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文檔簡介

1、PAGE PAGE 211愛 故以其愛不若燕后 戰(zhàn)國策觸龍說趙太后 親愛 疼愛 見大王愛女牧羊于野 柳毅傳 心愛的 吳廣素愛人,士卒多為用者 史記o陳涉世家 愛護 袁有守多惠政,民甚愛之 書博雞者事 愛戴 向使三國各愛其地 六國論 憐惜 愛惜 百姓皆以王為愛也 孟子o齊桓晉文之事 舍不得 吝嗇 少無適俗韻,性本愛丘山 歸園田居 喜愛 愛好 2安 不患寡而患不均,不患貧而患不安 論語o季氏將伐顓臾安定 風(fēng)雨不動安如山 茅屋為秋風(fēng)所破歌 安穩(wěn) 然后知生于憂患,而死于安樂也 生于憂患,死于安樂 安逸 安適 衣食所安,弗敢專也,必以分人 左傳o曹劌論戰(zhàn) 奉養(yǎng) 時時為安慰,久久莫相忘 孔雀東南飛 撫慰

2、安撫 敬亭亦無所不安也 柳敬亭傳 安心 燕雀安知鴻鵠之志哉 史記o陳涉世家怎么 沛公安在 史記o鴻門宴 哪里 什么地方 3被bi 成歸,聞妻言,如被冰雪 促織 覆蓋 幸被齒發(fā),何敢負(fù)德? 柳毅傳 加在之上 秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng) 荊軻刺秦王 遭受 翡翠珠被 招魂 被子 妝成每被秋娘妒 琵琶行 表被動 p通披 同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽 送東陽馬生序 穿 ,披 屈原至于江濱,披發(fā)行吟澤畔 屈原列傳 分散,散開 4倍 愿伯具言臣之不敢背德也 鴻門宴 背棄 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親 九月九日憶山東兄弟 更加 加倍 下無倍畔之心,上無誅伐之志 治安策 反背 背叛 右倍山陵,前左水澤 淮陰侯列傳

3、背后 5本 臣聞求木之長者,必固其根本 諫太宗十思疏 樹木的根 搖其本以觀其疏密 種樹郭橐駝傳 樹木的干 王欲行之,則何反其本矣 齊桓晉文之事根本 基本 今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也 論積貯疏農(nóng)業(yè) 抑本其成敗之跡,而皆出入于人歟 伶官傳序。推原 考察 此之謂失其本心 孟子 魚我所欲也 本來的 原來的 本自無教訓(xùn),兼愧貴家子 孔 東南飛 本來 原來 6鄙 蜀之鄙,有二僧 為學(xué) 邊遠(yuǎn)的村邑 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀 左傳 曹劌論戰(zhàn) 鄙陋 鄙俗 人賤物亦鄙,不足迎后人 孔雀 東南飛 輕賤 孔子鄙其小器 訓(xùn)儉示康 鄙薄 輕視 敢竭鄙誠,恭疏短引 滕王閣序 自謙之詞 7兵 斬木為兵,揭竿為旗 過秦論

4、 兵器 武器 得選兵八萬人,進兵擊秦兵 信陵君竊符救趙 軍隊 士兵 自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵 揚州慢 戰(zhàn)爭 軍事 故上兵伐謀 孫子 謀攻 用兵的策略 8病 君之病在肌膚,不治將益深 扁鵲見蔡桓公 泛指疾病 相如每朝時,常稱病 廉頗藺相如列傳 生病 有病 今日病矣,予助苗長矣 揠苗助長 疲勞 困苦 人皆嗤吾固陋,吾不以為病 訓(xùn)儉示康弊病 毛病 君子病無能也,不病人之不知已 論語衛(wèi)靈公 擔(dān)憂 憂慮 非獨見病,亦以病吾子 答衛(wèi)中立論師道書 羞辱 傷害 子疾病,子路請禱 論語 述而 重病 病重 9察 微察公子,公子顏色愈和 信陵君竊符救趙 觀察 小大之獄,雖不能察,必以情 左傳曹劌論戰(zhàn) 明察

5、 向察眾人之言,專欲誤將軍,不足與圖大事 赤壁之戰(zhàn) 考察 詳審 又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死 與妻書了解 明白 前太守逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才 陳情表 選拔 人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎 屈原列傳 潔白的樣子 10朝cho 項羽晨朝上將軍宋義 項羽本紀(jì) 拜見 拜訪 相如每朝時,常稱病 廉頗藺相如列傳 朝見 欲辟土地,朝秦楚 齊桓晉文之事 使朝拜 使天下之仕者皆欲立于王之朝 齊桓晉文之事 朝廷 折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝 赤壁 朝代 zho朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽 涉江 早晨 11曾cng 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 琵琶行 曾經(jīng) 老臣病足,曾不能疾走 觸龍說趙太后 竟然 以君

6、之力,曾不能損魁父之丘 愚公移山連都 今吾且死,而侯生曾無一言半詞送我,我豈有所失哉? 信陵君竊符救趙竟然 怎么 zng 是高 曾時為一戶者,至曾 元時不分至十戶不止 治平篇 與自已隔兩代的親屬 所以動心忍性,曾益其所不能 生于憂患,死于安樂 增加 12乘chng 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān) 氓 登 升 公與之乘,戰(zhàn)于長勺 曹劌論戰(zhàn) 坐 獨與邁乘小舟,至絕壁下 石鐘山記 駕 因利乘便,宰割天下,分裂山河 過秦論 憑著 趁著 三保見敵勢可乘,急揮幟,曰 :開火! 利用 聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑? 歸去來兮辭 順應(yīng) 順著 自京師乘風(fēng)雪,至于泰安 登泰山記 冒著 頂著 shng于是為長安君約車百乘 觸龍

7、說趙太后 古代一車四馬為一乘 13誠 帝感其誠 愚公移山真誠 誠實 子以我言為不真誠,試入診太子 扁鵲列傳 真實性的 臣誠知不如徐公美 鄒忌諷齊王納諫 實在 確實 楚誠能絕齊,秦原獻(xiàn)商于之地六百里 屈原列傳 果真 如果確實 14除 趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階 信陵群列傳 臺階 攘除奸兇,興復(fù)漢室 出師表 清除 去掉 欠我的粟,稅糧中私準(zhǔn)除高祖還鄉(xiāng) 扣除 爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇 元日 逝去 過去 郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之 五人墓碑記 清理 修治 除吾死之外,當(dāng)無見期 祭妹文 除了 除非 尋蒙國恩,除臣洗馬 陳情表 拜官 任職 15辭 今吾且死,而侯生曾無一言

8、半辭送我 信陵君竊符救趙言詞 話 皆好辭以賦見稱 屈原列傳 文詞 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 季氏將伐顓臾 托詞 借口 臣死且不避,卮酒安足辭 鴻門宴 推辭 辭樓下殿,輦來于秦 阿房宮賦 辭別 告別 離開 楚辭歸去來兮辭 古代的一種廣體 單于使衛(wèi)律召蘇武受辭漢書 蘇武傳審訊 審問 聽其獄訟,察其辭 周禮 鄉(xiāng)土 訟詞 口供 16從cng 臣嘗從大王與燕王會境上 廉頗藺相如列傳跟隨 跟從 擇其善者而從之 論語六則 向 學(xué)習(xí) 及陷于罪,然后從而刑之 齊桓晉文之事 跟著 接著 公子從其計,請如姬,如姬果盜兵符與公子 信陵君竊符救趙 聽從 一狼得骨止,一狼仍從 狼追趕 追隨 弟走從軍阿姨死 琵琶參加 樊

9、噲從良坐 鴻門宴 依傍 挨著 其印為余群從所得 活板遠(yuǎn)房親戚 旦日,客從外來 鄒忌諷齊王納諫自 由 從余問古事 項脊軒志向 zng 衡從其畝 詩經(jīng) 山南南北方向 合從締交,相與為一 過秦論合縱 17殆 知已知彼,百戰(zhàn)不殆 謀攻 危險 危困 且燕趙處秦革滅殆盡之際 六國論 近于 幾乎 酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳 石鐘山記大概 恐怕 18當(dāng)dng 當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃 木蘭詩 對著 面對 有大石當(dāng)中流 石鐘山記 在 處在 當(dāng)此之時,平原君不敢自比于人 信陵君竊符趙 在時候 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生 春夜喜雨 逢 遇到 猥以微賤,當(dāng)侍東宮 陳情表 擔(dān)當(dāng) 擔(dān)任 念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆 竇娥冤 承擔(dān)

10、 承受 人君當(dāng)神器之重,居域中之大 諫太宗十思疏 執(zhí)掌 主持 以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚 屈原列傳 相抵 頂 當(dāng)死,贖為庶人 李廣列傳 判決 判罪 料大王士卒足以當(dāng)項王乎 鴻門宴 抵擋 抵?jǐn)?11垣墻周庭,以當(dāng)南日 項脊軒志 遮擋 遮蔽 12吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇 陳涉世家 應(yīng)當(dāng) 應(yīng)該 13卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉 孔雀東南飛。將會 14則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 六國論如果 dng 陰陽易位,時不當(dāng)兮 涉江 合適 恰當(dāng) 將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意 促織 適合 你端的不把人當(dāng)人 智取生辰綱 當(dāng)作 19道 任重而道遠(yuǎn) 論語十則道路 從酈山下,道芷陽間行 鴻門宴 取道

11、 道經(jīng) 王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日 廉頗藺相如列傳行路 此其為饜足之道也 齊人有一妻一妾 方法 臣之所好者道也,進乎技矣 庖丁解牛 規(guī)律 聞道有先后,術(shù)業(yè)人專攻,如是而矣 師說 道理 事理 于是廢先王之道,焚百家之言 過秦論 學(xué)說 主張 得道者多助,失道者寡助 得道多助失道寡助治國之道 好的政治主張和政治措施 其次利道之 貨殖列傳序 通導(dǎo)疏通 引導(dǎo) 仲尼之徒,無道桓文之事者 齊桓晉文之事 說 談?wù)?11史公以鳳廬道奉檄守御 左忠毅公逸事古代行政區(qū)劃分 20得 豈得之難而失之易歟 伶官傳序 獲得 得到 當(dāng)其欣于所得,暫得于已,快然自足 蘭亭集序 得意 滿足 伯牙所念,鐘子期必得之 列

12、子 伯牙與鐘子期 領(lǐng)會 理解 古人之觀于天地 山川 草木 蟲魚 鳥獸,往往有得 游褒禪山記 心得 收獲 既得志則縱情以傲物 諫太宗十思疏實現(xiàn) 達(dá)到 此言得之 六國論 對 合適 恰當(dāng) 覽物之情,得無異乎 岳陽樓記該不會吧 向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之 魚我所欲也通德感激 21度 吾忘持度 鄭人買履計量長短的標(biāo)準(zhǔn) 尺度 樂盤游三驅(qū)以為度 諫太宗十思疏 限度 衡下車,治威嚴(yán),整法度 張衡傳 制度 法度 群臣驚愕,卒起不意,盡失其態(tài) 荊軻刺秦王氣度 常態(tài) 豁達(dá)大度 器量 胸襟 秋月春風(fēng)等閑度 琵琶過 萬里赴戎機,關(guān)山度若飛 木蘭詩 越過 予懷愴然,感慨今惜,因自度其曲 揚州慢制作詞曲 岐王

13、宅里尋常見,崔九堂前幾度聞 江南逢李龜年次 回 22非 實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非 歸去來兮辭不對 不正確 是已非人 認(rèn)為不對 陳涉之位,非尊于齊楚燕趙韓魏宋衛(wèi)中山之君 過秦論不 世之偉瑰怪非常之觀,常在于險遠(yuǎn) 游褒禪山記。不同尋常 備他盜出入與非常也 鴻門宴意外的變故 以為非我莫能為也 屈原列傳除非 除了 君子性非異也,善假于物也 勸學(xué)無 沒有 23復(fù) 以是知公子恨之復(fù)返也 信陵君竊符救趙 返回 回還 有復(fù)于王者曰 齊桓晉文之事 回復(fù) 回答 師道之不復(fù),可知矣 師說 恢復(fù) 還原 有復(fù)言令長安君為質(zhì)者老婦必唾其面觸龍說趙太后再 又 復(fù)道行空,不霽何虹 阿房宮賦 繁復(fù) 重復(fù) 復(fù)之以掌,虛若無物

14、促織 通覆 覆蓋 蓋住 24負(fù) 頒白者不負(fù)戴于道路矣 齊桓晉文之事背 均之二策,寧許以負(fù)秦曲 廉頗藺相如列傳 擔(dān)負(fù) 承擔(dān) 蒼山負(fù)雪,明燭天南 登秦山記 覆蓋 秦貪,負(fù)其強,以空言求璧,償城恐不可得 廉頗藺相如列傳 依靠 憑借 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 廉頗藺相如列傳 辜負(fù) 對不起 不久當(dāng)歸還,誓天不相負(fù) 孔雀東南飛 違背 背棄 故不戰(zhàn)強弱勝負(fù)已判矣 六國論 失敗 25故 終不以監(jiān)門困故而受公子財 名詞,原因,緣故 信陵君竊符救趙 君安與項伯有故 名詞,老朋友,老交情 鴻門宴 暮去朝來顏色故 動詞,衰老 琵琶行 溫故而知新/故壘西邊,形容詞,舊的,原來的論語/赤壁懷古 故久立與其客語 副詞,故意,特

15、意 信陵君竊符救趙 此物故非西產(chǎn) 副詞,原來,本來 促織 累官故不失州郡/大人故嫌遲 副詞,仍然 赤壁之戰(zhàn)/孔雀東南飛 故治國無法則亂 連詞,所以,因此 察今 茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣 復(fù)合詞,舊事,先例 六國論 26顧 激昂大義,蹈死不顧 動詞,回頭,回頭看 五人墓碑記 成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞 動詞,看 促織 三顧臣與草廬之中 動詞,探望,拜訪 出師表 子布、元表諸人各顧妻子 動詞,顧念,顧惜 赤壁之戰(zhàn) 大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓 動詞,考慮 鴻門宴 顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也 顧計不知法所出耳 荊軻刺秦王 副詞,但,只是,不過 顧念蓄劣物終

16、無所用,不如拼搏一笑 促織 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉 副詞,反而,卻 為學(xué) 27蓋 平原君使者冠蓋相屬于魏 名詞,特指車蓋,遮陽避雨的用具 信陵君竊符救趙 枝枝相覆蓋,葉葉相交通 動詞,遮蓋,掩蓋 孔雀東南飛 況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕 動詞,勝過,超過 赤壁之戰(zhàn) 蓋始者實泛繁,克終者蓋寡 副詞,表推測 大概,大約 諫太宗十思疏 今言華如華實之華者,蓋音謬也 連詞,表原因 游褒禪山記 蓋失強援,不能獨完 句首發(fā)語詞,無實義 六國論 28固 秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地 形容詞,堅固 過秦論 獨夫之心,日益驕固 形容詞,頑固,固執(zhí) 阿房宮賦 臣聞求木之長者,必固其根本 動詞,鞏固,使

17、牢固 諫太宗十思疏 藺相如固止之 副詞,堅決,堅持 廉頗藺相如列傳 至于顛覆,理固亦然 副詞,本來,原來 六國論 斯固百世之遇也 副詞,確實,實在 五人墓碑記 其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉 副詞,究竟,到底 五人墓碑記 29歸 后五年,吾妻來歸。 動詞,女子出嫁 項脊軒志 汝今何罪過,不迎而自歸 動詞,婦女被遣回娘家 孔雀東南飛 卒廷見相如,畢禮而歸之 動詞,返回,使歸 廉頗藺相如列傳 臣請完璧歸趙 動詞,歸還,送回 廉頗藺相如列傳 江表英豪咸歸附之 動詞,歸附,歸依 赤壁之戰(zhàn) 則津澤皆歸其根 動詞,歸聚,集中 采草藥 陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚。動詞,贈送,同饋。 論與o陽貨

18、吾妻歸寧。復(fù)合詞,出嫁的女子回娘家。 項脊軒志 30國 逝將去汝,適彼樂國。名詞,地方,地區(qū)。詩經(jīng)o碩鼠 夫六國與秦皆諸侯。名詞,周代諸侯國以及漢以后侯王的封地。六國論 此國之所以不昌也。名詞,國家。譚嗣同 去國懷鄉(xiāng)。名詞,國都,京城。岳陽樓記 北邀當(dāng)國者相見。復(fù)合詞,掌握國家政權(quán),主持國政。指南路后序 今年四月,定國是之詔既下。復(fù)合詞,國事,國家大事。譚嗣同 高中語文第二冊古文知識歸納通假字 諫太宗十思疏1振之以威怒 滕王閣序2儼驂騑于上路 儼,通“嚴(yán)”,整治。3,云銷雨霽 銷,通“消”,消散。4所賴君子見機 機,通“幾”,預(yù)兆。 師說5所以傳道受業(yè)解惑也 受,通“授”,教授。6或師焉,或不

19、焉 不,通“否”,指不從師學(xué)習(xí)。 六國論7,暴霜露,斬荊棘 暴,通“曝”,冒著。8,暴秦之欲無厭 厭,通“饜”,滿足。9,當(dāng)與秦相較 當(dāng),通“倘”,如果。 游褒禪山記10,長樂王回深父 父,通“甫”,名字下加的美稱。 石鐘山記11南聲函胡,北音清越函胡,通“含糊”,聲音重濁而模糊。12至莫夜月明 莫,通“暮”,晚上。13,汝識之乎 識,通“志”,記住。14乃以斧斤考擊而求之考,通“拷”,敲打。 項脊軒志15某所,而母立于茲 而,通“爾”,你,你的。 五人墓碑記16斂貲財以送其行 貲,通“資”,資財,錢財。17,亦曷故哉 曷,通“何”,什么。18,縉紳而能不易其志者縉,通“搢”,插。 登泰山記1

20、9須臾成五采 采,通“彩”,彩色。20石多平方,少圜 圜,通“圓”,圓形的。古今異義 諫太宗十思疏 1傲物則骨肉為行路 古:路人;今:走路。 2,求木之長者,必固其根本 古:樹木的根部;今:事物的根源或最重要的部分。 3既得志,則縱情以傲物 古:放縱自己的情思;今:盡情。 滕王閣序 4千里逢迎 古:迎接;今:說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。 5儼驂騑于上路 古:高高的道路;今:走上路程,上軌道。 6窮且益堅,不墜青云之志 古:困厄,處境艱難;今:沒有錢,窮困。 師說 7古之學(xué)者必有師 古:求學(xué)的人;今:有專門學(xué)問的人。8吾從而師之 古:跟隨(他)并且;今:表因果的連詞。9無貴無賤 古:

21、無論;今:沒有。10。今之眾人 古:一般人,普通人;今:許多人。11師道之不傳也久矣 古:風(fēng)尚;今:道路,道德。12小學(xué)而大遺 古:在小的方面學(xué)習(xí);今:指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”。13弟子不必不如師 古:不一定;今:用不著,不需要。 阿房宮賦14各抱地勢,鉤心斗角 古:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落,精巧工致;今:比喻用盡心機,明爭暗斗。15明星熒熒,開妝鏡也 古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績,出了名的人。16韓魏之經(jīng)營 古:指金玉珠寶等物;今:指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。17齊楚之精英 古:指金玉珠寶等物;今:指優(yōu)秀人才。18楚人一炬,可憐焦土 古:可惜;今:憐憫,同情。 六國論19思厥先祖

22、父 古:祖輩、父輩;今:指父親的父親。20至于顛覆,理固宜然 古:終究,到結(jié)局;今:連詞,表示另提一事。21可謂智力孤危 古:智謀和力量;今:指理解事物的能力。22后秦?fù)糈w者再 古:兩次;今:表示又一次。23而從六國破亡之故事 古:先例,舊事;今:指真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。 游褒禪山記24比好游者尚不能十一 古:十分之一;今:數(shù)詞。25而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 古:不平常,不一般;今:很,十分。26至于幽暗昏惑而無物以相之 古:到;今:連詞,表示另提一事。27于是余有嘆焉 古:“于”,介詞,譯為“由”;“是”,代詞,代這種情況。 今:合用為連詞。 伶官傳序28豈非人事哉 古:人力所

23、及之事;今:指有關(guān)人員錄用管理等事宜。29則遣從事以一少牢告廟古:屬官,下屬;今:做某種事。石鐘山記 30空中而多竅 古:中間是空的;今:天空上。 31自以為得其實 古:那事情的真相;今:實際上。32與向之噌咳者相應(yīng) 古:先前;今:方向,相對。 項脊軒志33室僅方丈,可容一人居 古:一丈見方;今:寺院主持。34墻往往而是 古:處處;今:時常,經(jīng)常。 五人墓碑記35吾社之行為士先者 古:行,品行;為,成為。今:受思想支配而表現(xiàn)在外面 的活動。36以大中丞撫吳者,為魏之私人 古:黨羽;今:個人,非公家的。37吳之民方痛心焉 古:痛恨;今:極端傷心。38保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 古:頭顱,腦袋;今:指

24、領(lǐng)導(dǎo)者。39斷頭置城上,顏色不少變 古:臉色;今:顏料或染料等。 登泰山記40石蒼黑色,多平方 古:平滑方正;今:稱一個數(shù)自乘。常見實詞歸類 諫太宗十思疏l.信 信者效其忠 (誠實) 愿陛下親之信之 (信任) 小信未孚,神弗福也 (信用) 忌不自信 (相信) 2.求求木之長者,必固其根本 (追求)予嘗求古仁人之心 (探求)客之美我者,欲有求于我也 (請求) 不求聞達(dá)于諸侯 (追求,要求)3治 文武并用,垂拱而治 (治理)醫(yī)之好治不病以為功 (醫(yī)治)不效則治臣之罪 (懲治) 滕王閣序4.盡 賓主盡東南之美 (全,都)潦水盡而寒潭清 (沒,干)則智者盡其謀 (全部用出)聊乘化以歸盡 (完,盡頭)

25、5屬 時維九月,序?qū)偃?(屬于,是)有良田美池桑竹之屬 (類)在骨髓,司命之所屬 (在) 6即 桂殿蘭宮,即岡巒之體勢 (依附)胡天八月即飛雪 (就)且壯士不死即已,死即舉大名耳 (則) 師說7.傳 師道之不傳也久矣 (流傳)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 (古代解釋經(jīng)書的著作) 8.師 道之所存,師之所存也 (老師) 于其身也,則恥師焉(從師)吾師道也(學(xué)習(xí))師必退 (軍隊) 9.從從惑而不從師(跟隨)見漁人,乃大驚,問所從來(自) 阿房宮賦 10.一六王畢,四海一 (統(tǒng)一)楚人一炬,可憐焦土 (數(shù)詞)黃鶴一去不復(fù)返 (一旦) 而或長煙一空,皓月千里 (全,都)上食埃土,下飲黃泉,用心一也 (專一)合從

26、締交,相與為一 (一體)11.愛 秦愛紛奢,人亦念其家 (喜愛)使秦復(fù)愛六國之人 (愛護)不愛珍器重寶肥饒之地 (吝惜)晉陶淵明獨愛菊 (喜歡)12.取奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (奪取)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(提取)今入關(guān),財物無所?。茫┝羧〉ば恼蘸骨?(著,助詞)13族 族秦者秦也,非天下也 (滅族)士大夫之族,曰師曰弟子云者 (類)山東豪俊,遂并起而亡秦族矣 (家族) 六國論14非 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 (不是)士大夫之族,曰師曰弟子云者。(類)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)謫戌之眾,司抗于九國之師也 (不,沒有)15得秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城(得到,獲得)此

27、言得之(適宜,得當(dāng),引申為正確)誠不得已(能夠,可以)君為我呼人,吾得兄事之 (讀dei,必須,應(yīng)當(dāng))16勢 有如此之勢,而為秦人積威之所劫 (形勢)其勢弱于秦 (勢力,力量)桂殿蘭宮,即岡巒之體勢 (形狀) 游褒禪山記17.道 有碑撲道(道路)師者,所以傳道受業(yè)解惑也 (道理)于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首 (主張)何可勝道也哉(說,講)策之不以其道 (方法)18.蓋 日初出大如車蓋 (車蓋)蓋失強援,不能獨完 (承接上文表原因,可譯為“因為”)況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過) 蓋其又深,則其至則吵矣 (大概)19.文獨其為文猶可識,曰“花山” (文字)不

28、以木為之者,文理有疏密 (紋)屬予作文以記之 (文章)文過飾非(掩飾) 伶官傳序20歸 燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁 (歸附,歸依)君臣相顧,不知所歸 (返回)知其幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速(歸還) 若水之歸下也 (歸聚,匯聚)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸 (返回)21.易 豈得之難而失之易歟 (容易)當(dāng)與秦相較,或未易量(輕易)以亂易整,不武(替代)天下事有難易乎 (容易)22.告 其后用兵,則遣從事以少牢告廟,請其矢(祭告,禱告)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事(告訴,告知)操蛇之神聞之,懼其不已,告之于帝 (上報,報告)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣

29、之罪,以告先帝之靈(祭告,禱告) 石鐘山記23.鼓 微風(fēng)鼓浪 (振動)噌噸如鐘鼓不絕 (一種打擊樂器)填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走 (擊鼓) 24,殆 吾非至于子之門,則殆矣 (危險)酈元之所郵聞,殆與余同 (大概)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 (通“怠”,懈怠)且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已 (幾乎,近于)25發(fā) 而大聲發(fā)于水上 (發(fā)出,發(fā)生)見其發(fā)矢十中八九 (發(fā)射,射出)有時朝發(fā)白帝,暮到江陵 (出發(fā))舜發(fā)于畎畝之中 (啟用,被任用)發(fā)闖左遺戍漁陽九百人 (征發(fā),征調(diào))有賢士大夫發(fā)五十金 (拿出)非常之謀難于猝發(fā) (發(fā)動)而又有剪發(fā)杜門,佯掛不知所之者 (頭發(fā)

30、)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 (抒發(fā)) 大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王 (發(fā)送) 項脊軒志26,顧 每移案,顧視無可置者(回頭看)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于勒草廬之中(拜訪)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(反而) 27稍 縣官日有廩稍之供 (公家給的糧食)稍出近之,愁愁然莫相知 (逐漸,漸漸)余稍為修葺,使不上漏 (稍微,略微)28,置 每移案,顧視無可置者 (安放)內(nèi)外多置小門 (設(shè)置)沛公則置車騎 (放棄,丟下)29.去 夫五人之死,去今之墓而葬焉,止十有一月耳(距離)比去,以手闔門 (離開)去民之所惡,補民之不足 (除掉,去掉)30歸 后五年,吾妻來歸 (舊時女子出嫁稱為“

31、歸”)一年來歸,妻跪問其故 (回來)江表英豪咸歸附之 (歸附) 五人墓碑記31盛 故方其盛也,舉天下豪杰,期莫能與之爭(興旺,旺盛)嗚呼,亦盛矣哉?。ㄊ⒋螅┱埰涫福⒁藻\囊,負(fù)而前驅(qū) (把東西放在器物中)32.卒 未及見賊而士卒離散 (士兵)唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之 (死)買五人之脰而函之,卒與尸合 (終于)五萬兵難卒合 (通“猝”,倉猝)33.徒 凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人)故予概念同社諸君子哀斯墓之徒有石也而為之記(空,徒然) 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,僅僅)34私 是時以大中丞撫吳者為魏之私人 (自己)吾妻之美我者,私我了民(偏愛)不宜偏私,使內(nèi)外異法也(

32、偏向)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良 (私下,偷偷地) 登泰山記35陰 其陰,濟水東流 (山的北面)朝暉夕陰,氣象萬千 (陰天)孫臏以刑徒陰見,說齊使 (暗中,暗地里)36.始 千里之行,始于足下 (開始)唐浮圖慧褒始舍于其址(當(dāng)初)余始循以入(開始)至丹以荊卿為計,始速禍焉 (才)37望 望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫 (遠(yuǎn)看)日夜望將軍至,豈敢反乎 (盼望)先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室 (聲望,名望)予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望 (陰歷每個月的十五日)38.坐 與子潁坐日觀亭,待日出 (坐在)項王則受璧,置之坐上(通“座”座位)王曰:“何坐?”曰:“坐盜。”(犯罪)來歸相怨怒,但坐觀羅敷

33、(因為)39視 回視日觀以西峰,或得日,或否 (看)視五人之死,輕重固何如哉 (比較)后之視今,亦猶今之視昔 (看待) 病梅館記40使 又不可以使朋天下之民斫直,刪密,鋤正(讓,命令)是時以大中丞撫吳者,為魏之私人,周公這被逮所由使(主使)人皆得以隸使之(使喚,驅(qū)使)秦王使使者告趙王(派,命令)使六國各愛其人(假使)41.病君之病在肌膚,不治將益深 (疾病,重病)予購三百盆,皆病者,無一完者 (有病)以夭梅病梅為業(yè)以求錢也(使病)向吾不為斯役,則久已病矣 (困苦) 君子病無能焉,不病人之不己知也 (擔(dān)心,憂慮)42.解 悉埋于地,解其棕縛(解開)后雖經(jīng)婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答(解釋)

34、有不解處,望請其指教(明白,理解)太后之色少解(緩和)43本 予本非文人畫士 (本來,原本)故有舍本而問末者耶 (根本)抑本其成敗之跡,而皆自于人歟 (考察,推究)44.窮 窮予生之光陰以療梅也哉 (使窮盡,用盡)四時之景不同,而樂亦無窮也 (完結(jié),終了)問其深,則其好游者不能窮也 (走到盡頭)窮且益堅,不墜青云之志 (不得志)常見虛詞用法1.安思國之安者,必積其德義 (安定) 燕雀安知鴻鵲之志哉? (怎么)項王曰:“沛公安在?” (哪里) 衣食所安,弗敢專也 (指享受)2.以蓋在殷隴,必竭誠以待下 (來,連詞,表目的) 雖董之以嚴(yán)刑 (用,介詞) 將有作,則思知止以安人 (而,連詞)則思無以

35、怒而濫刑 (因為,介詞) 故臨崩寄臣以大事也 (把,介詞) 日以盡矣,荊卿豈無意哉 (通“已”,已經(jīng),副詞)3哉 何必勞神苦思,代百司之職役哉 (呢,語氣詞)豈人主之子孫則必不善哉 (嗎,語氣詞) 燕雀安知鴻鵠之志哉 (呢,語氣詞)4所 恩所加,則思無因喜以謬賞 (放在動詞前面,組成名詞性詞組,所施加的) 山巒為晴雪所洗 (被,介詞)5所以:師者,所以傳道受業(yè)解惑也(用來的)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(的原因)6.故 豫章故郡,洪都新府 (舊)故天將降大任于是人也 (所以)桓侯故使人問之 (特地)既克,公問其故 (原因) 7且 窮且益堅,不墜青云之志 (反而)北山愚公者,年且九十 (將近)

36、存者且偷生,死者長已矣 (姑且,茍且)不者,若屬皆且為所虜 (將要)臣死且不避,卮酒安足辭 (尚且) 8矣蘭亭已矣,梓澤丘墟 (了,表感嘆)前人之述備矣 (了,表陳述)太后曰:“敬諾,年幾何矣?” (了,表疑問)9.也 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣(用在句中起舒緩語氣,可譯為“啊”,或不譯)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也(用于句末,表示認(rèn)定,可譯為“啊”)孔文子何以謂之文也(用于句末,表反問,可譯為“呢”)10則 于其身也也,則恥師焉(卻,表轉(zhuǎn)折)三人行,則必有我?guī)?(就,表條件與結(jié)果的關(guān)系)此則岳陽樓之大觀也 (就是,幫助表示判斷)11.于 師不必賢于弟子 (比,介詞,引進比較對象)

37、而恥學(xué)于師 (向,介詞,引進動作行為的對象)不拘于時 (被,介詞,引進動作行為的主動者)其皆出于此乎 (在,介詞,引進動作行為的處所)12.乎 其聞道也亦先乎吾(比,介詞,相當(dāng)于“于”,引進比較對象)夫庸知其年之先后生于吾乎(呢,語氣詞,表示反詰語氣)13.焉盤盤焉,困困焉,蜂房水渦 (的樣子,形容詞詞尾) 或師焉,或不焉 (語氣詞,不譯)且焉置土石 (哪里,疑問代詞)焉用亡鄭以陪鄰 (怎么,疑問代詞)積土成山,風(fēng)雨興焉 (于此,兼詞)14.而驪山北構(gòu)而西折 (連詞,表承接,可不譯)不敢言而敢怒(卻,連詞,表轉(zhuǎn)折)誰得而族滅也 (連詞,表修飾,可不譯)授之書而習(xí)其句讀者 (并且,連詞,表遞進)

38、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 (并且,連詞,表遞進)某所,而母立于茲 (你的,代詞)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,女堤而已 (罷了,助詞) 15.者 為國者,無使為積威之所劫哉 (的人,代詞)誰為大王為此計者 (呢,也可不譯,助詞)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也 (用在時間名詞之后表示停頓,助詞)亞父者,范增也 (用在名詞之后表示提頓,并判斷作用,助詞)或異二者之為,何哉 (用在數(shù)詞后,有“個”“種”的意思,代詞)16.夫嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦(語氣詞,放在句尾,表感嘆)夫大國,難測也,懼有伏焉(語氣詞,放在句首,表示將發(fā)議論)予觀夫巴陵勝狀 (那,指示代詞) 17.或 或曰:六國互喪,率賂秦耶

39、(有人)馬之千里者,食或盡粟石 (有時,偶或)或以為死,或以為亡 (有的有的)則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 (或許,也許) 18乃 以其乃華山之陽名之也 (是,就是,副詞,表示判斷)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及(竟,竟然,居然)良乃入,具告沛公(于是)于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出 (才)19.然 至于顛覆,理固宜然 (如此,這樣)吳廣以為然(對,正確)有穴窈然(的樣子,形容詞詞尾)然視其左右,來而記之者已少 (但,但是)與爾三矢 (給)求!無乃爾是過與 (通“歟”)陳涉少時,嘗與人傭耕 (為,給,替)20:與玉斗一雙,欲與亞父 (給) 原莊宗之所以得天下,

40、與其所以失之者,可以知之矣 (和)與贏而不助五國也 (親附,親近) 吾其還也 (語氣副詞,表示祈使,可譯為“還是”) 盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之(語氣副詞,表反問,可譯為“難道,豈”) 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎(語氣副詞,表示估計,可譯為“大概”)于亂石間擇其二扣之 (代詞,其中的) 問其深,則其好游者不能窮也 (代詞,前者可譯為“它的”,后者可譯為“那些 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 (代詞,指代第一人稱,我,自己) 至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下(通“暮”,傍晚)21.莫土大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知。(不)愿早定大計,莫用眾人之議也(不

41、要,不可) 四境之內(nèi),莫不有求于王(沒有人,沒有誰) 不然,籍何以至此 (什么) 徐公何能及君也 (怎么)23.何水何澹澹 (多么) 而此獨以鐘名,何哉 (為什么) l豫州今欲何至 (哪里)詞類活用1.名詞的活用(1)名詞用作動詞 江海下百川 (居于之下) 目吳會于云間 (看,遙看) 吾師道也 (學(xué)習(xí)) 師道之不傳也久矣 (從師) 輦來于秦 (乘坐輦車) 朝歌夜弦 (奏樂) 鼎鐺玉石 (把鼎當(dāng)做;把玉當(dāng)做) 金塊珠礫 (把金當(dāng)做;把珠當(dāng)做) 楚人一炬 (放火) 族秦者秦也 (滅族,殺死一族的人) 11以地事秦 (侍奉) 12義不賂秦 (堅守大義) 13以事秦之心禮天下之奇才 (禮遇) 14唐浮

42、圖慧褒始舍于其址 (筑舍定居) 15名之曰“褒禪” (命名) 16則或咎其欲出者 (責(zé)怪) 17莫能名 (說明白) 18函梁君臣之首 (用木匣裝) 19微風(fēng)鼓浪 (激起) 20而此獨以鐘名 (命名) 21噌吰如鐘鼓不絕 (敲鐘擊鼓) 22垣墻周庭 (砌上墻) 23乳二世 (喂養(yǎng)) 24以旌其所為 (表彰) 25去今之墓而葬焉 (修墓) 26其疾病而死 (患病)27為之聲義 (伸張) 28緹騎按劍而前 (上前) 29是時以大中丞撫吳者 (出任巡撫) 30然五人之當(dāng)刑也 (受斬刑) 31買五人之腹而函之 (用匣子裝) 32而為之記 (寫這篇記) 33道少半 (走) 34明燭天南 (照耀) 35以繩

43、天下之梅 (約束)(2)名詞用作狀語 雄州霧列 (像霧一樣) 俊采星馳 (像流星一樣) 驪山北構(gòu)而西折 (向北;向西) 廊腰縵回 (像人腰) 檐牙高啄 (像鳥嘴) 日削月割 (一天天地;一月月地) 有泉側(cè)出 (從旁邊) 一夫夜呼 (在夜里) 倉皇東出 (向東邊) 余自齊安舟行適臨汝 (用船,坐船) 11事不目見耳聞 (親眼;親耳) 12雨澤下注 (向下) 13使不上漏 (從上) 14東犬西吠 (對著西面) 15吾妻死之年所手植也 (親手) 16人皆得以隸使之 (像使喚仆人一樣) 17汶水西流 (向西) 18山巔崖限當(dāng)?shù)勒?(像門檻一樣)動詞的活用動詞用作名詞 簡能而任人 (有才能的人) 人之愈

44、深,其進愈難 (前進的道路) 而其見愈奇 (見到的景象) 則其至又加少矣 (到達(dá)的人) 謬其傳 (流傳的文字) 不敢復(fù)有株治, (株連治罪的事情)形容詞的活用1)形容詞用作名詞 人君當(dāng)神器之重 (重大的權(quán)力) 居域中之大 (重大的位置) 懼讒邪 (進讒言的邪惡小人) 擇善而從之 (好的意見) 賓主盡東南之美 (俊美的人,俊杰) 傳道受業(yè)解惑也 (疑惑的問題) 是故圣益圣 (圣人) 愚益愚 (愚人) 問其深 (深度) 常在于險遠(yuǎn) (險遠(yuǎn)的地方) 吾社之行為士先者 (表率)12不能容于遠(yuǎn)近 (遠(yuǎn)近的人)。 13亦以明死生之大 (重大意義) 14匹夫之有重于社稷也 (重大貢獻(xiàn)) 15梅以曲為美 (彎曲的) 16直則無姿 (筆直的) 17以欹為美 (傾斜的) 18正則尤景 (端正的)

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