1、全科網(wǎng) HYPERLINK / 全科網(wǎng) HYPERLINK / 第五單元 工業(yè)文明的來(lái)臨第一課 工商業(yè)的興起自我測(cè)評(píng)1略 2此題正確答案的順序是：A、C、B。3見作業(yè)本第二課 沖破思想的牢籠自我測(cè)評(píng)天主教耶穌會(huì)的章程規(guī)定人對(duì)神絕對(duì)服從，下級(jí)對(duì)上級(jí)絕對(duì)服從，反映 了等級(jí)森嚴(yán)的教會(huì)制度，體現(xiàn)了神權(quán)的威嚴(yán)。彼特拉克的話反映了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對(duì)人的需要的肯定，他重視 人世俗的生活以及人對(duì)幸福生活的追求，這就掃除了人在神面前的卑微心 態(tài)，是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的褒揚(yáng)。這兩段話的根本區(qū)別在于前者是對(duì)神權(quán)的維護(hù)，而后者是對(duì)人性的肯定。正確答案是C。達(dá)芬奇的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種理想，他想利用科學(xué)知識(shí)來(lái)改變?nèi)祟惖纳?/p>

2、 活狀況，盡管他的設(shè)想當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)， 但是他指出了正確的思維方向。第三課 世界開始走向整體自我測(cè)評(píng)新航路開辟后的正面影響： 加強(qiáng)了各個(gè)大陸之間的聯(lián)系，拓展了人們的眼界，促進(jìn)了人類文明的傳播與交融；為人們遷徙提供了方便，促成了新的民族產(chǎn)生；促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展；促進(jìn)了不同地區(qū)文明的交流?？傊?世界開始走向整體。新航路開辟后的負(fù)面影響： 掠奪土地和財(cái)富；毀滅印第安文明；販賣黑奴?？傊斐闪藖?、非、拉美長(zhǎng)期的落后與貧窮。 3這種說(shuō)法是不對(duì)的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)新航路的開辟已勢(shì)在必行，即使沒(méi)有哥倫布和西班牙的探索，也會(huì)有其他國(guó)家 和別的航海家進(jìn)行探險(xiǎn)，并發(fā)現(xiàn)新大陸。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，并不是偶然事件，而是由當(dāng)時(shí)

3、的許多客觀條件所造成 的，而哥倫布則是根據(jù)這些客觀條件第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)偉大任務(wù)的先行人物。第四課 資產(chǎn)階級(jí)革命自我測(cè)評(píng)1. 贊同男生的說(shuō)法，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命前英國(guó)的政治體制是專制君主制，議會(huì)是受國(guó)王的控制，議會(huì)有決定征稅、頒布法律等的權(quán)力。資產(chǎn)階級(jí)革命后，議會(huì)通過(guò)了許多法令來(lái)限制王權(quán)，其中最重要的是權(quán)利 法案，這種由議會(huì)制約國(guó)王權(quán)力的政體，稱為君主立憲制，所以英國(guó)的政治體制有了根本的變化。見作業(yè)本第 21 頁(yè) 16 題?，F(xiàn)在世界上有西班牙、荷蘭、比利時(shí)等國(guó)與英國(guó)的政治體制相同，都是實(shí)行君主立憲制。第五課 面臨挑戰(zhàn)的中國(guó)自我測(cè)評(píng) 1相同點(diǎn)：手工業(yè)發(fā)達(dá)；商人地位逐漸改變或者可以說(shuō)是商人資本十分雄厚

4、；都出現(xiàn)了近代進(jìn)步的思想家； 不同點(diǎn)：明清中國(guó)專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)，而西方國(guó)家則先后爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了封建專制制度，建立了資本主義共和制度；中國(guó)的思想控制十分嚴(yán)密，統(tǒng)治者大興文字獄，加強(qiáng)思想控制，西方國(guó)家則在手工工場(chǎng)產(chǎn)生和工 商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，誕生了新的階級(jí)，從而引起思想文化領(lǐng)域的變化，文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)的誕生、 啟蒙運(yùn)動(dòng)都是這一時(shí)期出現(xiàn)的；中國(guó)閉關(guān)自守，西方不斷向海外探索，開拓海外殖民地。 2清代統(tǒng)治者認(rèn)為民族關(guān)系的處理重在以德服人，因此采取了比前代更加有效的懷柔政策。避暑ft莊的修建， 成為清統(tǒng)治者處理少數(shù)民族事務(wù)的政務(wù)中心；達(dá)賴、班禪系統(tǒng)的確定和駐藏大臣的設(shè)置，加強(qiáng)了中央與西

5、藏的聯(lián) 系；改土歸流的進(jìn)一步實(shí)施，保證了對(duì)西南少數(shù)民族的直接管理。此外，清統(tǒng)治者對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)一的分裂勢(shì)力予 以狠狠地打擊。這些措施有效地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)及與內(nèi)地的文化交流，并奠定了 今天我國(guó)多民族國(guó)家的疆域版圖。 3從國(guó)家體制看，中國(guó)仍是皇權(quán)占統(tǒng)治地位的國(guó)家，皇權(quán)得到高度強(qiáng)化，人民沒(méi)有民主與自由；從思想觀念上 看，掌握國(guó)家命運(yùn)的上層統(tǒng)治者仍以中國(guó)是世界上最富有的國(guó)家自居，不與其他國(guó)家進(jìn)行交流；從對(duì)外政策上看， 堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，中國(guó)雖一度處于盛世的繁華，但舊有的體制與觀念，沒(méi)有形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 機(jī)制等。因此，當(dāng)西方國(guó)家先后進(jìn)入革命的時(shí)代，國(guó)家體制發(fā)生巨大

6、變化，尋求向外拓展時(shí)，中國(guó)仍然按照自己 的軌跡發(fā)展，這不可避免地使古老中國(guó)面臨著來(lái)自外部與內(nèi)部的雙重挑戰(zhàn)。第六單元 席卷全球的工業(yè)文明浪潮第一課改變世界的工業(yè)革命第二課 整體世界的形成第三課 匯入工業(yè)文明大潮的中國(guó)自我測(cè)評(píng)維新派的目標(biāo)有提倡西學(xué)，興民權(quán)，希望通過(guò)變法的道路，在中國(guó)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，實(shí)行君主立憲政體等； 采用自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，寄希望于封建統(tǒng)治者。革命派的目標(biāo)有推翻清朝，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立， 建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，改變封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的“土地國(guó)有”。采用資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，采 取 暴 力 手 段 。 4中國(guó)反抗西方列強(qiáng)一再失敗的原因有：清朝政府的腐敗無(wú)能、中

7、國(guó)國(guó)力的貧弱、資本主義列強(qiáng)軍事上占有 優(yōu)勢(shì)、沒(méi)有科學(xué)的革命理論指導(dǎo)等。中國(guó)向西方學(xué)習(xí)屢受挫折的原因有：西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)，而是希望中國(guó)成為他們的殖民地；封建 制度對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民思想的嚴(yán)重束縛；中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)薄弱；中國(guó)國(guó)民的整體文化素質(zhì)較低等。第四課 工業(yè)時(shí)代社會(huì)變遷第 81 頁(yè)思考題：傅立葉對(duì)資本家的剝削本質(zhì)沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，把實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的愿望寄托在資本家能夠善心發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)地借錢給他上。這是不可能實(shí)現(xiàn)的幻想，所以他的愿望總是落空自我測(cè)評(píng) 1工業(yè)化帶來(lái)的社會(huì)生活變化有：交通工具的改進(jìn)與運(yùn)用：火車、輪船、汽車已經(jīng)成為人類代步的主要工具， 由于這些工具速度快、載重量大，不僅縮短了世

8、界的距離，使世界成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，還大大提高了工作效率 和生產(chǎn)力。印刷機(jī)的發(fā)明與印刷廠的建立，加速了信息傳遞的速度與范圍，使教育普及成為可能，為提高公民的整體文化素 質(zhì)提供必要條件。各種各樣機(jī)器的發(fā)明，改善了人類的生活，改變了人們的觀念。如冷藏技術(shù)使食物保鮮成為可能，改變了人們的 飲食結(jié)構(gòu)；各種藥品如青霉素的出現(xiàn)，提高了人類的醫(yī)療水平，增強(qiáng)了人類抗擊疾病的能力，延長(zhǎng)了人類的壽命 等 。 2傅立葉對(duì)資本主義的批判非常深刻，生動(dòng)地刻畫出資本家貪婪與不擇手段的本性。資本主義的典型特征是競(jìng) 爭(zhēng)，而資本家為了達(dá)到自己的利益是不擇手段的。傅立葉深刻地揭露了資本主義制度的罪惡。正確答案為B、D。 第七單元

9、 走向現(xiàn)代世界第一課 全球性的震蕩1、第 88 頁(yè)一戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因：19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，德國(guó)加緊了殖民擴(kuò)張的步伐，與其他帝國(guó)主義國(guó)家在殖民地問(wèn)題上的矛盾日益加深。戰(zhàn)爭(zhēng)正是由于帝國(guó)主義國(guó)家重新瓜分殖民地而引起的。 2、第 91 頁(yè)對(duì)話：母女兩人的對(duì)話反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間一種非常矛盾的現(xiàn)象：一方面是工人失業(yè)，沒(méi)有錢買煤生火取暖，另一方面卻是大量的煤堆積如ft，造成浪費(fèi)。這從一個(gè)側(cè)面反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)是生產(chǎn)的“相對(duì)”過(guò)剩。第二課 開辟新的發(fā)展道路1、第 94 頁(yè)：列寧與布爾什維克黨是以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義的方式改造俄國(guó)。他們代表了俄國(guó)廣大人民的切身利益，追求的目標(biāo)

10、是為了滿足工人和農(nóng)民的愿望，因此得到了人民的支持。2、第 96 頁(yè)土耳其：凱末爾認(rèn)為：獲得國(guó)家獨(dú)立是土耳其革命的第一步，接下來(lái)就是如何振興民族經(jīng)濟(jì)，使土耳其走上富強(qiáng)之路。只有改革，才能使土耳其擺脫“西亞病夫”的稱呼，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世界面前。3、第 97 頁(yè)新政：工資和工時(shí)的限定能夠減輕資本家對(duì)工人的剝削，局部改變了美國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系，改善了勞動(dòng)人民的狀況，從而在一定程度上緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，緩和了階級(jí)矛盾。同時(shí)，它也是政府對(duì)雇員集體議價(jià)的進(jìn)一步支 持。自我測(cè)評(píng)通過(guò)革命建立社會(huì)主義制度，走上了社會(huì)主義道路，以此創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件，追上別的國(guó)家。十月革命：通過(guò)武裝起義取得革命勝利，建立了世界上第一

11、個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，改變了俄國(guó)歷史的發(fā)展方向， 開辟了歷史的新紀(jì)元。凱末爾改革：向西方學(xué)習(xí)、破除落后的習(xí)俗，提高民族文化的水平，推動(dòng)工業(yè)的發(fā)展，迎來(lái)了土耳其歷史發(fā)展的 新階段。羅斯福新政：為應(yīng)付危機(jī)作的政策調(diào)整，減緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞，使傳統(tǒng)的資本主義模式得到改 造。第三課 民族復(fù)興的新道路1、第 101 頁(yè)：教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的辛亥革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等事例，說(shuō)明這些運(yùn)動(dòng)都是對(duì)制度層面的一種改良；五四新文化運(yùn)動(dòng)則是對(duì)精神層面的反思。從制度到精神，表明了中華民族的進(jìn)一步覺醒。2、第 104 頁(yè)：黨的“一大”的奮斗目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“二大”則根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，重申黨的最終奮斗

12、目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。同時(shí)，提出了在當(dāng)時(shí)歷史條件下黨的奮斗目標(biāo)。現(xiàn)時(shí)目標(biāo)的制定， 說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)情況的了解，因此能夠?qū)嵤虑笫?，制定奮斗目標(biāo)。第四課 悄然轉(zhuǎn)變的社會(huì)生活1、第 110 頁(yè)：與過(guò)去相比，民國(guó)時(shí)期的課程增加了科學(xué)和技術(shù)方面的內(nèi)容，與現(xiàn)在相比，那時(shí)的課程設(shè)置還是比較少，并且比較單一的?？婆e制培養(yǎng)出來(lái)的是封建統(tǒng)治下的盲從者和擁護(hù)者，而近代教育制度所要 培養(yǎng)的是具有專業(yè)知識(shí)的人才。由于受西方工業(yè)革命發(fā)展的影響，當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了不少手工技術(shù)方面的課程。自我測(cè)評(píng)1圖 752 體現(xiàn)了由于受到西方女性審美觀念和西方服飾潮流的影響，服飾在色彩、款式方面發(fā)生的重大變化

13、； 圖 753 說(shuō)明隨著社會(huì)變革，服裝在清代具有的區(qū)分身份地位的作用已經(jīng)消失，代之以體現(xiàn)民主、平等思想的中ft裝。思想觀念的變化對(duì)服飾的變化起著推波助瀾的作用。第五課 萬(wàn)眾一心的抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 自 我 測(cè) 評(píng) 2西安事變把全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)推向高潮，它順應(yīng)了抗日形勢(shì)的發(fā)展，符合全國(guó)人民的愿望，成為國(guó)民黨轉(zhuǎn) 變的關(guān)鍵。國(guó)共兩黨由分裂對(duì)峙走向合作抗日，表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，毛澤東因此稱贊“西安事變是 中國(guó)歷史發(fā)展方向轉(zhuǎn)換的樞紐”。作為西安事變的主角，張學(xué)良、楊虎城置個(gè)人利益于不顧，以民族大業(yè)為重， 體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的民族精神，所以毛澤東和周恩來(lái)對(duì)他們的評(píng)價(jià)很高。學(xué)習(xí)歷史的目的是為了了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在

14、，把握未來(lái)。當(dāng)前雖然是和平時(shí)期，但影響世界和平的不穩(wěn)定因素 還有很多，日本軍國(guó)主義的復(fù)活就是其中之一。我們學(xué)習(xí)這段歷史一是要時(shí)刻警惕悲劇的重演；二是要了解國(guó)共 兩黨合則利、分則弊的歷史教訓(xùn)，為第三次國(guó)共合作創(chuàng)造條件。第六課 新中國(guó)的成立1、第 122 頁(yè)：中國(guó)共產(chǎn)黨為了盡一切可能爭(zhēng)取和平民主與在談判中捍衛(wèi)人民的利益，團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取對(duì)美蔣尚抱幻想的人們，決定派毛澤東等赴重慶談判，并為此作了充分的準(zhǔn)備。講蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，可引用毛澤東所說(shuō) 的話：“人民得到的權(quán)利，絕不允許輕易喪失，必須用戰(zhàn)斗來(lái)保衛(wèi)。我們是不要內(nèi)戰(zhàn)的。如果蔣介石一定要強(qiáng)迫 中國(guó)人民接受內(nèi)戰(zhàn)，為了自己，為了保衛(wèi)解放區(qū)人民的生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)

15、利和幸福，我們就只好拿起武器和他作戰(zhàn)。 這個(gè)內(nèi)戰(zhàn)是他強(qiáng)迫我們打的?！弊晕覝y(cè)評(píng) 3半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的歷史證實(shí)，這首歌曲是能夠代表我們中國(guó)人民的精神面貌和愿望的?！爸腥A民族到了最危險(xiǎn) 的時(shí)候”這句歌詞永遠(yuǎn)鼓舞我們?nèi)褡濉．?dāng)年，這首雄壯激昂的義勇軍進(jìn)行曲曾經(jīng)激勵(lì)著中華兒女同侵略者 浴血奮戰(zhàn)，成為整個(gè)中華民族反抗日本帝國(guó)主義的戰(zhàn)斗號(hào)角。今天，這歌聲仍然傳遞著中華民族不屈不撓的精神， 它時(shí)刻鼓舞著炎黃子孫奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)好自己的國(guó)家。其深遠(yuǎn)意義在于，它讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。即便在和平建設(shè)時(shí) 期，改革開放年代，它仍然提醒我們，居安要思危。相關(guān)思考題：1、為什么說(shuō) 20 世紀(jì) 30 年代中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候？20

16、世紀(jì) 30 年代日本制造了兩次侵華事變。九一八事變不到半年，日軍侵占了東北全境。七七事變，日本向中國(guó)發(fā)動(dòng)了全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中日矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾，中華民族到了亡種滅國(guó)的危急關(guān)頭。所以說(shuō)是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。2、在中國(guó)近、現(xiàn)代史上，日本為實(shí)現(xiàn)征服世界的野心單獨(dú)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了哪兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？18941895 年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)；1937-1945 年全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)3、這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何，原因分別是什么？甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：清朝政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂馬關(guān)條約。原因：清朝政府腐敗無(wú)能，國(guó)家貧弱。全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，日本宣布無(wú)條件投降。原因：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，是抗戰(zhàn)勝利的基本保證和根

17、本原因；中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量是取得抗戰(zhàn)勝利的決定性力量；反法西斯盟國(guó)、國(guó)際進(jìn)步力量和愛國(guó)華僑支持是取得抗戰(zhàn)勝利的重要原因；4、這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果對(duì)中國(guó)社會(huì)有什么影響？ 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：大大加深了中國(guó)半殖民地化程度全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)百余年間，中國(guó)抵御外敵入侵所取得的第一次完全的勝利，它 極大的推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程，成為中華民族由危亡走上振興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。5、這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)臺(tái)灣有什么影響？甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，被迫簽訂馬關(guān)條約，割臺(tái)灣給日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，1945 年0 月日臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱6、兩次戰(zhàn)爭(zhēng)給我們的什么啟示？落后就挨打；發(fā)展是硬道理 ，必須

18、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高綜合國(guó)力；必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須依靠人民群眾和人民軍隊(duì)；必須建立廣泛的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線7、二次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)日軍對(duì)中國(guó)人民犯下的罪行甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：旅順大屠殺全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：南京大屠殺等（ P113-114 頁(yè)）8、面對(duì)日本右翼分子的行為，你會(huì)怎樣做？日本右翼分子和文部省教科書的行為是否認(rèn)侵華史實(shí)，美化戰(zhàn)爭(zhēng)的行為表示強(qiáng)烈憤慨，警惕日本軍國(guó)主義復(fù)活；努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)；樹立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)民族憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。以史實(shí)說(shuō)明國(guó)共兩黨“合則兩利，分則兩傷”。1）1924 年，國(guó)共兩黨第一次合作，建立了黃埔軍校，為革命培養(yǎng)了許多軍事人才，1926 年，又共同進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊了國(guó)內(nèi)

19、軍閥，也打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力，推動(dòng)了國(guó)民革命。第一次合作破裂后，十年內(nèi)戰(zhàn)開始， 使日本得以侵占東北。2）1937、7、7 盧溝橋事變爆發(fā)后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，中國(guó)的全面抗戰(zhàn)開始， 并最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。第二次合作破裂后，中國(guó)再次陷入內(nèi)戰(zhàn)，最終造成兩岸人為分裂。 3）我們寄希望于國(guó)共第三次合作，使中華民族完成統(tǒng)一大業(yè)?！捌饋?lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”無(wú)論身處何地，只要聽到這激昂的旋律，每一位中華兒女都會(huì)熱血沸騰，心潮澎湃。這首創(chuàng)作于 1935 年的義勇軍進(jìn)行曲，在十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上被定為國(guó)歌，正式寫入憲法。據(jù)此回答：20 世紀(jì)

20、 30 年代，日本帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。試列舉 1931 年至 1937年日本帝國(guó)主義的兩次侵華事變。-九一八事變、七七事變?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕，為“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了哪些重要措施?領(lǐng)導(dǎo)“一二九”運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了民族覺醒；促進(jìn)西安事變和平解決，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。經(jīng)歷了 70 年的風(fēng)雨滄桑，這首歌一直在中國(guó)人心中回蕩：“我們?nèi)f眾一心前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明在和平年代，為什么要把國(guó)歌寫入憲法？它傳遞著中華民族不屈不撓的精神，時(shí)刻鼓舞著炎黃子孫奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)好自己的國(guó)家，其深遠(yuǎn)意義在于：它讓 我們警鐘長(zhǎng)鳴，在和平年代，仍提醒我們要居安思危，要有憂患意識(shí)。 11五四運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)如