1、2019-2020年高二下學(xué)期期中測(cè)試歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題。（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。每小題1分，共45分）1. 美籍華人史學(xué)家唐德剛在晚清七十年中寫道：“從秦國(guó)開始的我國(guó)史上第一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型，發(fā)自商鞅，極盛于始皇，而完成于漢武?！边@次“轉(zhuǎn)型”的主要表現(xiàn)是 A. 世襲制代替禪讓制 B. 郡縣制代替分封制 C. 行省制代替郡國(guó)制 D. 內(nèi)閣制代替三省制2. 秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”，漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，二者根本著眼點(diǎn)都是 A. 壓制知識(shí)分子 B. 區(qū)別對(duì)待古代文化C. 完善法律機(jī)制 D. 加強(qiáng)君主專制3. 唐太宗時(shí)期，對(duì)東突厥地區(qū)采取的管理政策是 A. 和親 B

2、. 設(shè)置安西都護(hù)府C. 會(huì)盟 D. 設(shè)置羈縻府州4. 唐太宗對(duì)侍臣言道：“天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也?！碧铺诘南铝凶龇荏w現(xiàn)該認(rèn)識(shí)的是 發(fā)動(dòng)玄武門之變 輕徭薄賦 慎用刑罰 推行均田制 A. B. C. D. 5. 康熙帝在位六十一年，是中國(guó)歷史上不可多得的勵(lì)精圖治的君主。以下屬于康熙帝貢獻(xiàn)的有 平定“三藩”之亂 設(shè)置臺(tái)灣府 抗擊沙俄入侵 北擊匈奴A. B. C. D. 6. 以下評(píng)價(jià)，最適合康熙帝的是 A. 修建長(zhǎng)城，抵抗侵略 B. 鞏固統(tǒng)一，維護(hù)主權(quán)C. 締造統(tǒng)一，實(shí)行民主 D. 述而不作，萬(wàn)世師表7. 孔子認(rèn)為周禮是理想之制度，“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”

3、。這一思想提出的政治背景是 A. 天子廣封諸侯以期拱衛(wèi)王室 B. 分封制、宗法制遭到破壞 C. 鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣 D. 王室衰微的跡象開始出現(xiàn)8. “父前行，子踵后。路遏長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾?！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育 A. 鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智 B. 突出地方教育特色C. 提倡父子教學(xué)相長(zhǎng) D. 注重儒家倫理道德9. 孔子“有教無(wú)類”思想與下列思想相矛盾的是A. 知之為知之 B. 因材施教 C. 學(xué)思結(jié)合 D. 貴賤有序10. 柏拉圖的思想對(duì)西方世界有深遠(yuǎn)的影響。以下對(duì)于他的思想的評(píng)述，正確的是 A. 為雅典的民主制度進(jìn)行了辯護(hù) B.

4、 國(guó)家篇啟示了近代民主思想 C. 認(rèn)為理念世界優(yōu)先于現(xiàn)實(shí)世界 D. 開創(chuàng)古希臘人文主義思想的傳統(tǒng) 11. 英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說(shuō)，他的一個(gè)重要思想是烏托邦，“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是A. 人是萬(wàn)物的尺度 B. 理念論 C. 邏輯三段論 D. 美德即知識(shí)12. 論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A. 孔子 B. 墨子 C. 普羅泰格拉 D. 亞里士多德13. 歐洲第一所綜合性學(xué)校的創(chuàng)立者是A. 蘇格拉底 B. 柏拉圖 C. 亞里士多德 D. 畢達(dá)

5、哥拉斯14. 歷史學(xué)家評(píng)價(jià)某一人物時(shí)說(shuō)：“一方面，他保留象征自由、平等、博愛的三色旗，是新秩序的保衛(wèi)者；另一方面，他忽略主權(quán)在民而行絕對(duì)君權(quán)?！痹撊宋锸茿. 華盛頓 B. 克倫威爾 C. 拿破侖 D. 查理一世15. 17世紀(jì)英國(guó)革命中克倫威爾建立護(hù)國(guó)政體，18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后將邦聯(lián)制改造成聯(lián)邦制，19世紀(jì)初拿破侖建立法蘭西帝國(guó)。這一系列現(xiàn)象反映出 A. 新舊交替時(shí)代“君權(quán)神授”觀念影響深遠(yuǎn) B. 新興資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力斗爭(zhēng)的曲折艱難 C. 高效的軍事體制有利于維護(hù)新生政權(quán)的統(tǒng)治D. 確立制度與穩(wěn)定秩序是鞏固革命成果的必需16. 從1653年起，克倫威爾建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，這一時(shí)期克倫威爾是

6、陸、海軍總司令 掌握著國(guó)家最高行政機(jī)關(guān) 仍無(wú)法剝奪“小議會(huì)”的立法權(quán) 在全國(guó)建立有序的行政機(jī)構(gòu)A. B. C. D. 17. 圖1反映的重大事件的法律依據(jù)是 A. 獨(dú)立宣言 B. 邦聯(lián)條例 C. 聯(lián)邦憲法 D. 權(quán)利法案18. 華盛頓就任首任總統(tǒng)時(shí)，國(guó)庫(kù)因戰(zhàn)爭(zhēng)而債務(wù)累累。為此他采用了財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓的建議，建立了國(guó)家銀行。這一措施有利于 鞏固國(guó)家信用 穩(wěn)定貨幣 鞏固政權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一 促進(jìn)資本主義發(fā)展 A. B. C. D. 19. 拿破侖將他的軍事才能發(fā)揮到極致的戰(zhàn)役是 A. 土倫戰(zhàn)役 B. 萊比錫戰(zhàn)役 C. 滑鐵盧戰(zhàn)役 D. 奧斯特里茨戰(zhàn)役 20. 一位意大利愛國(guó)者在1814年寫道：“沒有人比

7、我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是，看到法國(guó)人離開是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂?！遍喿x這段話并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以理解拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) 受到歐洲各國(guó)人民的支持 使革命思想在歐洲大陸傳播 促進(jìn)了意大利民族意識(shí)的覺醒 使意大利擺脫了奴役 A. B. C. D. 21. 馬克思指出：“拿破侖已經(jīng)了解到現(xiàn)代國(guó)家的真正本質(zhì)；他已經(jīng)懂得，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的無(wú)阻礙的發(fā)展、私人利益的自由運(yùn)動(dòng)等等是這種國(guó)家的基礎(chǔ)。他決定承認(rèn)和保護(hù)這一基礎(chǔ)?！睘榇四闷苼?建立法蘭西銀行，發(fā)展資本主義工商業(yè)網(wǎng)羅人才，組建高效民主內(nèi)閣 頒布民法典，保障公民私有

8、財(cái)產(chǎn) 實(shí)行征兵制，廣泛征集農(nóng)民當(dāng)兵 A. B. C. D. 22. 與圖2直接相關(guān)的歷史事件是 A. 二次革命 B. 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) C. 第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)D. 第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)23. 1924年10月，孫中山告誡國(guó)民黨員：“來(lái)者不拒，所以昭吾黨之量能容物，而開將來(lái)繼續(xù)奮斗之長(zhǎng)途。吾黨之新機(jī)，于是乎在。彼此既志同道合，則團(tuán)體以內(nèi)無(wú)新舊分子之別。在黨言黨，唯有視能否為本黨、為主義負(fù)責(zé)奮斗而定其優(yōu)劣耳?！边@表明孫中山 A. 提出“三大政策” B. 維護(hù)國(guó)共合作 C. 維護(hù)臨時(shí)約法 D. 反對(duì)國(guó)民黨分裂24. 民報(bào)創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝像（見圖3）的主要目的是A. 提倡民主自由 B. 宣傳排滿革命C. 倡導(dǎo)個(gè)人崇拜

9、D. 反對(duì)帝國(guó)主義25. 甘地第一次真正提出獨(dú)立的要求是在 A. “食鹽進(jìn)軍”時(shí)期 B. “文明不服從”運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C. 二戰(zhàn)期間 D. 二戰(zhàn)結(jié)束后不久26. 圣雄甘地認(rèn)為：“使印度貧困的，那是機(jī)器?！薄皺C(jī)器代表一種大罪惡?！薄坝《鹊某饠呈俏鞣降奈镔|(zhì)文明！”鑒于此，甘地主張A. “節(jié)制情欲與食欲” B. “回到紡車去” C. “文明不服從” D. “英國(guó)退出印度”27. 洛桑條約最重要的意義在于 A. 維護(hù)土耳其的國(guó)家獨(dú)立 B. 廢除外國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán) C. 廢除外國(guó)在土耳其的特權(quán) D. 使土耳其淪為半殖民地28. 下列措施屬于土耳其凱末爾改革的有 實(shí)行政教分離 進(jìn)行文字改革 改革傳統(tǒng)服飾 設(shè)立宗

10、教事務(wù)局 A. B. C. D. 29. 比利時(shí)首都布魯塞爾市中心大廣場(chǎng)，于1998年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。廣場(chǎng)邊上有著名的“白天鵝之家”餐廳，餐廳門上面有塊銅牌，用法語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、英語(yǔ)和德語(yǔ)寫著：“卡爾馬克思自1845年2月1848年3月生活在布魯塞爾”。馬克思在此居住期間最有可能完成的是 A. 發(fā)表了神圣家族 B. 發(fā)表了共產(chǎn)黨宣言C. 創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際 D. 出版資本論第一卷30. 世界范圍內(nèi)發(fā)生金融危機(jī)時(shí)，馬克思的資本論卻很走俏。這主要是因?yàn)樵摃鳤. 揭露了資本主義的剝削實(shí)質(zhì) B. 提出了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C. 揭示了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律D. 提出了自由資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)31. “自從

11、我們失掉了馬克思之后，我必須代替他?！睘榇耍鞲袼顾鶑氖碌幕顒?dòng)有改造正義者同盟 創(chuàng)作出家庭、私有制和國(guó)家的起源寫作英國(guó)工人階級(jí)狀況 整理完成資本論第二、三卷A. B. C. D. 32. 圖4是一副蘇聯(lián)歷史的宣傳畫，畫中文字是“和平的旗幟社會(huì)主義的旗幟”。下列選項(xiàng)與圖中人物有關(guān)的是 發(fā)表四月提綱 領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)退出一戰(zhàn) 寫作國(guó)家與革命 領(lǐng)導(dǎo)革命推翻沙皇 A. B. C. D. 33. 列寧認(rèn)為：“不摧毀舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)商業(yè)、小經(jīng)濟(jì)、小企業(yè)、資本主義，而是活躍商業(yè)、小企業(yè)、資本主義，審慎地逐漸地掌握他們。”在這一思想指導(dǎo)下，蘇俄實(shí)行了 A. 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B. 新經(jīng)濟(jì)政策C. 社會(huì)主義工業(yè)化政策

12、D. 農(nóng)業(yè)集體化政策34. 一位美國(guó)記者贊嘆道：“每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇，毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中國(guó)革命史上的偉大傳奇?！彼f(shuō)的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”是指 A. 秋收起義 B. 井岡山會(huì)師 C. 紅軍長(zhǎng)征 D. 西安事變35. 1945年大公報(bào)對(duì)重慶談判報(bào)道：“愛好民主自由的人士都知道，這是維系中國(guó)目前及未來(lái)歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊。”當(dāng)時(shí)許多“愛好民主自由的人士”盼望A. 毛蔣兩人消除隔閡，共同抗日 B. 共產(chǎn)黨與民主黨派合作建立新中國(guó)C. 共產(chǎn)黨與國(guó)民黨輪流執(zhí)政 D. 國(guó)共兩黨和平協(xié)商，創(chuàng)建聯(lián)合政府36. 以下屬于毛澤東思想范疇的是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的提出 關(guān)于新民主主

13、義革命的理論關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想 關(guān)于發(fā)動(dòng)“文化大革命”A. B. C. D. 37. 圖5是紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開二十周年而發(fā)行的紀(jì)念幣。下列體現(xiàn)“實(shí)事求是”這一思想精髓的有圖5 “工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 提出了社會(huì)主義建設(shè)總路線 提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的理論 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論 A. B. C. D. 38. 1992年，中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平視察南方并發(fā)表講話。下列有關(guān)“南方談話”的表述，正確的是 談話提出了加快改革開放步伐的主張 談話科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位 談話對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)問題作了新的概括 談話為社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ) A. B.

14、C. D. 39. 中國(guó)近代的留學(xué)運(yùn)動(dòng)開端于選派幼童赴美國(guó)留學(xué)，清政府這一舉措的目的是 A. 推進(jìn)中國(guó)政治改革 B. 推進(jìn)洋務(wù)事業(yè)發(fā)展 C. 推進(jìn)中國(guó)海軍建設(shè) D. 推進(jìn)中國(guó)鐵路建設(shè) 40. 19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋是A. 武漢長(zhǎng)江大橋 B. 南京長(zhǎng)江大橋 C. 灤河大橋 D. 吳淞大橋41. 李四光的主要成就不包括 A. 對(duì)古生物做了深入研究 B. 創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)理論C. 確立中國(guó)第四紀(jì)冰川的存在 D. 主持修建京張鐵路42. 牛頓的研究方法被后人總結(jié)為A. 實(shí)驗(yàn)法 B. 觀察法 C. 理論研究法 D. “歸納演繹”法43. 羅素寫道：“幾乎所有現(xiàn)代世紀(jì)與古代世紀(jì)之間的區(qū)別，都得歸功于在1

15、7世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)。”“17世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)”指的是A. 經(jīng)典力學(xué)理論 B. 生物進(jìn)化論 C. 量子理論 D. 相對(duì)論44. 打破了經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，成為近代物理學(xué)一次偉大革命的成就是 A. 相對(duì)論的提出 B. 自由落體定律的提出C. 量子論的提出 D. 萬(wàn)有引力定律的提出45. 日本福島核泄漏事故引起全球關(guān)注。反思近代科技發(fā)展的歷程，下列說(shuō)法正確的是 A. 人類面臨的核威脅最初源于牛頓經(jīng)典力學(xué)理論 B. 原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素 C. 科技發(fā)明是近百年間眾多人為災(zāi)難的主要原因D. 第三次科技革命諸多技術(shù)源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明二、非選擇題。（46題13分，4

16、7題11分，48題15分，49題16分，共55分）46. 閱讀下列材料，回答問題。（13分） 材料一 希臘人文主義更體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這種“重人”，不同于儒家人文主義所體現(xiàn)的那種日常倫理的實(shí)用理性，而是人作為一種宇宙存在物，能對(duì)宇宙之物進(jìn)行一個(gè)理性的思考作為人文主義起點(diǎn)的儒家和希臘人文主義，德性是其共有的特征，然而細(xì)究其內(nèi)在的關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)它們有不同之處，儒家德性在于在日常生活中顯現(xiàn)，并且要超越日常生活而達(dá)到“天人合一”的境界。希臘人文主義則是對(duì)一個(gè)單一的個(gè)體進(jìn)行理性的思考，認(rèn)為人可以通過(guò)知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開來(lái)。 劉漢蕓“軸心時(shí)代”的儒家和希臘人文主義 （1）根據(jù)材料一，歸納儒家和希

17、臘人文主義的異同點(diǎn)。（3分） 材料二 有一次柏拉圖開玩笑說(shuō)，他的學(xué)園由兩部分組成：亞里士多德是學(xué)園的靈魂，其他學(xué)生構(gòu)成學(xué)園的軀體。當(dāng)亞里士多德遭到同學(xué)的攻擊時(shí)，柏拉圖總是出面解圍，說(shuō)：“亞里士多德這頭小駒，需要的是韁繩，而不是囚籠?！?材料三 亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)：“作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。” （2）結(jié)合材料二、材料三，你怎樣看待柏拉圖與亞里士多德的師生關(guān)系？（2分）（3）亞里士多德是怎樣從理論上突破了柏拉圖的理念論？（2分） 材料四 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂

18、何？”“君子和而不同，小人同而不和。 論語(yǔ) （4）根據(jù)材料四及所學(xué)知識(shí)，概括孔子所創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。（3分） 材料五 孔子被尊奉為世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中華民族的驕傲和光榮在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生巨變的今天，孔子的思想仍然影響著人們的社會(huì)生活，儒學(xué)被世界上一些有識(shí)之士視為希望之光。 人教版歷史必修4中外歷史人物評(píng)說(shuō) （5）請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)孔子思想現(xiàn)實(shí)意義的理解。（3分）47. 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題：（1 1分）材料一 1925年3月12日，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生在北京病逝，悼念文章布滿各地大小報(bào)章。有個(gè)叫盧紹稷的人，發(fā)表了東西兩國(guó)父一文，倡言：孫中山與華盛頓

19、同為革命領(lǐng)袖，華盛頓為獨(dú)立而爭(zhēng)，先生為三民主義而斗，四十年如一日，幾死者十余次，其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為國(guó)父。 （1）根據(jù)所學(xué)，概括材料一中孫中山、華盛頓被稱為“國(guó)父”的共同原因。（2分） 材料二 在1982年第55屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，影片甘地傳獲得八項(xiàng)大獎(jiǎng)，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的人強(qiáng)調(diào)真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人。 （2）材料二中，領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)邽槭裁磸?qiáng)調(diào)“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人”？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫狻＃?分） 材料三 長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍政人物和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱號(hào)。大家感

20、到他有一個(gè)國(guó)家最高元首的稱號(hào)是順理成章的，因?yàn)樗麑?shí)際上已扮演了這樣的角色。要說(shuō)是皇帝篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏?guó)人都參與了他的陰謀。 （法）康斯坦回憶拿破侖 材料四 歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂，但不管怎樣，華盛頓并沒有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一頂王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)。 陳森華盛頓美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)祝?）拿破侖和華盛頓都是近代世界歷史上資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，但他們一個(gè)做了皇帝，另一個(gè)卻拒絕稱王。綜合材料三、材料四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別分析其中的原因

21、。（6分） 48. 創(chuàng)新是歷史發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)事求是和理論創(chuàng)新是社會(huì)主義事業(yè)能持續(xù)發(fā)展的重要保證。閱讀下列材料，回答問題：（15分） 材料一 “前面我們已經(jīng)看到，工人革命的第一步是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化成統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！?共產(chǎn)黨宣言節(jié)選 （1）據(jù)材料一，共產(chǎn)黨宣言指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù)是什么（不得照抄原文）？（2分） 材料二 “根據(jù)馬克思、恩格斯的傳統(tǒng)社會(huì)主義思想，列寧在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期堅(jiān)持直接向社會(huì)主義過(guò)渡。到1921年，列寧經(jīng)過(guò)反思，認(rèn)識(shí)到在

22、一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家里，不能直接過(guò)渡，而只能迂回過(guò)渡。如果一個(gè)國(guó)家大工業(yè)占優(yōu)勢(shì)，或者即使不占優(yōu)勢(shì)，但是十分發(fā)達(dá)，而且農(nóng)業(yè)中的大生產(chǎn)也很發(fā)達(dá)，那么直接向社會(huì)主義過(guò)渡是可能的。否則，就不可能。如果硬要過(guò)渡，只能碰得頭破血流?！?列寧晚年社會(huì)主義思想的三重涵義 （2）材料二中的“迂回過(guò)渡”指的是什么政策？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)劻袑帪槭裁捶艞墶爸苯舆^(guò)渡”而轉(zhuǎn)向“迂回過(guò)渡”？（4分） 材料三 在西方世界日益關(guān)注中國(guó)的過(guò)程中，時(shí)代周刊是最典型的代表。毛澤東和鄧小平曾分別于1949年3月和1979年1月、1985年9月成為時(shí)代周刊的封面人物。注：圖6標(biāo)題寫著：中國(guó)正邁步走向民主統(tǒng)一。圖7標(biāo)題寫著：鄧小平，

23、中國(guó)新時(shí)代的形象。圖8標(biāo)題寫著：中國(guó)正在遠(yuǎn)離馬克思。畫面對(duì)毛和鄧兩個(gè)不同時(shí)代的生活進(jìn)行了對(duì)比。一邊是革命的隊(duì)伍高舉著馬克思的畫像，農(nóng)民在田里插秧；另一邊是忙忙碌碌的上班族，高樓大廈，漢堡包，照相機(jī)等消費(fèi)品。 （3）你認(rèn)為圖6、圖7中時(shí)代周刊將上述兩人列為當(dāng)時(shí)封面人物的主要原因分別是什么？以上述兩人為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義中國(guó)化的理論成果各是什么？（6分）（4）你如何看待圖8中時(shí)代周刊標(biāo)題的觀點(diǎn)？用改革開放三十年來(lái)的實(shí)踐論證你的觀點(diǎn)。（3分） 49. 閱讀下列材料，回答問題：（16分） 材料一 李時(shí)珍，字束璧，祖某，父言聞，世孝友（孝敬父母，友愛兄弟），以醫(yī)為業(yè)。年十四，補(bǔ)諸生（秀才）；

24、三試於鄉(xiāng)，不售（不第。未考?。Ｗx書十年，不出戶庭，博學(xué)，無(wú)所弗瞡（gu閱讀）。善醫(yī)，即以醫(yī)自居。顧景星白茅堂集卷三十八（1）根據(jù)材料一，概括影響李時(shí)珍走上從醫(yī)之路的主要因素。（3分）材料二 時(shí)珍曰：“蘋，乃四葉菜也。韓詩(shī)外傳謂浮者為杏，沉者為蘋。曜仙謂白花者為蘋，黃花者為杏。蘇恭謂大者為蘋，小者為杏。楊慎卮言謂四葉菜為杏。皆無(wú)一定之言。蓋未深加體審，惟據(jù)紙上猜度而已。時(shí)珍一一采視，頗得其真云。其葉徑一、二寸，有一缺而形圓如馬蹄者，莼也。似莼而稍尖長(zhǎng)者，杏也。其花并有黃白二色。葉徑四、五寸如小荷葉而黃花，結(jié)實(shí)如小角泰者，萍蓬草也。四葉合成一葉，如田字形者，蘋也。如此分別，自然明白。”本草綱目第

25、十九卷草部 材料三 曼陀羅花是一種具有麻醉作用的重要藥物。由于方言不同，名稱不一，以致無(wú)人認(rèn)識(shí)。李時(shí)珍按照古書對(duì)曼陀羅花的描寫，到武當(dāng)山訪問藥農(nóng)，重新確定了這味藥物。首先是經(jīng)過(guò)嘗試證實(shí)了關(guān)于它的傳說(shuō)：“相傳此花笑采釀酒飲，令人笑；舞采釀酒飲，令人舞。”李時(shí)珍試驗(yàn)之后更正說(shuō)：”予嘗試之，飲須半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗(yàn)也?！闭f(shuō)明笑或舞不是來(lái)自采花者，而是麻醉后的表現(xiàn)。其次，證實(shí)曼陀羅花，須與火麻子花同用，才具有麻醉作用。他說(shuō)：“八月采此花，七月采火麻子花，陰干，等分為末，熱酒調(diào)服三錢，少許昏昏如醉。割瘡、灸火，宜先服此，則不覺苦也。”不難想象，曼陀羅花同火麻子花合藥的方法、服藥的劑量，李時(shí)珍

26、經(jīng)過(guò)多次嘗試才弄得如此準(zhǔn)確。唐明邦李時(shí)珍評(píng)傳（2）根據(jù)材料二、三歸納李時(shí)珍認(rèn)為以往醫(yī)藥典籍存在的問題。（3分）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)指出李時(shí)珍是如何解決以往醫(yī)藥典籍存在問題的？這體現(xiàn)了李時(shí)珍怎樣的治學(xué)態(tài)度？（4分）材料四 舊本玉石水土混同。諸蟲鱗介不別，或蟲入木部，或木入草部。今各列為部，首以水火，次之以土，水火為萬(wàn)物之先，土為萬(wàn)物母也。次之以金石，從土也。次之以草谷菜果木，從微至巨也。次之以服器，從草木也。次之以蟲鱗介禽獸，終之以人，從賤至貴也。 明李時(shí)珍本草綱目卷一凡例 （3）結(jié)合所學(xué)，指出材料四反映了李時(shí)珍怎樣的藥物分類方法？有何重要地位？（2分） 材料五 英國(guó)科學(xué)家李約瑟說(shuō)：“歐洲在16世紀(jì)

27、以后，就誕生出近代科學(xué)而當(dāng)時(shí)的中國(guó)文明卻沒能夠產(chǎn)生與其相似的近代科學(xué)”。 （4）請(qǐng)你談?wù)劷茖W(xué)未能在中國(guó)產(chǎn)生的原因。（4分）【試題答案】一、單項(xiàng)選擇題。（每小題1分，共45分）123456789101112131415BDDDABBDDCBDBCD161718192021222324252627282930CCDDDCCBBCBADBC313233343536373839404142434445BABCDCDBBCDDAAD二、非選擇題。（46題13分，47題11分，48題15分，49題16分，共55分） 46. 答案要點(diǎn)： （1）同：追求德性。（1分） 異：追求德性的方法不同：儒家德性在于

28、在日常生活中顯現(xiàn)，并追求“天人合一”；（1分） 希臘人文主義主張通過(guò)個(gè)體的理性思考和知識(shí)的教化來(lái)實(shí)現(xiàn)。（1分） （2）柏拉圖看重亞里士多德，了解他的特點(diǎn)，給予保護(hù)和寬容，為亞里士多德在學(xué)術(shù)上的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。而亞里士多德“吾愛吾師，吾尤愛真理”的見解，又樹立了敬仰老師，但不盲從老師，勇于堅(jiān)持真理的科學(xué)敬師觀的典范。（答任意兩點(diǎn)給2分） （3）亞里士多德肯定客觀世界是真實(shí)的存在，而且是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺。（2分） （4）仁、禮、中庸之道。（3分）（5）本題為開放性試題，只要聯(lián)系孔子的人文關(guān)懷思想，結(jié)合在人類文明發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問題與弊端，說(shuō)明人類文明和科學(xué)的發(fā)展需要人文精神和人文關(guān)懷，需要道德約束和教育等即可。（3分） 47. 答案要點(diǎn)： （1）共同原因：都領(lǐng)