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文檔簡(jiǎn)介
1、高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)修辭手法比喻精講勤練導(dǎo)讀:比喻是漢語(yǔ)運(yùn)用最廣泛、最普遍的一種修辭方法,也是一種形象化的表達(dá)方法,更是文學(xué)創(chuàng)作的重要手段。以下是修辭手 法比喻精講勤練,請(qǐng)考生認(rèn)真學(xué)習(xí)。廣義的比喻即打比方,它是借兩個(gè)事物的相似點(diǎn)進(jìn)行類比。 高考 作文中要想使對(duì)象表現(xiàn)得更形象真切,更好地表達(dá)出對(duì)事物的愛(ài)憎和 褒貶,更好地描繪出事物的內(nèi)在特點(diǎn),就必須靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻,分?jǐn)?shù)一定也會(huì)高出一個(gè)等級(jí)。如高考作文 嘗試,一位考生是這樣開篇的:嘗試是什么 ?嘗試是烏云蔽日時(shí)直上云霄的那只最勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一 葉扁舟。對(duì)于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路 ;對(duì)于弱者,
2、那迫 不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個(gè)春秋,風(fēng)風(fēng)雨雨?;仡櫷?, 我無(wú)悔無(wú)憾;展望未來(lái),我信心百倍。我勇敢地面對(duì)生活,因?yàn)樯?教會(huì)了我勇于嘗試。作者開始連用四個(gè)比喻,化抽象為具體,化深?yuàn)W 為淺顯,它一出現(xiàn),就使人精神為之一振?!颈扔鞯淖饔谩浚?、能化無(wú)形為有形,突出形象美。以文字形式出現(xiàn)的比喻句,本體常是抽象的或無(wú)法作用于人的視覺(jué)感官, 那么喻體則應(yīng)是具體形 象的。因?yàn)閷徝栏惺苤簧婕皩?duì)象的外觀。用形象的具有審美性的具體 事物來(lái)描繪無(wú)形的對(duì)象,能有效地突出其形象美。如問(wèn)君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流,就是典型的化無(wú)形為有形。2、能化有形為無(wú)形,突出朦朧美。讀一首詩(shī),大家都覺(jué)得它美,但對(duì)它
3、的美說(shuō)出確定的所以然來(lái),是難以辦到的,可以意會(huì),不可言 傳。在比喻修辭中,用無(wú)形的喻體比附有形的本體,也可達(dá)到這種效 果。如自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁就是這樣。3、以多喻一,突出動(dòng)態(tài)美。對(duì)同一事物,用多個(gè)形象來(lái)比附。 由于喻體形象的豐富性和多層面,造成句勢(shì)的連貫、思維的跳躍、情 感的跨越,從而形成一氣呵成、飛流直下的動(dòng)態(tài)美,如果說(shuō)理,則可 以把一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的意思闡述得通俗透徹,層次分明?!具\(yùn)用比喻的幾種形式】:1、直接博喻式:喻勢(shì)如破竹用比喻是學(xué)生作文的常用之法,但有人卻不懂博喻這種排比式的 句式的特殊表達(dá)效果。它可以產(chǎn)生勢(shì)如破竹、一唱三嘆的藝術(shù)效果, 能夠給人一種應(yīng)接不暇的感覺(jué),讓人在博
4、喻中深味主題的意蘊(yùn),感受 作者語(yǔ)言的文采和氣勢(shì)。有時(shí)還要在每個(gè)比喻的后面做進(jìn)一步的解釋 說(shuō)明,那就又可使語(yǔ)言更加豐富。例1、誠(chéng)信如春天第一縷陽(yáng)光,令人向往,敞開胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天遠(yuǎn)方飄來(lái)的一片火紅 的楓葉,勾起無(wú)限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠(yuǎn)那么純潔。(2001 年高考作文誠(chéng)信-永遠(yuǎn)的綠卡)行文過(guò)程中構(gòu)建博喻,可以形成破竹之氣勢(shì),讓讀者在博喻的句 式中去細(xì)細(xì)品味。本段作者深悟了這一方法:將誠(chéng)信比作春天第一縷 陽(yáng)光、夏天的一塊西瓜、秋天遠(yuǎn)方飄來(lái)的一片火紅的楓葉和冬天漫天 飄飛的雪花,以四季中最具代表性的事物為喻,視點(diǎn)獨(dú)特。但作者并沒(méi)有只是停留在一個(gè)簡(jiǎn)單的
5、博喻的層面上,而是在每一個(gè)比喻后面又 添加了一句。一般學(xué)生看似容易但做起難的而表達(dá)效果又特別好的話。 如敞開胸懷去接受,就把作者對(duì)如春天陽(yáng)光的誠(chéng)信的喜愛(ài)之情寫了出 來(lái)。例2、在剛剛啟蒙的孩童眼里,零是一輪金燦燦的太陽(yáng),是熱乎 乎的雞蛋,是一朵盛開的向日葵,是一顆圓形的巧克力,是媽媽炸的 香噴噴的甜圈,也或許僅僅是一個(gè)圓圈(2000年高考作文零的斷想)作者將零比喻成太陽(yáng)、雞蛋、向日葵、巧克力、甜圈和圓圈,形 象而生動(dòng)地把零在剛剛啟蒙的孩童眼里的形象寫了出來(lái),顯得非常逼真而有親和力。這也是借助了比喻的效果的,試想如果沒(méi)有這些獨(dú)特 的比喻,其藝術(shù)效果就可想而知了。寫作練習(xí):用直接博喻式以選擇為話題寫
6、一段比喻。2、比喻+感悟式:喻意彌深我們很多同學(xué)是能夠運(yùn)用比喻,但更多的是將比喻寫完后就沒(méi)有 再去關(guān)照它了。其實(shí)能寫一個(gè)或幾個(gè)比喻還只是真正意義上的運(yùn)用比 喻表情達(dá)意的一半,那另一半就是在每個(gè)比喻后還要進(jìn)行一番感悟, 或者說(shuō)是將這個(gè)比喻的具體內(nèi)含挖掘出來(lái), 或是通過(guò)這個(gè)比喻能夠感 悟出更深的人生哲理來(lái)。例3、真誠(chéng)是頭頂上閃爍的星星。也許你不能因此而否定她的存 在。沒(méi)有了真誠(chéng)的人生,就如沒(méi)有了星星的夜晚一樣乏味。(2001年高考作文保留真誠(chéng))這是第一種形式:只有一個(gè)比喻,然后再感悟。先將真誠(chéng)比喻成 閃爍的星星,這一比喻已經(jīng)是夠新穎的了。作者的高明之處正是因?yàn)?有了后面的感悟非常深刻:頭頂上的星星
7、離我們較遠(yuǎn),但我們不能因 此而否定它的存在,意即我們不能沒(méi)有真誠(chéng),否則沒(méi)有了真誠(chéng)的人生, 就如同沒(méi)有了星星的夜晚一樣乏味, 又回到這個(gè)比喻上來(lái),從而使語(yǔ) 言前后照應(yīng),具有一種美感,讀來(lái)是一種享受。例4、誠(chéng)信是石,敲出星星之火;誠(chéng)信是火,照亮夜行之路;誠(chéng)信 是路,引你走向黎明。(2001年高考作文誠(chéng)信-走向成功的鑰匙)這是第二種表現(xiàn)形式:由比喻構(gòu)成博喻,再加上感受悟。將誠(chéng)信 比喻成石、火和路,就已經(jīng)顯示出作者駕馭語(yǔ)言的能力了。更讓人佩 服的是在每一個(gè)比喻后面作者還用了一個(gè)分句再作感悟, 分別表明了 石、火和路的深刻的含義,從而含蓄地說(shuō)明了誠(chéng)信的重要,呼喚不要 拋棄誠(chéng)信,因?yàn)樗亲呦虺晒Φ蔫€匙。寫
8、作練習(xí):以愛(ài)心為話題寫一組比喻,運(yùn)用比喻 +感悟式。3、設(shè)問(wèn)+比喻式:一問(wèn)一答中顯真情先用一個(gè)設(shè)問(wèn)句提出問(wèn)題,然后再用一個(gè)或一組比喻來(lái)回答前面 提出的問(wèn)題。這是使用比喻的一種常見(jiàn)方式。特別是當(dāng)用一組比喻來(lái) 構(gòu)成排比或說(shuō)成構(gòu)成一個(gè)博喻時(shí),并讓每一個(gè)比喻句分別獨(dú)立成段時(shí), 其氣勢(shì),其形式,其效果,在一問(wèn)一答中,是非常令人滿意的。例5、誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖小的手指, 拉過(guò)鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的小伙子說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡, 是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一 張不容背叛的人生契約。(2001年高考作文誠(chéng)信是什么)作者先提出誠(chéng)信是什么這個(gè)問(wèn)題,然后從
9、小孩、小伙子和老人這 三個(gè)不同年齡特征、不同人生閱歷的人的回答中讓讀者自己去體會(huì)什 么是誠(chéng)信。小孩把誠(chéng)信比喻成兩根纖纖的手指, 并認(rèn)為誠(chéng)信就是拉過(guò) 鉤兒就永不反悔小伙子把誠(chéng)信比喻成一張精美的信用卡,并認(rèn)為誠(chéng)信 是不能透支的諾言老人則把誠(chéng)信比喻成一本厚厚的日記,認(rèn)為誠(chéng)信是一張不容背叛的人生契約。到此誠(chéng)信是什么這個(gè)問(wèn)題得到了解決, 且 顯得令人信服,感人至深。例6、誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘 月交替寒傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈 ; 誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔 (2001年高考作 文誠(chéng)信是什么本文作者(與上文不是同一篇作文)也是先
10、提出了誠(chéng) 信是什么的問(wèn)題,然后用了一個(gè)排比句來(lái)回答,而且每一個(gè)分句都是 一個(gè)比喻句。作者將誠(chéng)信比喻成清泉、臘梅、不滅之燈、燈塔,比喻 新穎獨(dú)特,有創(chuàng)意了,但作者并不僅僅局限在此,還在每一個(gè)喻體前 面加上了一串很富有特色的定語(yǔ), 又為這個(gè)比喻增色不少。采取一問(wèn) 一答的方式,讓人在不經(jīng)意中認(rèn)清了誠(chéng)信的本質(zhì), 產(chǎn)生了一瀉千里的 氣勢(shì),讀來(lái)是一種享受,從而使得文采斐然,詩(shī)意昂然。比喻,可以使對(duì)象表現(xiàn)得更形象真切,文章中如果用了好的比喻, 分?jǐn)?shù)一定會(huì)高出一個(gè)等級(jí)。下面是 1994年嘗試,一位考生開篇 用了比喻:嘗試是什么?嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁
11、舟。對(duì)于勇敢者,嘗試是 一條嶄新的生活之路;對(duì)于弱者,那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻, 十八個(gè)春秋,風(fēng)風(fēng)雨雨?;仡櫷?,我無(wú)悔無(wú)憾 ;展望未來(lái),我信心 百倍。我勇敢地面對(duì)生活,因?yàn)樯罱虝?huì)了我勇于嘗試。以求索為話題用設(shè)問(wèn)+比喻式寫一組比喻?!颈扔髟谧魑闹械倪\(yùn)用舉例】:例文1湖北考生人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題, 但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來(lái)書寫,人生的答卷卻要 用行動(dòng)來(lái)書寫。人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來(lái)到這世界時(shí), 我們就面臨著無(wú)數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)行兇的歹徒時(shí),我們是選擇大 義凜然,挺身而出,還是抱著事不關(guān)己高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜
12、 走;當(dāng)同學(xué)、朋友遭到困難時(shí),我們是慷慨相助、伸出援助之手,還 是置之不理呢?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時(shí),我們是不依不饒,還是化 干戈為玉帛呢?在人生中,類似的選擇一個(gè)接著一個(gè),選錯(cuò)一道都將 對(duì)人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛(ài)的朋友,在我們的一生中,人生的十字 路中隨處可見(jiàn),每當(dāng)這時(shí),你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo),做出正確的選 擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?人生的第二道題是填空題。有人說(shuō),人生下來(lái)就好比是一個(gè)臭皮 袋,它里面空空如也。人能否有所成就,關(guān)鍵看人是否為自己填充了 足夠的知識(shí)。這話很有道理。任何人生來(lái)都是無(wú)知的,所以任何人想 要有所作為,都必須從社會(huì)汲取知識(shí),充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自 身?xiàng)l件,選
13、擇合適的東西充實(shí)自己。著名的心理學(xué)家?jiàn)W萊得,小時(shí)候 學(xué)習(xí)不好,對(duì)物理、化學(xué)不開竅,但他沒(méi)有逼著自己去學(xué),而是選擇 了自己喜歡的心理學(xué),最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上, 我們不一定要追求高難深精,但一定要填充適合自己的知識(shí)。這道填 空題,你又填了什么答案呢?人生的第三道題是判斷題。在人生中,我們無(wú)疑要對(duì)他人和各種 社會(huì)現(xiàn)象給出自己的判斷,這時(shí)你是以世人皆濁而我獨(dú)醒的態(tài)度提出 自己的見(jiàn)解,還是人云亦云,隨波逐流呢 ?隨波逐流,也許你會(huì)過(guò)得 順利,或者得到些許好處,而堅(jiān)持自己的判斷你可能會(huì)有所損失。這 時(shí)你是否敢于堅(jiān)持自我?人生的第四道題是問(wèn)答題。在我們小的時(shí)候,遇到生活上的問(wèn)題, 可以向
14、父母請(qǐng)教,遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,可以向老師請(qǐng)教,但我們終究 是要長(zhǎng)大的,遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題的,此時(shí)面對(duì)如蟻聚而來(lái)的問(wèn) 題,你能應(yīng)答如流,解決自如嗎?在人生這張大考卷上,問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,答案看似豐富多彩,但真 要交出一份滿意的答案,遠(yuǎn)非想像中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢 ?【點(diǎn)評(píng)】:全文的成功之處在于將說(shuō)理寓于巧妙的比喻之中,將 人生的不同階段比喻為答卷中的選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題。 要答好人生這張答卷,就得答好人生答卷中的每一道題。只有這樣, 才能為自己的人生考卷交上滿意的答案。文章不說(shuō)教,不枯燥,給人 無(wú)窮的啟迪。例文2湖南考生給你一個(gè)名詞:選擇。問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:怎么選擇?送你一個(gè)建議:選擇更好
15、,選擇無(wú)愧于心的。我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅 途中,是攫取是放棄,是接受是拒絕,全在你自己的選擇,心靈的抉 擇。有人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁;有人追名逐利,勾心斗角。有人信奉 人為財(cái)死,鳥為食亡有人恪守毫不利己,專門利人。有人選擇平庸;有人拒絕平凡。美與丑,善與惡,全在一念間,遺臭萬(wàn)年還是留芳百世,轟轟烈 烈還是平平淡淡,系于一瞬。要選擇的太多太多,只想告訴你,選擇好的,不要讓迷霧遮掩住 雙眼,別讓污垢蒙蔽心靈,為世人,為自己,捧一顆潔凈、清純的心。生與死之間,邱少云選擇了死,選擇光榮;孔繁森選擇了貧窮的 山溝,選擇澤被后世;雷鋒選擇釘子;魯迅選擇孺子牛;海倫選擇站起
16、來(lái),做精神的巨人;李素麗選擇微笑。正確的選擇可以幫你成就很多 很多。做個(gè)有價(jià)值的、無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)予 你回報(bào)。一個(gè)在暴風(fēng)雪中求生存的人會(huì)奮不顧身挽救陌生人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下水壺遞給他人 ;但也有人把人民騎在身 下,作威作福;有人由一個(gè)網(wǎng)絡(luò)天才蛻化成流氓黑客;有人由清廉高官 成為鐵窗囚犯;有人為爭(zhēng)為搶,拋頭顱,灑冷血,一失足成千古恨。 給你一個(gè)十字路口,不要走錯(cuò)了方向??!欲望、錢財(cái)、名利,生不帶 來(lái),死不帶走,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至生命, 甚至自由。即使痛悔,即使流淚,又能賺得幾把同情淚 ?也沒(méi)有人會(huì) 再來(lái)幫助你。如果你是雄鷹,就選擇
17、藍(lán)天;如果你是海鷗,就選擇大海;如果你 是溪流,就選擇清澈。如果你是臘梅,就選擇清寒。如果你是你,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的你, 就做個(gè)清純無(wú)比的你,捧上一顆如雪的心-干凈、透亮,拋開一節(jié)污 穢、所有自私,學(xué)會(huì)在大雪中救人,在困難中扶厄。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自 己很美,別人很美;你會(huì)知道,收獲是種滿足,付出更是快樂(lè)。選擇 把自己變成別人,把別人當(dāng)成自己吧!【點(diǎn)評(píng)】:本文之所以得滿分主要得益于語(yǔ)言之美。文中綜合運(yùn) 用排比、對(duì)比、對(duì)偶、比喻等修辭手法,生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力。特 別值得一提的是排比的大量運(yùn)用。 從開頭短句成段構(gòu)成一組排比,到 第五段、
18、第七段、第九段,全用排比。它們遙相呼應(yīng),使文章別具意 蘊(yùn)。例文3山東考生鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,駱走沙漠,虎嘯深山,每一種生命都有它的最愛(ài)。人呢?親情、友情、愛(ài)情是人的三種最寶貴的情感,金錢可以買 到名車豪宅,但在這三種情感面前,它連街頭流浪的乞丐都不如。這 三種情感是人一生不可丟棄的財(cái)富, 正是這三種情感,像一顆燦爛的 寶石將人生道路映照,伴隨著你我他從無(wú)憂無(wú)愁的童年走到飽經(jīng)滄桑 的老年。我們向往至純至真的親情,向往劉關(guān)張式的友情,向往天長(zhǎng) 地久的愛(ài)情,然而有時(shí)這三種情感也會(huì)像無(wú)形的窗簾遮住了我們的眼 睛。情人眼里出西施。這句話是不無(wú)道理的。即使一個(gè)人再丑,但在 她愛(ài)人眼里,卻是仙女下凡。何止是
19、情人眼里出西施呢 ?父母眼里出 愛(ài)因斯坦、出愛(ài)迪生,也未必是不可能的。天下父母親誰(shuí)不希望子女 優(yōu)秀?望子成龍、望女成鳳一直是天下父母的愿望。在父母眼里,自 己的孩子是最好的。于是當(dāng)自己的孩子和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后, 總是認(rèn)為 自己的孩子是對(duì)的,雖然有時(shí)不會(huì)說(shuō)出口,這就是人們眼睛上的窗簾 在作怪。我們眼睛上的窗簾是灰色的,有時(shí)也可能是綠色的,它有時(shí)像魔 鬼,攪亂了人們正常的思維,有時(shí)又像天使,給人以溫馨。當(dāng)它是灰色時(shí),它是可怕的。它曾多少次助長(zhǎng)了人們心中的怨恨,它曾多少次引發(fā)沖突?父仇子報(bào),恩恩怨怨,代代相傳,本來(lái)是可以化解的,卻因?yàn)橐粋€(gè)情字把 人們的眼睛掩住了。有多少次因?yàn)檫@眼睛上的窗簾,使人徇私舞
20、弊, 無(wú)視事實(shí),錯(cuò)判了冤案。當(dāng)它是綠色時(shí),它是可愛(ài)的。有時(shí)我們會(huì)因孩子、父母或其他一些親人而做錯(cuò)了一些無(wú)關(guān)緊要 的事,雖然很可笑,但它代表了親人之間那個(gè)情字。錯(cuò)也是情,對(duì)也是情。情,作為人們眼睛上的窗簾,是需要用心 打開的。善待它,用我們的心去打開它,無(wú)論外面是風(fēng)雨交加,還是艷陽(yáng) 高照,都要給我們的眼睛以自然的真實(shí)?!军c(diǎn)評(píng)】:這篇文章突出的特色是運(yùn)用了一個(gè)貼切而形象的比喻。 這就是情感也會(huì)像無(wú)形的窗簾遮住我們的眼睛。把情感比喻成窗簾, 對(duì)全文的布局謀篇起了至關(guān)重要的作用, 正是由于比喻而使全文脈絡(luò) 貫通,形象生動(dòng);正是這個(gè)比喻而使文章寓抽象于形象。例文4湖南考生藍(lán)天、白云,蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白
21、云之間。我們驚嘆于蒼鷹那 和諧自在的飛翔時(shí),是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀 ?沒(méi)有翊膀,蒼 鷹恐怕是永遠(yuǎn)也飛不起來(lái)的。人,是智慧的。人的心靈長(zhǎng)著一雙翅膀,憑著那雙翅膀,穿梭在 茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于眾叛親離,在漫漫 人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠(chéng)信,擁有它,就會(huì)擁有 超然達(dá)觀的人生;擁有它,就不會(huì)在物欲橫流的世界中迷失自己;擁有 它,就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。 我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥兒在 天空中飛翔。我也不相信失去誠(chéng)信的人生能夠輝煌燦爛。我為那一個(gè)年輕人嘆息。在險(xiǎn)象環(huán)生中,在必須放棄一個(gè)背囊才 有可能安度難關(guān)時(shí),他輕易地拋棄了誠(chéng)信,而死死抱住的卻是無(wú)實(shí)際 意義
22、的金錢、榮譽(yù)等等。我在為年輕人的前程擔(dān)心。我不知道他是否 可以安全地到達(dá)彼岸。斷翅的鳥兒飛不起來(lái),斷翅的人也是沒(méi)有前途 的。在茫茫人海中,失去誠(chéng)信,你到哪里去找到寄托、找到希望 ?言必信、行必果。古人的話總是那樣富于哲理。易水之畔,荊軻 的悲壯形象是那樣動(dòng)人,他至死不忘的依然是自己的承諾。 士為知己 者死,荊軻死了,他壯烈地死了,他給后人留下的是一種不得不令人 低頭致敬的信。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的譚嗣同用鮮血和 生命捍衛(wèi)維新變法,蹈海醒民的陳天華、仗劍去國(guó)的秋瑾女士向世人 昭示的不也是那個(gè)信么?看一看歷史上拋棄信的人的最終結(jié)果吧。 殘害忠臣、老奸巨滑的 秦檜只能落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng);
23、竊取革命果實(shí),玩弄權(quán)柄的袁世凱 被后人唾棄;賣國(guó)求榮的汪精衛(wèi),更是讓國(guó)民恨之入骨。他們失去了 誠(chéng)信,也就失去了一切。藍(lán)天、白云,藏著我們無(wú)盡的夢(mèng)想,那就是我們?yōu)橹床?,為?奮斗的目的所在。那么,就讓我們練就一雙堅(jiān)硬的翅膀,展翅翱翔于 藍(lán)天白云之間,誠(chéng)信就是那雙最堅(jiān)最硬的翅膀。讓我們用一方沃土種 植我們堅(jiān)定的信念,用一陣春雨洗禮我們執(zhí)著的追求,用一束陽(yáng)光鑄 就我們堅(jiān)忍的意志,我們的收獲足以超越一切庸俗?!军c(diǎn)評(píng)】:鳥兒不能折斷翅膀,人不能沒(méi)有誠(chéng)信。巧妙的比喻, 獨(dú)特的聯(lián)想,不僅讓人們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性, 更使全文蒙上了濃濃 的詩(shī)意。一個(gè)生動(dòng)、形象的比喻,貫穿首尾,具有了毋庸置疑的說(shuō)服 力,再結(jié)合
24、中間部分列舉的幾個(gè)事例進(jìn)行對(duì)比論證, 更強(qiáng)化了我們對(duì) 誠(chéng)信的追求?!娟P(guān)于比喻的遷移訓(xùn)練】:一、擴(kuò)展仿寫仿寫的前后分句構(gòu)成比喻與解釋比喻的關(guān)系。 這類仿寫要求較高, 對(duì)第一分句喻體的選定,要量力而行,即根據(jù)自己的釋喻能力而定;第二分句的解釋要緊緊扣住第一分句,架設(shè)本體、喻體之間的橋梁, 使第一分句的比喻合理化,同時(shí)要推敲詞句,講究語(yǔ)序,注重美感。例:1.以愛(ài)心為陳述對(duì)象,仿照下面的句式,續(xù)寫兩個(gè)恰當(dāng)?shù)谋?喻句,使之構(gòu)成一組排比句。愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到溫暖 ;愛(ài)心是,使;愛(ài)心是,使。本題給定的語(yǔ)句形式是:第一分句是一個(gè)判斷形式的比喻句, 本 體已經(jīng)給定為愛(ài)心第二分句是一個(gè)
25、兼語(yǔ)形式的釋喻句。示例:愛(ài)心是一滴灑落在花萼的甘露,使心田久涸的人得到滋潤(rùn) ;愛(ài)心 是一句飄蕩在寒晨的問(wèn)候,使奔波勞累的人感到溫暖 ;愛(ài)心是一只飛 舞在天空的白鴿,使飽受戰(zhàn)亂的人看到和平 ;愛(ài)心是一棵屹立在沙漠 的胡楊,使畏懼困難的人擁有信心;愛(ài)心是一曲鳴響在腦海的古箏, 使心灰意冷的人受到鼓舞;愛(ài)心是一縷飄蕩在天地的清風(fēng),使浮躁不安的人得到撫慰;愛(ài)心是一幕懸掛在天際的晚霞,使信念黯淡的人看 到希望;.在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,組成前后呼應(yīng)的排比句。人的一生像金,要?jiǎng)傉?,人格須?dú)立 ;人的一生像,要;人的一生像水,要靈活,智慧須成熟 ;人的一生像,要人的一生像土,要本色,作風(fēng)須樸實(shí);解析:這
26、道題在考查仿用句式的同時(shí),還考查擴(kuò)展語(yǔ)句和正確運(yùn)用修辭手法一比喻、排比。排比句的五個(gè)喻體分別為金、木、水、火、土,釋喻部分要兼顧本體、喻體,要有合理性;選擇詞語(yǔ)盡量避免重復(fù),語(yǔ)義涵蓋盡可能完整。示例:人的一生像木,要充實(shí),內(nèi)涵須深刻;人的一生像火,要熾烈,事業(yè)須旺盛;人的一生像木,要正直,立場(chǎng)須堅(jiān)定;人的一生像火,要蓬勃,體力須充沛;人的一生像木,要成材,身心須健康;人的一生像火,要熱情,態(tài)度須誠(chéng)懇;人的一生像木,要牢固,信心須堅(jiān)定;人的一生像火,要燃燒,性格須熱情;.閱讀下面的文字,仿寫一組句子。老是把自己當(dāng)作鮮花,就時(shí)時(shí)有擔(dān)心凋零的痛苦,把自己當(dāng)作綠 葉吧,精心地把鮮花呵護(hù)。解析:這道題目
27、考查仿用句式,兼顧考查正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方 法一比喻,還包括含對(duì)選用句式的考查。示例:老是把自己當(dāng)作太陽(yáng),就時(shí)時(shí)有擔(dān)心西落的痛苦,把自己當(dāng)作藍(lán) 天吧,精心地把太陽(yáng)呵護(hù)。老是把自己當(dāng)作珍珠,就時(shí)時(shí)有擔(dān)心被盜的恐懼,把自己當(dāng)作河 蚌吧,耐心地把珍珠擁抱。老是把自己當(dāng)作浪花,就時(shí)時(shí)有擔(dān)心消失的苦惱,把自己當(dāng)作海 水吧,甘心地把浪花擁抱。老是把自己當(dāng)作花盆,就時(shí)時(shí)有擔(dān)心摔碎的痛苦,把自己當(dāng)作泥 土吧,真心地把鮮花撫育。老是把自己當(dāng)作月亮,就夜夜有擔(dān)心殘缺的痛苦,把自己當(dāng)星星 吧,努力把月亮烘托。4.仿照例句假如生命是,不要,要的句式,寫兩個(gè)類似的句子假如生命是船,不要隨波逐流,要高揚(yáng)風(fēng)帆在天雨海風(fēng)中奮斗搏 擊。示例:假如生命是鷹,不要畏懼困難,要張開翅膀在碧海藍(lán)天中自由翱假如生命是草,不要自慚形穢,要抬起頭顱在狂風(fēng)暴雨中頑強(qiáng)拼 搏。假如生命是梅,不要懼怕寒冷,要奮勇怒放在冰天雪地中傲視風(fēng) 霜。假如生命是水,不要故步自封,要摧山訴地在廣闊大地上恣意流 淌。5、寫幾組關(guān)于書的比喻:劉向(我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō):書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。凱勒說(shuō):一本新書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。凱勃斯說(shuō):書是隨時(shí)在你
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