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文檔簡介

1、PAGE PAGE 8課時作業(yè)9意識的本質基礎鞏固1當遇到我們熟悉的事物,大腦會在“登記處”搜索,當發(fā)現(xiàn)匹配的模板,大腦便不再費心糾結于眼前這個事物的細節(jié),而是直接向下級知覺系統(tǒng)通報“這個是人臉,下一題”,這就是“自上而下”的加工。這表明()A意識是人腦的機能 B意識具有主動創(chuàng)造性C認識是實踐的目的 D人能夠認識利用規(guī)律解析:材料表明意識是人腦的機能,意識的產(chǎn)生離不開人腦,A項符合題意;材料強調人腦在意識產(chǎn)生過程中的重要作用,B項與題意不符;實踐是認識的目的,C項說法錯誤;材料體現(xiàn)的是意識的本質,不體現(xiàn)人能夠認識利用規(guī)律,D項與題意不符;正確選項為A。答案:A2現(xiàn)代科學證實了大腦皮層中有專門管

2、理語言的部位,如視語言中樞、聽語言中樞、運用語言中樞等,而猿類大腦皮層上只有少數(shù)與發(fā)音有關的點,這是人類意識區(qū)別于動物心理的物質基礎。上述材料表明()A意識是人腦的機能B人的意識與動物心理存在著區(qū)別C人的意識與動物心理沒有本質區(qū)別D人腦是意識的來源解析:大腦皮層中有專門管理語言的部位,這是人類意識區(qū)別于動物心理的物質基礎,體現(xiàn)了意識是人腦的機能。答案:A3意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。之所以作出這樣的判斷是因為,勞動和社會交往()創(chuàng)造了豐富的物質財富提供和豐富了意識的內容促進了意識的表達手段語言的產(chǎn)生促進了意識的物質器官人腦的生成A BC D解析:本題考查勞動和社會交往與意識的關系。勞

3、動創(chuàng)造了豐富的物質財富,但沒有涉及勞動和社會交往與意識的關系,不符合題意。正確分析了意識與勞動、社會交往的關系,選D項。答案:D4在電腦的控制下,機器能夠自動調節(jié),導彈能夠自動命中目標,宇宙飛船能夠自動導航。因此,有人認為,電腦是有意識的。上述觀點()認為意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物否認意識是人腦對客觀事物的反映否認意識是人腦特有的機能否認意識是客觀的A BC D答案:D5著名考古學家劉慶柱說:“用火是從古人類過渡到現(xiàn)代人類的關鍵。有火就有熟食。有了熟食,大腦的腦容量才可能增加。增加腦容量,古人類才能進化成現(xiàn)代人?!边@表明()A意識是人腦特有的機能和自然分泌物B人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

4、C意識的產(chǎn)生離不開大腦這一物質器官D在人類進化中,火起了決定性的作用解析:意識不是人腦的自然分泌物,A不選;意識的產(chǎn)生離不開人腦這一物質器官,C不選;在人類進化中,勞動起了決定性的作用,D不選;B正確且符合題意。答案:B6下列對意識的本質,認識正確的是()A意識是人腦的產(chǎn)物B意識是客觀事物在人腦中的反映C意識是本來就有的D意識是人腦的機能答案:B7孟子說:“心之官則思?!避髯诱f:“心者,形之君也,而神明之主也?!崩顣r珍說:“人的記憶皆在于腦?!边@些論斷的共同點在于()A心是思維的器官,是智慧的支柱B人是用腦進行思維的C人們的思考活動,必須有一定的物質器官作基礎D心和腦實際上是思維的器官解析:“

5、心”“腦”都是人體的物質器官,意識活動依賴于器官,反映了器官是思維的物質基礎。C項符合題意。答案:C8作家閻連科最新長篇小說炸裂志在北京、上海等全國各地書店陸續(xù)上架。閻連科以“神實主義”的寫作手法,荒誕、夸張地呈現(xiàn)了一個百人鄉(xiāng)村向超級大都市的變遷。這種寫作手法反映了()A現(xiàn)實是手段,魔幻是歸宿B魔幻的手法是主觀的,內容是客觀的C發(fā)揮意識的創(chuàng)造性就能將魔幻變?yōu)楝F(xiàn)實D魔幻現(xiàn)實主義源于主觀世界,但反映現(xiàn)實解析:神實主義終歸是對現(xiàn)實的反映,B項符合題意;神實主義的出發(fā)點和歸宿是實踐,魔幻只是手段,A項錯誤;C項夸大了意識的能動作用;意識源于客觀世界,是人腦對現(xiàn)實加工改造的產(chǎn)物,D項錯誤。答案:B能力提

6、升9波恩大學的研究人員向受試者展示一系列照片并要求他們記住照片內容,接著讓受試者入睡,在此過程中監(jiān)測他們大腦的活動情況。結果顯示,當受試者觀看照片時,他們的大腦會產(chǎn)生高頻腦電波。無論這張照片最終是否被記住,相關的高頻腦電波都會在受試者睡眠時被重新激活。這從一個側面說明()生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提意識是對物質的直觀反映人們可以認識人腦的運行機制,揭開記憶的奧秘有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象A BC D解析:此題考查意識的相關知識。波恩大學的研究人員的研究發(fā)現(xiàn)表明生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提,人們可以認識人腦的運行機制,揭開記憶的奧秘,正確;意識是人腦對客觀事物的能動反映,

7、說法錯誤,排除;有什么樣的反映對象,就會有什么樣的意識內容,說法錯誤,排除。故本題選A。答案:A10“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@是唐代詩人李白的靜夜思。從哲學上看,詩人“疑似地上霜”這一思維過程表明()意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物思維活動的形式是主觀的意識是客觀存在的主觀映象意識源于人的思維活動A BC D解析:“疑是地上霜”中的“疑”字,生動地表達了詩人在睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤認作地面上的濃霜?!八弊旨刃稳萘嗽鹿獾酿?,又表達了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情??梢姡娙恕耙伤频厣纤边@一思維過程,突出的是“鄉(xiāng)愁”等主觀因素對思維活動的

8、影響,體現(xiàn)出意識是客觀存在的主觀映象,正確。不符合題意。說法錯誤。答案:C“人腦工程”負責人瑞士神經(jīng)學家馬克拉姆稱,他們正在向歐盟為該工程申請撥款10億歐元。工程預計在2023年前完成。“人腦工程”將會在治療帕金森氏癥等疑難雜癥、研發(fā)新超級計算機和智能機器人等領域取得重大突破。據(jù)此回答1112題。112023年“人腦工程”研究小組將在計算機上制造一個完整的人類大腦的模型“仿真人腦”,“仿真人腦”將發(fā)揮越來越重要的作用。據(jù)此有人說,“仿真人腦”也有意識,能夠完全取代人。從哲學上看,這一觀點()A肯定了世界觀和方法論是統(tǒng)一的B否認了意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物C肯定了意識的內容來自于客觀事物D否認了

9、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎解析:本題考查對知識的理解和運用能力。題干中,“仿真人腦”是對人類思維的機械模擬,與人腦思維有本質的區(qū)別,D項符合題意;A、B、C三項不是材料所體現(xiàn)的觀點。答案:D122023年“仿真人腦”將問世說明()A規(guī)律是客觀的B意識的內容是客觀的C正確的意識能夠正確地反映客觀事物D自然界的客觀性解析:本題考查對現(xiàn)象的認識。結合所學知識,我們的任何成功都是正確地認識世界和改造世界的結果,“仿真人腦”的即將問世也是如此,故選C項;A、B、D三項與題意無關。答案:C13被譽為“愛因斯坦以后最偉大的物理學家”的英國科學家史蒂芬霍金說,隨著電腦技術的不斷發(fā)展,最終電腦將像人的大腦一樣發(fā)達

10、,甚至能夠自行設計出新的“智能”電腦。這表明()A意識是人腦對客觀事物的反映B電腦能夠模擬人腦C意識是人腦的機能D電腦與人腦的功能趨于一致解析:從題目中可以看出,隨著電腦技術的不斷發(fā)展,電腦可以達到像人腦一樣發(fā)達的程度,但這種“智能”電腦是人腦“設計”出來的,所以,它只是“模擬”人腦的思維,而不會進行創(chuàng)造性思維,意識只是人腦對客觀事物的反映,意識是人腦的機能。因此B項正確。A、C兩項本身都沒錯,A項講意識的本質,C項講意識的生理基礎,但題干的中心意思不是說明這兩個觀點。D項本身就是錯誤的,因為二者有本質的區(qū)別。答案:B14“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!睆恼軐W上看,這一現(xiàn)象表明()A不同的人對客觀

11、事物的反映是有差別的B意識是人腦對客觀存在的主觀映象C意識是物質發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D人腦總是不能如實地反映外界事物解析:詩句反映了意識是客觀存在的主觀映象,故選B項,A、C兩項不符合題意,D項表達錯誤。答案:B15“蘋果是感覺的集合”。這一哲學命題是()A正確的,它表明意識是物質的反映B正確的,它表明意識對物質有能動作用C錯誤的,它否認了意識對物質有反作用D錯誤的,它否認了物質是不依賴于人的意識的客觀存在解析:“蘋果是感覺的集合”是一種唯心主義思想,否認了意識對物質的依賴關系,D項正確。答案:D16在下列關于人的意識與動物的心理的區(qū)別的說法中正確的是()人的意識具有選擇性,動物心理對外界事物

12、的反映缺乏主動選擇性人的意識對客觀事物反映的內容豐富、深刻并且具有較強的預見性,動物心理對外界事物反映的內容貧乏、膚淺、缺少預見性人的意識對客觀事物的反映能力是先天具有的,個體差異大,動物心理對外界事物的反映能力是后天訓練形成的,個體差異小人的意識可以通過抽象思維間接性反映的形式反映客觀事物,動物心理則只能以感性直觀的形式反映外界事物A BC D解析:說法錯誤,排除含的選項。答案:C17處于青春期的少年需要特別的關懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應,使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應,會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸

13、消失。這表明()A意識是人腦的分泌物B人腦是意識產(chǎn)生的源泉C意識活動具有目的性和計劃性D人腦是意識活動的物質器官解析:審讀材料,青少年的某些意識和大腦的發(fā)育有關,因此,D項正確。A項說法錯誤,意識是客觀事物在人腦中的反映,不是人腦的分泌物;B項說法錯誤,人腦是意識產(chǎn)生的物質器官;C項說法不符合題意,材料講的是意識與人腦的關系。答案:D創(chuàng)新應用18讀漫畫回答下列問題:(1)世界上存在上帝嗎?(2)每個人心目中的“上帝”為什么是不同的?(3)運用所學唯物論知識分析心目中的“上帝”和現(xiàn)實的關系。答案:(1)辯證唯物主義認為世界的本原是物質,意識究其本質而言,是客觀存在的主觀映象。上帝是虛幻的,不是客

14、觀存在的。(2)因為每個人的經(jīng)歷不同,“心目中的上帝”是每個人的經(jīng)歷的體現(xiàn)。(3)物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識,意識是客觀存在的反映。無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。人們心目中的“上帝”根源于現(xiàn)實,是對現(xiàn)實世界的錯誤反映。19唯物主義認為,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識。請從馬克思主義哲學的立場論證這一觀點的正確性。解析:該題屬于基礎理論題,要求能再現(xiàn)物質對意識的決定作用。馬克思主義哲學分別從意識的起源、意識的生理基礎和意識的內容三個角度全方位地論證物質對意識的決定作用。答案:從意識的起源看,意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,它是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,更重要的還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從意識的生理基礎看,它是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)人腦的機能。從意識的內容看,它是客觀存在的主觀映象。因此,物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識。20右圖是中國月球探測工程形象標志,它以中國書法的筆觸抽象地勾勒出一輪圓月,一雙腳印踏在其上,象征著月球探測的終極夢想。整個圖形由一弧兩點巧妙形成中國古文“月”字,寫意的筆觸旨在傳達一種探索的信念。結合材料,運用“意識的本質”的知識,談談你對中國月球探測工程形象標

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