1、學(xué)校標(biāo)志哈哈 本 科 畢 業(yè) 創(chuàng) 作 說(shuō) 明 書(shū) 安陽(yáng)傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 學(xué)院名稱： 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 專業(yè)班級(jí)： 藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺(jué)傳達(dá)方向)12-3 學(xué)生姓名： 劉哈哈 學(xué) 號(hào)： 201210010252 指導(dǎo)教師姓名： XXX 指導(dǎo)教師職稱： 講師 2016年5月畢業(yè)創(chuàng)作原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)創(chuàng)作，是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。盡我所知，除文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或組織已經(jīng)發(fā)表或公布過(guò)的研究成果，也不包含我為獲得SUOZAIXUEXIAO及其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過(guò)的材料。對(duì)本研究提供過(guò)幫助和做出過(guò)貢

2、獻(xiàn)的個(gè)人或集體，均已在文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。作 者 簽 名： 日 期： 指導(dǎo)教師簽名： 日期： 使用授權(quán)說(shuō)明本人完全了解學(xué)校關(guān)于收集、保存、使用畢業(yè)創(chuàng)作的規(guī)定，即：按照學(xué)校要求提交畢業(yè)創(chuàng)作的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存畢業(yè)創(chuàng)作的印刷本和電子版，并提供目錄檢索與閱覽服務(wù)；學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印、數(shù)字化或其它復(fù)制手段保存論文；在不以贏利為目的前提下，學(xué)?？梢怨颊撐牡牟糠只蛉?jī)?nèi)容。作者簽名： 日 期： 引 言傳統(tǒng)文化作為文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族性名片，在我們?nèi)粘Ｉ罴芭e手投足之間都有著淋漓盡致卻又不為人發(fā)覺(jué)的體現(xiàn)。在當(dāng)下“一帶一路建設(shè)，文化先行”的理念指引下，傳

3、統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)再次被人們從箱底翻上臺(tái)面。安陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)七大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)，又是易經(jīng)的發(fā)祥地。本案針對(duì)安陽(yáng)市歷史上的著名愛(ài)國(guó)英雄岳飛及與其有著緊密聯(lián)系的湯陰縣岳飛廟進(jìn)行以綠色環(huán)保的購(gòu)物背袋為主要產(chǎn)品的系列包裝設(shè)計(jì)，結(jié)合傳統(tǒng)精美圖案以及現(xiàn)代精湛的手工與先進(jìn)的印刷工藝將優(yōu)秀的傳統(tǒng)岳飛文化融入其中，讓更多群眾了解岳飛文化。一、創(chuàng)作背景1.1傳統(tǒng)文化現(xiàn)代設(shè)計(jì)的源泉，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文化根基我國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)是密不可分的，在人類歷史中，傳統(tǒng)文化元素正是通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)方式延續(xù)保留下來(lái)的，使傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代文明服務(wù)。在我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，如何將傳統(tǒng)文化傳承應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中去，如

4、何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化特色，一直是眾多教育工作者和設(shè)計(jì)師們努力探討的課題。中華民族為我們留下了難以數(shù)計(jì)的文化瑰寶，那是我們都無(wú)法企及的文化高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財(cái)富。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大在文化發(fā)展歷程中成為重要的一環(huán)。1.2岳飛“忠孝”精神及愛(ài)國(guó)精神逐漸被人們所質(zhì)疑與遺忘岳飛在中國(guó)雖然家喻戶曉，但終究是跨越千年的人物。2013年6月下旬，網(wǎng)絡(luò)上一篇名為岳飛不是“民族英雄”的帖子在網(wǎng)上登出引起網(wǎng)民熱議，而后，另一篇以再論岳飛絕不是“民族英雄”命名的后續(xù)文章將全民拉進(jìn)討論中來(lái)。雖然新聞已經(jīng)過(guò)去將近三年，但這條新聞一直在網(wǎng)絡(luò)上不斷被搜索閱讀，

5、“是”與“不是”一直以一個(gè)飄忽不定的狀態(tài)存在于人們腦海中。在這種狀態(tài)下，以一種大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣傳與弘揚(yáng)相關(guān)文化的實(shí)際行動(dòng)迫在眉睫。1.3岳飛廟景區(qū)品牌宣傳力度較弱，社會(huì)吸引力低岳飛廟有著“國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)”及“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”等眾多頭銜，但經(jīng)過(guò)我的網(wǎng)上信息查找與實(shí)地考察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其在宣傳推廣上遠(yuǎn)沒(méi)有其在保護(hù)上的力度大，雖然附近居民對(duì)岳飛廟多有耳聞，但也都知之甚少。因此，保護(hù)與宣傳共同推進(jìn)才是岳飛傳統(tǒng)文化為大眾所知的正確道路。二、創(chuàng)作的目的與意義2.1目的：畢業(yè)創(chuàng)作是對(duì)我大學(xué)四年來(lái)學(xué)習(xí)與應(yīng)用狀況的總結(jié)，也是我在這畢業(yè)季了解自我的一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代元素的

6、日益增多，傳統(tǒng)文化被人拋在腦后扔在墻角面臨著一種尷尬的狀態(tài)，在這種情況下，我圍繞岳飛廟以綠色手提袋為主要產(chǎn)品進(jìn)行系列畢業(yè)設(shè)計(jì)，一方面是想通過(guò)自己的畢業(yè)創(chuàng)作為傳統(tǒng)文化傳播與傳承貢獻(xiàn)微薄之力，提煉、豐富并發(fā)揚(yáng)現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化，提高安陽(yáng)市傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)岳飛廟的知名度，豐富游客文化體驗(yàn)，另一方面也是對(duì)自己幾年來(lái)所學(xué)的理論知識(shí)和技能進(jìn)行一次實(shí)際的應(yīng)用與提升。2.2意義：傳統(tǒng)文化旅游景區(qū)紀(jì)念品作為當(dāng)?shù)匚幕囊粋€(gè)重要代表，其設(shè)計(jì)方面的投入所占的比重顯示著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的程度。設(shè)計(jì)制作具有濃郁地域文化特色的文化推廣產(chǎn)品，對(duì)于完善安陽(yáng)旅游市場(chǎng)、宣揚(yáng)地域文化特色以及拉動(dòng)安陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有積極意義；畢

7、業(yè)創(chuàng)作是我在校生活的一個(gè)終點(diǎn)，也是踏入社會(huì)工作發(fā)展的新的起點(diǎn)，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，一套優(yōu)秀的畢業(yè)創(chuàng)作將是我踏入社會(huì)的一個(gè)沉甸甸的敲門磚。三、創(chuàng)作內(nèi)容及過(guò)程3.1實(shí)地考察調(diào)研大四上學(xué)期外出閬中考察時(shí)，在閬中古城感受最大的就是當(dāng)?shù)貪庥舻膫鹘y(tǒng)文化氛圍，我很欣賞當(dāng)?shù)厝嗣駥鹘y(tǒng)張飛文化與現(xiàn)代商業(yè)做到如此完美的結(jié)合，當(dāng)時(shí)自己就堅(jiān)定下這么一個(gè)決心：畢業(yè)設(shè)計(jì)我要做傳統(tǒng)文化相關(guān)的課題。畢業(yè)創(chuàng)作選題之后，我按照預(yù)想的方案到湯陰縣岳飛廟實(shí)地考察，了解到岳飛廟整個(gè)文化街其實(shí)在湯陰縣只是占了將近四百米的一條街的一部分，雖然結(jié)構(gòu)使用傳統(tǒng)回文角花圖案的路邊燈柱及街區(qū)內(nèi)畫有傳統(tǒng)花紋的建筑訴說(shuō)著這是一個(gè)傳統(tǒng)的文化街區(qū)，但是街上除了

8、岳飛廟售票廳之外絕大多數(shù)商鋪都與岳飛廟或傳統(tǒng)文化無(wú)關(guān)。進(jìn)入售票廳，在紀(jì)念品區(qū)看到的也都是如岳飛傳、收藏瓷器、殷墟青銅器之類或破舊或價(jià)格高昂的紀(jì)念品在出售，對(duì)長(zhǎng)時(shí)間接觸現(xiàn)代文化熏染的游客來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太大吸引力，在這種情況下，就導(dǎo)致游客在游覽岳飛廟之后往往手上只有孤零零的一張門票，這種狀況，怎能說(shuō)不是又一種“尷尬”呢！3.2市場(chǎng)調(diào)研及消費(fèi)者心理分析在這個(gè)多種文化匯聚融合的市場(chǎng)環(huán)境下，人們可選擇的種類也越來(lái)越多，而市場(chǎng)上常見(jiàn)的商品都是工業(yè)批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，凡是可以標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)?；漠a(chǎn)品，群眾又總是會(huì)察覺(jué)出一些無(wú)以言表的不足之處，而這些不足正因?yàn)楣I(yè)化規(guī)模生產(chǎn)的模式而不能得到改變。所以，當(dāng)下消費(fèi)者更追求一種

9、差異化，“求異”成為一個(gè)核心要素。當(dāng)下購(gòu)物袋具有大眾化、設(shè)計(jì)平庸的缺陷，而我這次針對(duì)岳飛廟設(shè)計(jì)，市場(chǎng)范圍較小，與商業(yè)的大規(guī)模有明顯的差異化，同時(shí)又有大量的傳統(tǒng)素材作為參考，沒(méi)有濃重的商業(yè)氣息，能做到充滿人情味又精美的產(chǎn)品，滿足大眾的“求異”心理；使用布為原材料，配合先進(jìn)的印刷工藝和精湛的手工制作能夠符合綠色環(huán)保的消費(fèi)主題并且精美的整體效果還會(huì)促使手提袋達(dá)到多次循環(huán)使用的目的，同時(shí)，購(gòu)物背袋作為一個(gè)多場(chǎng)景、長(zhǎng)時(shí)間使用的產(chǎn)品，結(jié)合上傳統(tǒng)文化元素，它又發(fā)揮著一種文化推廣的重要作用。3.3設(shè)計(jì)定位與基本元素設(shè)計(jì)結(jié)合眾多調(diào)查結(jié)果及指導(dǎo)老師的建議，我決定以綠色環(huán)保的布藝購(gòu)物背袋為主要設(shè)計(jì)產(chǎn)品，并對(duì)其進(jìn)行系

10、列包裝設(shè)計(jì)。岳飛是一名將軍，給人的形象是身披鎧甲、表情嚴(yán)肅冷靜、正義凜然。在設(shè)計(jì)中，色彩是最直接的視覺(jué)語(yǔ)言，給人留下深刻的印象。因此在整體設(shè)計(jì)中，采用傳統(tǒng)的中國(guó)紅作為主色調(diào)，一是表達(dá)一種血色，二是表達(dá)激情、斗志與正義。在標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，經(jīng)過(guò)查閱史料及網(wǎng)絡(luò)素材，了解到岳飛一生在軍事上頗有建樹(shù)，作為一名杰出的軍事統(tǒng)帥，身經(jīng)百戰(zhàn)，位列南宋中興四將之一，獲得武穆、忠武、鄂王等封號(hào)，而歷代獲得“鄂王”封號(hào)的有八人，其中最出名的自然是岳飛。因此，為體現(xiàn)岳飛的獨(dú)特與大氣，決定將標(biāo)志命名為“鄂王岳”，采用筆畫連貫又不失穩(wěn)重的書(shū)法字體，經(jīng)過(guò)不斷修改調(diào)整后作為標(biāo)志使用。傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用可以體現(xiàn)民族精神和民族文化。結(jié)合當(dāng)

11、下流行的元素還可以對(duì)人產(chǎn)生親切感。當(dāng)下，卡通設(shè)計(jì)在商業(yè)漫畫設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的非常廣泛，它可以更好的展示描繪的內(nèi)容，既有一些關(guān)鍵特征，而同時(shí)又具有夸張?zhí)攸c(diǎn)，容易被人們所接受，給人的影響更為深刻，記憶度更高。在主體圖案設(shè)計(jì)時(shí)，參考最近熱播電視劇精忠岳飛中的角色形象并結(jié)合傳統(tǒng)的岳飛形象進(jìn)行矢量卡通形象繪制，最大程度的展現(xiàn)出岳飛手持岳家槍、身披盔甲戰(zhàn)袍、嚴(yán)肅冷靜正義凜然的人物形象。帶有民族特色的商品具有很強(qiáng)的審美特色，可以體現(xiàn)民族自豪感。在裝飾圖案挑選中，我采用的是傳統(tǒng)寓意紋樣坐龍。坐龍是是中國(guó)常見(jiàn)的龍紋之一，是一種華貴而頗具威嚴(yán)的裝飾。使用坐龍作為裝飾圖案，不僅能體現(xiàn)鮮明的民族傳統(tǒng)氣息，還能在卡通圖案的活

12、潑時(shí)尚中彰顯出威嚴(yán)與莊重、點(diǎn)綴設(shè)計(jì)畫面，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另外，設(shè)計(jì)中使用了全新的信息存儲(chǔ)、傳遞和識(shí)別工具二維碼。二維碼具有信息量大、易識(shí)別、成本低等特點(diǎn)，在掃描小小的二維碼后，可獲得岳飛介紹、“鄂王岳”系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)介紹、岳飛廟基本信息及岳飛廟地址、購(gòu)票等信息，并且在二維碼不變更的條件下，存儲(chǔ)的內(nèi)容可以在后臺(tái)編輯修改以達(dá)到信息的有效性。3.4核心產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為整個(gè)畢業(yè)創(chuàng)作的核心產(chǎn)品，綠色環(huán)保的購(gòu)物背袋的材料、印刷、尺寸是我設(shè)計(jì)開(kāi)始考慮的主要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了解與多家店鋪對(duì)比，購(gòu)物背袋采用耐磨透氣的帆布作為整體原材料；以常見(jiàn)的35*41cm作為主要尺寸，能適用購(gòu)物、學(xué)習(xí)、旅游等多種場(chǎng)景使用；印刷工藝采

13、用印工精致、生產(chǎn)成本低的數(shù)碼熱轉(zhuǎn)印，其較高的遮蓋力和較強(qiáng)的附著力能完美的將圖案與帆布形成一個(gè)整體。3.5延伸產(chǎn)品設(shè)計(jì)在完成核心產(chǎn)品設(shè)計(jì)后，考慮購(gòu)物背袋的實(shí)用性和延伸出的禮品性，對(duì)其進(jìn)行了普通紙質(zhì)包裝和精品禮盒包裝兩種包裝方式。普通紙質(zhì)包裝采用普通銅版紙，兩種異形的包裝盒以中國(guó)紅為主色調(diào)，搭配卡通圖案及坐龍圖案，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、平淡而不平庸；禮盒包裝采用硬質(zhì)灰板紙為內(nèi)部材料，表面使用米白色布紋紋理紙張，搭配中國(guó)紅內(nèi)盒，整體色調(diào)簡(jiǎn)潔淡雅，低調(diào)而不失氣質(zhì)。另外，整個(gè)系列的延伸產(chǎn)品還有胸牌徽章、紙質(zhì)異形書(shū)簽、信封、裝飾相框等，各單一產(chǎn)品設(shè)計(jì)使用了活潑有趣的卡通形象，且都延續(xù)了整體中國(guó)紅的主色調(diào)，搭配傳統(tǒng)坐龍

14、圖案，這種絕妙的組合給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的精致作品。4、 結(jié)論與展望前文介紹了整個(gè)畢業(yè)創(chuàng)作的背景、內(nèi)容及從設(shè)計(jì)到實(shí)際產(chǎn)品的過(guò)程，證明整個(gè)設(shè)計(jì)定位合理。最后對(duì)自己所做畢業(yè)創(chuàng)作進(jìn)行總結(jié)和展望。4.1結(jié)論畢業(yè)設(shè)計(jì)是大學(xué)學(xué)習(xí)生活中最后一步也是最重要的一步，它是衡量個(gè)人學(xué)習(xí)及應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此我必須拿出十二分的努力去完成它。我的課題是“安陽(yáng)傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”，我很慶幸我選的課題與我所想做的課題類型一樣，從選擇課題的那一刻起，我就盡我全力去上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)、坐車去實(shí)地考察、去圖書(shū)館查閱資料、與指導(dǎo)老師頻繁溝通、與同學(xué)相互督促學(xué)習(xí)、去印刷店打小樣、與淘寶賣家確定訂單幾

15、個(gè)月的奮戰(zhàn)過(guò)去了，想起來(lái)整個(gè)過(guò)程，頗有心得，其中不乏酸甜苦辣，不過(guò)一路走過(guò)，還是滿滿的美好！4.2展望這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中，其實(shí)受益最大的還是我自己，讓我了解到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀與其繼承和弘揚(yáng)的重要性，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)際能力，還讓我明白人的潛力其實(shí)是沒(méi)有極限的，重要的是自己要有明確的目標(biāo)與堅(jiān)實(shí)的努力。傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)是一段沒(méi)有盡頭的路，它與包裝設(shè)計(jì)也將不斷地摩擦出耀眼的火花。本次設(shè)計(jì)中我所做的一切在龐大的傳統(tǒng)文化體系中只是九牛一毛，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與科技的不斷進(jìn)步，還有更多更優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要更多人去發(fā)掘與應(yīng)用。五、致謝首先，我要感謝我的指導(dǎo)老師XXX老師的耐心指導(dǎo)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，我才得以完成本次畢業(yè)創(chuàng)作，特別是在選題和思路方面，都得到了他的悉心指導(dǎo)，令我受益頗深，其次，感謝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院諸位老師對(duì)我四年來(lái)的悉心教導(dǎo)，令我在設(shè)計(jì)方面從零起步走到現(xiàn)在能基本獨(dú)立完成畢業(yè)創(chuàng)作的設(shè)計(jì)；再次，我要感謝陪伴我走完四年大學(xué)學(xué)習(xí)生活和在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中給予我?guī)椭耐瑢W(xué)