1、 17/17部編版七年級歷史上冊知識(shí)點(diǎn)整理第一單元 史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課中國早期人類的代表北京人一、我國境內(nèi)的早期人類元謀人（云南省元謀縣）距今約170萬年，是我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類。他們已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火。二、北京人的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘：北京人遺址最先于1921年在北京西南周口店龍骨山上發(fā)現(xiàn)的。1929年，裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨。1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土三個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，該遺址還發(fā)掘出土大量的化石和石器。意義：為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。三、北京人的特征體質(zhì)特征：頭骨前額低平，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高

2、平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢的腿骨略長，能夠直立行走。生活狀況：北京人使用打制石器(舊石器)獵取動(dòng)物，采集植物果實(shí)，他們結(jié)成群體生活，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火和長時(shí)間保存火種，這是人類進(jìn)化史上的里程碑。歷史意義：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。第2課原始農(nóng)耕生活一、半坡居民的生活西安半坡遺址：距今約6000年，是我國黃河流域（北方）原始農(nóng)耕的典型。房屋半地穴式房屋生產(chǎn)工具磨制石器，制造骨器、角器種植作物主要種植粟生活生活用具主要

3、是陶器，最具特色的是彩陶。還會(huì)制作裝飾品和少量樂器，如陶塤，飼養(yǎng)豬和狗等家畜，捕獵捕魚、采集野果，會(huì)簡單的紡織、制衣二、河姆渡人的生活浙江余姚的河姆渡遺址位于長江流域（南方），距今7000年左右。房屋中國最早的木構(gòu)建筑干欄式房屋生產(chǎn)工具以骨耜最為典型種植作物主要種植水稻生活使用最早的木結(jié)構(gòu)水井，飼養(yǎng)豬、狗和水牛，會(huì)制作陶器和玉器，有簡單的樂器骨哨，還是世界上最早進(jìn)行象牙雕刻和使用天然漆的人群三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展考古發(fā)現(xiàn)：在中國南方的一些早期遺址中發(fā)現(xiàn)了世界上最早的人工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最早起源地。歷史影響：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志

4、。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。第3課遠(yuǎn)古的傳說一、炎黃聯(lián)盟四五千年前，中國進(jìn)入氏族部落聯(lián)盟時(shí)期。黃帝聯(lián)合一些部落與炎帝在阪泉大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)盟。后來炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運(yùn)用能辨明方向的指南車，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換。還會(huì)制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。相傳

5、黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳黃帝時(shí)期，倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會(huì)繅絲。三、堯舜禹的禪讓禪讓制：相傳黃帝以后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。為抵御黃河的洪水災(zāi)難，三個(gè)部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。禹治水期間，三過家門而不入，最終解除了水患，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革第4課夏商周的更替一、夏朝的建立與“家天下”夏朝的建立：約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面

6、，建立夏王朝。這是中國歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。禹的兒子啟在他死后憑借強(qiáng)大的勢力，繼承了他的位置。從此，世襲制（家天下）代替禪讓制（公天下）。夏朝的統(tǒng)治：夏朝建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，制定了歷法，稱為“夏歷”?？脊艑W(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址二里頭遺址，反映了夏王朝的階級分化、等級界限和文明進(jìn)程。二、傳說商湯滅夏與武王伐紂商湯滅夏：夏朝經(jīng)歷400多年，到夏桀在位期間，國力衰弱，最終被商部落的首領(lǐng)湯聯(lián)合周圍部落滅亡。商朝建立：約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳。盤庚遷都：商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷，此后保持了相對的穩(wěn)定。商朝滅亡：商紂王是商朝的最

7、后一個(gè)王。公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，商朝滅亡。三、西周的分封制西周建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。西周的分封制：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣（分封的對象）分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國。諸侯需要向周王進(jìn)納貢物，服從周王調(diào)兵，受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立起周王朝金字塔式的社會(huì)等級制度，史稱“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。衰落：公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動(dòng)”，厲王逃亡。到周幽王時(shí)，朝政腐

8、敗，社會(huì)矛盾激化。西周的滅亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。后來，周平王遷都洛邑，史稱東周。第5課青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)后期，我國出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。用途豐富：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。青銅器的制作工藝：商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術(shù)上，采用“泥范鑄造法”，如著名的司母戊大方鼎(最大)、四羊方尊（制作精美）。二、甲骨文記事甲骨文：是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國

9、已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點(diǎn)甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法?，F(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)：春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕（春秋出現(xiàn)、戰(zhàn)國推廣），促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。商業(yè)：商業(yè)活動(dòng)十分活躍，很多城市開設(shè)了商品交換市場，金屬貨幣也越來越廣泛地流通。二、王室衰微春

10、秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài)，分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢力大減，所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命，各自為政。天子甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟(jì)支持。三、諸侯爭霸諸侯爭霸：春秋時(shí)期，一些強(qiáng)大的諸侯國為取得優(yōu)勢，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位。齊桓公（葵丘會(huì)盟：齊桓公成為春秋首霸）、晉文公（城濮之戰(zhàn)）、楚莊王（一鳴驚人）、秦穆公等先后稱霸中原，號令諸侯。春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。影響：春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭，使一些大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展，同時(shí)，也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國初年，晉國被韓、趙

11、、魏三家大夫瓜分（三家分晉），齊國由大夫田氏取代（田氏代齊）。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國七雄”。戰(zhàn)爭：戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國之間戰(zhàn)爭的規(guī)模很大，中國歷史上一些著名的戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（減灶計(jì)）、長平之戰(zhàn)（紙上談兵）等就發(fā)生在這一時(shí)期。二、商鞅變法時(shí)間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。政治方面：建立縣制，由國君直接派官吏治理（加強(qiáng)中央集權(quán)）；廢除貴族的世襲特權(quán)（觸動(dòng)了舊貴族的利益）；改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)方面：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；（調(diào)動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性

12、,使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展）統(tǒng)一度量衡。軍事方面：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。（使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)）影響：商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力（實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵），一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。三、都江堰公元前256年，秦國蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。第8課百家爭鳴一、老子道家學(xué)派：老子是春秋時(shí)期的楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想主張：萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。（樸素的辯證法思想塞翁失馬，焉知非福）

13、老子在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在道德經(jīng)一書，這部書成為道家經(jīng)典。二、孔子與儒家政治方面：核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范；推崇西周的制度，主張以德治國（為政以德），要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意。教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識(shí)教育，提出了一系列教學(xué)原則（因材施教）和方法。（溫故而知新）影響：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想由弟子整理成論語一書?？鬃拥膶W(xué)說，對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。三、百家爭鳴背景：戰(zhàn)

14、國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。人物地位思想主張墨子墨家創(chuàng)始人主張“兼愛”“非攻”，要求人民互愛互利；提出要選賢能的人治理國家；提倡節(jié)儉孟子儒家代表主張實(shí)行“仁政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子儒家代表道家代表主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級莊子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格韓非法家集大成者強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治意義：百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文

15、化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國一、秦滅六國秦滅六國：秦國經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國，具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王嬴政為滅亡六國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。秦朝建立：公元前221年，秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國家。二、確立中央集權(quán)制度中央：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇?；实壑拢O(shè)有中央政治機(jī)構(gòu)，由丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察事務(wù)）統(tǒng)領(lǐng)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控（君主專制、獨(dú)裁）。地方：建

16、立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡，郡下設(shè)縣，郡縣的長官都由朝廷直接任免。郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。三、鞏固統(tǒng)一的措施統(tǒng)一文字：命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆（后來又改為隸書），作為通用文字頒行全國。統(tǒng)一貨幣：以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通。統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。車同軌：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，使秦朝陸路交通四通八達(dá)。開靈渠、修長城：派人開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修建了西起臨洮，東到遼東的“萬里長城”。秦朝的疆域：東

17、至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海。第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政秦始皇對農(nóng)民征收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國家。連年在全國大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要受到牽連。秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。二、陳勝、吳廣起義原因：公元前209年夏，900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)時(shí)，遇上大雨，不能按期到達(dá)。按照秦法，戍守誤期要被處死。（直接原因）領(lǐng)隊(duì)的陳勝和吳廣認(rèn)為與其送死不如起來反抗。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。根本原因：秦的暴政。經(jīng)過：起義軍在陳縣建立“張楚”政權(quán)，各地農(nóng)民紛

18、紛響應(yīng)。在秦軍的強(qiáng)大攻勢下，起義軍由于缺乏后援，最終失敗，吳廣、陳勝相繼被部下殺害。影響：陳勝、吳廣起義失敗后，項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對秦軍作戰(zhàn)。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多（破釜沉舟），將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸陽，秦朝滅亡。三、楚漢之爭秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭奪帝位，展開歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。 項(xiàng)羽雖勢力強(qiáng)大，卻剛愎自用（鴻門宴：項(xiàng)莊舞劍、意在沛公），一味依賴武力；劉邦注重收攬民心（約法三章），善用人才，力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終，劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下（四面楚歌、霸王別姬），項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。第11課西漢建立和“文景之治”一、西漢

19、的建立西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。二、休養(yǎng)生息政策漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢穩(wěn)定下來。三、文景之治漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國力有了很大的增強(qiáng)，國家府庫充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課漢

20、武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、推恩令的實(shí)施原因：西漢初，諸侯王勢力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來，兼并土地，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。措施：漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立刺史制度，監(jiān)視13個(gè)州部內(nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”原因：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，許多士人四處游說，依附諸侯王，對抗朝廷。措施：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為

21、正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長安興辦太學(xué)，以儒家的詩書禮易春秋作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。影響：從此，儒學(xué)為歷代王朝所推崇，成為中國古代思想文化的主流，影響深遠(yuǎn)。三、鹽鐵專賣為加強(qiáng)朝廷對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國各地設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。第13課東漢興亡一、光武中興新朝：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，最終被農(nóng)民起義推翻。東漢建

22、立：公元25年，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。他就是光武帝。光武中興：劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；還合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。二、外戚宦官專權(quán)東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。三、黃巾起義184年，經(jīng)過精心策劃，太平道創(chuàng)立人張角領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了，起義軍在全國各地向東漢王朝發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，腐敗的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地。最終，

23、由于東漢軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓，黃巾起義失敗，但起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。 溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域原因：漢武帝認(rèn)識(shí)到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。過程：公元前138年，張騫出使西域，歷盡艱難到達(dá)大月氏；公元前119年，張騫再次率領(lǐng)使團(tuán)走訪了西域許多國家。影響：西域各國紛紛派使者來到長安，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。二、絲綢之路含義：商人們載著漢朝的絲和絲織品，從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對于中國

24、同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。三、對西域的管理西域都護(hù)的設(shè)立：公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置“西域都護(hù)”，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置的意義：西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)成為我國領(lǐng)土的組成部分。東漢對西域的管理：明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，并派班超出使西域，重新建立漢朝與西域的聯(lián)系。班超還派甘英出使大秦，開辟了通往西亞的路線。兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí)，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高。二、張仲景和華佗東漢

25、末年的名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫成了傷寒雜病論，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”理論，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。東漢末年的名醫(yī)華佗，發(fā)明了“麻沸散”，便于實(shí)施外科手術(shù)；創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們用來強(qiáng)健身體。三、歷史巨著史記西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫的史記，是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。四、道教和佛教道教：東漢末年，張角創(chuàng)立了太平道，尊奉老子和黃帝，也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可以入道或治病。

26、佛教：產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度（天竺）。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時(shí)，西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治階級的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開來，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融三國鼎立一、官渡之戰(zhàn)200年，曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的屯糧，燒掉全部軍糧，迅速殲滅袁軍的主力，為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。二、赤壁之戰(zhàn)208年，曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對峙。針對曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點(diǎn)，周瑜采納部下黃蓋的建議，向曹

27、操詐降并用火攻，最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。三、三國鼎立220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。222年，孫權(quán)稱吳王，后在229年于建業(yè)稱帝，國號吳。230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的建立266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國。二、八王之亂晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了

28、爭奪中央政權(quán)，先后起兵，在洛陽一帶展開長達(dá)16年的相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，西晉從此衰落。幸存的中原人口紛紛逃往南方，形成了我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。三、北方游牧民族的內(nèi)遷東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌紛紛南遷。從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)，歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國”。4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛并統(tǒng)一了黃河流域，皇帝苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相，銳意改革，加強(qiáng)集權(quán)，招撫流民，興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)，緩和了前秦境內(nèi)胡漢之間的對立和矛盾。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)一、東

29、晉的興亡東晉建立與統(tǒng)治：316年，鎮(zhèn)守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，建都建康，史稱東晉。司馬睿當(dāng)皇帝，得益于王導(dǎo)為首的南北大貴族的擁戴，時(shí)人稱之為“王與馬，共天下”。東晉在淝水之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝前秦，解除了來自北方的威脅。江南出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的景象。東晉滅亡：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。420年，東晉滅亡。二、南朝的政治420-589年的170余年里，中國南方政權(quán)更替頻繁，相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，這些朝代在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。三、江南地區(qū)的開發(fā)原因：自4世紀(jì)初起，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力；帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工

30、具和生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)社會(huì)比較安定。表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：大量荒地被開墾，耕地面積不斷增加，興修了很多水利工程；農(nóng)業(yè)技術(shù)也有了很大改進(jìn)；普遍實(shí)行了麥稻兼作，五嶺以南地區(qū)還種植了雙季稻；此外還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材等，實(shí)行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。手工業(yè)：在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著發(fā)展。商業(yè)：南朝時(shí)的建康，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。第19課北魏政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)背景：強(qiáng)大后的前秦與南方的東晉形成對峙的局面。經(jīng)過：383年，苻堅(jiān)不顧反對，強(qiáng)征各族人民入伍，企圖消滅東晉，統(tǒng)一全國。東晉團(tuán)結(jié)一致，在淝水與前秦隔岸對峙。最終東晉以少勝多大敗前秦。影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。成語典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳。二、北