會互相

38、謙讓，紙筆傳到王勃處，王勃當(dāng)仁不讓，即席賦詩，并寫了有名的滕王閣序。主要運(yùn)用角度：自古英雄出少年。抓住機(jī)會才能促成成功。機(jī)會只會光顧有準(zhǔn)備的人。15俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。所以王勃有“鐘期既遇，奏流水以何慚?”(王勃滕王閣序)主要運(yùn)用角度：交往貴知心。士為知己者死。16鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。獨(dú)夫之心，日益驕固，楚人一炬，可憐焦土。 (杜牧阿房宮賦)主要運(yùn)用角度：奢侈誤國。民為邦本。17荊軻刺秦王，本想挾持秦王以訂盟約，結(jié)果未成，反遭殺害。秦王大怒，發(fā)兵滅燕。 (蘇洵六國論)主要運(yùn)用角度：舍生取義，大交凜然。當(dāng)斷不斷，反受其

39、亂。18趙國良將李牧，曾幾次打退秦軍。趙王中了秦的反間計(jì)，殺李牧。第二年(前228年)王翦破趙軍，虜趙王，滅了趙國。主要運(yùn)用角度：用人不疑，疑人不用。賢將當(dāng)有明君。19后唐莊宗李存勖，身懷父親李克用遺恨，勵(lì)精圖治，每次戰(zhàn)斗，身先士卒，終于兵破幽州，擊破后梁，意氣之盛，可謂壯哉。功成之后聽信伶人，結(jié)果一夫夜呼，亂者四應(yīng)，很快滅亡。(歐陽修伶官傳序)主要運(yùn)用角度：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。滿招損，謙得益。禍患常積于忽微，智勇多圍于所溺。20宋神宗元豐七年六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使時(shí)，順便送長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途經(jīng)湖口，游覽了石鐘山，當(dāng)夜乘小舟至絕壁下，考察石鐘山得名緣由。(

40、蘇軾石鐘山記)主要運(yùn)用角度：事實(shí)勝于雄辯。有事實(shí)依據(jù)才有說話權(quán)。21明末天啟年間，宦官魏忠賢專權(quán)，許多正直人士被殺害。天啟六年(1626年)，宦黨派人到蘇州逮捕周順昌，激起蘇州市民的義憤，發(fā)生暴動(dòng)。后來顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元五個(gè)人被殺。經(jīng)此事后，魏黨不敢再有株治。 (張溥五人墓碑記)主要運(yùn)用角度： 匹夫之有重于社稷。舍生取義，義薄云天。22張溥是我國明代末年一位著名的文學(xué)家，五人墓碑記這篇膾炙人口的文章就出于他的筆下。張溥有個(gè)習(xí)慣：每讀一篇文章，總是先抄錄下來，背誦一遍，然后燒掉。隨后又重抄一遍，再背誦、再燒。如此反復(fù)七次，把這篇文章就背熟了。因而他的書房名為“七錄齋”，他的文集名

41、為七錄齋集。主要運(yùn)用角度：鍥而不舍，金石可鏤。成功是由勤奮換來的。思考與練習(xí)選擇以下材料之一，寫作。1.蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。分析：對于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。2.陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢

42、復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國詩人。分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。第五課 木直中繩，輮以為輪多詐的人藐視學(xué)問， 愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問， 聰明的人運(yùn)用學(xué)問。巧用課文素材的方法一、引用課文中的名句、語句、典故1.引名句“ 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也?！痹率俏覀儜?yīng)該珍惜的人人共享的天賜之福。 “花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月

43、，對影成三人。”月是我們招之即來，盡可傾訴的知己。 “ 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹率怯巫铀监l(xiāng)念親的一杯苦茶。 “人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！痹掠质俏覀儏⑼笟v史，頓悟人生的一劑良藥。 望月片段風(fēng)，也是一種文化。從詩經(jīng)到唐詩宋詞，從漢高祖劉邦到李煜、王安石，風(fēng)無不是一種永恒的文化。譬如，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”、“山雨欲來風(fēng)滿樓”，還有“小樓昨夜又東風(fēng)”、“春風(fēng)又綠江南岸”等等。哦，我明白了，風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。 2000年高考作文風(fēng)是什么 二、仿照課文中的句式、結(jié)構(gòu)1. 仿句式 詩人海子在面朝大海春暖花開中說：從明天起，做一個(gè)幸

44、福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開。 而面對責(zé)任，我想說：從今天起，做一個(gè)有責(zé)任心的人，恪盡職守，堅(jiān)守崗位；從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人，我有一顆真誠的心，面對責(zé)任，四季如春。 責(zé)任片段 2. 仿結(jié)構(gòu)這些天，我一直為考慮自己怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因?yàn)榍皫啄暧形凰忝壬嬖V過我，我命絕今年經(jīng)過深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。這些年，我愧對人類，把人們用血汗換來的糧食弄進(jìn)我的黑洞溫柔鄉(xiāng)我仰天長嘆：誰來殺死我這只老鼠？ 我是一只想死的老鼠片段清軍潰敗，非力不足，勢不眾，弊在技窮。技窮而力虧，潰敗之道也?；蛟唬骸扒迨移埡停辜几F

45、耶？”曰：“茍和者源技窮也。蓋屢戰(zhàn)敗，不能僥存。故曰弊在技窮也?！?嗚呼！以奉英之地封天下之謀臣，以獻(xiàn)英之財(cái)興本國之科技，并力反帝，則吾恐英人枕之不得無憂也。悲夫！自詡老大帝國，物華天寶，乃不知老者常思既往，少者常思將來。 高考作文過清論（仿過秦論）三、巧用課文事例“眾人皆醉我獨(dú)醒”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于汨羅江，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。司馬遷忍辱負(fù)重，

46、受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實(shí)的歷史，真正的中華兒女的精神。2006年高考全國卷優(yōu)秀作文“試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽”，而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有劉邦后來的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國不久就走向了亡國之途?！?-浙江考生情感與理智 你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望故國朱顏改的悲哀；陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈；杜甫總在哭，哭聲中是他渴

47、望國強(qiáng)的期待；李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”；柳永在淚水里默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！睖I，表達(dá)了千種風(fēng)情。我聽到阮籍呼號，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流，那是南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。 眼淚中的中國情結(jié)從賈誼過秦論，我認(rèn)識到兩漢文章的雄健；從竹林七賢的文章中，我認(rèn)識到兩晉文章的睿智；從李白、王維的詩中，我認(rèn)識到唐詩的渾厚瀟灑；從蘇軾的詞中，我認(rèn)識到宋朝的豪放；從曹雪芹的石頭記中，我認(rèn)識到清小說的俊秀。從一篇文章，一首首詩詞中我感受到古代圣賢的飽滿精神，也真正了解到了古代文化的繁榮。 找尋那一份細(xì)微語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。潛過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中尋找它的答案。 -高考作文冷香飛上語文“公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才識時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。 劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四