1、小學語文兒童文學作解讀與教學策略姚穎 北京師范大學教育學部課程與教學研究院講師，碩士生導師。一、什么是兒童文學？ 在探討小學語文兒童文學作品的解讀和教學策略之前，我們有必要對兒童文學的概念加以厘清和明確。作為一門獨立的學科，人們對于兒童文學的認識也是不斷發(fā)展和深入的。1 幾種對兒童文學概念的理解 觀點一：五四以后流行的“兒童本位論”，認為兒童文學是用兒童本位組織的文學，其藝術構成都必須以兒童本位心理特征為依據(jù)和標準。在五四時期，這種觀點是有積極歷史意義的。它發(fā)現(xiàn)并強調了兒童作為生命主體的獨特心理世界和精神需求特征，為中國兒童文學的現(xiàn)代自覺提供了觀念上的巨大推動力。但是另一方面，“兒童本位論”的

2、兒童文學觀在理論和實踐上都有明顯的缺陷和不足。例如，它強調了兒童讀者的特殊性，卻忽視了成人作者的主體性地位；它重視了兒童世界的獨立性，卻忽視了兒童生活與整個社會生活之間存在的千絲萬縷的必然聯(lián)系。因此，這種對兒童文學的理解，既有一定的合理性，又帶著難以避免的理論缺陷和歷史局限性。觀點二：兒童文學專指為兒童創(chuàng)作的文學作品。這種說法從創(chuàng)作動機和服務對象的角度界定兒童文學，它雖然符合現(xiàn)代兒童文學創(chuàng)作的一般情況，但是稍加推敲，就會發(fā)現(xiàn)其不嚴密性。今天，進入世界兒童文學寶庫的許多作品，當初并非專為兒童讀者創(chuàng)作的，如一些不專為兒童所做，但卻適合兒童欣賞的詩作；諸如古典文學中的唐詩、宋詞，以及現(xiàn)代詩中，均有許

3、多適合兒童閱讀的好作品，也許創(chuàng)作之初并非專為兒童而寫，但以“適合兒童欣賞”的觀點來看，這些詩作均可以涵蓋在廣義的“兒童詩”范圍內。再比如西游記，也是深受兒童喜愛的文學作品。還有伊索寓言、列那狐的故事、巨人傳、魯賓孫漂流記、格列佛游記等作品，最初也不是專為兒童創(chuàng)作的。另一方面，如果僅僅具有為兒童創(chuàng)作文學作品的動機和愿望，而對兒童特點缺乏應有的了解，對兒童文學的藝術規(guī)律缺乏駕馭能力的話，那么作者也難以創(chuàng)作出真正的兒童文學作品來。觀點三：兒童文學是寫兒童的文學、兒童文學是教育兒童的文學。但這種觀點也存在一些問題。例如，兒童文學的確常常是以兒童和兒童生活為主要描述對象，但是兒童文學也常常表現(xiàn)更為廣闊的

4、社會生活畫面。反過來，專門寫兒童的作品也不一定就是兒童文學作品。例如，1983年獲得諾貝爾文學獎的英國作家威廉戈爾丁的長篇小說蠅王，描寫的是一群流落荒島的兒童冒險的故事，這部作品的故事層次也是兒童可以理解的，但是其內涵卻是作者對人性的思考、對人類前途的憂慮，因此從整體上看，它并不是一部兒童文學作品。所以，是不是寫給兒童，并不是區(qū)別兒童文學與非兒童文學的標志。至于兒童文學是教育兒童的文學，從廣義上說，并不錯。但是，從兒童文學研究的角度看，停留在“教育”的角度來談兒童文學顯然是不夠的。如果不抓住“審美”的角度，如果不深入“藝術”的深度，那么兒童文學與一般思想教育、知識教育也沒有什么區(qū)別。兒童文學作

5、品也可以被知識讀物、教育讀物取代。2 什么是兒童文學？ 兒童文學（亦稱少年兒童文學），是以18歲以下的兒童為本位，具有契合兒童審美意識和發(fā)展心理的藝術特征，有益于兒童精神生命健康成長的文學。3 兒童文學的三個層次及其對兒童發(fā)展的價值 兒童文學的讀者指的是0到18歲的未成年人，這個階段的兒童年齡差異很大，這種差異包括身心特征、思維特征、社會化特征等，因而又區(qū)分成三個層次：幼年文學、童年文學、少年文學。我們這里探討的小學階段的兒童文學，主要指的是童年文學。1）兒童的身心特征、思維特征 心理學上把人在3歲至15歲這一階段劃分為兒童期。兒童時期是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期，進行思維的生理結構和反應機

6、能正處在不斷發(fā)展和趨向健全的變化過程中，使兒童心理出現(xiàn)了從不成熟到成熟、從不定型到定型的趨向，并具有了不同年齡階段各自明顯的特征。一般把兒童時期劃分為三個階段：3歲到6歲的學齡前期，也稱幼兒期；7歲到11歲的學齡初期，也稱童年期；12歲到15歲的學齡中期，也稱少年期。在幼兒期，兒童的思維帶有明顯的具體形象性，注意力不易集中和持久，有意想象開始發(fā)展，但無意想象占主要地位，已開始形成最初的個性傾向及同一些概括性的道德標準相聯(lián)系的道德感，語言和理解能力正處于發(fā)展階段。童年期是兒童心理發(fā)展上得以重大轉折的時期，對外界事物的感知能力和語言表達能力提高，抽象思維與各種心理的有意性和自覺性在發(fā)展，個性傾向、

7、自我評價的獨立性在增長，自覺運用道德意識評價和調節(jié)道德行為的能力逐步形成，邏輯思維帶有很大的具體形象性，但集體意識有待發(fā)展，而且對是非、善惡、美丑的判斷常常從表現(xiàn)現(xiàn)象出發(fā)，對客觀事物愿意表態(tài)，求知欲增強，甚至醉心于那種對他們距離很遠的東西。這一切，很大程度是由于書面語言、電子傳媒介入的結果。少年期是兒童半幼稚、半成熟的時期，處在“最動蕩、最易變化、最不穩(wěn)定的一個時期”（克魯普斯卡婭語）。在這一時期，他們的抽象思維和語言能力迅速發(fā)展，獨立性、自覺性、義務感、紀律性等個性品質形成，生活經(jīng)驗、文化知識日益增多，自我意識逐漸增強，具有了初步世界觀的萌芽。心理品質向成年期過渡。不同年齡階段兒童對兒童文學

8、的要求也是不盡相同的。心理特征不同的各個年齡階段的兒童對兒童文學的要求是有區(qū)別的：幼兒文學的要求是：內容方面，應著重闡述初步的道德觀念或某些必備的知識，要有濃郁的娛樂性和趣味性，表現(xiàn)方法要以反復和對比為主；語言方面，既要淺顯、口語化和規(guī)范化，又要形象有趣，富于動感；形式上，要以圖為主，圖文并茂；體裁上主要是兒歌、小詩、圖畫故事、生活小故事、連環(huán)畫、短小的童話等為主。童年文學的要求是：主題方面要單一、淺近、具體、明朗、富于教益，要遵循循序漸進、由淺入深的原則；人物形象多是有理想、有追求、勇于開拓進取、具有奉獻精神的先進的成人形象或兒童形象，允許出現(xiàn)否定性人物，塑造時，多用外貌刻畫和動作描寫，少用

9、靜止的心理描寫和細節(jié)描寫；情節(jié)要生動單純，具有濃重的故事性；結構要緊湊完整；語言要生動有趣；基調要明朗樂觀；內容上要以表現(xiàn)光明面為主，力求做到真善美的統(tǒng)一；體裁方面，要以兒童故事、童話、寓言、兒童詩、兒童科學文藝和兒童影視劇為主。 少年文學的要求是：主題要豐富且呈現(xiàn)多義，題材要寬泛且有較為深刻的內涵，既集中描寫、贊頌生活中美好的、光明的一面，也不回避客觀存在的消極、陰暗的因素；在人物刻畫方面，以寫少年為主，也不冷落對成人形象的描繪，而且要較有深度和力度；情節(jié)設計既可曲折完整，也可“淡化”處理；表現(xiàn)手法和藝術風格方面應趨于多樣化；體裁方面以小說、動物小說、科幻作品、散文、游記、報告文學、傳記體作

10、品、少年詩歌、影視劇為主。總之，兒童讀者從幼年到童年到少年，在這一年齡增長的過程中，其總體的兒童特征逐漸淡化、消失，而總體的成人特征逐漸強化明顯。供給他們閱讀欣賞的兒童文學作品也相應出現(xiàn)這種變化，即兒童文學自身的總體特點愈來愈淡化以至于消失，而成人文學（主要指青年文學）的總體特點愈來愈強化以至于完全取而代之。2）兒童文學與兒童的情緒情感 每個人都有自己的情緒情感，并且容易受到外界因素的干擾。兒童作為一個情感弱勢群體，他的感情更加脆弱，最容易受感染。在日常生活中兒童除了從成人和小伙伴那里尋求溫暖和同情外，還會從文藝作品中尋求消遣和快樂，文學作品的感染力可以使得他們的感情更豐富、更充實，以抵抗生活

11、中的孤獨、苦惱與不幸。所以，兒童文學能豐富兒童的情感，培養(yǎng)兒童的幽默感。優(yōu)秀的兒童文學作品總是善于以幽默，細膩的筆調來展示人與人，人與世界之間的詩意之美，從而給孩子以強烈的情感體驗。舉個例子，我國作家車培晶的新作瘦狼與胖狼，作品用對比手法塑造了天真、善良的瘦狼和自私、計較的胖狼這兩個童話形象。純樸誠實的瘦狼被胖狼摘去了五臟六腑，騙去了狼皮，但是人們同情它，信任它，紛紛將棉衣、棉毯披到它身上。一位好心腸的老奶奶還收養(yǎng)了它，為它織了一件像綿羊的皮毛一樣的毛衣，老奶奶的兒子甚至為它安裝了一套電腦內臟。而胖狼則由于太計較個人得失，不僅吃不到東西，還被腌成辣椒狼，吃盡苦頭。童話中既有善意的嘲諷，又有溫暖

12、的愛意；既透露出輕松、自然的幽默風格，又表達了作者希望人與動物和平相處的良善意愿。這樣就自然而然的讓孩子們在心中產(chǎn)生了一種情感，一種善惡美丑分明的情愫。再如瑞典著名女作家林格倫的童話住在屋頂上的小飛人寫的是小飛人卡爾松與斯萬特松家的小兒子小家伙相交往的有趣故事。小家伙是個自我感覺很孤獨的小男孩，他的爸爸、媽媽、哥哥、姐姐都很忙，大家都有自己的事情，家里人既沒時間陪他，也沒人注意到他的感受。于是小飛人卡爾松出現(xiàn)了。小飛人填補了小家伙孤寂的生活，為小家伙帶來了無盡的快樂。作品中對于兩個小伙伴純真友誼的描寫，對于小家伙渴求親情、友情的描寫給予生活缺少情感交流的孩子們一種情感補償，使他們體驗到了人與人

13、之間的美好情感。所以優(yōu)秀的兒童文學作品有助于兒童情感的培養(yǎng)，甚至潛移墨化，對兒童心理健康發(fā)展打好基礎。3）兒童文學與兒童思維 兒童的思維方式是一種“自我中心的思維”。這種思維的基本特征是主、客觀不分，它常常使得兒童在認識客觀世界時，會與真實的客觀世界產(chǎn)生程度不等的錯位和反差。兒童心理學表明，兒童思維是一種同原始人思維類似的思維形式，大體而言，它具有以直觀形式代替邏輯形式來感知世界的特點。兒童在十二歲以前，還沒有出現(xiàn)一個完全的邏輯系統(tǒng)，在他們的意識里理性和邏輯還沒有能夠很好表現(xiàn)出來。這一時期兒童主要借助感性的直觀形象來思考，用感性的態(tài)度去感知世界和理解世界。他們對事物的認識往往是一種整體認識，常

14、常把局部和整體混為一談，把現(xiàn)象當成事物的本質，對事物的因果關系也常以直觀形象感受和直接經(jīng)驗來解釋。這種直觀形象思維，又常以主體情感為向導，形成一種感官聯(lián)想現(xiàn)象。另外，由于知識受局限，沒有先驗的約束，兒童在思維的過程中，具有濃厚自我中心色彩。形成一種“我向思維”，一切都等同于有生命的我，不能區(qū)分有生命的現(xiàn)象和無生命的現(xiàn)象，而把整個世界同化在自我的活動中。在他們稚氣的眼里，月亮是人的臉，或者是星星的媽媽，而星星眨眨眼，樹兒搖搖頭，則是向人們問好.在這種思維影響下，兒童分不清物理和心理世界，分不清知覺和想象，分不清過去和現(xiàn)在，世界所有的一切都充滿著生命的活力，在兒童的世界里，充滿生機和富有詩意！兒童

15、只是依照他們所知道的而不是實際客觀存在的樣子去表現(xiàn)事物，因而擺脫了許多現(xiàn)實的局限，可以進行無拘無束的想象和大膽創(chuàng)造，于是，童心就成了產(chǎn)生想象的沃土。優(yōu)秀的兒童文學作品可以使兒童情感得到熏陶、幽默感得以培養(yǎng)，使得兒童受到潛移默化的想象陶冶，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供條件。所以兒童文學作品的內容應該要充滿著情感色彩，富有幽默感，富有想象空間，這樣才能與兒童的心理相符了。美國作家鮑姆的綠野仙蹤、英國卡羅爾的愛麗絲漫游奇境記、意大利作家羅大里的假話國歷險記洋蔥頭歷險記、米而恩的小熊溫尼普等都是這方面比較有代表性的作品。4）兒童文學與兒童興趣 兒童認知心理學認為：“當兒童原有的知識結構與來自外界環(huán)境中的新奇對象

16、之間有適度的不一致時，兒童就會出現(xiàn)驚訝，疑問、迷惑和矛盾，從而激發(fā)兒童去注意和探求”。兒童由于生活閱歷比較少，受知識所限、眼界所囿，對外面的世界知之甚少，這也就意味著兒童在經(jīng)驗和閱歷方面不如成人老成持重，而這恰恰就成了兒童認知的動力。兒童因為無知或認知有限而進一步增強了去探知的興趣。好奇心是兒童心理發(fā)展的一大特征，這就有利于引導和鼓勵兒童對認知產(chǎn)生極大的渴望感。兒童文學以其生動的形象、有趣的情節(jié)，活潑的筆法，把小朋友引進那個他們欲探知的世界，從而激發(fā)他們的好奇心和求知欲，鼓舞他們濃厚的求知興趣。比如魯孫濱漂流記，在講述故事的同時，又融入了海島的地理概貌、動物植物、種植技術、烹飪烤面包技術、搭木

17、屋、打獵等等的謀生知識。未知的世界展現(xiàn)在具有強烈好奇心和求知欲的小讀者面前，這樣便大大激起了小朋友們觀察世界、認識世界的興趣。這種興趣可以促進兒童積極探索新事物、新世界，培養(yǎng)兒童觀察世界，認識世界的新方法。這類能夠激發(fā)兒童探究興趣的作品有很多，法國作家儒勒凡爾納的八十天環(huán)游地球、加拿大作家西頓的王狼洛波、英國作家威爾斯的隱身人等等。因此，兒童文學一定要抓住童心的一大特點去創(chuàng)作。5）兒童文學與兒童的自信和毅力的培養(yǎng) 兒童文學在樹立兒童的自信心，培養(yǎng)兒童自我意識，培養(yǎng)兒童敢于冒險、勇于進取的品格有著積極的作用。兒童文學作為兒童認識世界的另一個窗口，會彌補某些兒童人格的缺憾。兒童文學作品會促進兒童形

18、成自信心和進取心，甘愿冒險等優(yōu)良品格。如童話作品長襪子皮皮里面塑造了一個聰明淘氣，力大無比，常常會作寫惡作劇的9歲小孤女皮皮的童話形象。她獨立自信，敢于冒險，自我意識極強。她會在地板上和面做餅干；清洗廚房地板時她把兩個刷扎在自己的光腳下面，然后在地板上像溜冰一樣檫來檫去。當看見5個小男孩欺負一個小男孩時，她會非常仗義去教訓那幾個臭小子，總之，她獨立自信，個性十足，勇于冒險，處處都顯示出這是一個被壓抑著的，最狂野的兒童幻想的化身。這個童話形象使得現(xiàn)實中的孩子們被壓抑的欲望得到宣泄。感受皮皮的自信、自立、自強、勇敢和冒險，生活中的兒童也會被激動著，鼓舞著。兒童文學在培養(yǎng)兒童克服困難的精神和堅持不懈

19、，百折不撓的毅力方面也起到積極的作用。在兒童們看文學作品的時候，心靈會受到作品的感化作用。一些優(yōu)秀的兒童文學作品可以鼓勵和發(fā)展兒童的這些可貴的品質。二、小學語文教科書中的兒童文學作品及其解讀 1 兒童文學的教學與運用 1）兒童文學的作用 認識作用。豐富、生動的兒童文學藝術形象，既順應了兒童的心理需要，又在一定程度上反映了生活的某些本質。通過這些藝術形象，兒童得以認識社會、認識歷史、豐富生活經(jīng)驗、增長知識、啟迪心智。 教育作用。兒童文學對于兒童最主要的目的和意義是陪伴和促進兒童的精神成長，在“最充分地發(fā)展兒童的個性、才智和身心能力”這一終極目的上，兒童文學與兒童教育有完全的一致性。作為一門語言藝

20、術，兒童文學在情感教育、審美教育、語言能力培養(yǎng)方面具有特別的優(yōu)勢。 許多卓有成就的杰出人物在談及童年往事的時候，都非常感謝文學給他們人生道路的啟迪。例如，通過閱讀都德的小說最后一課，可以了解普法戰(zhàn)爭時期法國被迫割讓亞爾薩斯和洛林兩省而喪權辱國的歷史；通過讀比安基的科學童話尾巴，就會獲得關于動物尾巴功能的知識等等。審美作用。優(yōu)秀的兒童文學作品總是以其豐富的美感使兒童產(chǎn)生感情上的激動，獲得精神上的愉悅和滿足，同時也以此陶冶他們的思想情操，培養(yǎng)他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力。例如王爾德筆下的快樂王子，盡管主人公的結局是悲慘的，但是他在讀者的心里所激發(fā)的情感卻愈來愈純潔，愈來愈高尚，使讀者從中獲得美得享受。

21、同樣，生活中的丑在作家筆下也能變成具有審美價值的藝術形象。像安徒生的皇帝的新裝，就可以使讀者在譏笑、否定丑惡的同時，更神往生活中崇高的美得力量。娛樂作用。 對兒童來說，獲取閱讀興趣是激發(fā)他們開展文學閱讀、維持文學閱讀興趣的核心動力。別林斯基曾呼喚兒童文學應給孩子以歡娛， “給他們快樂，而不是沉悶，給他們故事，而不是說教”。兒童文學讀者對象的特殊性決定了它必須具有娛樂性，而且讀者的年齡愈小，相對應的作品的娛樂性愈強。兒童文學的娛樂作用絕非逗樂湊趣，而是作家所開掘的內涵豐富的兒童生活的情趣和意蘊的物化形式。2）兒童文學是小學語文教育的重要課程資源 兒童文學是以少年兒童為讀者對象的文學，它的誕生很大

22、程度上是因為成人意識到兒童有特殊的文學需要。現(xiàn)代意義上的兒童文學（由作家獨立創(chuàng)作的兒童文學）在西方不過三百多年的歷史，在中國還不到一百年（中國現(xiàn)代兒童文學誕生于五四時期）。但是，兒童文學從誕生之日起就同教育有著天然聯(lián)系，在中國最早提倡兒童文學的是周作人， 1920年他在北京孔德學校演講兒童的文學時，一開始就說：“今天所講的兒童的文學，換一句話便是小學校里的文學。” 在本次課程改革中，兒童文學在小學語文教育中也占有比較高的位置。例如全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）對各學段閱讀都提出了具體建議。第一學段（12年級），學生的閱讀文類被明確指定為“閱讀淺近的童話、寓言、故事”，“誦讀兒歌、童謠和淺

23、近的古詩”，這意味著兒童文學至少在小學低年段已成為學生閱讀的主要內容。在“關于課外讀物的建議”部分，也有多項涉及兒童文學作品。根據(jù)課程標準編制的實驗教材，兒童文學作品成為低年級課文的主體。僅以人教版低年級課標實驗教材為例，課文為兒童文學作品的是：一年級上冊有15篇，占全部課文的75%；一年級下冊有25篇，占全部課文的73%；二年級上冊有20篇，占全部課文的58%；二年級下冊有17篇，占全部課文的53%。這個統(tǒng)計尚不包括拼音部分的兒歌和“語文園地”中的閱讀短文。與此同時，市場上出現(xiàn)的大量“選本 ”、“讀本”，兒童文學作品占有相當重要的分量。兒童文學可以成為小學語文教育中重要的課程資源，在于兒童文

24、學本身有以下特點： 第一，兒童文學是兒童本位的文學。兒童文學是充分考慮到兒童的理解能力和審美需要而創(chuàng)作的文學。兒童文學界越來越認識到，兒童文學應該是以兒童為本位的文學，這個本位既包括生活本位，還包括心理本位和精神本位。兒童不是“縮小的成人”或“不完全的小人”（周作人語），而是獨特文化的擁有者，獨立精神的存在者。創(chuàng)作兒童文學作品時，要盡可能貼近兒童的生活和心理，反映兒童的現(xiàn)實世界和想象世界，表達兒童的情感和愿望。兒童本位的立場使作為基礎學科的小學語文，與兒童文學之間，有著各個層面的共同性。 第二，兒童文學是關于語言的藝術。文學本質上是關于語言的藝術，兒童文學也不例外。兒童文學，因為以兒童為主要讀

25、者對象，對語言有著更高的要求。兒童文學的語言必須把簡明、規(guī)范和鮮明、生動結合起來，同時還要符合兒童的審美趣味，這樣才能吸引兒童，讓他們感悟到語言的藝術魅力。從世界范圍看，各個國家的兒童文學作品，都顯示了本民族母語特有的個性，具有較高的藝術品質，成為兒童學習語言最理想的范本。大量的調查證實，小學階段語文素養(yǎng)較高的學生，都有閱讀兒童文學的經(jīng)驗。要將小學語文建設成開放而有活力的課程，全面提高小學生的語文素養(yǎng)，應該重視開發(fā)和利用兒童文學資源，以促進課程目標的最終實現(xiàn)。第三，兒童文學是傳遞人類價值的文學。各國的兒童文學當然也具有意識形態(tài)性，但同時也反映一些共同的國際主題，如親近自然、保護環(huán)境、熱愛和平、

26、國際理解、種族和解，兒童文學比其他種類的文學更適宜表現(xiàn)，也更能表現(xiàn)這些主題。語文課程標準中提出語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，兒童文學在人文性上有著不可取代的作用，它陶冶性情、增進美感，對兒童情感、態(tài)度、價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。兒童文學是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求，專為兒童創(chuàng)作、編寫的為他們所喜愛又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的讀者對象和小學教育階段的學習者屬于同一人群。所以，從接受者的角度看，兒童文學是小學語文教育的重要組成部分。事實上，在教育實踐中，人類很早就發(fā)現(xiàn)文學是個很好的教育手段。產(chǎn)生于公元前1 世紀的古代印度童話寓言故事集五卷書，卷首的序言就這樣講到：古代有一個國王，

27、有三個蠢笨的兒子，國王要他的丞相調教他的這三個兒子，但都無能為力。后來一個年長的婆羅門愿意承擔這項教育任務，并保證在半年之內教會三個王子管理國家的才能。他摒棄了傳統(tǒng)的教育方法，以最為吸引兒童的動物故事為素材，結果取得了很大成效。為此編寫了這部流傳千古的故事書，說明兒童對文學的需要和興趣，也說明了文學對兒童的重要作用。20 世紀20 年代嚴既澄在兒童文學在兒童教育上之價值一文中說：“人生在小學的時期內，他的內部生命對于現(xiàn)世，都沒有什么重要的要求，只有兒童文學，是這個時期最不可或缺的精神上的食料。因此，我以為真正的兒童教育，應當首先著重這兒童文學?！彼隙藘和膶W在兒童教育中的重要地位，并呼吁學

28、校教育都來重視兒童文學。也正如教育專家談鳳梁所指出的那樣：“文學的那種潛在的、移人心性的作用實在是不能低估的。我們的民族有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，文學中有歷史、有道德、有知識、有人性，可以說包羅萬象。其中一脈貫穿的，是人情、人性的美好。一個在文學作品熏陶中長大的孩子，他的見識可能比別人多些，他的心理也可能比別人更堅強，他的情感一定是純真美好的?！庇纱丝梢姡瑑和膶W在兒童的成長中就像食糧一樣，但它是一種精神食糧，它會讓兒童在不斷吸取營養(yǎng)的過程中慢慢長大。所以，兒童在感受兒童文學的藝術魅力的時候，真、善、美的思想就會悄悄地潛入孩子的心田，融化在孩子的情感之中，陶冶他們幼小的心靈，幫助他們

29、健康、快樂地成長。3）兒童文學與小學語文教育的關系 兒童文學與小學語文教育具體來說有何關系？教育部新語文課程標準明確指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！倍Z文素養(yǎng)的形成和發(fā)展是一個潛移默化的過程，相當程度來自于文學的熏陶。小學生年齡一般為612 歲，由于生理和心理年齡特征及所受教育的程度，適合這一年齡段兒童閱讀理解的文學多為兒童文學童話、寓言、故事、科幻、卡通等。優(yōu)秀的兒童文學因其語言淺近生動、主題單一明朗、富于故事性和趣味性而深受兒童歡迎。因此小學語文教育就不僅僅局限于教材和課堂，還應輔之以課外閱讀、故事會、娛樂活動、作文實踐等各種各樣的方法和手段，并在教學中融進相關的、優(yōu)美

30、的文學作品,將圖畫、音樂、電視等引入語文課堂解讀文字符號，形成一個大的語文環(huán)境和氛圍，都有助于引起兒童對語文的興趣。興趣是入門的先導，學生對語文沒興趣，往往在于課堂教學內容的單一、枯燥；教學手段的呆板、教條，教師知識的狹窄，講話的無趣味。小學生活潑好動，缺乏一定的自制力和明確的學習目的，學習往往憑借興趣，因此激發(fā)學生學習語文的興趣應該是教好語文的關鍵，兒童文學在這方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。小學語文教學所面對的是處于兒童期的學生，對兒童的認識問題是我們必須首先要解決的。小學生都是兒童，他們有著獨特的思維方式、價值觀和情感體驗方式。他們的心靈正像一顆有著飽滿生命力的種子，等待著適宜的土壤、陽光、雨露

31、和肥料，從而發(fā)芽、開花、結果。因此語文教學應以兒童的心靈發(fā)展為本位，是對其內部生長力的激活。小學階段的兒童憑借具體形象的聯(lián)想，而不是憑借對事物的內在本質和關系來理解事物。兒童這種形象化的思維特點，形成了兒童欣賞文學的特點。偏重于直觀感受，想象活躍、豐富。在欣賞文學作品時，他們往往更注意作品對形狀、聲音、色彩等外部特征的描繪，表現(xiàn)出對富于動感的描寫和新奇的形象、情節(jié)的濃厚興趣， 往往會憑借活躍豐富的想象對文學意象作隨心所欲的粘接和組合，從而沉浸在荒誕、新奇的藝術世界里。容易感情投入。正如魯迅所言“不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充當一個其中的角色”，兒童在欣賞文學時不會保持審美距離

32、， 極易把文學作品中的藝術形象或故事情節(jié)與現(xiàn)實生活混為一談， 會把自己編織到作品的故事情節(jié)中去， 扮演一個角色， 與作品中的人物同喜樂、共悲苦。善于模糊解讀。兒童文學作家、理論家班馬在中國兒童文學理論批評與構想中說：“令人贊嘆的是，少年兒童的閱讀特具一種跳過不懂之處的巧妙能力，生字、生詞、生事、生義從來就難不倒他們作出大體的把握?！眱和R字少，而好奇心又促使他們不得不靠這種模糊的解讀方式到文學作品中去探險，雖不求甚解，卻也能獲得一種朦朧的整體的審美感受。所以，作為語文教師，在教學中有必要結合兒童的心理、智力發(fā)展特點，根據(jù)不同兒童文學作品的文體特征和美學特征，有針對性地進行教學指導。2 從兒童文

33、學角度透視小學語文教材 作為一種重要的課程資源，兒童文學與小學語文教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。兒童文學在小學語文課程中最直觀的體現(xiàn)就是教材，所以從兒童文學的角度以一種靜態(tài)理性的方式呈現(xiàn)出小學語文教材的發(fā)展，可以清晰地看清小學語文課程中兒童文學教育的歷史沿革。1）古代蒙學讀物言語晦澀難懂、兒童被遮蔽 有學者總結說：“我國古代沒有學科意義上的語文教學，自然也就沒有具備教科書意義上的語文教材，各私塾中常見的讀物大概有：專供兒童集中識字用的三字經(jīng)、百家姓、千字文及各類雜字；掌故性、故事性較強的兔園冊、幼學瓊林、龍文鞭影；進行文字小學教育的字體蒙求、文字蒙求；古文選本中的古文關鍵、文章規(guī)范、東萊博議、古文觀

34、止?！泵蓪W讀物中最為普及、最為定型的是“三、百、千”，因此，我們下面從兒童文學的角度對它們進行簡單分析。三字經(jīng)全書1140個字，三字成句，或三字倍數(shù)成句，句句壓韻，瑯瑯上口，通俗易懂，便于記誦，目的是讓兒童在誦讀過程中，潛移默化地受到人生哲理、倫理道德教育。百家姓是400多個方塊漢字的毫無意義的堆積，采用四言韻語，全是兒童熟悉的常用字，目的是利于對兒童進行集中識字，故能千年流傳。千字文是一本綜合性的蒙學教材，以識字為主，兼容天地、史地、人事、動物名稱、農業(yè)耕作等知識和道德規(guī)范于一爐，另外，還吸收不少民間流傳的成語諺語，簡明扼要，通俗易懂，便于記誦。三部蒙學教材把語言知識與常識教育用韻語的形式編

35、寫，比較著重文道統(tǒng)一，語言通俗，壓韻上口，生僻字少，好讀易懂，有趣適用，適合兒童教育，尤其是注重記誦的教學方式。不能否認這些教材中知識性、藝術性等古代智慧結晶的成就，然而針對兒童心理和接受能力和興趣來說，則明顯的道德傾向過重，功利性太強。這些蒙學讀物很難說是一種文學作品，更談不上是兒童文學。鄭振鐸在中國兒童讀物的分析一文中激烈地批判封建的兒童教育和兒童讀物時說：“腐爛靈魂的反省的道學的人格教育，而同時，更以嚴格的不羈的雄心和反抗的意思，以莫測高深的道學家的哲學和人生觀，來統(tǒng)轄茫然無知的兒童。而所謂的兒童讀物，響應了這種要求，便往往的成了符咒式的韻語，除了注入些方塊字的形象之外，大都是使他們茫然

36、不知所謂的。”這段話比較尖銳地批判了封建社會童蒙讀物的基本特征。當然，作為知識來說，這些讀物具備很多有益的價值，只是對于兒童語文教育來說，兒童文學價值難以得到重視和體現(xiàn)。2）近代語文教材白話文的興盛與兒童的發(fā)現(xiàn) 白話文的興盛，言文一致對語文教學的革新意義。近代新式學堂的建立，使人深切地感到“文言不一致，足以阻礙科學之進步”，國學大師梁啟超主張“及早造成一種國語，用以編纂教科書以利教育”。1919年，蔡元培在國文之將來一文中說：“國文的問題，最重要的就是白話文與文言文的競爭?！蔽逅男挛幕\動的興起，提倡國語統(tǒng)一，言文一致。1920年，教育部通令全國：自本年秋季起，凡國民學校一、二年級，先改用國文

37、為語體文即白話文，以期收言文一致之效。以后的事實證明了這一時期提倡和實踐的言文一致對后來的語文教學具有革命性的進步意義。兒童文學的興起。隨著白話文在小學語文教學中的應用，古代文言選文自然退居二線，代之興起的是大量的兒童文學作品?！懊袷笥遥瑑和膶W的高潮就大漲起來。所謂新學制的小學國語課程，就把兒童文學做了中心，各書坊的國語教科書，例如商務的新學制，中華的新教材、新教育，世界的新學制就也拿兒童文學做標榜，采入了物話、寓言、笑話、自然故事、生活故事、傳說、歷史故事、兒歌、民歌等等?！北容^有代表性的是1932年，上海開明書店出版的一部初等小學用的國語課本開明國語課本，共八冊，里面有著名語文教育家葉

38、圣陶先生寫的課文，現(xiàn)代畫家、文學家豐子愷先生繪的插圖。兒童文學創(chuàng)作的自覺和兒童的發(fā)現(xiàn)。葉圣陶先生的長子葉至善先生在老開明國文課本始末一文中回憶葉老當年編寫課本時所說的話：“給孩子編寫國文課本，當然要著眼培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材符合語文訓練的規(guī)則和程序。但是這還不夠。小學生既是兒童，他們的語文課本必是兒童文學，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀。從而發(fā)展他們各方面的智慧。當時我編寫這一部國文課本，就是這樣想的?！?現(xiàn)在來看當時的教育家的兒童文學理念，依然是意義深遠的。當然這套教材當時在教育界引起了轟動，產(chǎn)生了深遠的影響。雖然當時新舊勢力沖突，難免存在一些人恨不能把兒童文學攆出小學教

39、科書，如1931年發(fā)生的“鳥言獸語”之爭，教育部曾擬了“小學教科書是否需要兒童文學”的問題發(fā)交各省市小學教育界調查研究，結果“小學教育界仍舊全國一致地主張國語課程，應當把兒童文學做中心”。20并且在作出這樣決策的時候還考慮到了與國際教育接軌的深遠眼光。當時他們就已經(jīng)非常清醒地意識到：“環(huán)顧歐美各國的小學教科書，差不多早已兒童文學化了。美國的小學教科書尤甚，蘇聯(lián)文壇近來也竭力提倡兒童文學，創(chuàng)造兒童文學，可見兒童文學絕不會跟小學教科書分起家來。即使有時被迫而分家，也只是一時的現(xiàn)象?！笨傮w來說，這一時期的小學語文教材，在五四文言之爭和兒童觀的影響下，沖破了古代蒙學教材的藩籬，具備藝術性、趣味性和語文

40、教育價值的兒童文學作品取代了從前封建私塾的四書、五經(jīng)這些儒家經(jīng)典，以及三字經(jīng)、幼學瓊林等蒙學讀物，在中國的小學語文教育歷史上有革命性的進展。這一時期的兒童文學自發(fā)展之初就具備很高的藝術性。例如選入開明小學國語課本第二冊第810課課文：小白兔在家里，聽得外面敲門，他問：“誰敲門？” 外面的說：“家住樹林里，身穿羽毛衣，來去像飛機，今天來看你。你猜我是誰？” 小白兔說：“你是小鳥。請進來吧。” 小鳥進來了，外面又敲門。小白兔問：“誰敲門？” 外面的說：“家住河水里，身穿游水衣，來去像小船，今天來看你。你猜我是誰？”小白兔說：“你是小魚。請進來吧。” 小魚進來了，外面又敲門。小白兔問：“誰敲門？”

41、外面的說：“家住葉叢里，身穿竹節(jié)衣，來去像火車，今天來看你。你猜我是誰？” 小白兔說：“你是青蟲。請進來吧。” 這篇課文活潑可愛，生動有趣，包含著好幾個謎語，不僅能激發(fā)孩子的好奇心還使他們得到有趣的知識，整篇文章語調歡快，洋溢著友愛和伶俐智慧的情調，給孩子以豐富的心靈感受。這樣的作品當然能夠被兒童喜愛和接受。3）新課改后的教材言語關照與兒童被尊重 五四之后到建國之初的幾十年，中國處在戰(zhàn)火紛爭的年代，語文教育問題更無從談起。新中國成立后，中國又進入了相當長時間的政治文化革命時期。建國初期，受蘇聯(lián)經(jīng)驗影響，強調漢語文學分科教學，注重對漢語文學系統(tǒng)知識的學習。58年教育大革命后，教材已經(jīng)成了空洞說教

42、的政治課本，文革時期語文教育慘遭文革的“政治圖解”，語文教材無法躲避“泛政治化”的命運，思想政治教育被提高到前所未有的高度。甚至出現(xiàn)了語文課沒有教材，用報紙代替，由工宣隊上語文課，用政治課替代語文，搞所謂的“政教合一”等現(xiàn)象?？傊拔辶甏恼Z文教材過度強調政治思想意義，過分強化語文的文字因素，對語法等漢語知識要求過高。教材中的童話、寓言、故事僅占10%左右?！鄙鲜銮闆r直到1981年人民教育出版社編寫了六年制小學語文課本時才有所變化，優(yōu)秀的中外文學名著回歸教材，兒童文學在語文課程中的地位重新得到重視。但情況并不樂觀，教材中大多數(shù)作品仍是帶有明顯倫理道德傾向的作品，文學性尚不充分。進入新時期

43、，學者們對小學語文教材的成人化傾向進行了猛烈的抨擊。楊再隋稱“教材內容缺少兒童情趣，教材形式也不夠生動活潑”，對兒童經(jīng)驗世界和生活世界的疏忽，以及道德說教的空洞等，嚴重隔絕了兒童文學與小學語文教育之間的溝通與對話。新一輪的基礎教育課程改革就是在二十世紀末語文教育大批判基礎上催生的。審視百年語文教育歷史，雖然有過短暫的五四覺醒期，但是大多數(shù)時期都十分明顯的過多停留在“語文語言”命題的層面，而忽視了對“語文言語”這個層面的關照，以至出現(xiàn)在教學中過于對語文基礎知識的關注，而語文的“人文性”卻被忽略。文學性作為語文教育的一個重要層面，“人文性”的嚴重流失，必然是語文教學的嚴重缺陷。新頒布的課程標準明確

44、要求“教材應符合學生的身心發(fā)展特點，適應學生的認知水平，密切聯(lián)系學生的經(jīng)驗世界和想象世界，有助于激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新精神”，并在階段目標中強調，要讓學生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”，“閱讀淺近的童話、寓言、故事”，“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩”。課程標準從全面提高學生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)，加強了“情感態(tài)度與價值觀”這一重要緯度。這些新理念以課程標準的形式成為語文教育的綱領性文件。根據(jù)新課程標準編寫出版的實驗教科書人民教育出版社、北京師范大學出版社、江蘇教育出版社（以下簡稱人教社版、北師大版、江蘇版）三套小學實驗教科書和配套的閱讀教材，都編選了大量兒童文學作品。對三家出版社一、二年級語文選文情

45、況中兒童文學因素的研究，兒童文學與中小學語文教學一書中有專門的分析?！斑x擇兒童文學作品作為課文基礎文本已經(jīng)成為共同的趨勢?！逼渲小敖K版教材選入兒童文學作品的數(shù)目較小，該套教材多用自編課文，從課文文本來看，還是運用了一些兒童文學的藝術表現(xiàn)手法；北師大版教材選入兒童文學作品較多”而“人教社版教材在兒童文學材料選擇、利用方面最為突出，特別是與其原有教材相比，使用兒童文學資源的規(guī)模有大幅度提高。”為了更直觀地呈現(xiàn)這些實驗教科書中兒童文學的選文情況，現(xiàn)將其總結分析出的三家出版社一、二年級小學語文教科書三版本兒童文學選文數(shù)據(jù)表 版別 詩歌（兒歌）童話故事散文分冊總計版本總計人教社一年級上冊1661225

46、72人教社一年級下冊365317人教社二年級上冊464216人教社二年級下冊228214北師大一年級上冊8000856北師大一年級下冊1120013北師大二年級上冊1032116北師大二年級下冊745319江蘇版一年級上冊4200616江蘇版一年級下冊13004江蘇版二年級上冊10001江蘇版二年級下冊41005體裁總計71352513144144比例49%24%17%10%以人教版九年制義務教育語文教科書為例，我們有必要進一步透視其所選的兒童文學作品。透視是用線條或色彩在平面上表現(xiàn)立體空間的方法。如果我們從小學語文課文入手，深入內在本質，即可發(fā)現(xiàn)小學語文中已蘊含有極強的文學性。徜徉于一篇篇課

47、文，我們仿佛置身于一個個充盈著理想、智慧、信念、生命、自然、科學、真誠的“精神家園”。在小學語文中最能體現(xiàn)這種精神的是兒歌、兒童詩、童話、寓言、兒童散文、兒童故事。這些表現(xiàn)形式即是屬于兒童文學的范疇。下面擬以小學語文新老教材的單冊課本作一對比分析(注：這種對比限于第一、三冊。因這兩冊教材的改動非常大，其它冊的改動暫時屬于小修訂)。兒歌：兒歌是以低幼兒童為主要接受對象，以口語化的韻語敘事表情的一種短歌。它是人生最早接觸的一種文學樣式。教材所選兒歌集中在第一冊。老教材選入12首，新教材選入26首，新教材在原有基礎上增加了14首。這14首兒歌是配合學生學習漢語拼音的。如學習a、o、e時,配有兒歌“鳥

48、叫啦，花開啦，/鳥兒花兒可多啦，/我們愛鳥不捉鳥，/我們愛花不摘花?！边@樣，把抽象的拼音字母和形象的兒歌結合起來，使學生受到美的熏陶，感受著文學的魅力。兒童詩：同兒歌相比，它的思想內容較深沉含蓄，抒情性更強，更講究詩的意境，語言更加優(yōu)美精致。為了便于歸納，把古詩(含詞)也歸為兒童詩。老教材單冊選入古詩18首，現(xiàn)代詩12首。以第三冊為例，老教材選入古詩2首，現(xiàn)代詩1首；新教材選入古詩5首，現(xiàn)代詩2首。由此可看出語文教改的軌跡，注重人文素質培養(yǎng)，發(fā)揮語文作為文化載體的功能。童話：童話是兒童文學獨有的一種文學樣式，是兒童文學文種中最契適、吻合兒童心理與思維方式的一類文種。教材中所選童話集中在低中年級

49、段。單冊老教材共有童話14篇，其中,第一冊3篇,第三冊8篇。在新教材中,第一冊5篇，第三冊6篇。新教材中童話在年級段中的分布更為合理。以這些童話為龍頭，小學生在入學不久就感受到了愛的主題小公雞和小鴨子、小山羊；保護自然的主題清清的小溪水；善與惡的主題狼和小羊；科學探索的主題小馬過河等。童話的審美教育的功能蘊含其中。寓言：寓言是一種隱含深刻諷喻意義的簡短故事。單冊老教材選入寓言4則,其中第三冊2則,第五冊2則。新教材第三冊保留了老教材中2則寓言。通過坐井觀天，讓小學生理解天地的寬廣；通過我要的是葫蘆，讓小學生理解事物間整體與局部關系，做一個思維全面發(fā)展的人。兒童散文：為少年兒童創(chuàng)作，并適于他們閱

50、讀欣賞的一種文體，這些散文內容廣泛，語言清新、流暢、自然。誦讀這些散文，能讓兒童悅心益智，受到美的熏陶，得到美的享受。單冊老教材選入兒童散文26篇，其中第一冊1篇，第三冊3篇。新教材第一冊2篇，第三冊5篇。誦讀這些散文，讓小學生感受到了秋天的金黃，初冬的白茫茫，北京的闊大、壯美,看到了看雪中雪花的姿態(tài)，體味著大自然的神奇美妙。兒童故事：單冊老教材選入兒童故事50篇，其中第一冊1篇，第三冊9篇。新教材中，第一冊4篇，第三冊6篇。在新教材的第一冊中增加了爺爺和小樹、神奇的塔、三個小學生，刪去了老教材中的過橋。新教材第三冊中保留了原有的誠實的孩子、藍樹葉、精彩的馬戲，刪去了原有的看企鵝、畫雞蛋、溫暖

51、、補丁等，增加了難忘的一天、蘭蘭過橋、買文具等。應該說在兒童故事方面，新教材的改動非常大。它刪去了一些脫離時代的課文。這樣，小學語文課文更加貼近生活，時代氣息更為濃厚，更加突出了以人為本的精神主旨。三、小學語文教科書中的兒童文學作品的教學策略 1 兒童文學作品教學現(xiàn)狀及存在的問題 兒童文學對于兒童的身心健康成長如此重要，兒童文學又成為小學語文教育的重要資源，那么學校語文教育中兒童文學，特別是教科書中兒童文學作品的教學狀況如何呢？據(jù)研究者調查，兒童文學在小學語文教學中的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在兩個方面，一是小學生的兒童文學學習及其閱讀情況；二是教師對兒童文學的認識以及兒童文學教學現(xiàn)狀情況。從36年級小學生

52、的兒童文學學習及其閱讀情況看，小學生普遍比較喜歡兒童文學；學生對教材中所選入的兒童文學作品基本滿意；學生喜歡兒童文學作品的主要原因是開闊視野；學生最喜歡兒童文學作品中的故事情節(jié)；普遍認識到課外閱讀的重要性；高年級的學術參與兒童文學創(chuàng)作的更多。教師對兒童文學的認識及教學情況包括以下四個方面：一是，教師關于兒童文學在小學語文教育中的地位問題的認識。他們普遍認識到兒童文學的重要性，但是只是極少數(shù)教師接受夠系統(tǒng)的學習，更多的教師是通過自學完成的。這說明，我們的示范教育中以及對小學語文教師的繼續(xù)教育中存在著很嚴重的問題和漏洞。即使是自學的教師，多數(shù)兒童文學知識也不扎實：首先是對兒童文學發(fā)展史了解程度不夠

53、；其次，對兒童文學文體知識的掌握程度不足；再次，對兒童文學文體特征掌握的程度不足；雖然兒童文學的文體范圍特別廣泛，但是在各種文體的內部特征及其重要性事不盡相同的。例如，童話這一古老的文學樣式，它是一種有濃重幻想色彩的虛構故事。兒童小說則是為少年兒童所喜歡，易于被他們接受的，并且有助于他們成長的小說，同時應該具有人物、情節(jié)、環(huán)節(jié)這三要素。兒童散文篇幅短小、文情并茂，以真人真實為素材，真實地抒發(fā)作者真實的心靈感受和生活體驗。因此，對于小學語文教師來說，對兒童文學作品之間不同文體特征的掌握就顯得尤為重要。但是，在實際的教學中教師們對于兒童文學的文體特征掌握還處于模棱兩可、似是而非的狀態(tài)，所以也很難引

54、導學生對兒童文學進行學習，也不利于發(fā)揮兒童文學的功能和作用。最后，在關于兒童文學的本質特征的調查中，有很多教師的認識也還比較模糊。二是，教師對語文教科書中兒童文學作品的認識。兒童文學是小學語文教科書的重要組成部分。作為教科書的直接使用者之一的教師無疑對教材最有發(fā)言權。對入選教材中的作家作品的熟悉程度看，僅有五分之一的教師對作家作品熟悉。作家的人生經(jīng)歷以及創(chuàng)作風格都能幫助教師很好地理解文章以及創(chuàng)作特點，并且引導學生拓展課外閱讀等活動。教師有必要對這些內容給予關注和掌握，這也應該是教師知識結構中的必要成分。對于教科書中入選的兒童文學作品的滿意度看，有近一半的教師不太滿意。教科書中的選文除了古詩之外

55、，大約有80%都是兒童文學作品，這樣大量的兒童文學作品構建成的小學語文教科書教師們提出了自己對選文的意見和看法：有的認為選文缺乏時代感，脫離兒童的生活實際，不符合學生的年齡心理特點，而且偏離年級特點；入選的兒童文學作品缺乏審美性；缺少經(jīng)典；選文體裁過于單一；過多地強調教育性，使得入選的兒童文學作品缺乏審美性；入選的兒童文學作品語言缺乏童趣，過于抽象，經(jīng)不起推敲；成人化傾向比較嚴重；缺乏古典文學的啟蒙和滲透等。針對這些教材中存在的問題，教師們也提出了一些建設性的意見：如增強選文的可讀性，重點在語言方面；提高兒童文學作品的情趣性，如生活情趣等；深入調查研究兒童的需要，了解兒童的喜好；根據(jù)兒童現(xiàn)階段

56、的生活需要編排文學作品，提高教育的實效性，用此指導學生的生活實踐；加大選文的比例，在注重其時代性的同時，注重多元文化與民族文化的結合；強調與兒童進行交流，針對兒童的年齡特點和年齡特征選擇適合他們的兒童文學作品。三是，教師在兒童文學作品教學中存在的實際問題。兒童文學在小學語文教育中的功能到底是什么？在小學語文教學中，針對兒童文學的教育功能和審美功能一直存在著分歧。教授兒童文學作品與成人作品的區(qū)別也是我們關注的問題。兒童文學作品教學過程中最難把握的方面，經(jīng)過調查主要有以下幾個方面：對文章作品的感悟；作品中情感的控制和把握；學生的多元解讀與理解；兒童情趣的處理；對學生語言、寫作等能力的提高；教育性欲

57、審美性的協(xié)調統(tǒng)一；審美教育尺度的把握等。關于兒童文學教學中迫切需要解決的問題，大部分認為對兒童文學感悟能力和審美能力的培養(yǎng)是他們在教學中最迫切需要解決的問題。四是，教師對學生課外兒童文學閱讀的指導。想在短期內使培訓行之有效：首先，應該要明確兒童文學與小學教學的關系，認清兒童文學發(fā)展的脈絡；其次，傳授兒童文學理論知識的時候，要讓教師運用這些知識來閱讀兒童文學作品作到理論與實踐相結合，以便日后可以在教學中發(fā)現(xiàn)兒童文學中特有的審美品質；最后，要讓教師們多關注當代的兒童文學作家和作品。因為多掌握當代的兒童文學作品，可以幫助教師了解學生的心理需要，并且可以更好地多指導學生進行課外閱讀。2 兒童詩的鑒賞及

58、教學策略 語文教學中的兒童詩是指專門為少年兒童創(chuàng)作、符合他們的心理和審美特點的詩歌。兒童詩“以飽蘊情感的詩的形象、優(yōu)美深邃的意境，引發(fā)少年兒童的豐富聯(lián)想，溝通交流感情，啟迪心靈，使他們獲得美的薰染和享受。” 人教社新編教材第三冊就共有植物媽媽有辦法、一株紫丁香、假如、紅領巾真好、四季的腳步等六篇兒童詩。新課標對兒歌的閱讀教學要求是“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！睆乃x擇的幾首詩來說，落實以上目標應該是不難的。但具體的課堂教學，“想象如何展開，情感體驗如何激發(fā)，感受到的語言美怎樣表現(xiàn)出來”才算達到新課標的要求呢？ 兒童詩歌的賞析關注五個方面：情感抒發(fā)

59、的童真童趣；形象捕捉的兒童特點和新穎獨特；想象的大膽奇特；構思的巧妙別致；語言的天真口吻和音韻美。重點是感受其中濃郁的兒童情趣，回歸赤子之心。 對于兒童詩歌的教學策略，可以說仁者見仁智者見智，但是仍然有一些規(guī)律性的東西可循： 1）打碎詩歌的“神圣”光環(huán) 有人說“孩子天生是詩人”，這句話可以給廣大教師足夠的信心。我們在進行詩歌教學時，首先要做的就是打碎罩在詩上面的那一圈“神圣”的光環(huán)。 例如，有一位老師在三年級上小露珠一文時，設計了這樣一個習題： 小露珠 。小青蛙看見了，說：“ 。 ” 小露珠 。小蟋蟀看見了，說：“ ”； 小露珠 。小青蛙看見了，說：“ 。 ” 口頭完成填空后，老師請孩子們將這

60、些句子分行，寫在自己的本子上。 小露珠蹦到荷葉上， 小青蛙看見了， 說：“早哇，像鉆石那么閃亮的小露珠。” 小露珠爬到草稈上， 小蟋蟀看見了， 說：“早哇，像水晶那么透明的小露珠?！?小露珠落到花朵上， 小蝴蝶看見， 說：“早哇，像珍珠那么圓潤的小露珠。” 然后他請孩子們有感情地朗讀。讀完，老師問學生們：“讀了這些話，你們有哪些想法，可以跟老師說說嗎？”有孩子說：“有趣！”有孩子說：“它里面把小動物當人寫了?！庇泻⒆诱f：“這個樣子像詩一樣了?！庇谑?，這位語文老師又借機見縫插針緊跟著說：“你說得很對！這就是詩！”孩子們聽完顯出欣喜的神色，他們沒想到詩的創(chuàng)作如此平常、簡單。而后，老師就叫同學運用書