1、學(xué)習(xí)議論文中的記述愛的奉獻(xiàn)第1頁，共28頁。“愛的奉獻(xiàn)”話題探討 人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間?！币磺鷲鄣姆瞰I(xiàn)之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。第2頁，共28頁。 愛是人類社會的一種美好情感，是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過程中，面對大自然的惡劣環(huán)境，同一物種內(nèi)部必須互助，才能生存和發(fā)展。人類的愛，就是在長期群體生活中形成的一種特殊感情。在現(xiàn)代社會，有些人被金錢腐蝕，喪失了愛心，這是很危險的。 愛與善良是聯(lián)系在一起的，愛包含著善良的因素。擁有愛心的人，對人對事的情感往

2、往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴，維護美好，它能化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。第3頁，共28頁。 擁有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài)，但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是擁有真正愛心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。 愛的范圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛，性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別，但有一個共同點，就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福，并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過程。讓我們每一個人都獻(xiàn)出一顆愛心，那么世界將會變得更加美好。第4頁，共28頁。表達(dá)方式與文體

3、特征 表達(dá)方式有敘述、描寫、抒情、議論和說明之分。 表達(dá)方式是文體特征的重要表志，不同的表達(dá)方式，決定了不同的文章體裁。也就是說，作者寫作一篇文章，有其明確的目的，或為敘述事件過程，或為描寫事物狀貌，或為抒發(fā)感情，或為闡述道理，或為解說性狀。盡管在一篇文章中，五種表達(dá)手法是交織在一起的，但總有一種為主體，哪一種為主體，就形成那一種文體。 第5頁，共28頁。 1.記敘性文章以敘述為主，夾雜描寫、抒情、議論、說明，分寫人與記事兩大類。 2.抒情性文章以抒情為主，夾雜記敘、議論、說明，直接抒情與間接抒情相結(jié)合，重在抒發(fā)情感。 3 .議論性文章以議論說理為主，輔之以敘述、說明、抒情，重在闡述道理，表明

4、立場、觀點。 4 .說明性文章解說事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等，要求科學(xué)準(zhǔn)確、客觀明晰。 第6頁，共28頁。議論中的記敘 議論文中的記敘和記敘文里記敘的不同，是由寫作目的決定的。寫作記敘文的目的是為了感染讀者，所以要盡量寫得形象生動，而寫作議論文的目的是為了說服讀者，所以議論中的記敘，常常寫得相當(dāng)概括，重在把證明論點的部分?jǐn)⑹銮宄?，其他關(guān)系不大的部分則從略。 議論文強調(diào)以理服人，這一特定目的決定了議論成為議論文最主要的表達(dá)方式。但記敘也是必不可少的表達(dá)方式之一。議論文要“有感而發(fā)”、“持之有據(jù)”，這就要求議論文寫作必須立足于社會、人生的具體現(xiàn)象、事實、問題，因而，記敘便成了議論文

5、中的必要的一種表達(dá)方式。第7頁，共28頁。 在寫作議論文的過程中，我們運用記敘這一表達(dá)方式時應(yīng)做到以下三點： .把握文體明差異； .緊扣論點敘關(guān)鍵； .情敘事例展風(fēng)采。第8頁，共28頁。把握文體明差異 議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強調(diào)形象性，要求記敘細(xì)致入微、生動傳神；而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點服務(wù)，強調(diào)語言的概括性，即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。返回第9頁，共28頁。緊扣論點敘關(guān)鍵 議論文中運用的事例在生活中都是完整、充實，充滿細(xì)節(jié)的，可是在寫作過程中，卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點對事例進(jìn)行恰如其分的剪裁，提煉事例中與論點相聯(lián)

6、的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述，為論證論點服務(wù)；而不能以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主。如課本中寫作借鑒中所列舉的幾個例子，都很好得體現(xiàn)了這一點，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀、揣摩。返回第10頁，共28頁。情敘事例展風(fēng)采 同學(xué)們在敘述事實論據(jù)時，常常是站在第三者的立場上，面無表情地客觀敘述，顯得呆板生硬，而我們倡導(dǎo)學(xué)生在議論文的寫作中，與事實論據(jù)應(yīng)是一種對話關(guān)系，要融入自己的愛憎分明之情，好惡之意，喜怒之色。事實論據(jù)的生動性一在于事實本身的感人動情，二在于作者飽含深情地引述。在飽含深情的引述中，盡展寫作的文學(xué)才華，在別人接受你的觀點的同時，一股濃濃的情韻也撲面而來。 第11頁，共28頁。 水滸傳中林沖棒打洪教頭的片段

7、，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉(zhuǎn)述。第12頁，共28頁。 先看茅盾談水滸的人物和結(jié)構(gòu)，為了證明水滸故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述：“要說比武了，卻又不比，先吃酒，當(dāng)真開始比武了，卻又半真（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進(jìn)使銀子叫解差開枷，又用大錠銀作注，最后是真比，只百余字就結(jié)束了。” 只用了70來字就轉(zhuǎn)述了這個比武的故 事，抓住故事發(fā)展的三個波折點：不比、假 比、真比，這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了“搖 曳多姿”“錯綜而富于變化”的觀點。第13頁，共28頁。 毛澤東在中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題中，為了論證“戰(zhàn)略退卻”是

8、“為了保存實力，待機破敵，而采取的一個有計劃的戰(zhàn)略步驟”的觀點，也援引了林沖與洪教頭比武的故事。他是這樣定向轉(zhuǎn)述的：“水滸傳上的洪教頭，在柴進(jìn)家中要打林沖，連喚幾個來來來，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭?！?用了不足50個字定向轉(zhuǎn)述了這個故事，緊扣“退讓”，突出“退讓”后的勝利，有力地論證了“戰(zhàn)略退卻”的必要性。第14頁，共28頁。 古人說“凡為文以意為主?！弊h論文的“意” 就是論點。一篇議論文，中心論點確定以后，就得通過擺事實和講道理去論證它。這就有一個圍繞中心論點展開論述的問題?！罢摗?，是講道理；“述”，是擺事實。在論證過程中，要善于把“論”和“述”這兩個方面結(jié)合起來，

9、而關(guān)鍵是“圍繞”，即緊緊扣住中心論點，而不是與中心論點相游離，甚至風(fēng)馬牛不相及。第15頁，共28頁。 寫議論文時，必須抓住議論文中的記敘的特點： .根據(jù)論點的需要，對記敘的事例作定向限制，著重記敘符合論證需要的內(nèi)容，突出某個側(cè)面，而不是完整地、面面俱到地敘述事實。 .根據(jù)論證的需要，對涉及到的事實，敘寫時要高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫，只保留與論證觀點有著密切關(guān)系的部分。第16頁，共28頁。 議論中的記敘應(yīng)做到： .敘述的事例要與論點一致 .對記敘的事例要辨別真?zhèn)?.根據(jù)論點的需要來確定記敘的角度 .從實際情況出發(fā)來確定記敘的詳略第17頁，共28頁。敘述的事例要與論點一致 議論文中的記敘，要

10、受觀點的制約。記敘的事例要與論點一致，為論點服務(wù)。例如想和做一文，為了論證“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來這一觀點，文章就敘述了學(xué)游泳的事例：“人怎樣學(xué)會游泳的呢 ？光靠觀察各種物體在水中浮沉的現(xiàn)象，光靠觀察魚類和水禽的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗，一次，兩次，十次，幾十次地試驗，才學(xué)會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發(fā)一陣子空想，即使能夠想出一大堆道理來，自己還是不會游泳”這樣的記敘，用來說明“想”和“做”一定要聯(lián)結(jié)起來的道理，是十分一致的。返回第18頁，共28頁。對記敘的事例要辨別真?zhèn)?議論文中所記敘的事例，要辨別真?zhèn)巍Ｋ^“真”，就是指符合論點的事例；所謂“偽”，

11、就是指不符合論點的事例。有一位同學(xué)寫的議論文驕者必敗，引用了很多事例，來證明論點。諸如曹操敗于赤壁之戰(zhàn)，項羽自刎于烏江，希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。這些事例并不是都能說明“驕者必敗”的論點的。歷史上的項羽、曹操，他們都是由于驕傲，在某種場合下失敗了，這些事例是符合論點的，是“真”的。但希特勒的失敗，是由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭，他的必然失敗，并非由于驕傲,不能用來證明“驕者必敗”的論點，所以這些材料是“偽”的?！罢妗钡氖吕?，可以增強文章的說服力，而“偽”的事例，則不但無助于突出論點，而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。 返回第19頁，共28頁。根據(jù)論點的需

12、要來確定記敘的角度 一個事例，往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同，材料敘述的側(cè)重點也要有所不同。像黃生借書說中，作者扣緊了黃生家貧時借書不得的心情和“通籍”后購書而不讀的情形，通過對比，用很短的篇幅，就有力地證明了自己的論點。返回第20頁，共28頁。從實際情況出發(fā)來確定記敘的詳略 議論文中的記敘，總體來說，都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略，哪些必須交代清楚，這要看閱讀對象，要從環(huán)境、時代等實際情況出發(fā)。如果這個材料讀者比較熟悉，就可從略；讀者不熟悉的內(nèi)容，就要交代清楚。例如什么是知識一文，敘述馬克思參加革命實踐創(chuàng)造革命理論的情況，是大家不甚熟悉的，作者用了 個字比較清楚地交代了這

13、些事跡。而在論各盡所能一文中寫到農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，因為事情就發(fā)生在眼前，所以只用一句話，一筆帶過。返回第21頁，共28頁。練習(xí): 以“教養(yǎng)”為話題，選擇簡明概括的材料。 1.文化和品德的修養(yǎng) 2.教育培養(yǎng)第22頁，共28頁。事例 電影泰坦尼克號留在我心底最令人震撼的一幕，不是男女主人公的生死離別，而是幾位樂師面對巨輪將沒、眾生逃竄的混亂場面，依然從容地拉著小提琴！ 第23頁，共28頁。 他們不屬于享受世界頂級豪華游輪的富貴游客，他們只是為游客服務(wù)的賣藝者，但是，面臨船毀人亡的滅頂之災(zāi)，他們嚴(yán)格遵照船長的命令，把有限的生存機會留給婦女和兒童，把紳士風(fēng)度推向極致?。▏馐吕?第24頁，共2

14、8頁。 莊子里有這樣 一個故事：一書生與一女子在枯水橋下相會，女子沒到，而洪水滾滾，為了踐約守信，書生竟抱著橋柱繼續(xù)等待，直到被水淹死。書生看似很傻，很笨，然而這正是為人做事的原則。 (古代事例)第25頁，共28頁。 孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立?！闭J(rèn)為一個人如果不懂得禮儀，就不會有什么出息。在古人眼里，待人有沒有禮貌，舉止合不合禮儀，是衡量一個人的修養(yǎng)乃至品德優(yōu)劣的重要內(nèi)容。 第26頁，共28頁。 在一家著名公司的面試中，老總迎入了一個相貌平平的青年，僅在他離開后的幾分鐘內(nèi)，老總就決定聘用他，老總的助理覺得很納悶：這位青年沒有帶任何介紹信?。±峡偟坏榔铺鞕C他雙手接過我遞的杯子，這是一封介紹信

15、；出門隨手把門關(guān)好，這是一封介紹信；在走廊里低聲細(xì)語，是一封介紹信這么多介紹信，我又有什么理由不聘用他呢？(一事一議) 第27頁，共28頁。在沒找到重新開始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。因為窮人很多，并且窮人沒有錢，所以，他們才會在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過；不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因為愛，割

16、舍愛，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時光已成過往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過比你幸運的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點的那一步很激動人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無法迎來最后的那些激動人心。一個人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個人都會有樂觀的心態(tài)，每個人也會有悲觀的現(xiàn)狀，可事實往往我們只能看到樂觀的一面，卻又無視于悲觀的真實。從來沒有人喜歡過悲觀，也沒有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開始成長就會緬懷過去，無論是幸?；蚴潜瘋?，蒼白或

17、是絢爛，都會咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒有回去的路。想要別人尊重你，首先就要學(xué)會尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。成功的道路千萬條，成功的人生也有千萬種，選對適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會是下一個幸福寵兒。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗

18、的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志?，F(xiàn)實會告訴你，沒有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛情實惠。愛有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他都擁有了，

19、而是所擁有的一切他都愛。原來愛情不是看見才相信，而是相信才看得見。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個故事的結(jié)局，你或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又止。有時候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛自己的內(nèi)心，慢慢通過它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說，時間會讓我忘記一切，時間不會改變痛，只會讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實，好好努力。曾經(jīng)以為愛情是甜蜜，幸福的，不知道它也會傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。時間幾乎會愈合所有事情，請給時間一點時間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是

20、無奈與凄涼?。◎湴潦莿倮碌牡?，孵出來的卻是失敗。太完美的愛情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會雨過天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會想占有。愛情不是尋找共同點，而是學(xué)會尊重不同點。總有一天我會從你身邊默默地走開，不帶任何聲響。我錯過了狠多，我總是一個人難過,3、戲路如流水，從始至終，點滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶

21、來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門。 一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌。最后你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說著看開了，放下了，每次卻總是不自覺的想起那個給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時看到了現(xiàn)實，想到了傷痛，然后，冷的感覺再也暖和不起來了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實就是這樣。我曾經(jīng)醉過，卻又最終醒來，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個人，再留戀，

22、不屬于你，也要離開。每個人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了往事；有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會留駐于心；有些人，近在咫尺，卻是一生無緣的生命中，似乎總有一種承受不住的痛；有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子。生命中，總有一些精美的情感在我們身邊跌碎，然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。 這世界并不是所有的東西都符合想象，有些時候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事；也有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。 正所謂“獨樂樂不如眾樂樂?！辈诲e的！當(dāng)玫瑰離開了原主人的手里，并實現(xiàn)了更