1、第 PAGE11 頁 共 NUMPAGES11 頁論語經(jīng)典名著讀書心得范文論語經(jīng)典名著讀書心得范文1我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主

2、體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有宏大作用的力量，不僅僅是為某個階級效勞的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史開展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著宏大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，用心進取，追求成功的永久精神。人生，就要有用心的心態(tài)，明確的.目的，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目的，整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示

3、。論語經(jīng)典名著讀書心得范文2讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光輝。其一：學，然后知缺乏。學，然后知缺乏，由此，我要進一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的根底上再加以精讀，并學會結合實際進展研讀，提升自我。其二：思，然后明目的?？鬃釉唬骸皩W而不思那么罔”有了知識，沒有思想，就是不實在際的罔。懂得了學習的重要性。透過學習獲得知識，不是最終目的。我們還務必學會考慮人生，人應當成為怎樣的人？一部論語，明晰地證明了孔子的教育思想：人，應當成為君子?！熬印保鳛槔硐肴烁?，孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”，如：“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人

4、之惡”，等等，強調(diào)了作為君子既要有學問學識，還要有氣魄修養(yǎng)，學問加修養(yǎng)所謂“內(nèi)圣”才是君子。用這天的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹Ｋ?，然后明目的，對于我們青少年來說，這天我們重溫論語，應考慮立身和處世的原那么?！皟?nèi)圣外王”的君子，是我們做人做事的目的和準那么，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目的。論語經(jīng)典名著讀書心得范文3論語的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。論語終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度

5、來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。在閱讀論語的過程中，我更進一步加深了對“學而不思那么罔思而不學那么殆”的理解與感悟。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不考慮，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書那么不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進展必須的書本知識的積累，進而對知識進展研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和考慮結合起來，才能學到有用的真知。作為一名老師，只有做到學與思的結合，做一個學習型的老師，反思性的老師，才能不斷進步?？?/p>

6、子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@些都是強調(diào)學習與考慮相結合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性那么盲，知性無感性那么空?！迸c孔子的這句“學而不思那么罔，思而不學那么殆”可以說是驚人的一致?？梢娙祟愒谥R的認知和獲取上，不管地域、種族如何差異，其根本性的原那么往往是一致的。學習要聽別人講解，也要自己考慮，不要一味聽信別人。只學習而不動腦筋考慮，就會茫然不解;只憑空考慮而不學習，就會疑惑不解?，F(xiàn)實生活中有不少人，為了學習而學習，缺少必要的考慮，只是一味地學習，大腦卻一片空白，學習只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結果那就可想

7、而知了。學習在考慮，也在于吸收。也有不少人，為了考慮而考慮，缺少必要的學習。只是一味地考慮，沒有必須的學習指導，結果考慮鉆進了死胡同，就難免是非不分。因學習而考慮，而感到充實。因考慮而學習，而感到明智。可見，學習與考慮嚴密結合，缺一不可。這些都是強調(diào)學習與考慮相結合的重要性。論語經(jīng)典名著讀書心得范文4論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅人們就應如何接物待事，而且非常嚴謹?shù)臉藴首约?，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們珍貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

8、讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得非常感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。我印象最深的就是學而篇第一了?！白釉唬翰换既酥患褐?，患不知人也?！边@句話翻譯過來就是：不擔憂別人不理解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)絡心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復雜。假設時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有一樣的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的

9、人對待同一件事，兩種價值取向相異的人對待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎？人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。但是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么必需要別人明白，必需要別人理解？其實，應對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去應對，不被理解又何妨？商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結局；達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷鋒經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解？假如他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理？他們最初不被理解，是因為他們的

10、追求走在了時代的前列；他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目的，以別人的反響來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫？這樣作難道不會太悲哀了嗎？于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自

11、己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你一樣的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧。孔子很早就這么說過了，不擔憂別人呢不理解自己，只憂慮自己不理解別人。大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！“理解萬歲”？不被理解又有何妨。論語經(jīng)典名著讀書心得范文5我喜歡經(jīng)常翻閱家里的論語，其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸非常深子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃诱驹诤舆呎f：“流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停?！笨鬃釉诤舆?，必須是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過去了，想到

12、花開花落，四季交替，一年一年過去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感慨時間像水轉瞬即逝。我們有時是這種感覺：時間過得真快啊！像水一樣快。當我們和朋友相處愉快，天南地北地議論事情的時侯；當我們很開心的時侯；當我們很認真地聽課的時侯；時間一眨眼就過去了，這天就變成了昨日。有時是另一種感覺：當我們玩電腦的時侯；當我們只做一些無聊的事情的時侯；當我們在課堂不認真聽講的時侯；時間過得真快。就在我

13、們懊悔自己老是浪費時間，厭惡自己的時侯；時間又過去了。就像水一樣，在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每一天一秒一秒地流逝，世上沒有一件事不用時間啊！從我們出世以來就天天與時間賽跑啊！所以我們要懂得好好利用自己的時間，也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了！論語經(jīng)典名著讀書心得范文6論語中有一話說是這樣說的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話，在我的家里有一本逆流而上的魚一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施于人的話。他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會勉強我去做這件事情。對呀！我不喜歡的東西你怎么會喜

14、歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？我不能克制一種困難那你一定也不行？我知他說的不一定都對，但是最讓我感到了不起的是，那個寫書人的勇氣！是那種敢于面對中華五千年文化的精華，發(fā)表自己的看法的勇氣！我家的那本書，雖然比起論語來差的很多，但我學會了很多他的東西，那東西看不見也摸不著。論語經(jīng)典名著讀書心得范文7論語是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長兄，而愛好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不愛好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原那么也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的根底上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明