1、精神的三間小屋名師公開課獲獎教案優(yōu)質公開課獲獎教學設計及教學反思(部編人教版九年級上冊) 教學目標 知識與技能理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關系。 過程與方法體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構思。 品味本文具有獨特美學風范的語言。 情感、態(tài)度與價值觀引導學生關注自身心靈，提升精神境界。 學習重點理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關系。 引導學生關注自身心靈，提升精神境界. 學習難點體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構思。 學法指導品讀法；討論探究法。 教學過程 環(huán)節(jié)一 如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應該怎么來分配呢？這正是精神的三間小

2、屋這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性文章，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的精神的三間小屋。 環(huán)節(jié)二 一、助學資訊 作者簡介：畢淑敏，女，1952年生于新疆伊寧。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)，1980年轉業(yè)回北京。從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作。共發(fā)表作品200余萬字，主要有中、短篇小說集女人之約昆侖殤預約死亡，散文集素面朝天提醒幸福保持驚奇等。著有畢淑敏文集十二卷，長篇小說紅處方等。曾獲莊重文文學獎，小說月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，北京文學獎，昆侖文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，臺灣第16屆中國時報

3、文學獎，臺灣第17屆聯(lián)合報文學獎等各種文學獎30余次。 二、字詞積累 1.讀準字音。 積攢（zn）寬宥（yu）游弋（y）困厄（）驚駭（hi）濡養(yǎng)（r）麾下（hu）灰燼（jn）矗立（ch）襟懷（jn）廣袤（mo）馳騁（chng）坍塌（tn）自慚形穢(hu)輕覷（q） 2.理解詞語。 襟懷：胸襟；胸懷；心胸。 廣袤：開闊、廣闊。從東到西的長度為廣,從南到北的長度為袤。 馳騁：騎馬奔跑；奔馳。自由地或隨意地到處走動；漫游。 坍塌:倒塌，崩塌。 寬宥：寬恕，原諒。 形銷骨立：形容身體極其消瘦。 自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。 間不容發(fā)：兩物中間容不下一根發(fā)絲，

4、形容事物之間距離極小。 金戈鐵馬：戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。形容威武雄壯的軍旅兵馬，借指武職、軍人，也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。 抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。 鳩占鵲巢：比喻強占別人的住屋或占據(jù)別人的位置。 李代桃僵：李樹代桃樹而死，原比喻兄弟之間互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。 相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。相得，相互配合，映襯。彰，顯著。 三、整體感知 1.分析文章結構，理清作者行文思路。 第一部分（16）：引出話題如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋”。 第二部分（717）：分析人們的精神世界里應

5、該建立“三間小屋”。 第三部分（1819）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。 2.作者認為在人們的精神世界里應該建立哪些“精神小屋”？ 第一間，盛著我們的愛和恨。第二間，盛放我們的事業(yè)。第三間，安放我們自身。 環(huán)節(jié)三 一、深層探究 （一）讀課文 1.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣寫的？ 第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這些對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般寬廣的胸懷。 2.

6、第一間小屋中有愛也有恨,作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P系？ 愛和恨打掃讓心中充滿愛（健康的小屋） 3.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？ 作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。 4.如何才能讓第二間精神小屋堅固優(yōu)雅？ 事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)（努力向上的小屋） 5.為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？ 這是一個信息高度發(fā)達的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復雜的信息，漸漸有的人就

7、被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。 6.如果我們的精神小屋不住著自己，會出現(xiàn)什么情況？ 明確：如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。我們的精神，將會孤獨地在風雨中飄零。 7.你認為在第三間精神小屋中應該怎樣“安放我們自身”？ 自身思考擁有獨立的思想（莊嚴、真誠的小屋） （二）再讀課文 1.根據(jù)你的理解，談談“精神的三間小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。 三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎

8、，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。 2.精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣?？勺髡咴谖恼麻_頭卻說人“有一顆大心”“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結尾又說“把自己的精神小屋建筑得美觀結實”就能“矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？ 人的情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊

9、的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！ 二、語言賞析 1.分析“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”的表達效果。 用了比喻句，把有愛的小屋比作金色的池塘，生動形象地寫出了小屋的美好，幸福。 2.分析“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”這句話的含義。 如果事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)的位置，或者事業(yè)為其他方面所替代，家必定不會穩(wěn)定安寧。 3.小結語言特色： 華麗而不失樸實，深刻而不失平淡，睿智而不失真誠。 三、探究寫法 作者是怎樣把一個個抽象的精神小屋寫得具體、鮮明的？ A.修辭手法（找出比喻、擬人、排比等手法） B.成語、詞語的運用（找出你認為好的詞語及句子） 環(huán)節(jié)四 文章主旨 文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。 教學板書 第一間：盛著我們的愛和恨 精神的三間小屋第二間：盛放我們的事業(yè) 畢淑敏第三間：安放我們自身 環(huán)節(jié)五 你認同畢淑敏的“精神小屋”嗎？你將如何建構自己