1、克服自卑感樹立自信心一、什么是自卑、表現(xiàn)及其危害（一）定義：自卑是一種因過多的自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情 緒體驗。（二）表現(xiàn)：在人際交往中，主要表現(xiàn)為對自已的能力品質(zhì)等自身 因素評價過低，心理承受力脆弱，經(jīng)不起較強的刺激；謹小慎微，常 產(chǎn)生疑忌心理；行為畏縮，瞻前顧后。（三）危害：自卑感人人都有，當(dāng)自卑達到一定程度就影響學(xué)習(xí)和 工作的正常進行，變成心理疾病。二、形成自卑感的原因（一）自我認識不足過低估計自已每個人總是以他人為鏡來認識自已，如果他人對自已作了較低的 評價，特別是較有權(quán)威的人的評價，就會影響對自已的認識，從而低 估自已，有人發(fā)現(xiàn)，性格較內(nèi)向的人，多愿意接受別人的低評價而不 原接受

2、別人的高評價；在與他人比較的過程中，也喜歡拿自已的短處 與他人的長處比，這樣越比越泄氣，越比越自卑。（二）消極的自我暗示抑制了自信心當(dāng)每個人面臨一種新局面時，首先都會自我衡量是否有能力應(yīng)付。 有的人會因為自我認識不足，常覺得“我不行”，由于事先有這樣一 種消極的自我暗示，就會抑制自信心，增加緊張，產(chǎn)生心理負擔(dān)工作 效果必然不佳。這種結(jié)果又會形成一種消極的反饋作用，影響到以后 的行為，這樣惡性循環(huán)，使自卑感進一步加重。其表現(xiàn)在：A:交往中的自卑心理往往是現(xiàn)實交往受挫，產(chǎn)生消極反應(yīng)的結(jié) 果。青少年在交往過程中可能遇到不能克服的障礙，導(dǎo)致交往挫折感 的發(fā)生。如失戀，常就會引起失戀者較長時間的不良情緒

3、反應(yīng)。對待 這種愛情挫折，有自卑傾向的人會難以忍受，把失敗歸因于自已的無 能或倒霉的命運，因而灰心喪氣、意志消沉。這種不良后果會產(chǎn)生消 極的自我暗示，使得自卑心更深入內(nèi)心，并不斷膨大，以致喪失交往 的勇氣和信心。B：生理上的某些不足引起消極的自我暗示。由于先天或后天的 原因，有些青少年常因個子矮、過胖、五官不正、身體有殘疾、缺 陷等抑制了自已天性的發(fā)揮，于是感受到精神壓力重重，常懷疑或擔(dān) 心自已的缺陷被人恥笑，因此離群索處，不敢主動交往或接受友誼。：對自我智力估計過低帶來的消極暗示。有些青少年由于學(xué)業(yè)上成績平平，無出色表現(xiàn)而過低估計自已的 才智水平，甚至對整個自我認識消極，認為自已“處處不如別

4、人”， 于是在交往中過于拘謹，放不開手腳，擔(dān)心自已成為笑料或被人算計。D：對性格與氣質(zhì)自我評價帶來的消極的自我暗示。自卑者大多對自已的性格、氣質(zhì)牲有些了解，但他們對于自身存 在的不利于交往的性格牲，總表現(xiàn)出無能為力的態(tài)度，嘆日“江山易 改，秉性難移”。如那些自認為性格怯懦、郁低沉、反應(yīng)遲緩者，多 不敢主動結(jié)交朋友，常?！疤祚R行空，獨來獨往”。（三）挫折的影響有的人由于神經(jīng)過程的感受性高而耐受性低，輕微的挫折就會給 他們以沉重的打擊，變得消極悲觀而自卑，此外，生理缺陷、性別、 出身、經(jīng)濟條件、政治地位、工作單位等等都有可能是自卑心里產(chǎn)生 的原因。三、克服自卑感每個人或多或少地有些自卑感受，原因是

5、多方面的。一些心理 學(xué)家認為，人們常用兩種方法對付自卑感；自棄和補償。自棄的人， 完全陷入自卑之中不能解脫，毫無自信，放棄一切努力。至于補償， 阿德勒認為，通常有三種方式：1、直接補償希臘有個叫狄蒙斯恩的人，小時候口吃，但經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，成為 著名的演說家。所謂直接補償，就是針對自己的弱點，經(jīng)過一定的努 力，把自身的“弱點”轉(zhuǎn)變成“強點”。2、間接補償有些人在本職工作中作為不大，但在其它方面卻有所創(chuàng)建，并通 過此獲得了滿足，提高了對生活的信心。間接補償就是為了補償某 方面的弱點，在其它方面予以發(fā)展。3、自慰補償這種補償，是當(dāng)一個人直接、間接補償都失敗的時候，采用歪曲 現(xiàn)實的自欺欺人，保護個人自尊

6、心的方法。很像伊索寓言中吃不到葡 萄說葡萄酸的狐貍，所以又把它稱為“酸葡萄心理”。類似的還有一 種叫做反向補償。例如：一個過分炫耀自己優(yōu)點而惹人注意的人，彳艮 可能就是缺乏自信的人。自慰和反向補償均屬于消極補償，運用不當(dāng) 會導(dǎo)致心理活動的畸形。如一個自慚形穢的人，進行這種補償后，就 可能發(fā)展為好斗、富于攻擊性、自高自大，等等。當(dāng)然，除了進行上述補償外。還應(yīng)努力防止和鏟除自卑心理。一 般應(yīng)考慮這樣幾個方面：正確看待競爭。競爭的結(jié)果必然出現(xiàn)勝利者和失敗者。而勝 利和失敗、超前與落后常又是可以轉(zhuǎn)換的。競爭中的失敗，并不意味 著斷送了前程，關(guān)鍵在于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。塑造自己堅強的個性和意志。美國

7、心理學(xué)家推孟對聯(lián)150名有 成就的智力優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身， 也和性格特征有關(guān)。這些特征是：為取得成功的堅持力；善于為實現(xiàn) 目標(biāo)不斷積累成果；自信而不自卑。愛迪生在談到自己的成就時說： “天幫是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！睈垡蛩固拐J為自己成功公式中，刻苦努力占三分之一的比例。魯迅當(dāng)別人稱頌他 天資聰穎時說：“我哪里是什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫都有 用到共處了?！睆倪@些偉大的人物身上，人們不難找到那種頑強的個 性，而這些對他們在事業(yè)上的發(fā)展，起了巨大的作用每個人都有不會 一帆風(fēng)順地走過人生的旅程，有歡樂必然有痛苦。歡樂時不忘形，痛 苦中不沉淪。只

8、有這樣才能養(yǎng)成堅韌的個性。如果把自信心比做成功 者的自我調(diào)節(jié)器，那么意志則是一個人事業(yè)上的驅(qū)動器，缺乏意志或 意志不堅強的人，常常導(dǎo)致“半途而廢”、“虎頭蛇尾”等等，從而 浪費了自己的寶貴精力和時間，丟失了許多機會，實際上是在進行臬 我摧殘。意志對行動的調(diào)節(jié)作用主要體現(xiàn)在兩個基本方面：發(fā)動和制止。 前者表現(xiàn)為推動人去從事達到預(yù)定目的所必需的行動，后者則表現(xiàn)為 制止與預(yù)定目的不相符的愿望和行動。右見，意志是構(gòu)成事業(yè)成功的 重要心理因素，是戰(zhàn)勝挫折的心理保障。一個意志堅強的人，在行動 上表現(xiàn)出高度的自覺性、果斷性和自制性；在事業(yè)上表現(xiàn)出堅韌性和 “水滴石穿”的精神。堅忍，是一種心境狀態(tài)，完全能夠培

9、養(yǎng)。在你培養(yǎng)自己的堅強意 志時，首先應(yīng)客觀地認識現(xiàn)實生活、認識世界。對生活沒有一種火熱 般的情感，畏難茍安、萎靡不振的人，不可能成為意志堅強者。偉大的毅力產(chǎn)生于偉大的目的。意志力的培養(yǎng)還有賴于明確追求 的目標(biāo)。堅強的意志是以明確的目的為前提。因而，知道自己需要什 么，是發(fā)展意志力的最重要的一步。強烈的驅(qū)策力會使一個人去克服 許多困難。人在追求強烈欲望的目標(biāo)時，才較為容易獲得和支持堅忍 的精神。馬克思為了完成資本論這鄣巨著，花費了自己比重的心 血，直到在安樂椅上溘然長逝。表現(xiàn)出超人的毅力。毅力的長久，還決定于是否有比較全面而長遠的計劃。明確的 計劃，可以鼓舞堅忍的精神。因此，在培養(yǎng)自己的毅力時，

10、還必須制 定一套計劃。當(dāng)人們依靠毅力從事某項事業(yè)的時候，絕不能以猜測來代替必要 的知識，否則就會在失望中摧毀自己的毅力。一位哲學(xué)家說過：苦難是人生的老師，逆境可以磨練意志。這個 真理已被歷史和現(xiàn)實所證明。在培養(yǎng)意志品質(zhì)的過程中，應(yīng)經(jīng)受住逆 境的考驗。有些人建議：通過體育鍛煉來鍛煉意志。不錯，參加體育活動要 吃苦耐勞，克服體力疲憊、酷暑嚴寒帶來的困難。一個人有無自覺性， 能否克服困難，在體育鍛煉中表現(xiàn)得很充分。因此，堅持體育鍛煉， 不換為培養(yǎng)和磨練意志的一個好辦法。培養(yǎng)意志品質(zhì)，還應(yīng)注意堅持從日常小事做起。堅強的意志，是 在日常生活的千百件小事中，持之以恒鍛煉的結(jié)果。從小事做起，努 力養(yǎng)成事有決

11、、決必行、行必果的良好習(xí)慣，會使人在意志品質(zhì)的培 養(yǎng)過程中受益非淺。（3）正確與他人比較。千萬不要總拿自己的短處和別人的長處相 比較，而應(yīng)揚已之長，避已之短。老是同別人攀比，你右能會對自己 失望，這對評價你的價值不利。切忌“庸人自擾”。切忌信守這樣的 格言：“別人能做到的，我也同樣能做到”，在同樣一件事上，不是 每個人都有能做得同樣好。切忌好高鷲遠。過高而不切實際的抱負是 有害的。而成就動機過高，經(jīng)過努力又不能完全實現(xiàn)，就會增添挫折 感。四、樹立自信心自信是一種做人的自信。生活在世界上，應(yīng)充滿樂觀和進取的信 念。自信表現(xiàn)著對自已能力的信任，有一般克服一切困難，達到既定 目標(biāo)的信心。它體現(xiàn)出對所

12、從事的事業(yè)的必勝信心。任何事物都無法 動搖其選擇和追求。體現(xiàn)在社交時的自信，既不尊大?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！边@是毛澤東同志當(dāng)年立志 變革中國現(xiàn)實的一句自勉詩句。常言道：“人必自侮，然后人侮之”， 自已有缺點，自然要老實改正；而對于正確的信念、做法，則應(yīng)義無 反顧地堅持到底。的確，自信心對一個人來講是何等重要??！著名的醫(yī)學(xué)心理學(xué)家 阿德勒，一生致力于研究自卑感。他說，人類最重要的需要量是自信、 自尊。對于人的生活而言，重要的是在有目的，否則一切痛苦、奮斗 及努力進取都是白費。而這目的蘊含著一個人對于高于自己的事情所 具有的信念。當(dāng)你將自信心持之于胸中時，就會感到對于自己所從事 的工

13、作是那么信心十足，那么熱誠。這種情緒會使用權(quán)你迸發(fā)出某種 力量，使用權(quán)你的潛力得以萌發(fā)。當(dāng)自信心與你相伴時，人生對你來 講是如此具有魅力，由你的存在所發(fā)生的氣氛愈發(fā)變得溫馨。而缺乏 自信常常是性格軟弱和事業(yè)不能成功的主要原因。居里夫人談到自信 心時說：“生活對任何一個男女都非易事，我們必須要有堅韌不拔的 精神；最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對一 件事情是有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事情 完成?！币粋€人只要有自信，他就能成為自己希望成為的那樣的人。童年 時代受人喜愛的孩子，從小就會感受到自己是善良、聰明的，因此愈 發(fā)獲得別人的喜愛。于是他也就盡力使自己的行

14、為名符其實，造就自 己成為他自信的那樣的人。而那些不得寵的孩子呢？人們總是訓(xùn)斥他 們：“你是個笨蛋、懶鬼，是個游手好閑的東西！于是許多孩子就真 的養(yǎng)成了這些惡劣的品質(zhì)。因之，我們要使某個人變好，就應(yīng)對他少 加斥責(zé)，要幫助他提高自信心。如果我們想進行自我改造，就應(yīng)道德 改變對自己的看法。不然，我們自我改造的全部努力便會落空。對于 人的改造，只能影響其內(nèi)心世界，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。這 是人類心理的一條基本規(guī)律。相信自己吧！偉人們向來如此，他們滿懷自信向時代傾吐心聲， 把自己的忙亂公之于眾，自立自為，林而拔萃超類。是的，自信心對任何人來講，都是不可多得的財富。自信心對一 個人的心理素質(zhì)發(fā)展，起著不可估量的作用，它是心理素質(zhì)諸多方面 具有決定性的因素。無疑，人們對自信心的樹立和培養(yǎng)可以找到不少 方法，但它來源于對生活的深刻認識，對生活抱有的樂觀態(tài)度