(機(jī)構(gòu)專用)第五節(jié)課文言文斷句技巧講+練講義—2020年浙江省七年級(jí)升八年級(jí)語(yǔ)文暑假輔導(dǎo)_第1頁(yè)
(機(jī)構(gòu)專用)第五節(jié)課文言文斷句技巧講+練講義—2020年浙江省七年級(jí)升八年級(jí)語(yǔ)文暑假輔導(dǎo)_第2頁(yè)
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1、文言文斷句技巧教學(xué)目標(biāo):1認(rèn)識(shí)文言文斷句的重要性。2總結(jié)歸納斷句的方法。3學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用方法,提高學(xué)生文言文斷句能力,樹立對(duì)文言文斷句的信心。教學(xué)重點(diǎn):1. 文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用【斷句知識(shí)點(diǎn)整理】(一)趣味導(dǎo)入:據(jù)說(shuō)從前有個(gè)老頭子,有一女一婿,發(fā)妻死后,他又續(xù)弦,后妻又生了個(gè)兒子,老頭子于是就立下這樣的遺囑:七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)后來(lái)老頭兒一死,家里就像炸開鍋了,女婿和后妻真是公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下,請(qǐng)縣老爺給判判。(請(qǐng)學(xué)生思考)女婿:七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)七業(yè)盡付與女婿/后妻:七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人

2、不得干預(yù)是也傢業(yè)盡付與女婿總結(jié),斷句的作用很奇妙,你看由于斷句不同,這意義也可以迥然不同,甚至天差地別,這就需要我們同學(xué)具有一雙慧眼,把這紛擾的古文看得清清楚楚、真真切切、明明白白。(二)考點(diǎn)分析斷句是文言文閱讀的基本功,我國(guó)古代是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,一篇文章甚至一本書,都是一個(gè)漢字接著一個(gè)漢字地寫下來(lái),所以古人讀書都要自己斷句。通常,在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”,在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“,”斷開,叫“讀"(dou),給古文斷句又叫“斷句讀”根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間的停頓,來(lái)給文言文斷句,也是現(xiàn)在文言文閱讀常見的一種題型。(三)典型例題陳萬(wàn)年教子萬(wàn)年嘗病召其子咸教戒于床下

3、。語(yǔ)至夜半,咸睡,頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒,欲杖之,曰“乃公教戒汝,汝反睡,不聽吾言,何也?”咸叩頭謝曰“具曉所言,大要教咸諂(chan)也。萬(wàn)年乃不復(fù)言。注釋:咸:陳咸,陳成年之子。戒:同"誡”,教訓(xùn)。問:給文中劃線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開,只斷一處。萬(wàn)年嘗病召其子咸教戒于床下翻譯:得到的啟發(fā):【方法歸納】1、借助對(duì)話、引文斷句文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,應(yīng)考慮這些字的后面點(diǎn)斷。例如:兄女曰/未若柳絮因風(fēng)起(世說(shuō)新語(yǔ)詠雪)孔子云/何陋之有(陋室銘)2、借助名詞(或代詞),定句讀。在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的

4、名詞和代詞,名詞如人名、地名、官名、朝代名等,這些一般是文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象,往往作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),在他們前后往往要進(jìn)行斷句。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如赤壁之戰(zhàn)中,“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。借助虛詞斷句古人遣詞造句習(xí)慣于用虛詞表示停頓或語(yǔ)氣,有些虛詞實(shí)際上起到了某種標(biāo)點(diǎn)的作用。 句首語(yǔ)氣詞"其""蓋""夫""若夫”等,一般前面可斷句;常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如“嗟夫”“嗚呼”等,一般前后都可斷句。乃悟前

5、狼假寐/蓋以誘敵(狼)兌命曰/學(xué)學(xué)半/其此之謂乎(雖有嘉肴)若夫日出而林霏開/云歸而巖穴暝(醉翁亭記)嗟夫/予嘗求古仁人之心(岳陽(yáng)樓記) 句末語(yǔ)氣詞"矣""耶""哉""乎""焉""耳""也""兮""而已”等,一般后面可斷句。例如:非人哉/與人期行(世說(shuō)新語(yǔ)陳太丘與友期)為人謀而不忠乎/與朋友交而不信乎/傳不習(xí)乎(論語(yǔ)學(xué)而)天傾西北/故日月星辰移焉/地不滿東南/故水潦塵埃歸焉(共工怒觸不周山)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(通“耶”)/但

6、當(dāng)涉獵/見往事耳(孫權(quán)勸學(xué)) 有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“但”“既而”“然則"“于是""乃""是故""然而""無(wú)論”等前面大多可以斷開。例如:然則天下之事/但知其一/不知其二者多矣(河中石獸) 常在句首的時(shí)間詞,如“少頃""未幾""既而""俄而""已而”等前面可以斷句。例如:謝太傅寒雪日內(nèi)集/與兒女講論文義/俄而雪驟(世說(shuō)新語(yǔ)詠雪)眾賓團(tuán)坐/少頃/但聞屏障中撫尺一下既而兒醒/大啼未幾/夫齁聲起(口技)3、文言文的一些習(xí)慣句式,

7、如“不亦乎""何之有”“得無(wú)乎""如何”等,可在其前后斷句。例如:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂旳人不知而不t慍不亦君子乎(論語(yǔ))孔子云/何陋之有(陋室銘)覽物之情/得無(wú)異乎(岳陽(yáng)樓記)另外,對(duì)“孰若”“于是”“至于”“以為”“足以”“得無(wú)”“何以”“然則”等文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,注意不要拆散它們,也可減少斷句的失誤。例如:卿言多務(wù)/孰若孤(孫權(quán)勸學(xué))不能名其一處也/于是賓客無(wú)不變色離席(口技)至于負(fù)者歌于途/行者休于樹(醉翁亭記)4、巧用句子成分關(guān)系斷句法。在文言文中,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、介詞結(jié)構(gòu)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)與中心詞之間一般不能用標(biāo)點(diǎn)斷開;只有在較

8、長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,中間才用逗號(hào)。連動(dòng)式謂語(yǔ)之間如果沒有“而”字連接,中間一般應(yīng)加逗號(hào),如果有“而”字連接,中間就不能用逗號(hào)隔開。例如:金溪民方仲永/世隸耕(傷仲永)肅遂拜蒙母/結(jié)友而別(孫權(quán)勸學(xué))5、古人寫文章,講究對(duì)仗工整,講究互相照應(yīng),多用對(duì)偶、排比、反復(fù)、頂針等修辭,這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句,往往斷開一處,接著便可斷開幾處。例如:學(xué)而不思則罔/思而不學(xué)則殆(論語(yǔ)為政)知不足/然后能自反也/知困/然后能自強(qiáng)也(雖有嘉肴)6、古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來(lái)說(shuō),它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)從中間斷開。例如:飲于河、渭/河、渭不足(夸父逐

9、日)秦王坐章臺(tái)見相女如相如奉璧奏秦王秦王大喜(廉頗藺相如列傳)【例題解析】(一)陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰老父在太丘強(qiáng)者綏(suD之以德弱者撫之以仁,恣(zi)其所安,久而益敬。袁公曰“孤往者嘗為鄴(y®令,正行此事,不知卿家君法孤,孤法卿父?(3)"元方曰:"周公、孑L子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!蔽恼庐嬀€句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“”標(biāo)出來(lái)。(斷3處)元方曰老父在太丘強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁【技法運(yùn)用】:翻譯:(二)生而眇(m詣o)者(盲人)不識(shí)日,問之有目者。

10、或告之曰日之狀如銅盤扣盤而得其聲他曰聞鐘以為日也?;蚋嬷唬?quot;日之光如燭。捫(men)燭而得其形。他日揣(chu3i)籥(yu®(古代樂器,形狀像笛),以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。文段畫線句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“”標(biāo)出來(lái)。(斷4處)或告之曰日之狀如銅盤扣盤而得其聲他日聞鐘以為日也。譯文:【感悟提高】例1:湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣例2:秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大

11、喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。例3、雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長(zhǎng)也(節(jié)選自學(xué)記)課后練習(xí)1.字音字形。迸濺吞噬誨人不倦憂心忡忡簡(jiǎn)louqTn佩悲天mTn人心有靈xT3按要求修改下面的習(xí)作。過年的時(shí)候,貼對(duì)聯(lián)、放煙花、爸爸媽媽給紅包、走親戚,做這些事情總是令我興奮不已。貼對(duì)聯(lián)是我最喜歡的一件事之一。我在大門上貼“花開富貴,竹報(bào)平安”,在臥室貼“開窗明月白,倚枕竹風(fēng)清?!蔽疫€挑了一副最喜歡的對(duì)聯(lián)貼我的房間門上,上聯(lián)是:書林百卉爭(zhēng)奇,下聯(lián)是:墨海千帆競(jìng)先。(1) 將第句中的畫線短語(yǔ)改為動(dòng)賓短語(yǔ),使其跟上下文主語(yǔ)

12、一致、結(jié)構(gòu)一致。(2) 第句是一個(gè)病句,修改的辦法是:。(3) 第句有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,請(qǐng)?jiān)谙旅娴木渥又兄苯佑眯薷姆?hào)修改。我在大門上貼“花開富貴,竹報(bào)平安”,在臥室貼“開窗明月白,倚枕竹風(fēng)清。”(4) 第句中,上聯(lián)最后一個(gè)字不符合對(duì)聯(lián)仄起平收的規(guī)范,修改的方式是將"奇"改為“”。4.對(duì)下面的詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是()題春晚(宋)周敦頤花落柴門掩夕暉,昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外,遙見樵漁一路歸?!咀⑨尅筷@干:即欄桿。A首句點(diǎn)明這是暮春時(shí)節(jié)的一個(gè)傍晚屋外夕陽(yáng)斜照,柴門輕掩,花瓣紛紛飄落。B次句寫黃昏時(shí)幾只烏鴉緊挨林子飛著,因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn),天色昏暗,看起來(lái)像墨點(diǎn)一樣。C末兩句寫詩(shī)人在

13、屋外欄桿旁極目遠(yuǎn)眺,看見樵夫漁夫結(jié)束了一天工作后歸家的情景。D詩(shī)中“花”在“落”,“鴉”在“飛”,“樵漁”在“歸”,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的熱鬧歡快。5下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并訂正。A.屏嶂B.取締C.鞠躬盡瘁D.婦儒皆知訂正:(1)改為2)改為6.下列選項(xiàng)中加粗字讀音兩兩相同的一項(xiàng)是()A秩序一一熾熱字帖妥帖屏幕一一屏息凝神B累贅羸弱吩咐氣氛詰問截然不同C粗拙商酌尷尬門檻酒釀踉踉蹌蹌D污穢花穗賺錢一一攥著侮辱一一誨人不倦7. 下列各項(xiàng)中加粗字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A佇立(zhu)粗獷(guang)校補(bǔ)Cjiao)怏怏不樂(yang)B舟楫(M)羸弱(ying)祈禱(qi)面面相覷(qU)

14、C驪歌(1Q亙古(heng)嗔視(chen)針砭時(shí)弊(bian)D.凜冽(lln)驀然(m6)道勁(jin)戛然而止(jia)8. 請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填寫恰當(dāng)?shù)臐h字。人生難免遭遇困境。與其郁郁(gua)歡,不如泰然處之;與其(ting)而走險(xiǎn),不如腳踏實(shí)地。在晦暗的日子里積蓄光芒,才能真正走出陰(mai),獲得笑對(duì)風(fēng)云的從容。9. 下列各組句子中加粗詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是()A我沒有判斷明白,便妄下斷言,冤苦了一只不能說(shuō)話辯訴的動(dòng)物。面對(duì)這樣威力強(qiáng)大的核水雷,連美軍也不敢輕舉妄動(dòng)。B這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu),精益求精,方能奏響中國(guó)制造最強(qiáng)音。C唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。很多事情當(dāng)面

15、說(shuō)清比背后抱怨要好得多。D.在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里,鄧稼先的名字都鮮為人知。"半瓶水”的浪費(fèi),在我們身邊屢見不鮮。10.2016年5月21日是某校七年級(jí)乒乓球比賽的決賽日,下面是決賽階段的安排表,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,完成相關(guān)的問題。(1) A、B兩個(gè)小組各有名選手進(jìn)入決賽階段,整個(gè)決賽階段一共場(chǎng)比賽。(2) 假如你的朋友李明是B組的第一名,請(qǐng)你向他轉(zhuǎn)述他需要參加的有關(guān)賽事。11. 請(qǐng)續(xù)寫下面的句子,要求:語(yǔ)意連貫,句式相近,運(yùn)用比喻的修辭手法。生活是什么?生活是一座山,有矗立的高峰,也有曲折的幽谷;生活是一條路,有平直的坦途,也有崎嶇的小徑;,。12. 閱讀下面的文章,完成下列小題。螳螂螳螂從春秋

16、時(shí)代開始便成為中國(guó)人嘲笑的對(duì)象。莊子人間世中說(shuō):螳螂憤怒地橫開雙臂,試圖攔住迎面而來(lái)的快車,卻不知道自己根本無(wú)法勝任。“螳臂當(dāng)車”這個(gè)成語(yǔ)便由此而生。在整個(gè)昆蟲綱當(dāng)中,螳螂算是勇猛的。他的頭部呈三角形,復(fù)眼大而突出,觸角細(xì)長(zhǎng)。前胸生有粗大的鐮刀狀的前足一對(duì),腿節(jié)和脛節(jié)生有鉤狀刺,用以捕蟲。蠅、蛾、蝶、蝗蟲等,在螳螂面前都難以逃遁。除了酸性的螞蟻外,沒有螳螂不吃的昆蟲。螳螂不畏強(qiáng)暴的記載古已有之。遇到貓狗等動(dòng)物的襲擊,螳螂會(huì)奮起搏斗,甚至不乏將貓狗擊敗的戰(zhàn)績(jī)。1964年,在紐約第五大街上,一只螳螂和一只麻雀發(fā)生對(duì)抗,引得觀眾如堵,結(jié)果是麻雀鼓翅遠(yuǎn)去,螳螂?yún)s傲然不動(dòng)。螳螂雖有擋車的勇氣,卻顯而易見

17、不可能真的擋住車,其結(jié)局只能是喪命車輪之下,因此難免被人嘲笑為不自量力的典型。但我以為人們嘲笑螳螂的另一個(gè)更深層的原因也許是,中國(guó)人將明哲保身【注】視為面對(duì)強(qiáng)敵的最高策略,三十六計(jì)走為上機(jī),面對(duì)強(qiáng)敵,最聰明的舉動(dòng)就是趕緊逃跑。如果非要“知其不可為而為之”,冒死反抗,似乎就違背了“保存實(shí)力"的原則,犧牲得沒有意義了。但是,誰(shuí)又能肯定弱小者的反抗就沒有取勝的希望呢?螳臂當(dāng)車的可貴之處,恰恰在于螳螂的不自量力。螳螂不是不懂得車的厲害,只是它認(rèn)定自己不能逃避。寧死不做懦夫,寧死不屈服于強(qiáng)暴,這便是螳螂的處世哲學(xué)。西方有一句名言:“我不入地獄,誰(shuí)入地獄?”可是這句話在中國(guó)并不“暢銷”。中國(guó)人不

18、會(huì)做這樣的思考:如果所有弱小者都選擇退避,惡毒的勢(shì)力不是會(huì)更加猖獗嗎?所以,螳螂雖然擋不住車,但它怒而反抗的舉動(dòng)本身,不也體現(xiàn)了一種最崇高的精神嗎?螳臂當(dāng)車的意義,正在于它昭示著一種反抗的精神。這個(gè)世界并不總是靠“策略”來(lái)完善的,許多時(shí)候也需要螳螂這樣的不自量力者。注明哲保身:明智的人善于保全自己。現(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度。(摘編自方剛的動(dòng)物哲學(xué))(1) 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A螳螂是一種勇猛強(qiáng)悍的昆蟲,獵物很難從它粗大的鐮刀狀前足中逃脫。B這篇科普文詳細(xì)介紹了螳螂的外形和習(xí)性,旨在讓人們正確、科學(xué)地認(rèn)識(shí)螳螂。C.螳螂面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)不惜以死相抗,這與&q

19、uot;三十六計(jì)走為上計(jì)”的思想是相違背的。D.“不自量力”原是貶義詞,但文中加點(diǎn)的“不自量力”卻贊美了螳螂勇于反抗的精神。(2) 下列對(duì)作者的觀點(diǎn)、態(tài)度判斷不正確的一項(xiàng)是()A作者欣賞“知其不可為而為之”的精神,不欣賞“明哲保身"的策略。B作者對(duì)“我不入地獄,誰(shuí)入地獄?"這句名言在中國(guó)不夠"暢銷”感到有些遺憾。C作者認(rèn)為弱小者的退避會(huì)讓惡毒的勢(shì)力更加猖獗,主張弱小者要奮起反抗強(qiáng)暴。D.作者認(rèn)為完善世界并不需要“策略”,而是需要像螳螂一樣不自量力的人。(3) 作者用了哪些例子來(lái)表現(xiàn)螳螂的勇敢無(wú)畏?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13. 下列加粗字讀音正確的一組是()A.校補(bǔ)(xiao

20、)晝(zou)夜奠基(dian)迥(jiong)乎不同B.澎湃(bai)選聘(ping)背誦(song)兀兀(wu)窮年C縈帶(yin)抹殺(mo)碩果(shuO)鍥(qi)而不舍D.燕然(y3n)草率(shuai)小楷(kai)群蟻排衙(ya)14. 下列句子中加粗成語(yǔ)使用不正確的兩項(xiàng)是()A撒貝寧主持的開講啦節(jié)目鮮為人知,其主持風(fēng)格深受廣大青少年朋友青睞。B據(jù)調(diào)査:在各種不文明行為中,市民對(duì)不遵守交通法規(guī)亂闖紅燈的行為深惡痛絕。C荒野求生的男主角貝爾,面對(duì)艱苦的生存環(huán)境,他不以為意,總能樂觀面對(duì)困難。D.在這場(chǎng)冠軍的爭(zhēng)奪賽中,A隊(duì)發(fā)揮的慷慨淋漓,將B隊(duì)打得落花流水,最終捧杯而歸。15. 下

21、列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A家庭和學(xué)校對(duì)孩子安全問題的過度關(guān)注,反而會(huì)降低孩子自我保護(hù)的意識(shí)和能力。B能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)讓他們快樂成長(zhǎng)是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。C當(dāng)參加"國(guó)際青少年網(wǎng)球巡回賽"的體育明星來(lái)到我市,受到了球迷的熱烈歡迎。D記者探訪多家藥店發(fā)現(xiàn),部分藥品價(jià)格上調(diào),大多數(shù)藥品價(jià)格保持穩(wěn)定。16. 填入下面空缺處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我需要清靜最好去處是到個(gè)廟宇前小河旁邊大石頭上坐坐,。雨季來(lái)時(shí)上面長(zhǎng)了些綠絨似地苔類。雨季一過,苔已干枯了,在一片未干枯苔上正開著小小籃花白花,有細(xì)腳蜘蛛在旁邊爬。A.陽(yáng)光和雨露把這石頭漂白磨光了B這石頭被陽(yáng)光和雨露漂白

22、磨光了C陽(yáng)光和雨露已把這石頭漂白磨光了的D這石頭是被陽(yáng)光和雨露漂白磨光了的17. 古詩(shī)閱讀。竹里館王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。(1) 詩(shī)中“幽篁”是什么意思?請(qǐng)解釋。(2) “相照”與詩(shī)中哪個(gè)詞相照應(yīng)?由此可以看出使人怎樣的心態(tài)?18. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A茫茫人海,能夠與一個(gè)人萍水相逢,即使擦肩而過,也是一種難得的緣分。B這部小說(shuō)的情節(jié)抑揚(yáng)頓挫,一波三折,實(shí)在精彩。C同學(xué)們喜歡在課余閱讀一些經(jīng)典作品,每次都會(huì)覺得開卷有益。D.新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)的男子籃球隊(duì)一路過關(guān)斬將,擊敗強(qiáng)勁對(duì)手,贏得這次籃球比賽總冠軍。19. 下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)

23、是()(3分)A良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B由于團(tuán)省委的一系列關(guān)愛活動(dòng),使留守兒童感受到大家庭的溫暖。C一個(gè)人如果要開創(chuàng)自己的光明前程,關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。D.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。20. 下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A木蘭詩(shī)是一首北朝民歌,選自宋代郭茂倩編的樂府詩(shī)集。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),和孔雀東南飛-起被稱為樂府民歌中的“雙璧”B賣油翁的作者是歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁,晚號(hào)半山,是北宋文壇詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,唐宋八大家之一。C.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)選自散文集朝花夕拾,從百草園到三味書屋這篇

24、文章也是出D.老王的作者是當(dāng)代女作家、翻譯家楊絳,她的丈夫錢鐘書,是小說(shuō)圍城的作者。21. (一)閱讀下面一首古詩(shī),完成下列各題。(6分)望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(1)詩(shī)中每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。試對(duì)此進(jìn)行具體的解釋。(3分)(2)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(3分)22. (二)閱讀文言文,完成下列各題。(16分)甲初,權(quán)謂呂蒙:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵?/p>

25、乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(孫權(quán)勸學(xué))乙普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則論語(yǔ)二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為已任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為某官,太祖不用。普明日復(fù)奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(趙普)解釋下面句子中加點(diǎn)的字。(4分)但當(dāng)涉獵()即更刮目相待()晚年手不釋卷()家人發(fā)篋視之()(2)用斜線(/)給文中畫線的句子斷句,限兩處。(2分)普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為已任(3) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(6分)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!普顏色不變,跪而拾之

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