1、第一課：圖形變身教材分析：在紙上畫一個(gè)小圓點(diǎn)，你猜會(huì)是什么？黑黑的眼睛，圓圓的豆子，還是一枚衣服的扣子，你或許會(huì)有許多種答案。每個(gè)符號(hào)都會(huì)使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想，視覺語言的魅力是其他語言無法代替的。本課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單易于操作，是進(jìn)行思維訓(xùn)練很好的課業(yè)。內(nèi)容上能夠給孩子新奇之感，在這種近似娛樂游戲的活動(dòng)中，能最大程度地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。本課是以圖形為媒介，提示了若干種創(chuàng)意練習(xí)，基本上屬于特定元素的視覺想象。第一類，由一個(gè)圖形的特征，通過聯(lián)想,類比出其他有一定共性的事物。如第4頁由一個(gè)圓形聯(lián)想到具有圓形特征的事物。第二類，在給定的兩個(gè)以上的圖形基礎(chǔ)上，進(jìn)行拼擺組合。如第

2、4頁下面的范例。第三類，在保留事物形狀、肌理、色彩等基本屬性的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)意。例如，第5頁的全部作品。其中以菠蘿為基礎(chǔ)的聯(lián)想，選取和保留了菠蘿特有的紋理。蘋果的聯(lián)想是在保留了蘋果原有形狀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，改變其形狀，給人耳目一新的感覺。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況加以選擇。“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力”是義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念之一。因此，作為美術(shù)教育工作者，不僅要努力傳播美術(shù)文化，同時(shí)也要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。教學(xué)目標(biāo)：.能夠用教材提示的方法進(jìn)行圖形創(chuàng)意練習(xí)。.在美術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。3.發(fā)展自己的手繪線條的表達(dá)力。教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行圖形創(chuàng)意，

3、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)適合的問題，引發(fā)學(xué)生積極思維教師也可以利用生動(dòng)的語言，還可以用競(jìng)賽、作品展示、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語言等促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，使學(xué)生迸射出創(chuàng)新的火花。二、熱身游戲在進(jìn)行圓形聯(lián)想部分的教學(xué)時(shí)，由于其內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，學(xué)生易于接受和理解,而且答案較為發(fā)散，可以作為“熱身練習(xí)”。另外，教師還可以在黑板上畫出圓形，利用小組競(jìng)賽的形式比比誰說得多，畫得多?？傊?，要使學(xué)生思維活躍起來,為下面的教學(xué)做好鋪墊。三、師給出兩個(gè)或多個(gè)圖形，讓學(xué)生在給定的圖形的基礎(chǔ)上，進(jìn)行拼擺組合。師：利用教材上的范例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。或讓學(xué)生用紙將圖形剪出來做成學(xué)具,進(jìn)行拼擺練習(xí)，也會(huì)起到啟發(fā)

4、思維的作用。四、教材的范例欣賞充分利用教材的范例，和學(xué)生一起探討作者是怎樣將圖像變化的，其巧妙之處在哪里，啟發(fā)學(xué)生想象如果是自己還會(huì)有怎樣的變化。注：在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要注意打破學(xué)生的思維定式，促使他們進(jìn)行發(fā)散思維，盡可能地打開思路，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事物說到自然世界，從天空說到海洋，從生活中具象存在的事物說到頭腦中想象的事物等.五、學(xué)生創(chuàng)作學(xué)生充分打開思路，教師還應(yīng)引導(dǎo)他們以美術(shù)的方式把自己的想法表現(xiàn)出來。師：提出“線條要大膽肯定，選取表達(dá)的角度要有個(gè)性，表達(dá)的事物要清晰”等要求。老師進(jìn)行主題制定：如“給定一個(gè)方形進(jìn)行聯(lián)想”、“給定一個(gè)自由圖形進(jìn)行聯(lián)想”、“給定幾個(gè)自由圖形看誰組合巧妙”、“西

5、瓜給我們的聯(lián)想”、“獨(dú)特的衣服”等等。在進(jìn)行創(chuàng)意練習(xí)的同時(shí)，提高學(xué)生的線條表現(xiàn)能力。在學(xué)生創(chuàng)作中，教師要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生的積極思維，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)意，及時(shí)予以肯定、鼓勵(lì)和交流，起到相互啟發(fā)相互促進(jìn)的目的。六、作品展示作業(yè)的展示和評(píng)價(jià)作為同學(xué)間相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)，并是學(xué)生獲得提高的好機(jī)會(huì)。評(píng)價(jià)可以采取自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)相結(jié)合的形式進(jìn)行.在評(píng)價(jià)中，重點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生講出自己的想法，對(duì)他們的想象予以鼓勵(lì)和肯定。使他們樹立起大膽想象和創(chuàng)作的信心?？傊?，通過相互的觀摩和學(xué)習(xí)使學(xué)生再一次迸發(fā)出思維的火花，從而將本課的學(xué)習(xí)推向一個(gè)高潮。七、課后反思：2探頭探腦教材分析：美術(shù)活動(dòng)對(duì)于兒童心智的發(fā)展和完善，具有重要意義。

6、做手工就是其中一種很有效的方式。兒童做手工的過程是一個(gè)促進(jìn)手、眼、腦協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，也是一個(gè)促進(jìn)思維、提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的過程。在手工制作活動(dòng)中，兒童們總是會(huì)興致勃勃地投入到自己的工作中，在動(dòng)手之前，他們會(huì)浮想聯(lián)翩，構(gòu)想自己作品的模樣.在制作過程中，他們會(huì)不斷地遇到各種問題，并動(dòng)腦筋想出各種解決辦法和判斷最佳的解決問題方式。在經(jīng)過一番體力和智力的付出后，看著自己的作品像模像樣，會(huì)使他們深切地體會(huì)到成功帶來的喜悅。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，手工制作活動(dòng)的難度應(yīng)逐漸增加。在教材中，一些更需要開動(dòng)腦筋，將美術(shù)與科學(xué)相融的手工制作課題逐漸增多?！疤筋^探腦”就是這樣一個(gè)課題。在這一課里，學(xué)生要嘗試制作一件

7、能動(dòng)的小玩具，這個(gè)玩具不僅要能“動(dòng)起來”，具有可玩性，而且造型要獨(dú)特、有趣.這對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)小小的挑戰(zhàn)。教學(xué)目標(biāo)：1、利用廢舊材料制作一件能“探頭探腦”的小玩具。2、想出讓玩具“動(dòng)起來”的好辦法，發(fā)展動(dòng)手動(dòng)腦能力。3、體驗(yàn)自己動(dòng)手制作的樂趣。學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：自主探索、發(fā)現(xiàn)玩具動(dòng)起來的奧秘。教學(xué)難點(diǎn)：動(dòng)與不動(dòng)部分的連接。學(xué)具準(zhǔn)備：根據(jù)自己的條件，選取相關(guān)的費(fèi)舊物品做手工材料。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、引入1、激發(fā)興趣：談?wù)勛约哼^去或現(xiàn)在正在玩什么玩具，這些玩具是什么樣子的，有什么功能。二、新授：1、欣賞與思考：欣賞P6-7頁作品，思考討論：“探頭探腦”玩具是如何“動(dòng)”

8、起來的。探究“探頭探腦”玩具動(dòng)起來的奧秘。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生而言，制作一件玩具并不難，難的是要掌握如何讓玩具動(dòng)起來的原理。為了解決這個(gè)問題，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，分析其原理，并鼓勵(lì)學(xué)生把原理講解給其他同學(xué)。自主探索、發(fā)現(xiàn)玩具動(dòng)起來的奧秘。2、探索小下三個(gè)問題：(1)怎樣設(shè)計(jì)才能使你的玩具形象生動(dòng)，動(dòng)得有趣？(2)怎樣才能把玩具動(dòng)的部分和不動(dòng)的部分連接起來.(3)怎樣選擇使用材料才能達(dá)到你預(yù)先的設(shè)計(jì)效果。三、學(xué)生制作，老師輔導(dǎo)做這種玩具時(shí)，學(xué)生遇到的最困難的問題可能是如何把作品動(dòng)起來的部分和沒動(dòng)起來的部分連接好。教材中出示了制作步驟，給學(xué)生示范和講解，如連接部分應(yīng)該選擇怎樣的材料，怎樣把兩部分粘接起

9、來，才能既保證美觀又能活動(dòng)自如。在學(xué)生制作過程中，既要鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難時(shí)積極動(dòng)腦筋想辦法，又要幫助學(xué)生解決好相關(guān)的技術(shù)問題。本課要注意訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料的選擇和使用能力。制作“探頭探腦”玩具所需要的材料比較雜，用一定的時(shí)間來和學(xué)生討論材料的選擇和使用問題，以幫助學(xué)生提高對(duì)材料的駕馭能力。四、小結(jié)：總結(jié)本課時(shí)取得的成果，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題以后改進(jìn)。第二課時(shí)一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生作品及材料的準(zhǔn)備情況二、評(píng)述1、上節(jié)課制作過程中遇到的問題及解決的辦法。2,制作過程中你最感興趣的是什么？3、你打算怎樣制作或改進(jìn)你目前的作品。三、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步完成作品1、注意銜接部分的制作，即動(dòng)與不動(dòng)部分的銜接。2,盡可能的制

10、作得精細(xì)巧妙。3、作品的形式可以是動(dòng)物、人物、植物或其它造型都可以。四、作品展示講評(píng)：本課的講評(píng)形式可以活潑多樣一一大家交換玩具玩一玩，為對(duì)方的玩具找找優(yōu)點(diǎn)；或是根據(jù)自己制作的形象編排成小故事演一演，還可以在班里搭設(shè)一個(gè)玩具柜臺(tái)，通過買賣玩具的方式講評(píng)作品等。及時(shí)表揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)意，積極鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。對(duì)作品講評(píng)與玩耍的過程，就是體驗(yàn)成功和歡樂的過程。講評(píng)與玩耍結(jié)束后，可建議學(xué)生把玩具送給低年級(jí)的小同學(xué)玩，培養(yǎng)他們的友愛精神。課后反思：3校園小記者教材分析：校園小記者一課給學(xué)生的印象是新鮮的和有趣的。在每個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，都玩過“過家家”的游戲，他們喜歡模仿成年人，扮演一些角色，并且設(shè)法努力

11、把角色扮演好。那么校園小記者一課恰恰迎合了學(xué)生的這樣一種心理。這個(gè)記者如何“扮演”、如何“扮演”得出色，又需要什么樣的技能，如何整理自己獲得的資料，需要通過什么方式表現(xiàn)自己的發(fā)現(xiàn)是本課所要解決的問題。通過當(dāng)小記者，觀察、采訪、搜集和整理資料、寫作、編繪小報(bào)，學(xué)生隨時(shí)都在鞏固和豐富著課堂上所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)的能力。而且除了能獲得一些必要的技能外，社會(huì)交往能力也能得到提高，所以本課的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言是一項(xiàng)難得的培養(yǎng)綜合素質(zhì)的訓(xùn)練。課本第一頁以中國少年報(bào)為例展示了報(bào)紙版面的主要內(nèi)容，旁邊的學(xué)習(xí)提示是鼓勵(lì)學(xué)生在做報(bào)紙前要根據(jù)主要欄目和內(nèi)容合理安排版面。下面出示了校園的活動(dòng)以及學(xué)生采訪的情景

12、圖片，借以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課本右頁出示了美術(shù)字體的標(biāo)題以及報(bào)頭。這兩部分是除版式以外報(bào)紙是否美觀的重要因素，因此，在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生重視標(biāo)題和報(bào)頭的設(shè)計(jì)，以期取得良好的視覺效果。右頁下部是學(xué)生做好的校園報(bào)紙作品。通過采訪和整理資料，制作一張校園小報(bào),是學(xué)習(xí)活動(dòng)一的主要內(nèi)容。本課第三頁是學(xué)習(xí)活動(dòng)二，主要內(nèi)容是讓學(xué)生用繪畫的形式表現(xiàn)豐富多彩的校園生活。在教學(xué)中，要尊重學(xué)生、平等地對(duì)待他們，給予他們積極的指導(dǎo)性的建議，尊重他們的見解和判斷力，并適時(shí)地加以引導(dǎo)，同時(shí)也要為他們創(chuàng)造一種自由的、愉快和諧的展示氛圍，要在一種自由狀態(tài)中學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。讓他們無拘無束地表現(xiàn)和展示自己的才華。教學(xué)目標(biāo)：1、能夠

13、根據(jù)獲得的信息編輯內(nèi)容豐富、有趣的校園小報(bào)；2,通過本課的學(xué)習(xí)了解社會(huì)、了解生活；3,捕捉和傳遞學(xué)習(xí)和生活的信息，做一個(gè)有心人。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)活動(dòng)一：1、嘗試設(shè)計(jì)一些標(biāo)題的字體和報(bào)頭，為編輯出版手抄報(bào)做準(zhǔn)備。2、自定主題，收集資料，編輯完成一份手抄小報(bào)。學(xué)習(xí)活動(dòng)二：用繪畫的方式記錄下校內(nèi)外發(fā)生的新聞，用簡(jiǎn)短的文字加以說明或表明自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)領(lǐng)域：綜合、探索課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)（完成學(xué)習(xí)活動(dòng)一）任務(wù)：以小組合作共同完成一張報(bào)紙的設(shè)計(jì)制作，在合作中，鼓勵(lì)孩子們要合理地分工，如有組織能力和有號(hào)召力的同學(xué)可以擔(dān)任組織者，喜歡構(gòu)成的同學(xué)做版面設(shè)計(jì)，某同學(xué)字寫得好，可以寫標(biāo)題藝術(shù)字；某同學(xué)

14、電腦使用得好，可以用電腦處理圖片等對(duì)于一些不愛參與活動(dòng)的學(xué)生，教師可以隨時(shí)找機(jī)會(huì)或借口讓他給別人幫忙，不要讓他把做事看成是負(fù)擔(dān)，學(xué)生會(huì)越做越有信心，孩子才不會(huì)退縮在自卑自閑的角落里。一、組織教學(xué)：二、新授：一、思考采訪主題。1、：按學(xué)生的采訪主題先讓學(xué)生說，在說的過程中可以有敘事、有議論、有幻想，甚至于有反對(duì)意見。2,指導(dǎo)討論內(nèi)容：做貼近他們生活的題目。如校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、升旗、學(xué)雷鋒日、植樹、看一個(gè)科普展覽等，也可以是校園中的話題，如壓歲錢怎么花、如何注意交通安全、怎樣合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)訪談等。3、分組討論，形成文字稿4,探索報(bào)紙的版面設(shè)計(jì)。三、制作手抄小報(bào)1、合理分工，相

15、互合作每組成員分工，設(shè)計(jì)版面、組織文字、描繪標(biāo)題藝術(shù)字等。2,制作方法：先確定主題和內(nèi)容，可根據(jù)整體構(gòu)思勾畫幾個(gè)草圖。合理安排報(bào)頭、圖片、插圖。做到版面整而不亂、美觀大方。四、小結(jié)：簡(jiǎn)述本節(jié)內(nèi)容及制作情況，在本周內(nèi)利用課余時(shí)間完成手抄報(bào)，下節(jié)課展示。五、課后反思：第二課時(shí)一、展示手抄報(bào)二、本節(jié)任務(wù)：完成學(xué)習(xí)活動(dòng)之二：用繪畫的方式記錄下校內(nèi)外發(fā)生的新聞，用簡(jiǎn)短的文字加以說明或表明自己的觀點(diǎn)。三、引導(dǎo)學(xué)生完成手繪任務(wù)1、選題：描繪新聞時(shí)，要選擇生動(dòng)、典型的形象及場(chǎng)景，使新聞事件一目了然。如校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、升旗、學(xué)雷鋒日、植樹、看一個(gè)科普展覽等2,起稿，繪制。四、小結(jié)：1、總結(jié)本課時(shí)取得的成果2、利用課

16、余時(shí)間繼續(xù)完成，下節(jié)課展示五、課后反思：4巍巍太行學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)教材分析：太行山巍峨雄偉，歷史悠久，風(fēng)光迷人。在這一片神奇的土地上，流傳著中國最古老的神話故事，積淀了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。祖祖輩輩的太行山人在這塊古老的土地上開拓耕耘，繁衍生息，用勤勞和智慧創(chuàng)造了輝煌燦爛的地區(qū)文化和不屈不撓的民族精神。由于太行山地理位置的重要和地形地貌的特點(diǎn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨把太行山當(dāng)做抗日根據(jù)地，從此太行山就像一座革命的豐碑矗立在人民的心中。巍巍太行屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是一節(jié)主題繪畫創(chuàng)作課，教材第一頁介紹了位于太行山的革命根據(jù)地西柏坡的一些情況，上面是西柏坡紀(jì)念碑，旁邊是位于西柏坡紀(jì)

17、念館前的雕塑走向勝利一一五大書記像以及毛澤東同志在西柏坡的舊居。這些都是為了更好地說明太行山作為革命老區(qū)的輝煌歷史。第二頁展示了兩幅反映太行山區(qū)革命精神的油畫作品，以及一幅描繪太行山風(fēng)貌的國畫作品，目的是為了當(dāng)做范例，以提示學(xué)生欣賞和感受名家是如何用繪畫的形式來表現(xiàn)太行精神和秀麗風(fēng)光的。最后一頁展示了太行風(fēng)光，有古老的長(zhǎng)城、有歷史悠久的建筑，還有生活在太行山區(qū)的普通人家，下面是學(xué)生作品，這些圖片可以為學(xué)生的創(chuàng)作提供更多的思路。在本課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要用畫筆歌頌太行山，同時(shí)也是一次愛國家、愛家鄉(xiāng)的愛國主義教育。教學(xué)目標(biāo)：1、了解太行山的主要?dú)v史、地理及風(fēng)土人情。2、能夠根據(jù)自己對(duì)太行山的了解，

18、創(chuàng)作一件繪畫作品。3、深入感受祖國、家鄉(xiāng)的美麗和可愛，培養(yǎng)愛國主義情感。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1、了解太行山的主要?dú)v史、地理及風(fēng)土人情。2、根據(jù)自己對(duì)太行山的了解，創(chuàng)作一件繪畫作品。學(xué)生準(zhǔn)備：收集有關(guān)太行山的人文歷史的資料。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、組織教學(xué)二、認(rèn)識(shí)了解太行山1、說說你了解到的太行山的有關(guān)情況。如地理風(fēng)貌、歷史傳說、風(fēng)土人情等。2、補(bǔ)充太行山的相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)太行山、了解太行山。太行山的自然風(fēng)貌：太行山位于河北省與山西省交界地區(qū)，向南延伸至河南與山西交界地區(qū)。山脈北起北京市西山，南至瀕臨黃河的王屋山，呈東北一一西南走向，綿延數(shù)百公里。它是中國地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部

19、界線。太行山脈的地質(zhì)基底是復(fù)式單斜褶皺。東側(cè)為斷層構(gòu)造，相對(duì)高差達(dá)1500米2000米，從北向南有小五臺(tái)山（海拔2882米的主峰東臺(tái)頂為最高峰）、太白山、白石山、狼牙山、南坨山、陽曲山、王屋山等山峰。太行山是中國東部的一條重要的地理界線。東部的華北平原是落葉闊葉林地帶，西側(cè)的黃土高原是森林草原地帶和干草原地帶，兩側(cè)的植被、土壤垂直帶特征也存在明顯差異。太行山區(qū)屬大陸性氣候，無霜期平均為5至7個(gè)月。在這里，一年四季的動(dòng)人景色美不勝收。太行山區(qū)的氣候非常適宜動(dòng)植物的生長(zhǎng)，并且擁有煤、鐵、銅、金等大量的有色金屬物質(zhì)礦藏,此外還有石灰石、大理石、石膏、磷、鉀等非金屬礦物資源，其中儲(chǔ)量大、品質(zhì)好、可開采

20、利用的礦產(chǎn)資源非常多，還有潛在的石油、天然氣等資源，為太行山區(qū)的工業(yè)發(fā)展可提供良好的條件。太行山脈多東西向橫谷，自古就是交通要道，商旅通衢。古時(shí)有著名的“太行八邑”。從南往北按順序數(shù)，它們是較關(guān)屋、太行隆、白邑、渣口隆、井隆、飛狐涇、蒲陰涇和軍都邑。隨著工程技術(shù)能力的發(fā)展，今天人們已能在太行山脈上開辟出無數(shù)通道，而在古代，太行八邑就成為當(dāng)時(shí)人們穿越太行山脈的主要途徑了.太行山脈是人類的遠(yuǎn)古搖籃之一，古猿曾在這山高林密、水草豐茂的地方生活。六千多年前中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏曾在這里嘗百草、得五谷、教民耕種,實(shí)現(xiàn)了華夏祖先從游牧到定居、從漁獵到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)變。太行山沉積著豐富的文化遺產(chǎn)。精衛(wèi)填海、后羿

21、射日、女婿補(bǔ)天、愚公移山一一這些著名的東方神話都誕生在太行山里。太行山山勢(shì)險(xiǎn)峻，歷來為兵要之地。從春秋戰(zhàn)國到明、清，兩千多年間烽火不息。歷史上許多著名的戰(zhàn)爭(zhēng)就發(fā)生在這里。在太行山，隨便一道山梁，也許就有一段歷史的故事，隨便一道溝壑，也許就曾經(jīng)是一個(gè)人叫馬嘶的古戰(zhàn)場(chǎng)。古代的許多農(nóng)民起義軍也曾在太行山安營扎寨。至今仍有東漢黃巾起義軍和隋末竇建德起義軍活動(dòng)的遺跡。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，太行山是我軍的重要根據(jù)地，八路軍總部和中央北方局都設(shè)在太行山?？谷哲娬髮W(xué)的校址，就設(shè)在邢臺(tái)縣西部的漿水川。著名的平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)等戰(zhàn)役給了日軍沉重的打擊。侵華日軍號(hào)稱善于山地作戰(zhàn)的阿布規(guī)秀就是被擊斃在河北沫源的黃土嶺。

22、太行兒女與壁立千仞的巍巍太行，共同組成了抗擊日寇的銅墻鐵壁。西柏坡一一新中國從這里走來西柏坡，是位于冀西山區(qū)源沱河北岸的一個(gè)小山村，這里風(fēng)光秀麗，水土肥美。它三面環(huán)山，一面環(huán)水，西扼太行山，東臨冀中平原，距華北重鎮(zhèn)石家莊僅90公里。這里交通方便，易守難攻。1947年5月，中共中央工委選定這個(gè)地方,1948年5月，毛澤東同志率領(lǐng)中共中央、中國人民解放軍總部移駐這里，使這個(gè)普通的山村成為“解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民和人民解放軍與國民黨進(jìn)行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，創(chuàng)建新中國的指揮中心。從此,西柏坡以其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，在全國人民心中豎起了一座不朽的歷史豐碑。1982年3月11日，西柏

23、坡中共中央舊址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西柏坡和井岡山、延安一樣，現(xiàn)在是全國著名革命紀(jì)念地和中宣部命名的全國百個(gè)愛國主義教育示范基地之一。太行上的革命歷史：太行山由于特殊的地形，居高臨下，關(guān)山險(xiǎn)固，易守難攻，自古以來都占據(jù)著重要的地理位置，更是在敵強(qiáng)我弱的情況下開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的理想戰(zhàn)場(chǎng)。“慷慨悲歌燕趙地，兵刃血火太行山”。正是由于地理位置的重要，太行山成為歷代兵家的必爭(zhēng)之地，從春秋戰(zhàn)國至明清的兩千多年間，太行山烽火不斷，干戈不息，一幕幕爭(zhēng)戰(zhàn)在這里展開，一場(chǎng)場(chǎng)為國家為民族而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，把太行山越發(fā)凝鑄得剛毅、莊嚴(yán)。特殊的地理環(huán)境，賦予了太行山在中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的特殊地位和特殊使命。當(dāng)歷史推

24、進(jìn)到20世紀(jì)30年代，這里又成為中國共產(chǎn)黨抗擊日寇的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。1937年11月，八路軍建立了以太行山、太岳山為依托的抗日根據(jù)地。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙中，八路軍總部和中共中央北方局等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，長(zhǎng)期駐扎這里，并指揮很多著名戰(zhàn)役，留下了永不磨滅的光輝業(yè)跡。太行精神“一方水土養(yǎng)一方人”，太行山是一塊古老的土地，太行精神的形成具有深刻的歷史淵源。它植根于中華民族優(yōu)秀文化的沃土，產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨撒播的革命火種。巍峨的太行山，有神奇瑰麗的自然景觀，有多姿多彩的民俗風(fēng)情，有女嫡補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山的神話傳說，古老的華夏文明所蘊(yùn)涵的剛烈強(qiáng)悍、大智大勇、不屈不撓、無私無畏的民族性格，是太行精神產(chǎn)

25、生的沃土。狼牙山五壯士：狼牙山五壯士是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日偽軍的5位英雄，他們是八路軍晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)第1團(tuán)第7連第6班班長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員馬寶玉，副班長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員葛振林，戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林、胡福才。1941年8月，侵華日軍華北方面軍調(diào)集7萬余人的兵力，對(duì)晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”。9月25日，日偽軍約三千五百余人圍攻易縣城西南的狼牙山地區(qū)，企圖殲滅該地區(qū)的八路軍和地方黨政機(jī)關(guān)。晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)某部第7連奉命掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移。完成任務(wù)撤離時(shí)，留下第6班馬寶玉等5名戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)后衛(wèi)阻擊，掩護(hù)全連轉(zhuǎn)移。他們堅(jiān)定沉著，利用有利地形，奮勇還

26、擊，打退日偽軍多次進(jìn)攻，斃傷90余人.次日，為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊(duì)轉(zhuǎn)移方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認(rèn)咬住了八路軍主力，遂發(fā)起猛攻。5位戰(zhàn)士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落。面對(duì)步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖.馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈犧牲；葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住，幸免于難。狼牙山五壯士的壯舉，表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣概，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。太行山相關(guān)故事傳說：炎帝傳說據(jù)神話傳說和碑文記載，神農(nóng)炎帝率領(lǐng)他的部落，從我國的西部沿

27、黃河流域開進(jìn)太行山區(qū)，憑借這里得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕文化，為文明時(shí)代的到來準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件，率先跨進(jìn)文明的門檻，在百谷山、羊頭山、發(fā)鳩山等區(qū)域有十幾處關(guān)于炎帝傳說的遺址，并由此使太行山成為華夏文明起源的中心區(qū)域。神農(nóng)炎帝以其不朽的功業(yè)和崇高的精神感召著一代代的華夏兒女，中華民族的子孫對(duì)其懷有強(qiáng)烈的敬仰和崇拜之情，激勵(lì)和鼓舞著千千萬萬的炎黃子孫。女嫡補(bǔ)天長(zhǎng)治縣上郝村天臺(tái)無影山，是遠(yuǎn)古時(shí)女娟煉石補(bǔ)天傳說故事的發(fā)生地。女婿是我國遠(yuǎn)古神話傳說中偉大的女神。傳說盤古開天辟地后，女娟“化育萬物”、“拉士作人”，創(chuàng)造了人類；后來，天塌了一個(gè)大窟窿，人類陷入了災(zāi)難之中，女婿為了

28、拯救生靈，決心煉石補(bǔ)天。女娟最終選擇了天高頂闊、水足石多的天臺(tái)山，在各路神仙的幫助下，女嫡花了四年多的時(shí)間，煉石補(bǔ)天.從此，洪水歸道,烈火熄滅，天地定位，普天同慶。大禹治水大禹治水是一個(gè)家喻戶曉的故事。在太行山上流傳著許多關(guān)于大禹的動(dòng)人傳說。相傳堯、舜、禹時(shí)期，漳河水泛濫成災(zāi)，百姓流離失所，苦不堪言。舜派禹前去治理河水患。在治水過程中，“禹八年于外，三過其門而不入”，可謂歷盡千辛萬苦。后羿射日后羿是神話傳說中一個(gè)深受人民愛戴的英雄，后羿射日的地方相傳在今山西留縣西北的老爺山（又名三山）。傳說中羿為堯時(shí)的一個(gè)部落首領(lǐng)，是弓箭的發(fā)明者。他臨危受命，挽弓射日，化枯焦為綠蔭，救黎民于水火。與太行山有關(guān)

29、的詩篇：苦寒行北上太行山，艱哉何巍??！羊腸坂詰屈，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。熊黑對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁，思欲一東歸。水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼東山詩，悠悠令我哀。此詩是曹操在親征高韓統(tǒng)一北方的軍旅途中寫下的，詩中描繪了他在太行山上行軍的艱險(xiǎn)。北上行北上何所苦？北上緣太行。磴道盤且峻，躡巖凌穹蒼。馬足蹶側(cè)石，車輪摧高岡。沙塵接幽州，烽火連朔方。殺氣毒劍戟，嚴(yán)風(fēng)裂衣裳。奔鯨夾黃河，鑿齒屯洛陽。前行無歸日，返顧思舊鄉(xiāng)。慘戚冰雪里，悲號(hào)絕中腸。尺布不掩體，皮膚劇枯

30、桑。汲水澗谷阻，采薪瓏坂長(zhǎng)。猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。草木不可餐，饑飲零露漿。嘆此北上苦，停修為之傷。何日王道平，開顏睹天光.此詩是著名詩人李白親身經(jīng)歷了北上太行山的艱難旅程時(shí)寫下的。過太行山書懷太行山似海，波瀾壯天地。山峽十九轉(zhuǎn)，奇峰當(dāng)面立。仰望天一線，俯視千仞壁。外線霧飄浮，內(nèi)線云層積。山陽薄霧散，山陰白雪密。溪流走山谷，千里赴無極。清漳映垂柳，灌溉稻黍稷。園田村舍景，無與江南異。這是無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志于1949年1月路過太行山時(shí)寫下的。詩中，陳毅同志濃墨重彩，真實(shí)地描繪了太行山的壯美和田園風(fēng)景。3、欣賞與太行山相關(guān)的美術(shù)作品，感受太行精神。在太行山這個(gè)誕生過許多美麗傳說和動(dòng)人故事的神奇

31、地方，古往今來，凡是到過這里的文人墨客，或吟詩作賦，或題詞作曲，都以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式縱情謳歌太行山的雄偉與壯美，贊美她所蘊(yùn)涵著的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的民族精神。眾多的美術(shù)作品則是通過繪畫、雕塑等形式來表達(dá)藝術(shù)家對(duì)太行精神的贊頌。西柏坡紀(jì)念碑：為紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百周年而建的西柏坡紀(jì)念碑，建在眾多景點(diǎn)的中軸線上，矗立于蒼松翠柏之中。碑高18.93米。碑名“西柏坡”系鄧小平同志手跡;碑文是江澤民同志為西柏坡的題詞“牢記兩個(gè)務(wù)必，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。碑座周圍將“黨中央來到西柏坡、土地會(huì)議、三大戰(zhàn)役、七屆二中全會(huì)和赴京建國”等重大歷史事件，藝術(shù)地微縮在四塊浮雕上，形象地揭示了西柏坡的歷史貢獻(xiàn)

32、和黨在這一時(shí)期的偉大實(shí)踐活動(dòng)。五大書記：1945年4月23日6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)在延安召開。在6月19日召開的中共七屆一中全會(huì)上，選舉毛澤東等13人為政治局委員。選舉毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)為中央書記處書記。毛澤東同志當(dāng)選為中央委員會(huì)主席、中央政治局主席和中央書記處主席。中國共產(chǎn)黨以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體形成。從爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，到舉行戰(zhàn)略決戰(zhàn)、籌劃建立新中國，一直到新中國成立初期，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)五位書記即成為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)層。實(shí)踐證明，“七大”產(chǎn)生的以毛澤東同志為核心的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國走向大變革的轉(zhuǎn)折時(shí)期，是一個(gè)政治上成

33、熟、工作上團(tuán)結(jié)、事業(yè)上輝煌的領(lǐng)導(dǎo)集體，在全黨和全國人民心中享有崇高的威望。出于對(duì)五位書記的崇敬和熱愛，隨著時(shí)間的推移，人們的稱呼也漸漸地發(fā)生了變化，一些人都習(xí)慣地稱“五位書記”為“五大書記”。這樣的稱呼，一是反映了人民群眾對(duì)領(lǐng)袖深厚的、樸素的感情；二是表示尊敬。狼牙山五壯士（185cmx200cm,布面油畫，1959年創(chuàng)作，中國革命博物館收藏）狼牙山五壯士是中華民族的驕傲。作者以雕塑的造型將五壯士矗立在山巔上，并與遠(yuǎn)處的山峰形成對(duì)比。一種視死如歸的精神，正表現(xiàn)了毛澤東所贊揚(yáng)的“重于泰山”的品格。詹建俊對(duì)革命英雄主義的歌頌，是這幅畫的感人之處，他正確處理了整體造型與性格刻畫的關(guān)系，同時(shí)把形象塑造

34、和周圍環(huán)境連結(jié)到一起，給人以烈士與山河同在的感覺。曙光陳承齊巨幅油畫作品曙光是畫家陳承齊為西柏坡紀(jì)念館創(chuàng)作的作品，在畫面中，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)五大書記、參加黨的七屆二中全會(huì)的中央委員和候補(bǔ)中央委員正迎著新中國的曙光走來。他們偉岸堅(jiān)定的身軀與巍峨壯闊的太行山熔鑄在一起，形成一座豐碑，書寫在中國共產(chǎn)黨的歷史上，更屹立在億萬人民的心里。畫面上，柔和的曙光照耀在紅色的太行山上，形成厚重的土黃、土紅主色調(diào)，視覺沖擊力很強(qiáng)。畫家用石英砂調(diào)上油畫顏色來突出人物的巖石感,細(xì)致地描摹褶皺的痕跡，還有那一頂頂樸素的帽子；天際延伸處是中國革命一路走來艱辛的歷程；一座座遠(yuǎn)山是人民的豐碑。太行真境白云

35、鄉(xiāng)白云鄉(xiāng)，1956年生，河北館陶人，1982年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系，留校任教?，F(xiàn)為美術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，享受國務(wù)院特殊津貼.擅長(zhǎng)山水畫，所作太行大坡系列作品，注重山水精神的營構(gòu)與表現(xiàn)，畫風(fēng)莊重嚴(yán)謹(jǐn)、樸厚雄渾。主要作品有銅墻鐵壁、高山仰止、野調(diào)無腔、風(fēng)雨千年等。4、欣賞學(xué)生作品柿子熟了、好吃的面食三、感知：通過聽或看這些故事、作品，你對(duì)太行山有怎樣的感受？四、作業(yè)：繼續(xù)收集有關(guān)太行山的人文歷史及自然景觀的資料，為完成繪畫作品做準(zhǔn)備。第二課時(shí)一、展示資料說說你對(duì)太行山又有什么新的認(rèn)識(shí)二、學(xué)習(xí)活動(dòng)：對(duì)你收集的有關(guān)太行山的素材進(jìn)行篩選，以“巍巍太行”為主題完成一幅繪畫作

36、品。三、指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)對(duì)于沒有居住在太行山區(qū)的孩子來說，通過這一課讓他們了解祖國的大好河山也是一件很有益處的事。他們除了可以根據(jù)圖片和感受描繪想象中的太行山，也可以用畫連環(huán)畫等方式來表現(xiàn)發(fā)生在太行山上的古今故事。注重自己的情感的表現(xiàn)。表現(xiàn)手法不限。四、展示作品，抒發(fā)感受。學(xué)生作品完成后，布置一個(gè)“太行風(fēng)情”展，在展覽中，學(xué)生可以介紹自己的作品，說一說自己重點(diǎn)描繪了哪些內(nèi)容，通過自己的美術(shù)作品表達(dá)了對(duì)太行山怎樣的感受？課堂的展示活動(dòng)其實(shí)也是又一次的升華和提高學(xué)生感受的活動(dòng)。五、課后反思：5鉛筆畫學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)教材分析：藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。在中小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新精神尤為重

37、要，在我們平日的藝術(shù)實(shí)踐中，就要求學(xué)生們做有心人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探究，并將這種意識(shí)和能力得以內(nèi)化，為其藝術(shù)表現(xiàn)的發(fā)展和終身的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。鉛筆作為書畫的主要工具，最簡(jiǎn)單、方便.從兒時(shí)起，學(xué)生就開始使用它.但是對(duì)鉛筆的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用卻很有限，多數(shù)只停留在文字的書寫和線條的描畫上。其實(shí)，鉛筆有著豐富的表現(xiàn)效果，通過巧妙的應(yīng)用，鉛筆可以發(fā)揮出神奇的表現(xiàn)力。本課的設(shè)立目的，是讓學(xué)生了解和探索更多的鉛筆畫的表現(xiàn)手法，豐富學(xué)生的表現(xiàn)手段，提高學(xué)生的手繪能力。更重要的一方面是通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。教材的圖片豐富且具有典型性，教學(xué)時(shí)可以很好地加以利用。例如，法國畫家修拉的作品主要利用鉛筆進(jìn)行涂

38、抹，通過畫面的黑白色塊表現(xiàn)事物。豐富的層次變化和黑白對(duì)比不僅塑造了形體，而且獲得了畫面朦朧、完美的視覺效果，生動(dòng)地表現(xiàn)出舞臺(tái)燈光下的戲劇情景。佛蘭德斯畫家魯本斯的作品畫家之子尼古拉像采用線條和塊面相結(jié)合的手段表現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)、可愛的少年形象。靜物則是通過長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的線條的疏密排列，來表現(xiàn)衣物的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。另外，教材的學(xué)習(xí)提示通過圖例介紹了一些鉛筆使用的技巧，便于學(xué)生自學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去分析和感受，也可以將其作為學(xué)習(xí)的引線，讓學(xué)生去嘗試和探索鉛筆更多的使用效果。教學(xué)目標(biāo)：.豐富運(yùn)用鉛筆表現(xiàn)的技巧，提高造型能力。.學(xué)習(xí)和探究鉛筆的表現(xiàn)特點(diǎn)和手法。.在學(xué)習(xí)中，促進(jìn)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神的發(fā)展。教學(xué)

39、重點(diǎn)：了解和探究鉛筆畫的表現(xiàn)手法學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備：HB或2B的鉛筆，素描紙、水彩紙等不同質(zhì)地和肌理的紙張。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、課堂導(dǎo)入提出問題：“我們平時(shí)使用的鉛筆，都有什么用途？有哪些表現(xiàn)特點(diǎn)？你能使用鉛筆表現(xiàn)出更多的不同嗎？”二、鉛筆畫的表現(xiàn)手法1、鉛筆的分類：鉛筆的種類較多，有硬有軟，有深有淺，型號(hào)比較全。我國生產(chǎn)的鉛筆分兩種類型，以HB為中界線，向軟性與深色變化是B至6B,為了更適應(yīng)繪畫需要又有了7B-8B,我們稱為繪畫鉛筆。HB向硬性發(fā)展有H至6H,大多數(shù)用于精密的設(shè)計(jì)等專業(yè)使用。作為小學(xué)生課上可以選用HB或2B的鉛筆，自動(dòng)鉛筆，由于筆芯太細(xì)，效果不太突出，不建議學(xué)生使用.2、

40、紙張的準(zhǔn)備，鑒于本課的特點(diǎn)，教師除了可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一般的作業(yè)用紙之外，最好再準(zhǔn)備一些少量的素描紙、水彩紙等不同質(zhì)地和肌理的紙張。3,了解和探究鉛筆畫的表現(xiàn)手法。（1）比較分析教材提供的作品，看看同樣是鉛筆，呈現(xiàn)出的效果有什么不同？對(duì)事物的描繪又有何特色？（2）在紙上試著去模仿體驗(yàn)，體會(huì)鉛筆表現(xiàn)的多樣性，并逐步掌握。（3）借助教材的學(xué)習(xí)提示探究鉛筆點(diǎn)線面的表現(xiàn)效果，鉛筆頭的粗細(xì)變化畫出的線條和塊面變化，借助橡皮、手指涂抹等出現(xiàn)的新效果，嘗試在不同質(zhì)地的紙張上進(jìn)行涂畫等。（通過探究和相互交流學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握更多的鉛筆畫技法，為學(xué)生的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。）三、作品分析1、畫家之子尼古拉像一一魯本斯（

41、佛蘭德斯）畫家之子尼古拉像采用線條和塊面相結(jié)合的手段表現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)、可愛的少年形象。2、靜物駱根興靜物則是通過長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的線條的疏密排列，來表現(xiàn)衣物的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。3、戲劇情景修拉（法國）主要利用鉛筆進(jìn)行涂抹，通過畫面的黑白色塊表現(xiàn)事物。豐富的層次變化和黑白對(duì)比不僅塑造了形體，而且獲得了畫面朦朧、完美的視覺效果，生動(dòng)地表現(xiàn)出舞臺(tái)燈光下的戲劇情景。4、學(xué)生作品分析我自己風(fēng)景兩幅汽車注意點(diǎn)、線、面在畫面中的靈活運(yùn)用。四、學(xué)習(xí)活動(dòng)探索鉛筆描繪的不同效果，嘗試用新穎的方法描繪周圍的事物。五、輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鉛筆畫練習(xí)1、削鉛筆的技巧2,粗細(xì)不同的線條3,用不同手法表現(xiàn)深淺不同的色調(diào)4、創(chuàng)作內(nèi)容的選擇：根

42、據(jù)自己的意愿選擇合適的題材進(jìn)行表現(xiàn)。六、作品探究展示：展示自己的創(chuàng)作作品，說明表現(xiàn)方法、意圖。學(xué)生自主、互評(píng)。七、課后反思：6裝飾畫學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)、應(yīng)用教材分析：裝飾畫這一藝術(shù)形式是在原始繪畫和裝飾紋樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展而流傳至今的。從我國新石器時(shí)代的彩陶紋樣，到商周銅器上的裝飾畫等，都為我們提供了裝飾畫最經(jīng)典的范例。裝飾畫作為一種藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、別具特色的藝術(shù)表現(xiàn)方法，一直在民間藝術(shù)土壤中茁壯成長(zhǎng)，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新。裝飾畫與純繪畫的區(qū)別可以從功能上來劃分：凡是用來裝飾器物或建筑的，無論其選題、構(gòu)圖、色彩、造型，只要以被裝飾對(duì)象的要求為準(zhǔn)繩，并使之與裝飾物統(tǒng)一于一體者，

43、不管其運(yùn)用什么手法都應(yīng)屬于裝飾畫范疇。裝飾畫的價(jià)值在于為人們生活服務(wù)，是用于滿足人們裝飾需要的藝術(shù)作品，而非單純出于表現(xiàn)作者的所見所得、所感所想，更非簡(jiǎn)單地表現(xiàn)一種繪畫技法或特殊效果。裝飾畫是一種高度概括的體現(xiàn)作者意識(shí)和審美觀念的藝術(shù)形式。人們可以在具象和抽象的廣闊視野里，毫無拘束地探求，大膽地運(yùn)用形式美的規(guī)律，用夸張、變形等手法,對(duì)自然物象進(jìn)行加工，以美化人們的生活。裝飾畫可供開拓的領(lǐng)域是很廣的，因而在具體繪制方法上不應(yīng)有固定模式。常見的有油畫、水彩畫、烙畫、鑲嵌畫、攝影畫、掛毯畫、丙烯畫、銅版畫、玻璃畫、竹編畫、抽紗畫、剪紙畫、木刻畫、繩結(jié)畫、磨漆畫等。教學(xué)目標(biāo)：1、發(fā)現(xiàn)各種材料的美感，基

44、本掌握合理利用材料加工創(chuàng)作一幅裝飾畫。2、認(rèn)識(shí)到材料在裝飾畫形成裝飾美感的重要作用。3、通過裝飾畫的學(xué)習(xí)制作，體驗(yàn)制作藝術(shù)品的成就感和把它應(yīng)用于生活所帶來的樂趣。教學(xué)重點(diǎn)：裝飾畫材料的選擇和合理利用。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、組織教學(xué)二、裝飾畫欣賞1、欣賞裝飾畫：（圖片）2、總結(jié)特點(diǎn)：壁掛：古樸典雅，還是簡(jiǎn)練概括、蘊(yùn)含著現(xiàn)代精神？陶瓷鑲嵌畫：是畫幅大、氣勢(shì)宏偉壯闊，還是精致小巧、耐人尋味？彩紙裝飾畫：是色彩絢麗、造型簡(jiǎn)潔，取材方便?？偨Y(jié)：不同材料創(chuàng)作出的裝飾畫，其用途和傳達(dá)出的美感是不同的，材料的合理利用是裝飾畫成功的重要因素。三、裝飾畫的用途及創(chuàng)作方法1、裝飾畫的用途。用于滿足人

45、們裝飾需要.2,創(chuàng)作方法(1)創(chuàng)作內(nèi)容的選擇：可從兩方面入手：一方面可以是臨摹，另一方面可以從生活中發(fā)掘素材。通過寫生，能夠?qū)陀^物象進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，能避免概念化、矯揉造作的弊病。(2)創(chuàng)作方法常見的有兩種：一是先構(gòu)思畫面，再根據(jù)自己的需要選擇所需的材料。二是根據(jù)自己手中的材料產(chǎn)生聯(lián)想，利用它們自身的特點(diǎn)構(gòu)思自己的畫面，即借物造形。裝飾畫不是寫生，應(yīng)有意識(shí)地打破自然色彩和造型的束縛，強(qiáng)調(diào)裝飾色彩和造型是不受自然局限的，如?？梢圆皇撬{(lán)的，太陽不一定是紅的等等.造型上也要放開思路，不必拘泥于寫實(shí)，可以創(chuàng)作抽象的畫面效果。具象的畫面也要有適度的概括，盡可能做到簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有情趣，可采用概括、夸張的手法，

46、充分利用自己手中的材料大膽創(chuàng)作.(3)注意裝飾畫的構(gòu)圖，要求構(gòu)思新穎，裝飾效果好。構(gòu)圖在一般性繪畫和裝飾畫中，都是十分重要的。裝飾畫的構(gòu)圖較一般繪畫更具鮮明的視覺特點(diǎn)，要求簡(jiǎn)單明了。其特點(diǎn)是自由性較強(qiáng)，是根據(jù)作者的觀念自由發(fā)揮組織畫面的。但創(chuàng)作時(shí)畫面整體的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)清楚鮮明，這是優(yōu)秀裝飾畫的一個(gè)重要因素.這樣，才能達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果，使人感受深刻，如書中的向日葵、家鄉(xiāng)的小河。四、輔導(dǎo)學(xué)生制作裝飾畫要求：選擇適合的材料創(chuàng)作一幅裝飾畫，設(shè)計(jì)制作時(shí)，要充分利用材料的特點(diǎn)，可以采用概括、夸張的方法。作品完成后，可以配上邊框，用來裝飾房間。1、根據(jù)自己手中的材料設(shè)計(jì)構(gòu)思(要實(shí)際)2、材料準(zhǔn)備不全的，可以在

47、本節(jié)勾畫草圖3、可以采用合作方式完成作品。五、小結(jié)。第二課時(shí)一、總結(jié)上節(jié)課的成功與不足，探討需要改進(jìn)的地方。二、繼續(xù)完成作品三、作品展示四、課后反思：7身邊的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞評(píng)述教材分析：從日常生活用品到我們的衣著服飾，從街頭滿眼的霓虹燈廣告到人們?cè)絹碓街匾暤娜司迎h(huán)境，可以說我們的衣、食、住、行、用處處離不開設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)和人類的生活密不可分。特別是隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們不再單純滿足于溫飽，而是更多地注重生活質(zhì)量和生存環(huán)境，因此，設(shè)計(jì)作為一種意識(shí)、一種觀念，越來越得到人們的重視。我國的設(shè)計(jì)有著自己的發(fā)展歷史和獨(dú)特的風(fēng)格,但在與世界接軌的今天，也暴露出一些問題，諸如設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)新意識(shí)

48、以及設(shè)計(jì)教育等方面的欠缺和不足。所以，在基礎(chǔ)教育階段安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的樂趣，提高動(dòng)手和創(chuàng)新能力，形成設(shè)計(jì)意識(shí)是十分必要的。本課的設(shè)計(jì)正基于此，以“身邊的設(shè)計(jì)”為主題進(jìn)行專題欣賞，在一個(gè)課業(yè)內(nèi)集中展示出了一些優(yōu)秀的近現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，帶給學(xué)生豐富的視覺信息，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望。通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、作用、原則等有一個(gè)初步的了解。本課教材給大家呈現(xiàn)的主要是貼近學(xué)生生活的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。教材選取的圖片貼近學(xué)生生活，具有一定的典型性。在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際選擇更合理的圖片，使教學(xué)更貼近學(xué)生，更有實(shí)效性。教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞身邊的設(shè)計(jì)品，初步理解設(shè)計(jì)的作用

49、和意義。2、能用語言或文字的形式對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行品評(píng)，表達(dá)自己的感受和理解。3、愿意參與欣賞評(píng)述活動(dòng)，逐漸形成設(shè)計(jì)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞設(shè)計(jì)產(chǎn)品課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課1、在生活中，我們的衣、食、住、行、用，處處離不開設(shè)計(jì)藝術(shù)，設(shè)計(jì)藝術(shù)是美與生活最緊密的結(jié)合，能滿足人們的日常生活需求與審美需求，使我們的生活變得更便利，更美好。2、談?wù)?，從早上起床到上學(xué)這短短的時(shí)間內(nèi)，做了什么，用到了哪些物品？二、新授1、設(shè)計(jì)藝術(shù)和我們的生活密不可分，走進(jìn)商場(chǎng)店鋪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從每一件商品的功能、造型到貸品的擺放，從店內(nèi)環(huán)境到產(chǎn)品廣告，無不顯示著設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)是現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合過

50、程，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮產(chǎn)品的造型、功能、結(jié)構(gòu)、材料與生產(chǎn)條件和手段等因素相協(xié)調(diào)，使產(chǎn)品的外在美與實(shí)際功用緊密結(jié)合起來.2、欣賞設(shè)計(jì)作品（1）欣賞P18T9頁作品，評(píng)述設(shè)計(jì)品的造型、色彩以及材料，思考：產(chǎn)品的用途有哪些？設(shè)計(jì)師是怎樣把使用功能與其造型、色彩有機(jī)地聯(lián)系在一起的？產(chǎn)品的造型、色彩和材料對(duì)于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的用途有什么意義？它在設(shè)計(jì)上有哪些巧妙之處？（選自己認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容發(fā)表意見）電腦蟻形椅垃圾桶（2）欣賞其它設(shè)計(jì)作品，評(píng)述設(shè)計(jì)品的造型、色彩以及材料，思考：產(chǎn)品的用途有哪些？設(shè)計(jì)師是怎樣把使用功能與其造型、色彩有機(jī)地聯(lián)系在一起的？產(chǎn)品的造型、色彩和材料對(duì)于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的用途有什么意義

51、？它在設(shè)計(jì)上有哪些巧妙之處？（選自己認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容發(fā)表意見）（配套光盤中的相關(guān)內(nèi)容）生活用品設(shè)計(jì)家居設(shè)計(jì)交通設(shè)計(jì)商業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中，實(shí)用性是第一位的，只有把實(shí)用性和藝術(shù)性有機(jī)地統(tǒng)一起來才是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。將同類產(chǎn)品進(jìn)行比較，大家想想自己家的電視遙控器的造型，比一比有什么差別，這些差別只是為了好看還是另有原因？看看不同造型的遙控器哪個(gè)抓握起來更舒適，使用起來更方便？三、拓展關(guān)注生活，想一想生活中有哪些設(shè)計(jì)有不如意的地方，如功能、材料、實(shí)用性等角度談自己的看法，一起探討改進(jìn)方案。四、小結(jié)：了解設(shè)計(jì)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。五、課后反思：8黑與白學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型表現(xiàn)教材分析：黑與白，這是我們能看

52、到的最為單純的兩種色彩，在生活與繪畫中，它們的光輝很容易被其他諸如紅、綠、藍(lán)等色彩所遮擋。但是，如果在色彩斑斕的世界中，你發(fā)現(xiàn)了一件純黑色或純白色的物體，或者是由這極致的黑色或白色組合而成，它一定會(huì)吸引你的目光，因?yàn)樗邆淞艘环N獨(dú)特的色彩之美。白色有很強(qiáng)烈的感召力，它能夠表現(xiàn)出如白雪般的純潔與柔和。黑色也有很強(qiáng)的感染力，它能夠表現(xiàn)出特有的高貴和深沉。黑色和白色被廣泛地運(yùn)用于繪畫創(chuàng)作及產(chǎn)品的裝潢設(shè)計(jì)和居室色彩設(shè)計(jì)之中，黑色和白色形成的那種鮮明的色彩對(duì)比和獨(dú)具韻味的色彩之美，給人以獨(dú)特的視覺享受。兒童在用色彩表現(xiàn)事物時(shí)，往往容易陷入一個(gè)誤區(qū)，那就是在繪畫時(shí)用的色彩種類越多，畫面上越是顯得五彩斑斕，

53、就認(rèn)為畫畫的水平越高。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)比較片面。試想，如果世間萬物一切都是灰白、黑色，那么世界將是單調(diào)乏味和呆板的，毫無生氣可言。反之，假如世界只有鮮艷的色彩，那么人們就會(huì)受不了太鮮明、太強(qiáng)烈的刺激，會(huì)感覺視覺疲勞，煩躁不安。幸運(yùn)的是，在我們的色彩世界里，同時(shí)擁有各種各樣的色彩，它們使我們享受著和諧美麗的色彩世界。在本課教學(xué)中，要通過巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生深入感受黑色和白色的獨(dú)特之美。從而走進(jìn)黑色與白色所交織成的美麗世界.教學(xué)目標(biāo)：1、感受黑色與白色獨(dú)特的美。2、能夠運(yùn)用黑色和白色材料制作一件有特色的手工作品。3、增強(qiáng)感受和運(yùn)用色彩的能力。教學(xué)重點(diǎn)：從感性、直觀的角度在生活中尋找、發(fā)現(xiàn)黑色與白

54、色的運(yùn)用，初步感受黑與白的魅力所在。教學(xué)難點(diǎn)：感受黑與白的獨(dú)特之美課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、欣賞1、欣賞P20-21頁作品2,說說你看到這些作品之后的感受。所有的色彩都是美的，每一種色彩都有著獨(dú)特的美感，黑、白兩色亦是如此。黑色和白色是很美的顏色。黑色沉穩(wěn)、厚重；的打的色純潔、輕盈。用黑色和白色的材料制作出的物品耐人尋味，富有特色。二、討論：1、人們?cè)谏钪械哪男┑胤礁嗟剡\(yùn)用到了黑色和白色，為什么？2,為什么人們選購服裝時(shí)說黑色和白色是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的色彩。三、學(xué)習(xí)活動(dòng)：用身邊容易找到的黑色或白色材料設(shè)計(jì)一件有特色的作品。四、輔導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)活動(dòng)1、選材：用身邊容易找到的黑色或白色材料進(jìn)行

55、設(shè)計(jì)制作。2、構(gòu)思要巧妙，創(chuàng)意要新穎。3,可參考書上范圖和自己尋找的黑白作品進(jìn)行設(shè)計(jì)。4,可以以小組形式進(jìn)行制作。5、要充分挖掘材料的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意。6、內(nèi)容形式不限。五、欣賞評(píng)價(jià)欣賞學(xué)生的黑白作品，說明制作方法、過程.六、課后反思：9黑背景白背景學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)應(yīng)用教材分析：在色彩世界里，黑色與白色與其他色彩共同裝扮著我們的生活。我們常常能從身邊常見的時(shí)裝、家具、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中感受到黑色和白色帶給我們的獨(dú)特魅力。在繪畫創(chuàng)作中，畫家更是離不開用黑色和白色進(jìn)行表現(xiàn)，他們對(duì)黑色與白色情有獨(dú)鐘，僅僅以簡(jiǎn)單的黑、白、灰色就能構(gòu)成富有表現(xiàn)力的生動(dòng)畫面。通常，我們把這類運(yùn)用黑、白、灰色彩創(chuàng)作的畫稱為“黑白畫”

56、。一般說來，黑白畫作品包括黑白版畫、黑白插圖、素描、黑白圖案畫、黑白裝飾畫、水墨畫等。在上節(jié)課中，學(xué)生采用手工制作的方式感受了黑色和白色的色彩之美，在這節(jié)課中，我們以黑背景白背景為題，目的是讓學(xué)生通過繪制黑白畫的方式來繼續(xù)感受黑色與白色在繪畫表現(xiàn)中的獨(dú)特魅力。一般說來，人們?cè)诋嫼诎桩嫊r(shí)，常常是在白紙上用黑筆作畫，我們可以說這類作品是以白色為背景畫的。但同時(shí)，如果是用白顏料在黑色的紙上來作畫，我們可以稱之為以黑色為背景的畫。其實(shí)，對(duì)于一幅黑白畫來說，作品究竟是以黑色還是以白色為背景來作畫并不是我們要研究的中心問題。本課的課題取名為“黑背景白背景”，主要是鼓勵(lì)初學(xué)黑白畫的學(xué)生可以依據(jù)課本提示的主體

57、和背景互換的方法進(jìn)行創(chuàng)作，并以此課題為依托，學(xué)習(xí)嘗試把黑與白運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作之中，從而更加深入地感受黑色與白色的獨(dú)特魅力。教學(xué)目標(biāo)：1、能夠根據(jù)自己的感受，創(chuàng)作一幅黑白裝飾畫。2、進(jìn)一步感受黑白之美，感受黑白裝飾畫的獨(dú)特魅力.3,喜歡運(yùn)用黑白色的獨(dú)特之美創(chuàng)作作品，了解概括表現(xiàn)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：黑與白之間的相互關(guān)系.課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入上節(jié)課作品評(píng)述二、新授：1、欣賞黑白畫(P22-23)2、什么是黑白畫？“黑白畫”就是指利用黑白之間的對(duì)比關(guān)系來進(jìn)行設(shè)計(jì)的黑白畫作。黑白畫作為一種獨(dú)立存在的藝術(shù)形式，用純潔樸實(shí)的黑和白，圍繞黑白的對(duì)比、轉(zhuǎn)換、虛實(shí)以及節(jié)奏等變化構(gòu)成美的旋律，把五彩繽紛的

58、世界概括于一體，對(duì)比鮮明地形成了一種極為典雅的文化品位.隨著文化的交流與發(fā)展，黑白畫藝術(shù)的表達(dá)不斷探尋著新的突破口，使黑白語言的覆蓋更加寬廣深遠(yuǎn)。純粹繪畫的黑白畫，是人類感情的折射和藝術(shù)家的自我精神表現(xiàn)；而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的黑白畫，使作品的形式變得更加豐富多彩。3、黑白畫的多種藝術(shù)形式黑白作品包括黑白版畫、黑白插圖、素描、黑白圖案畫、黑白裝飾畫、水墨畫等。4、黑白裝飾畫：黑白裝飾畫是富有裝飾性的黑白畫。裝飾性的黑白畫更趨向于抽象的美感，它是理性與感性的交融。裝飾畫剔除了形態(tài)的原有雜質(zhì)，融入了畫家們的想象與智慧，簡(jiǎn)潔而富有美感。5,欣賞黑白裝飾畫并說說自己對(duì)黑白裝飾畫的感受（書上作品或圖片）黑白

59、裝飾畫的設(shè)計(jì)方法：黑白裝飾畫以黑、白對(duì)比為造型手段，畫面主題以黑、白形體的巧妙組合來得以充分表現(xiàn)，具有高度概括的藝術(shù)特色，黑白裝飾畫用黑白來概括事物，利用點(diǎn)、線、面的組合來構(gòu)成優(yōu)美畫面。通常說來，在一幅優(yōu)秀的黑白裝飾畫作品中，作者面對(duì)大千世界中繁復(fù)的形象，要把繽紛的色彩世界概括成黑白兩色，這就需要他們抓住形象的主要特征,刪繁就簡(jiǎn)，以突出畫面上簡(jiǎn)練的形象，力求達(dá)到黑白色彩對(duì)比強(qiáng)烈又和諧的藝術(shù)效果。巧妙地處理黑與白兩個(gè)極端，把一切事物濃縮在黑、白色的巧妙組合中。在設(shè)計(jì)畫面時(shí)，靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面等多種形式，使畫面黑、白、灰的層次變化豐富，虛實(shí)有致，疏密空白安排得體。在形象上進(jìn)行夸張、取舍、變形，并竭

60、力使畫面富有情趣，具有節(jié)奏和韻律感，賦予黑白裝飾畫特有的美感.三、學(xué)習(xí)活動(dòng)選擇自己感興趣的的事物，靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面和黑、白、灰的變化，完成一幅黑白畫。四、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作黑白裝飾畫。創(chuàng)作黑白裝飾畫，需要進(jìn)行巧妙的選材與構(gòu)思，無論采用什么形式來創(chuàng)作黑白裝飾畫，都需要作者經(jīng)過四個(gè)步驟：1、選擇表現(xiàn)題材；2、采用夸張、變形、裝飾等手法構(gòu)建畫面新形象；3、將真實(shí)的色彩概括成黑白兩色，設(shè)計(jì)畫面中的黑白分布關(guān)系；4、描繪成畫。“分格式”黑白裝飾畫的表現(xiàn)方法：這種方法是把畫面分割成四個(gè)或六個(gè)、八個(gè)小塊，在各塊中，一塊采用以黑色為背景，主體是白色的手法進(jìn)行裝飾，相鄰的另一塊就采用以白色為背景，主體是黑色的裝飾手