1、第 頁 梅州小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試卷及答案解析一、單選題1教師一句鼓勵的話，一個充滿信任的眼神，一個能引起共鳴的手勢或表情使學(xué)生受到極大的鼓舞、增添無窮的勇氣，取得顯著的進(jìn)步。這屬于（ ）。 A.第一印象B.共鳴效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.移情效應(yīng) 答案：C解析：羅森塔爾效應(yīng)也稱期待效應(yīng)，暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。 2教育心理學(xué)家根據(jù)教師的在不同時期關(guān)注的焦點問題不同將教師成長分為三個階段，一般來說，新教師最關(guān)注的問題是（ ）。 A.教學(xué)情境有關(guān)問題B.自我生存有關(guān)問題C.學(xué)生發(fā)展有關(guān)問

2、題D.自我實現(xiàn)有關(guān)問題 答案：B解析：教師從新手到專家的成長歷程依次經(jīng)歷三個階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段。其中，新教師最關(guān)注自我生存有關(guān)問題。 3衡量品德的一個最重要的標(biāo)志是（ ）。 A.道德情感B.道德信念C.道德行為D.道德意志 答案：C解析：道德行為是衡量品德最重要的標(biāo)志。 4“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是（ ）的重要主張。 A.實踐教育學(xué)派B.實證教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實用主義教育學(xué)派 答案：D解析：實用主義教育學(xué)派的代表人物美國學(xué)者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”。 5我國近代小學(xué)開端于（ ）。A. 1878

3、 年 B. 1887 年C. 1897 年 D. 1898 年 答案：A解析：1878年張煥綸在其所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)小班，這是我國近代小學(xué)的開端。 6實施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件，其中最重要的是( )。A.校園文化和設(shè)備 B.辦學(xué)經(jīng)費和師資C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資 D.經(jīng)費和設(shè)備答案：B7取得教學(xué)成功的內(nèi)因是( )A.教師主導(dǎo)B.學(xué)生的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用 答案：D解析：取得教學(xué)成功的內(nèi)因是發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 8心理定勢對解決問題具有( ) 。A.積極作用B.消極作用C.既有積極作用也有消極作用D.沒有作用 答案：C解析：心理定勢對解決問題既有積極作用也有消極作

4、用。 9學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素實際上是指（）。 A 、 智力因素B 、 非智力岡素C 、 理性因素D 、 感知因素 答案：B解析：本題考查了非智力因素的含義。學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素都屬于非智力因素。 10教育要把握兒童學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（ ）。A.階段性 B.差異性C.不均衡性 D.順序性 答案：C解析：發(fā)展的不均衡性是指人的身心發(fā)展的速度是不均衡的，它包括兩種情況：一 是不同的年齡階段，發(fā)展的速度不均衡；二是不同方面的發(fā)展速度不均衡，顯示出 一定的關(guān)鍵年齡或最佳時期。 二、判斷題11刺激泛化和刺激分化是互補的。（ ） 答案：對1

5、2遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極影響。 答案：錯13教師專業(yè)化的實現(xiàn)需要依靠教師個人的主觀努力和國家政府的支持。（） 答案：對14受教育者是德育的對象，在德育過程中起主導(dǎo)作用。（） 答案：錯解析：教育者是德育過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。 15問題解決過程的首要環(huán)節(jié)是檢驗假設(shè)。( ) 答案：錯三、填空題16小學(xué)德育具有基礎(chǔ)性、_、_和活動性等特點。 答案：生活性開放性|17班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按_與_編成固定的班級，集體上課。 答案：年齡知識程度|18義務(wù)教育法規(guī)定，我國義務(wù)教育實行在國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，“_，_”的管理體制。 答案：地方負(fù)責(zé)|分級管理|19表揚一般可分

6、為兩種方式 ：_和_。 答案：贊許|獎勵|20師生在人格上是_ 的關(guān)系。答案：解析：民主平等 21常見的教師自編測驗的類型主要有( )和主觀題。 答案：解析：客觀題 22教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的_，實現(xiàn)_的基本途徑。 答案：素質(zhì)教育,培養(yǎng)目標(biāo)23現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽于 時期。 答案：文藝復(fù)興,解析：文藝復(fù)興 24基礎(chǔ)教育的工作重點、難點在農(nóng)村，最大的難點在我國農(nóng)村 的_。 答案：貧困地區(qū),25國民基礎(chǔ)教育具有全民性、基礎(chǔ)性和_性三大特征. 答案：未來,解析：未來 四、問答題26義務(wù)教育 解析：義務(wù)教育：是依照法律規(guī)定對適齡兒童和青少年實施一定年限的普及的、強迫的、免費的學(xué)校教育，也稱普及義務(wù)教育或強迫

7、教育。 27現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計有哪些基本特征? 解析：（1）以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心。（2）關(guān)注真實生活。（3）以“研究”超越“經(jīng)驗”。（4）創(chuàng)造性和靈活性。 五、解答題28簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。 解析：【要點】態(tài)度和品德有一定的區(qū)別，但又有著密切的聯(lián)系，二者屬于同質(zhì)的問題，所以不對二者作嚴(yán)格區(qū)分。態(tài)度和品德二者實質(zhì)是相同的。品德也是一種習(xí)得的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個方面構(gòu)成。態(tài)度和品德這兩個概念也有區(qū)別。第一，二者所涉及的范圍不同。態(tài)度涉及的范圍較大，包括對社會、對集體的態(tài)度，對勞動、對

8、生活、對學(xué)習(xí)的態(tài)度，對他人、對自己的態(tài)度等。其中有些涉及社會道德規(guī)范，有些則不涉及，只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德。例如，我們經(jīng)常說某學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，但這并不等于他的品德不良。第二，價值的內(nèi)化程度不同?？死刮譅柡筒急R姆等在其教育目標(biāo)分類學(xué)中提出，因價值內(nèi)化水平不同，態(tài)度也發(fā)生多種程度的變化。價值內(nèi)化的各級水平實際上也就是態(tài)度變化的水平，但只有價值觀念經(jīng)過組織且已成為個人性格的一部分時的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱之為品德。 29簡述貫徹直觀性原則的基本要求。 解析：（1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確選用直觀教具；（2)直觀要與講解

9、相結(jié)合，教學(xué)中的直觀不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察，教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系；并通過講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難，獲得較全面的感性知識，從而更深刻地掌握理性知識；（3)重視運用語言直觀，教師用語言作生動的講解，形象的描述，能夠給學(xué)生感性知識，形成生動的表象或想象，也可以起直觀的作用。 30學(xué)習(xí)動機(jī) 解析：學(xué)習(xí)動機(jī)：是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持巳引起的學(xué)習(xí)活動，致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一 種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。 31學(xué)校教育結(jié)構(gòu) 解析：學(xué)校教育機(jī)構(gòu)：指學(xué)校教育的總體中各個部分的比例關(guān)系和組合方式。任何學(xué)校 教育系統(tǒng)都包含一定的組

10、成部分，而它們的層次和類別以某種方式組合起來，并形成一定 的關(guān)系，就是學(xué)校教育機(jī)構(gòu)。 32.聯(lián)系實際，論述當(dāng)代科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系。 解析：【答案要點】科學(xué)技術(shù)是指人類掌握、認(rèn)識和應(yīng)用客觀自然規(guī)律的實際能力?？萍?成果是指這種實際能力的當(dāng)期水平。由于科技水平就是人類認(rèn)識和應(yīng)用客觀規(guī)律的程度， 因此這一程度每近一步就是一個科技成果。教育作為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)增長中 的作用不斷增強。(1)教育具有再生產(chǎn)科技的功能。教育是科技迅速、有效的傳播途徑，科技發(fā)展具有繼 承性。任何科技的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造都是在前人研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。教育是教師將科學(xué) 技術(shù)理論、知識、技能經(jīng)過篩選、加工、優(yōu)化后，采用科學(xué)的方法傳授給學(xué)生的。學(xué)校教育能 不斷發(fā)展科學(xué)技術(shù)，再生產(chǎn)新的技術(shù)。(2)教育具有使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的中介作用?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力 的重要途徑是要有一大批掌握科學(xué)技術(shù)的技術(shù)人員隊伍和熟練勞動者隊伍