1、蒙臺梭利 教育內(nèi)容及教具分類1運(yùn)用科學(xué)的方法，創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，激發(fā)兒運(yùn)用科學(xué)的方法，創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，激發(fā)兒童的童的“內(nèi)在潛力內(nèi)在潛力”，使之獲得自由的展現(xiàn)和自，使之獲得自由的展現(xiàn)和自然地發(fā)展，培養(yǎng)其成為具有然地發(fā)展，培養(yǎng)其成為具有“獨(dú)立、自主獨(dú)立、自主”精精神和善于工作之人。神和善于工作之人。第一節(jié) 蒙臺梭利教育的目標(biāo)手腦動作練習(xí)獨(dú)立性、自律、責(zé)任感、注意力、意志、自尊心、道德行為全面發(fā)展（1）蒙臺梭利教育將培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別）蒙臺梭利教育將培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人并有學(xué)習(xí)能力的孩子視為終極目標(biāo)人并有學(xué)習(xí)能力的孩子視為終極目標(biāo)（2）蒙臺梭利教育把培養(yǎng)幼兒的完全人

2、格作為一個重要）蒙臺梭利教育把培養(yǎng)幼兒的完全人格作為一個重要目標(biāo)。目標(biāo)。蒙臺梭利：“即使是對那些非常幼小的孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活。” “兒童的工作是創(chuàng)造他們將來要成為的人” “形成個人是為了建立一個健康的社會”立足現(xiàn)在考慮未來（3）蒙臺梭利教育強(qiáng)調(diào)幼兒教育的實(shí)施必須要賦予孩子）蒙臺梭利教育強(qiáng)調(diào)幼兒教育的實(shí)施必須要賦予孩子足夠的尊嚴(yán)感。足夠的尊嚴(yán)感。摒除獎懲制度尊重孩子自己教育自己一個人本能的好奇心及其對知識的渴望，從內(nèi)心驅(qū)使、激發(fā)他不斷地教育自己，并在這個過程中獲得足夠的自信和尊嚴(yán)感。（4）蒙臺梭利教育尤其關(guān)注孩子內(nèi)在心智的成長。）蒙臺梭利教育尤其關(guān)注

3、孩子內(nèi)在心智的成長。尊重兒童發(fā)展的自然法則強(qiáng)調(diào)敏感期創(chuàng)設(shè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，讓兒童在一個高度自由的、和諧的環(huán)境中，心智與體能達(dá)到充分的發(fā)展。（5）蒙臺梭利教育主張尊重孩子的成長步調(diào)。）蒙臺梭利教育主張尊重孩子的成長步調(diào)。（6）蒙臺梭利教育蒙臺梭利教育的核心教育時希望兒童在又準(zhǔn)備的的核心教育時希望兒童在又準(zhǔn)備的環(huán)境中，通過自由操作教具，鍛煉手部精細(xì)動作和大環(huán)境中，通過自由操作教具，鍛煉手部精細(xì)動作和大肌肉動作，為兒童更好的適應(yīng)未來生活積累做直接的肌肉動作，為兒童更好的適應(yīng)未來生活積累做直接的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)。 “玩”中學(xué) 教育的整體性教育的整體性不設(shè)置課程表和上下課時間。當(dāng)前的學(xué)習(xí)為下一階段學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

4、1健全人格的人健全人格的人自發(fā)性學(xué)習(xí)自發(fā)性學(xué)習(xí)正確處理生活事物、正確處理生活事物、 正確認(rèn)識自己和他人、正確認(rèn)識自己和他人、 懂得如何適應(yīng)社會。懂得如何適應(yīng)社會。第二節(jié) 蒙臺梭利教育的內(nèi)容1感觀教育2數(shù)學(xué)教育4日常生活教育5科學(xué)教育*五大領(lǐng)域教育內(nèi)容：3語言教育（一）感觀教育（一）感觀教育（1）提高視知覺能力圖形板圖形板幾何體幾何體* *顏色板顏色板* *粉紅塔粉紅塔* *粉紅塔粉紅塔* *圓柱體組圓柱體組* *插座插座圓柱體組圓柱體組* *長棒長棒（2）培養(yǎng)初步審美和鑒賞能力* *音感鐘音感鐘、音調(diào)區(qū)辦的聽覺感官的發(fā)展以及精致化、發(fā)展腕部的肌肉運(yùn)動(柔軟性、控制力)、為語言學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。* *

5、立體幾何體立體幾何體（3）辨別光滑程度、冷熱程度、物體輕重程度、大小、長短、厚薄、形體* *觸覺板觸覺板* *重量板重量板* *布盒布盒* *溫度板溫度板* *味覺瓶味覺瓶（3）識別不同味道* *嗅覺瓶嗅覺瓶提高嗅覺敏感度提高嗅覺敏感度通過訓(xùn)練幼兒的觀察能力、分類能力,以及注意力的培養(yǎng),蒙臺梭利希望使幼兒成為更加敏銳的觀察者,促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力,并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài),以完成諸如閱讀、書寫等復(fù)雜的動作,也為將來進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。（二）數(shù)學(xué)教育（二）數(shù)學(xué)教育 內(nèi)容和方法：提供給幼兒如何學(xué)數(shù)、練習(xí)思考、歸納結(jié)果的途徑。 數(shù)學(xué)思考模式的內(nèi)容分為:數(shù)學(xué)前準(zhǔn)備、11

6、0的認(rèn)識、十進(jìn)制的計(jì)算與記憶、連續(xù)數(shù)、四則運(yùn)算、分?jǐn)?shù)。 從感官教育訓(xùn)練著手,養(yǎng)成觀察、分析的能力以及專心和秩序的習(xí)性后,培養(yǎng)其邏輯思維的的意識。 算術(shù)教學(xué)方面,除了運(yùn)用感知覺教育的教具外,蒙臺梭利還設(shè)計(jì)了一套算術(shù)教學(xué)的教具,用于兒童的算術(shù)練習(xí)。*兒童可以通過運(yùn)用金色串珠、數(shù)字卡片等來認(rèn)識十進(jìn)位的基本結(jié)構(gòu)。*蒙氏數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容會涉及0的概念,進(jìn)位系統(tǒng)煉習(xí)。借助、零的游戲等讓幼兒充分了解110或010的數(shù)量、數(shù)字與數(shù)詞三者之間的關(guān)系。* *紡錘棒與箱紡錘棒與箱*借助、等讓幼兒認(rèn)識連續(xù)的數(shù)連續(xù)的數(shù)；*借助進(jìn)行100內(nèi)的乘除計(jì)算*借助進(jìn)行連加、連減及加減混合運(yùn)算；的進(jìn)行萬以內(nèi)加減乘除及進(jìn)位、退位練習(xí),

7、引入了分?jǐn)?shù)、平方、立方的概念等。（三）語言教育（三）語言教育語言教育的主要內(nèi)容包括:聽覺練習(xí)、口語練習(xí)、視覺練習(xí)、語音練習(xí)、文字與閱讀。蒙臺梭利認(rèn)為,語言的學(xué)習(xí)應(yīng)的原則,孩子在語言交往的過程中就能。蒙臺梭利語言教育主要通過某些適宜的來逐步幼兒聽說、讀、寫的能力和,而不是簡單的識字課程。 聽覺練習(xí)：通過安靜游戲、猜猜我是誰、指令接龍、聲音與圖片的配對等活動來; 口語練習(xí)：通過練習(xí)發(fā)音、朗讀古詩、看圖說話、續(xù)編故事等; 書寫練習(xí)：通過描摹砂字母板、打洞粘貼字母、描摹姓名、記錄菜單等; 閱讀練習(xí)：通過閱讀與繪畫、名稱三步卡的配對、組字練習(xí)、圈字活動等。目的：是讓兒童在與生活實(shí)踐的過程中,獲得生活技能

8、 （四）日常生活教育（四）日常生活教育以實(shí)際生活活動為內(nèi)容。兒童（家務(wù)）參與周圍的文化生活,從而鞏固兒童從家庭到教室的過渡。例如,與伙伴交往、待人接物等日常禮儀教育(像如何打噴嚏、遞交物品、道歉、怎樣傾聽他人談話、怎樣使用禮貌用語、如何觀看他人工作、如何參與他人的工作、如何打斷他人的工作、敲門的方法、開關(guān)門等)*日常生活教育可以概括為如下幾方面的內(nèi)容：(1)照顧人。(2)照顧環(huán)境。(3)社會關(guān)系練習(xí)。(4)分解和控制動作。（五）科學(xué)文化教育（五）科學(xué)文化教育籠統(tǒng) 具體 內(nèi)容上從宇宙萬物開始。 具體可分為:動物（脊椎 無脊椎）、植物、地理（自然、人文）、歷史、天文、地質(zhì)、自然現(xiàn)象及科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。*

9、通過蒙臺梭利博士精心設(shè)計(jì)的半抽象的嵌板及圖像卡片,了解相應(yīng)事物各部分的名稱及結(jié)構(gòu)等。第三節(jié)蒙臺梭利教育的方法第三節(jié)蒙臺梭利教育的方法1三階段三階段教學(xué)法教學(xué)法2混齡教混齡教學(xué)法學(xué)法一一.蒙臺梭利的教學(xué)方法蒙臺梭利的教學(xué)方法（一）三階段教學(xué)法（一）三階段教學(xué)法老師給物體賦子準(zhǔn)確的概念，幫助孩子在物體和所對應(yīng)的老師給物體賦子準(zhǔn)確的概念，幫助孩子在物體和所對應(yīng)的名稱之間建立聯(lián)系?；菊Z句是名稱之間建立聯(lián)系。基本語句是: 這是這是.第一階段第一階段: 命名命名具體操作時注意事項(xiàng)具體操作時注意事項(xiàng) ：()應(yīng)把物體交給孩子充分感知，然后加以命名。應(yīng)把物體交給孩子充分感知，然后加以命名。(2) 命名之前，要

10、做一個短暫的停頓。命名之前，要做一個短暫的停頓。(3)命名時語言一定要簡潔、準(zhǔn)確。例如，這是大的。命名時語言一定要簡潔、準(zhǔn)確。例如，這是大的。 (4) 重復(fù)幾次，直到你認(rèn)為孩子已經(jīng)在物體和名稱之間建重復(fù)幾次，直到你認(rèn)為孩子已經(jīng)在物體和名稱之間建立了聯(lián)系。立了聯(lián)系。第一階段第一階段: 命名命名J請孩子辨別與名稱或概念相對應(yīng)的物體。這一階段可以請孩子辨別與名稱或概念相對應(yīng)的物體。這一階段可以明確知道孩子是否真正理解了老師所教授的內(nèi)容?；久鞔_知道孩子是否真正理解了老師所教授的內(nèi)容?；菊Z句是語句是:“哪一個是哪一個是.第二階段：辨別第二階段：辨別J具體操作時注意事項(xiàng)具體操作時注意事項(xiàng):J (1)

11、在組織練習(xí)時盡量具有趣味性，調(diào)動起孩子的積極在組織練習(xí)時盡量具有趣味性，調(diào)動起孩子的積極性。性。J (2) 孩子在該階段出現(xiàn)錯誤，不要馬上糾正，應(yīng)該再回孩子在該階段出現(xiàn)錯誤，不要馬上糾正，應(yīng)該再回到第一個階段，然后再進(jìn)行第二個階段，多做些反復(fù)的到第一個階段，然后再進(jìn)行第二個階段，多做些反復(fù)的練習(xí)。練習(xí)。第二階段：辨別第二階段：辨別J請孩子說出所指物體的名稱或概念?；菊Z句是請孩子說出所指物體的名稱或概念。基本語句是:“這這是什么是什么?”或或“這是怎樣的東西這是怎樣的東西?.”這一階段可以明確這一階段可以明確知道孩子是否掌握了物體的正確名稱，可以知道孩子的知道孩子是否掌握了物體的正確名稱，可以

12、知道孩子的發(fā)音是否準(zhǔn)確。發(fā)音是否準(zhǔn)確。第三階段第三階段: 發(fā)音發(fā)音J具體注意事項(xiàng)具體注意事項(xiàng):J（）（） 如果孩子能夠說出名稱，但是發(fā)音不準(zhǔn)確，老如果孩子能夠說出名稱，但是發(fā)音不準(zhǔn)確，老師可以馬上進(jìn)行示范糾正。師可以馬上進(jìn)行示范糾正。J(2) 如果孩子不能說出正確的名稱，教師要返回到第二如果孩子不能說出正確的名稱，教師要返回到第二階段，重新進(jìn)行辨別命名。階段，重新進(jìn)行辨別命名。第三階段第三階段: 發(fā)音發(fā)音 （二（二 ）混齡教學(xué)法）混齡教學(xué)法J理論基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)J()差異互補(bǔ)，各得其所。年齡不同，身心發(fā)展存在差異。差異互補(bǔ)，各得其所。年齡不同，身心發(fā)展存在差異。J(2）異齡互動，共同促進(jìn)在我們現(xiàn)實(shí)

13、中，不但要與問齡人接）異齡互動，共同促進(jìn)在我們現(xiàn)實(shí)中，不但要與問齡人接觸，也要與比自己大或自己小的人交住幼兒須與不同年齡的觸，也要與比自己大或自己小的人交住幼兒須與不同年齡的同伴互動，才能達(dá)成身心各層面的健全發(fā)展同伴互動，才能達(dá)成身心各層面的健全發(fā)展 （二（二 ）混齡教學(xué)）混齡教學(xué)J理論基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)J (3) 角色換位。大的幼兒畢業(yè)了，教師引導(dǎo)幼兒轉(zhuǎn)換角色，做了大哥哥角色換位。大的幼兒畢業(yè)了，教師引導(dǎo)幼兒轉(zhuǎn)換角色，做了大哥哥大姐姐的老生要帶動弟弟妹妹一起學(xué)習(xí)、生活，新生從哥哥姐姐的關(guān)懷大姐姐的老生要帶動弟弟妹妹一起學(xué)習(xí)、生活，新生從哥哥姐姐的關(guān)懷中得到情感上的滿足。中得到情感上的滿足。 J(4

14、)兒童教育兒童。幼兒是好模傷的，而模仿最好的對象就是伙伴，這兒童教育兒童。幼兒是好模傷的，而模仿最好的對象就是伙伴，這是成人代替不了的。不同年齡的伙伴在一起，可使他們每個人在一些時是成人代替不了的。不同年齡的伙伴在一起，可使他們每個人在一些時候成為別人的候成為別人的“老師老師”。幼兒喜歡由比自己大二、三歲的同伴指導(dǎo)，學(xué)。幼兒喜歡由比自己大二、三歲的同伴指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效果并不比教師或成人直接指導(dǎo)差。習(xí)效果并不比教師或成人直接指導(dǎo)差。 （二（二 ）混齡教學(xué)）混齡教學(xué)J對教師的要求對教師的要求J要求教師在教育的過程中全面細(xì)致地了解每個幼兒的情況，組要求教師在教育的過程中全面細(xì)致地了解每個幼兒的情況，組織

15、各項(xiàng)活動，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。蒙氏教學(xué)方法的根本精神織各項(xiàng)活動，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。蒙氏教學(xué)方法的根本精神就是依照人類成長的自然法則，用科學(xué)的方法了解孩子各階段就是依照人類成長的自然法則，用科學(xué)的方法了解孩子各階段的心理的心理 生理成長變化情形及其需要，而給予適當(dāng)?shù)膸椭?，以啟生理成長變化情形及其需要，而給予適當(dāng)?shù)膸椭?，以啟發(fā)或誘導(dǎo)其心智發(fā)或誘導(dǎo)其心智 體能的有效活動，讓他們發(fā)展成未來最有用、體能的有效活動，讓他們發(fā)展成未來最有用、最有效率和最幸福的人。最有效率和最幸福的人。 二二.蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)J1.以兒童為中心以兒童為中心J2.自由與規(guī)則自由與規(guī)則 蒙臺梭利認(rèn)為兒童

16、有一種與生俱來的蒙臺梭利認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命內(nèi)在生命力力”，這種生命力是一一種積極的、活動的，發(fā)展著的存在，它，這種生命力是一一種積極的、活動的，發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。學(xué)前教育的任務(wù)就是要通過創(chuàng)設(shè)積極的、具有無窮無盡的力量。學(xué)前教育的任務(wù)就是要通過創(chuàng)設(shè)積極的、有準(zhǔn)備的環(huán)境，激發(fā)和促進(jìn)兒童有準(zhǔn)備的環(huán)境，激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。同時自由不是放羊式，完全的身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。同時自由不是放羊式，完全的自由，而是在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律性。自由，而是在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律性。 二二.

17、蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)J3.注重個體教育注重個體教育J4.自我教育自我教育 J5.注重兒童人格的完善注重兒童人格的完善 蒙臺梭利蒙臺梭利教育的最終目的是通過教育協(xié)助教育的最終目的是通過教育協(xié)助孩子的正?；l(fā)展。教育要通過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，使孩孩子的正?；l(fā)展。教育要通過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，使孩了一步步建構(gòu)起完害的人格。這是蒙臺校利教學(xué)法的潛在特點(diǎn)與了一步步建構(gòu)起完害的人格。這是蒙臺校利教學(xué)法的潛在特點(diǎn)與獨(dú)特魅力的展現(xiàn)獨(dú)特魅力的展現(xiàn)。 二二.蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)J6.敏感期教育敏感期教育 蒙臺梭利認(rèn)為蒙臺梭利認(rèn)為06歲的幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特歲的

18、幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著兒童敏感期定的喜好傾向，若順著兒童敏感期學(xué)習(xí)該特性，即可獲得最大的學(xué)習(xí)該特性，即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)效果。J7.混齡教學(xué)混齡教學(xué) J8.排除獎勵機(jī)制排除獎勵機(jī)制 錯誤本身對兒童是一種激勵，如果我們學(xué)會站在錯誤本身對兒童是一種激勵，如果我們學(xué)會站在一旁觀察而不急于插手的話，很快就會發(fā)現(xiàn)錯誤會促使兒童一遍一旁觀察而不急于插手的話，很快就會發(fā)現(xiàn)錯誤會促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都一遍反復(fù)進(jìn)行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復(fù)。不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復(fù)。 二二.蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)蒙臺梭利教學(xué)法的特點(diǎn)J9.注重日常生活教育注重日常生活教育 日常生活教育是蒙臺校利教育法的起點(diǎn)和日常生活教育是蒙臺校利教育法的起點(diǎn)和重心所在。重心所在。蒙臺梭利認(rèn)為蒙臺梭利認(rèn)為通過日常生活技能的學(xué)習(xí)，可培養(yǎng)兒童通過日常生活技能的學(xué)習(xí)，可培養(yǎng)兒童自我料理的能力，從而有助于兒童獨(dú)立性的形成。自我料理的能力，從而有助于兒童獨(dú)立性的形成。J10.注重和平教育注重和平教育 蒙臺梭利還關(guān)心蒙臺梭利還關(guān)心“全球的兒童全球的兒童”，全人類的未，全人類的未來。她到很多國家去宜傳她的教育，目的是通過好的教育達(dá)到世來。她