2021屆九年級(jí)中考語(yǔ)文(自貢)復(fù)習(xí)課件:第1篇第一部分 古詩(shī)詞曲知識(shí)梳理 七年級(jí)下_第1頁(yè)
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2021屆九年級(jí)中考語(yǔ)文(自貢)復(fù)習(xí)課件:第1篇第一部分 古詩(shī)詞曲知識(shí)梳理 七年級(jí)下_第3頁(yè)
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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021屆九年級(jí)中考語(yǔ)文(自貢)復(fù)習(xí)課件:第1篇第一部分古詩(shī)詞曲知識(shí)梳理 七年級(jí)下第一部分古詩(shī)詞曲知識(shí)梳理第一篇過(guò)教材專(zhuān)題知識(shí)梳理七年級(jí)(下冊(cè))十一、賈生十二、過(guò)松源晨炊漆公店(其五)十三、約客一、竹里館二、春夜洛城聞笛三、逢入京使四、晚春五、登幽州臺(tái)歌六、望岳七、登飛來(lái)峰八、游山西村九、己亥雜詩(shī)(其五)十、泊秦淮第 * 頁(yè)一、竹里館(唐)王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。此詩(shī)描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活,傳達(dá)出詩(shī)人高雅的生活情趣和寧?kù)o、淡泊的心境。第 * 頁(yè)深林人不知,明月來(lái)相照。以明月的光影反襯深林的幽暗。表面看來(lái)是平平淡淡,隨意

2、寫(xiě)去,實(shí)際是匠心獨(dú)運(yùn),營(yíng)造了優(yōu)美、高雅的意境,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。(表現(xiàn)手法)1(2019浙江紹興中考)故園難舍還有人,丘山林月皆桑梓,那是王維竹里館內(nèi)“_,_”的天人相知2(2018浙江溫州中考)深林人不知,_。3獨(dú)坐幽篁里,_。深林人不知明月來(lái)相照明月來(lái)相照彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯第 * 頁(yè)1(2019湖北咸寧中考)下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A這首詩(shī)是詩(shī)人晚年隱居時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。一個(gè)“獨(dú)”字貫穿全詩(shī),刻畫(huà)了一個(gè)高潔脫俗的隱者形象。B全詩(shī)用字造句、寫(xiě)景寫(xiě)人都平淡自然,仿佛信手拈來(lái),寫(xiě)出了清幽的氛圍與淡泊的心態(tài),達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)”的高超境界。C“明月來(lái)相照”運(yùn)用擬人的修辭手法,把傾灑著銀

3、輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。D這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在竹林中彈奏、舒嘯之狀,表達(dá)了詩(shī)人因仕途坎坷而內(nèi)心落寞、無(wú)限惆悵之情。D第 * 頁(yè)2(2019湖北咸寧中考)有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)具有“以聲寫(xiě)靜、以動(dòng)襯靜”的藝術(shù)特色,你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。示例:贊同。詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí),又寫(xiě)“彈琴”“長(zhǎng)嘯”,這是以聲響烘托出靜境,即“以聲寫(xiě)靜”;以動(dòng)態(tài)的“彈琴”“長(zhǎng)嘯”來(lái)渲染、反襯靜態(tài)的景象,烘托出更加寧?kù)o的環(huán)境,即“以動(dòng)襯靜”。第 * 頁(yè)二、春夜洛城聞笛(唐)李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。本詩(shī)緊扣一個(gè)“聞”字,抒寫(xiě)春夜聞笛的感受,抒

4、發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。第 * 頁(yè)此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。“折柳”為全詩(shī)點(diǎn)睛之詞,亦即“聞笛”的題義所在。“折柳”是雙關(guān)語(yǔ),一方面可理解為聽(tīng)到的是一首折楊柳曲;另一方面,因“柳”諧音“留”,暗示留戀之意,因此還可理解為在樂(lè)曲中聽(tīng)到了思念的意緒。“何人不起故園情”,不言“我”,卻更見(jiàn)“我”感觸之深、思鄉(xiāng)之切。(意象、主旨、修辭手法)第 * 頁(yè)1(2019四川南充中考,1分)此夜曲中聞?wù)哿?,_。2(2018四川瀘州中考,1分)_,何人不起故園情。3我國(guó)古代詩(shī)文中,“風(fēng)”的身影隨處可見(jiàn)。它吹黃了小麥:“夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃?!?觀刈麥)它傳送著笛聲:“_,_?!?春夜洛城聞笛)它陪

5、伴過(guò)游子:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!?次北固山下)何人不起故園情此夜曲中聞?wù)哿l(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城第 * 頁(yè)1古人寫(xiě)詩(shī)非常講究煉字,常有一字傳神的妙處。試賞析詩(shī)中“暗”和“滿(mǎn)”的表達(dá)效果?!鞍怠庇袛嗬m(xù)、隱約的含義,吹笛人只管自吹自聽(tīng),卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾,引起人們無(wú)限的思情;“滿(mǎn)”字運(yùn)用夸張的修辭手法,極寫(xiě)夜之寧?kù)o、笛聲之悠揚(yáng),反襯詩(shī)人聞笛后內(nèi)心的孤寂之情。2前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?同意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是由聽(tīng)到的折楊柳曲引起的,可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。第 * 頁(yè)三、逢入京使(唐)岑參故園東望路漫漫,雙袖

6、龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)赴邊塞,路逢回京使者,托帶平安口信以安慰家人的典型場(chǎng)面,具有濃烈的人情味,也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的胸襟。第 * 頁(yè)馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。這兩句詩(shī)寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形,表現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的心情:一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面展現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟。柔情與豪情交織相融,感人至深。(情感)1(2019浙江紹興中考)故園難舍。有的人,馬蹄未遠(yuǎn)淚沾襟,那是岑參逢入京使時(shí)“故園東望路漫漫,_”的凝噎。2馬上相逢無(wú)紙筆,_。雙袖龍鐘淚不干憑君傳語(yǔ)報(bào)平安第 * 頁(yè)1“雙袖

7、龍鐘淚不干”一句運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?運(yùn)用了夸張的修辭手法,說(shuō)自己淚下如雨,濕袖難干,強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念之情。2詩(shī)中“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的輕描淡寫(xiě)是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。不矛盾?!榜R上相逢”彼此行色匆匆,沒(méi)有紙筆,趕緊托友人捎回平安的口信,真切地表達(dá)了詩(shī)人思家的深情。這“傳語(yǔ)”二字,寄托了詩(shī)人全部的思家之情;而“平安”二字,卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫(xiě),流露出詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞時(shí)的思鄉(xiāng)懷親之情。第 * 頁(yè)四、晚春(唐)韓愈草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。詩(shī)人通過(guò)“草樹(shù)”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描

8、寫(xiě),表達(dá)了自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜、留戀之情。第 * 頁(yè)楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的柳絮、榆莢也不甘示弱,化作雪花隨風(fēng)飄舞,加入了留春的行列。詩(shī)人借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。(修辭手法)1(2019貴州安順中考)草樹(shù)知春不久歸,_。2(2019山東日照中考)楊花榆莢無(wú)才思,_。3詩(shī)中寫(xiě)暮春時(shí)節(jié),花木仿佛知曉春將逝去,所以特別珍惜春光,爭(zhēng)芳斗艷,盡情舒展生命本色的句子是:_,_。百般紅紫斗芳菲惟解漫天作雪飛草樹(shù)知春不久歸百般紅紫斗芳菲第 * 頁(yè)4詩(shī)中運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,表現(xiàn)那些本來(lái)沒(méi)有任何姿色的柳絮、榆莢也不甘示弱,化作

9、雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列的句子是:_,_。1(2019四川攀枝花中考,2分)這首詩(shī)突出運(yùn)用了什么修辭手法?結(jié)合詩(shī)句具體分析這一手法。擬人。把“草樹(shù)”寫(xiě)得有知覺(jué),知道春天將歸去;百花“斗”艷,寫(xiě)出花兒像人一般競(jìng)相展示自己的美麗;“無(wú)才思”“惟解”賦予了“楊花榆莢”人一般的情感。2(2019四川攀枝花中考,2分)詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?對(duì)春天的喜愛(ài)(贊美)之情和對(duì)春天將盡的留戀之情(或:惜春之情)。楊花榆莢無(wú)才思惟解漫天作雪飛第 * 頁(yè)五、登幽州臺(tái)歌(唐)陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古所引起的無(wú)限感慨,抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤

10、之情,深刻地揭示了封建社會(huì)中懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情。第 * 頁(yè)念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!“念天地之悠悠”寫(xiě)登樓眺望,表現(xiàn)出空間的遼闊無(wú)限;“獨(dú)愴然而涕下”寫(xiě)出詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動(dòng)人。(表現(xiàn)手法)1(2019海南中考)_,獨(dú)愴然而涕下!2(2019廣西百色中考)詩(shī)人登樓眺望,面對(duì)空間遼闊,引發(fā)孤寂悲苦情緒的詩(shī)句是:_,_!3(2018山東聊城中考)念天地之悠悠,_!4_,_。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!念天地之悠悠念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者第 * 頁(yè)1(2019云南曲靖中考)對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的

11、一項(xiàng)是()A這首短詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)奈的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力。B“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!边@里“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的文人。C第三句登樓眺望,寫(xiě)出空間遼闊,詩(shī)人面前仿佛出現(xiàn)一幅北方原野的蒼茫廣闊圖景。D全詩(shī)句式長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,具有韻律美。B第 * 頁(yè)2此詩(shī)是一首吊古傷今的生命悲歌。請(qǐng)賞析詩(shī)中的“獨(dú)”字?!蔼?dú)”指獨(dú)自,在詩(shī)中有孤獨(dú)之意??v觀古今,尋遍天地,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),懷才不遇,表達(dá)了詩(shī)人理想破滅后孤寂、郁悶的心情。第 * 頁(yè)六、望岳(唐)杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這首詩(shī)熱情地贊美了泰山

12、高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概。第 * 頁(yè)造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。近望之筆?!扮姟笔蔷奂囊馑迹@里用擬人的修辭手法,把大自然描寫(xiě)得有情;“割”字用夸張的修辭手法,突出了泰山遮天蔽日的形象。(煉字)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。述志之筆。點(diǎn)明主旨,氣勢(shì)不凡,意境高遠(yuǎn),表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登的雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。(主旨、情感)第 * 頁(yè)1(2019四川達(dá)州中考,1分)_,一覽眾山小。2(2019四川宜賓中考,2分)造化鐘神秀,_。蕩胸生曾云,_。3(2019四川遂寧中考,1分)望岳中化用“登泰山而小天下”,表達(dá)詩(shī)人豪

13、情壯志的詩(shī)句是:_,_。4(2019甘肅武威中考)24歲的杜甫北游齊、趙,望岳中“_,_”二句寫(xiě)出泰山的神奇秀麗和巍峨高大,流露對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)之情。會(huì)當(dāng)凌絕頂陰陽(yáng)割昏曉決眥入歸鳥(niǎo)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉第 * 頁(yè)5(2018四川涼山中考,2分)望岳中表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,勇于攀登,理想遠(yuǎn)大的句子是:_,_。6(2017四川遂寧中考,2分)王安石的登飛來(lái)峰一詩(shī)中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與杜甫望岳中“_,_”兩句詩(shī)有異曲同工之妙。會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小第 * 頁(yè)1全詩(shī)圍繞“_”字來(lái)寫(xiě),熱情贊美了泰山神奇秀麗的景色和_的氣勢(shì)。2詩(shī)歌的最后兩句被譽(yù)為千古名句,

14、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰、俯視一切的雄心壯志。望高大雄偉第 * 頁(yè)3下列對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()A全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句是向岳而望,自近而遠(yuǎn),從朝到暮,由望岳想象將來(lái)登岳,結(jié)構(gòu)巧妙,渾然天成。B頷聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。C頸聯(lián)中“生”“入”二字,具體形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。D詩(shī)歌著力描寫(xiě)了泰山的整體形象和詩(shī)人的感受,流露了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。A第 * 頁(yè)七、登飛來(lái)峰(北宋)王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。這首詩(shī)借寫(xiě)登高遠(yuǎn)望的感受,以理入詩(shī),寄寓“

15、站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃,豪情滿(mǎn)懷,對(duì)前途充滿(mǎn)信心,以及不畏奸邪的勇氣和決心。第 * 頁(yè)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。議論抒情,既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、佞臣蔽賢的憂(yōu)慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字,表現(xiàn)了其在政治上不畏奸邪的勇氣和決心。(主旨)第 * 頁(yè)1(2019四川涼山中考,1分)不畏浮云遮望眼,_。2(2019湖北荊門(mén)中考)_,自緣身在最高層。3(2019遼寧遼陽(yáng)中考)_,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。4(2019安徽中考)人生中,難免會(huì)受到不良風(fēng)氣的干擾,我們只要努力學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)能力,就不會(huì)為之所惑,正如王安石登飛來(lái)峰中所說(shuō)“_,_”。5(2019山東東營(yíng)

16、中考)正如王安石登飛來(lái)峰詩(shī)中所說(shuō)“_,_”,只要我們將眼光放得高遠(yuǎn),操正義、鑄偉業(yè),就無(wú)所畏懼、不可戰(zhàn)勝。自緣身在最高層不畏浮云遮望眼飛來(lái)山上千尋塔不畏浮云遮望眼自緣身在最高層不畏浮云遮望眼自緣身在最高層第 * 頁(yè)6(2018湖南邵陽(yáng)中考)潛心讀書(shū)有四種境界?!盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”(劉禹錫陋室銘),排除干擾,靜下心來(lái),此第一境界;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,沉醉其中,樂(lè)而忘我,此第二境界;“_,_”(王安石登飛來(lái)峰),登臨頂峰,高屋建瓴,此第三境界;“欲窮千里目,更上一層樓”,人生有限,學(xué)海無(wú)涯,此第四境界。不畏浮云遮望眼自緣身在最高層第 * 頁(yè)1(2019湖北襄陽(yáng)中考)對(duì)這首詩(shī)的理解

17、不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A第一句概括了峰和塔的高度。“千尋塔”極言塔的高峻。B第二句說(shuō),登飛來(lái)峰頂?shù)母咚?,在晨雞報(bào)曉時(shí)分,便可以看到旭日東升。C第三句中“不畏”表現(xiàn)了詩(shī)人不畏奸邪的勇氣和決心。D詩(shī)作最后兩句委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。B第 * 頁(yè)2“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含了“站得高才能望得遠(yuǎn)”這一哲理。比喻掌握了正確的觀點(diǎn)、方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。第 * 頁(yè)八、游山西村(南宋)陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)

18、存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。此詩(shī)生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活的摯愛(ài)之情。詩(shī)人陶醉于山野風(fēng)光和質(zhì)樸的風(fēng)土人情里,表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和向往之情。第 * 頁(yè)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這兩句詩(shī)描繪山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用,表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極向上、不畏困難的精神,也喻示在重重的困境中仍然蘊(yùn)含著希望?!爸亍薄皬?fù)”兩字同義,和“疑”字一起,表現(xiàn)出山水重疊回環(huán)、令人迷惑的景象?!鞍怠薄懊鳌毕嗷ヅ阋r,和“又”字一起,描繪出綠樹(shù)陰陰、鮮花灼灼的令人驚喜的景象。(表現(xiàn)手法、煉字)第 * 頁(yè)1(2019四川自貢中考,1分)簫鼓追隨春社

19、近,_。2(2019北京中考)莫笑農(nóng)家臘酒渾,_。山重水復(fù)疑無(wú)路,_。3(2019廣東廣州中考)_,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。4(2019重慶中考A卷)陸游游山西村“_,_”一句暗含人生哲理,同時(shí)也表明了詩(shī)人雖遇挫折,卻心存希望的積極人生態(tài)度。5(2018江蘇無(wú)錫中考)_,柳暗花明又一村。6(2018河北中考)_,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存豐年留客足雞豚柳暗花明又一村簫鼓追隨春社近山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村山重水復(fù)疑無(wú)路從今若許閑乘月第 * 頁(yè)1本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?這是一首記游詩(shī),圍繞“游”字層層展開(kāi),記錄了詩(shī)人罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷,反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)

20、農(nóng)村淳樸民風(fēng)的喜愛(ài)和贊美。2請(qǐng)說(shuō)出“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一句蘊(yùn)含的人生哲理。說(shuō)明事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,而道路是曲折的。告訴我們要有樂(lè)觀主義精神,但要準(zhǔn)備走曲折的道路。第 * 頁(yè)九、己亥雜詩(shī)(其五)(清)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,既抒發(fā)了詩(shī)人辭官離京的愁緒,又表明了詩(shī)人仍要為國(guó)效力的決心,流露出深沉復(fù)雜的思想感情。第 * 頁(yè)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。以落花為喻,表現(xiàn)詩(shī)人雖脫離官場(chǎng),卻依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志。(表現(xiàn)手法、修辭手法)第 * 頁(yè)1(2019四川攀枝花中

21、考,1分)_,化作春泥更護(hù)花。2(2019江蘇蘇州中考)落紅不是無(wú)情物,_。3(2019湖北隨州中考)老英雄張富清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)功顯赫,轉(zhuǎn)業(yè)后卻深藏功名,默默地工作生活,這種“_,_”(龔自珍己亥雜詩(shī))的奉獻(xiàn)精神,值得我們學(xué)習(xí)。4(2018湖南長(zhǎng)沙中考)人有情,花有性。即使墜成片片落紅,也不忘自己一片奉獻(xiàn)之心,恰如龔自珍己亥雜詩(shī)(其五)所言:_,_。5(2017寧夏中考)_,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花浩蕩離愁白日斜第 * 頁(yè)1下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A這首詩(shī)既抒寫(xiě)詩(shī)人辭官南歸時(shí)的離愁,也表達(dá)立志報(bào)國(guó)的

22、積極的人生態(tài)度。立意高遠(yuǎn),感情充沛。B詩(shī)的前兩句議論、抒情?!昂剖帯睂?xiě)“離愁”之大,“白日斜”指離別的時(shí)間,也渲染出慘淡哀傷的氣氛。C“浩蕩離愁”的黯然神傷與“吟鞭東指”流露出的暫時(shí)的放松相互映襯,是詩(shī)人復(fù)雜心情的真實(shí)寫(xiě)照。D詩(shī)的后兩句展開(kāi)聯(lián)想,用“落紅”比喻朝廷,借此表達(dá)自己雖然不被重用卻依舊甘愿奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱忱。E這首詩(shī)寓理于景,借物抒情。詩(shī)人受生活中“落紅”“春泥”“護(hù)花”等現(xiàn)象的啟迪,寫(xiě)出打動(dòng)人心的名句。BD第 * 頁(yè)2(2017江蘇淮安中考)試分析首句寫(xiě)“白日斜”的作用。既點(diǎn)明時(shí)間,又運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下,黃昏將至的景象,渲染了日暮窮途的氛圍,烘托了詩(shī)人心中的無(wú)限離愁。3(20

23、17江蘇淮安中考)三、四句包含了詩(shī)人的哪些情感?包含了詩(shī)人對(duì)新生命的贊美,對(duì)生命的呵護(hù)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。第 * 頁(yè)十、泊秦淮(唐)杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。全詩(shī)借古諷今,悲憤地抨擊了那些沉湎酒色、不理朝政的達(dá)官貴人,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂(yōu)慮。第 * 頁(yè)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。首句為互文,“煙”和“月”既“籠寒水”又“籠沙”?!盎\”字將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體,勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。次句“夜泊秦淮”交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物,照應(yīng)了詩(shī)題,“近酒家”為后兩句做鋪墊,引出“商女”“亡國(guó)恨”和“后庭花”,

24、也由此觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。(內(nèi)容理解)第 * 頁(yè)1(2019重慶中考A卷)商女不知亡國(guó)恨,_。2(2019云南昆明中考)一次行走,一道風(fēng)景;一段旅程,一種人生杜牧夜泊秦淮河,觸景生情,在泊秦淮中寫(xiě)下了“_,_”的詩(shī)句,表面斥責(zé)歌女,實(shí)際諷刺了不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者。3(2018四川南充中考,1分)_,夜泊秦淮近酒家。4(2017四川遂寧中考,1分)煙籠寒水月籠沙,_。5(2017甘肅蘭州中考)杜牧泊秦淮中以弦外之音批評(píng)上層人物的句子是:_,_。隔江猶唱后庭花商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花第 * 頁(yè)1這首詩(shī)首句描寫(xiě)了煙、水、月、沙四種景物_、

25、_的特點(diǎn)。2用優(yōu)美的語(yǔ)言描述“煙籠寒水月籠沙”所展現(xiàn)的畫(huà)面。輕輕的霧靄,淡淡的月光,籠罩著透著寒氣的河水和兩岸沉寂的沙洲。3“隔江猶唱后庭花”一句中的“猶”字意味深長(zhǎng),請(qǐng)對(duì)此字作簡(jiǎn)要賞析?!蔼q”字形象地表現(xiàn)了晚唐統(tǒng)治者正重蹈覆轍,走向亡國(guó)之路的情形;微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線(xiàn)。表明了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛心,對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮。凄冷迷蒙第 * 頁(yè)十一、賈生(唐)李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這是一首托古諷今詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)人通過(guò)諷刺漢代帝王雖能求賢卻又不知真賢的行為,反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí),即晚唐帝王也正像漢文帝那

26、樣,看似開(kāi)明,實(shí)則昏聵無(wú)能。第 * 頁(yè)可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!翱蓱z夜半虛前席”承轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩(shī)的樞紐?!安粏?wèn)蒼生問(wèn)鬼神”引滿(mǎn)而發(fā),緊承“可憐”與“虛”。這兩句抓住“虛前席”“問(wèn)鬼神”兩處細(xì)節(jié),借題發(fā)揮,在議論中把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融于一篇,足見(jiàn)其思想深刻、構(gòu)思新穎。(表現(xiàn)手法)第 * 頁(yè)1(2019四川攀枝花中考,1分)可憐夜半虛前席,_。2(2019四川涼山中考,2分)賈生中揭示晚唐皇帝求仙訪道不顧國(guó)計(jì)民生的一聯(lián)是:_,_。3(2019湖南永州中考)_,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。4宣室求賢訪逐臣,_。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神可憐夜半虛前席不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神可憐夜半虛前席賈生才調(diào)

27、更無(wú)倫第 * 頁(yè)1“可憐”的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?本詩(shī)中的“可憐”是可惜的意思。詩(shī)人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。2詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨?詩(shī)人寫(xiě)這首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn)不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生,正有自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)則感喟自己的生不逢時(shí),自傷之意盡在言外。第 * 頁(yè)十二、過(guò)松源晨炊漆公店(其五)(南宋)楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山中行路的感受,創(chuàng)造了一種深邃的意境,寄寓了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的哲理:人

28、們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要陶醉于一時(shí)一事的成功之中。第 * 頁(yè)莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡?!澳韵聨X便無(wú)難”中的“莫言”二字既是自誡也是誡人,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否定?!百嵉眯腥隋e(cuò)喜歡”中的“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了“行人”的失落神態(tài)。(煉字)第 * 頁(yè)1莫言下嶺便無(wú)難,_。2詩(shī)中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說(shuō)明了許多生活中看似容易的事,其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理的句子是:_,_。賺得行人錯(cuò)喜歡政入萬(wàn)山圍子里一山放出一山攔第 * 頁(yè)1試從修辭手法的角度,賞析“政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔”二句。運(yùn)用擬人的修辭手法,表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人,下了一個(gè)山頭后又遇到一個(gè)山頭時(shí)的沮喪;同時(shí)

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