1、 智力題游戲游戲規(guī)則：1. 全班分成五組；2. 每組都拿到一個(gè)智力題目； 全體組員參與討論，記錄下想到的答 案，并說(shuō)明理由；4. 形成唯一共同認(rèn)同的答案；5. 派代表公布本組智力題答案，說(shuō)明理由。蝸牛爬井1三毛2Girl vs Woman 3圖形題4Click to add Title2數(shù)字5蝸牛爬井to add TextClick to add Text有口井，7米深有只蝸牛從井底往上爬白天爬3米，晚上往下墜2米問(wèn)蝸牛幾天能從井里爬出來(lái)？想好答案了嗎？Click to add TextClick to add TextClick to add Text5天三毛三毛為什么要拔掉自己一根毛？因?yàn)?/p>

2、他想留個(gè)中分?jǐn)?shù)字從 1 到 9 中的數(shù)字，哪個(gè)最懶惰，哪個(gè)最勤勞？ 1懶惰，2勤勞一（1）不做二（2）不休圖形題3164（ ）如圖，第五個(gè)括號(hào)內(nèi)應(yīng)該填哪個(gè)數(shù)字？并說(shuō)明理由。圖形題答案正方形代表1，圓形代表2，三角形代表5 2+1=3 2-1=1 1+5=6 5-1=4 5+2=7沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個(gè)現(xiàn)象： 人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)，并且受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)，這類(lèi)觀點(diǎn)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺(jué)某一觀點(diǎn)無(wú)人或很少有人理會(huì)（有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。意見(jiàn)一方的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音

3、越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程?！俺聊穆菪崩碚摮聊穆菪碚撌裁词浅聊穆菪? 沉默的螺旋理論 德國(guó)女傳播學(xué)家伊麗莎白諾埃勒-諾依曼（ENoelle-Neumann）在對(duì)歷史進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過(guò)多年的民意調(diào)查實(shí)證研究，于20世紀(jì)70年代提出了一種描述輿論形成的理論假設(shè)“沉默的螺旋”。 “沉默的螺旋”一詞最早見(jiàn)于伊麗莎白諾埃勒-諾依曼1974年在傳播學(xué)刊上發(fā)表的一篇論文重歸大眾傳播的強(qiáng)力觀，她在1980年沉默的螺旋：輿論我們的社會(huì)皮膚（The Spiral of Silence：Public Opinion-Our Social Skin）一文中進(jìn)一步發(fā)展了該理論。沉默的

4、螺旋理論一、“沉默的螺旋”理論的觀點(diǎn)：第一，個(gè)人意見(jiàn)的表明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程。人作為 一種社會(huì)動(dòng)物，總是力圖從周?chē)h(huán)境中尋求支持，避免陷入孤立狀態(tài)，這是人的“社會(huì)天性”。第二，意見(jiàn)的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。第三，大眾傳播通過(guò)營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”來(lái)影響和制約輿論。沉默的螺旋理論傳播媒介對(duì)人們的環(huán)境認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生影響的因素：（1）多數(shù)傳媒的報(bào)道內(nèi)容具有高度的類(lèi)似性 （產(chǎn)生“共鳴效果”）；（2）同類(lèi)信息的傳達(dá)活動(dòng)的傳達(dá)在時(shí)間上具有 持續(xù)性和重復(fù)性（產(chǎn)生“累積效果”）；（3）媒介信息的抵達(dá)范圍具有空前的廣泛性 （產(chǎn)生“普遍效果”）沉默的螺旋理論二、“沉默的螺旋”理論的特點(diǎn)：輿論觀：關(guān)

5、于輿論，四種主要觀點(diǎn)：（1）政治哲學(xué)的觀點(diǎn)，即把輿論看做是“公意”，是“共同體”的最高意志，是民主政治的基礎(chǔ)。 代表人物盧梭公意的內(nèi)涵是：整體的共同體生活觀，共同性與公共性，社會(huì)歸屬，倫理關(guān)懷，政治原則，人民行動(dòng)和民主訴求，公約數(shù)共識(shí)、心理成分與感情寄托。沉默的螺旋理論（2）社會(huì)學(xué)的“有機(jī)體”概念，即認(rèn)為輿論不是個(gè)人意見(jiàn)的簡(jiǎn)單集合，而是社會(huì)互動(dòng)的有機(jī)整體。 代表人物：庫(kù)利“不是100個(gè)人分別制造的100只船，而是100個(gè)人合作制造的1只大船”沉默的螺旋理論（3）行為科學(xué)的觀點(diǎn)，它或多或少地把輿論看做是個(gè)人意見(jiàn)的簡(jiǎn)單相加，其中的多數(shù)意見(jiàn)便被看做是“輿論”，這種觀點(diǎn)較多地體現(xiàn)在現(xiàn)代輿論調(diào)查或“民意

6、測(cè)驗(yàn)”之中。沉默的螺旋理論（4）社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)把輿論看做是社會(huì)控制的機(jī)制，認(rèn)為輿論未必是事實(shí)上的“多數(shù)意見(jiàn)”，但至少是表面上得或人們感覺(jué)中的“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)，它通過(guò)人們的從眾心理來(lái)制約個(gè)人的行為，因而起著社會(huì)控制作用。沉默的螺旋理論效果觀 從傳播效果研究的角度而言，“沉默的螺旋”理論強(qiáng)調(diào)大眾傳播具有強(qiáng)大的社會(huì)效果和影響。這里所反映的“強(qiáng)大影響”已經(jīng)不止于認(rèn)知階段，而是包括了“認(rèn)知 判斷、意見(jiàn) 行動(dòng)”的全過(guò)程。沉默的螺旋理論三、局限性： （1）該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)“害怕孤立”這一社會(huì)心理因素，忽略了其它導(dǎo)致社會(huì)行為的動(dòng)力因素，即使感到孤立，人可能在“權(quán)衡利益”后采取行動(dòng)，不一定保持沉默

7、；有的人在害怕孤立時(shí)不僅不沉默，還可能發(fā)出攻擊性的言語(yǔ)或行為。個(gè)人的差異也應(yīng)予以考慮。對(duì)“社會(huì)孤立”的恐懼，不是一個(gè)絕對(duì)的常量，而應(yīng)是一個(gè)受條件制約的變量。沉默的螺旋理論四、重要意義：（1）它把輿論形成過(guò)程的考察從現(xiàn)象論的描述引向了社會(huì)心理分析的領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)心理機(jī)制在這個(gè)過(guò)程中的作用。（2）它強(qiáng)調(diào)了大眾傳播對(duì)輿論的強(qiáng)大影響，并正確地指出了這種影響來(lái)自于大眾傳播營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”的巨大能力。古代中國(guó)與沉默的螺旋曾參殺人 昔者曾子處費(fèi)，費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：“曾參殺人!”曾子之母曰：“吾子不殺人。”織自若。有頃焉，人又曰：“曾參殺人!”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“曾

8、參殺人!”其母懼，投杼逾墻而走。 戰(zhàn)國(guó)策秦策二三人成虎 “龐與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：今一人言市有虎，王信之乎？曰：否。二人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人疑矣。三人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人信之矣。龐恭曰：夫市之無(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之也。王曰：寡人自為知。于是辭行，而讒言先至，后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。” 戰(zhàn)國(guó)策魏策二舉世皆濁我獨(dú)清 屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。 漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫與！何故至于斯？” 屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！?漁父討論請(qǐng)?jiān)倭信e一些能夠解釋“沉默的螺旋”的故事或

9、成語(yǔ)你是如何看待“沉默的螺旋”這個(gè)傳播學(xué)理論的你認(rèn)為“沉默的螺旋”是一個(gè)正確的理論嗎“沉默的螺旋”與營(yíng)銷(xiāo)埋伏營(yíng)銷(xiāo) 2002年世界杯期間，耐克舉辦了一個(gè)5人制足球賽，并發(fā)起廣告大戰(zhàn)。雖然阿迪達(dá)斯是那屆世界杯的獨(dú)家體育用品贊助商，但是當(dāng)時(shí)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，70的被調(diào)查者認(rèn)為耐克是賽事的官方贊助商。 正規(guī)軍“贊助商”成了陪襯，偷襲者“游擊隊(duì)”卻獲得了全面勝利，而改變消費(fèi)者認(rèn)知的，恰恰是媒體平面和品牌傳播。能否反客為主，或保住勝利果實(shí)，關(guān)鍵在于品牌認(rèn)知覆蓋率以及認(rèn)知頻度，因此在產(chǎn)品推廣過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意可能會(huì)出現(xiàn)的“品牌陷阱”。埋伏營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題品牌知名度差異不宜過(guò)大（廣交會(huì)與同期其他展會(huì)的對(duì)

10、比可見(jiàn)）做好偷雞不成蝕把米的準(zhǔn)備，即做好危機(jī)公關(guān)的準(zhǔn)備埋伏營(yíng)銷(xiāo)的前期鋪墊，做好“埋伏”的準(zhǔn)備選擇好“埋伏的地點(diǎn)”，即注意品牌的近似度，差異越大，成功的可能性越小。口碑營(yíng)銷(xiāo) 口碑營(yíng)銷(xiāo)是指，企業(yè)在調(diào)查市場(chǎng)需求的情況下，為消費(fèi)者提供需要的產(chǎn)品和服務(wù)，同時(shí)制定一定的口碑推廣計(jì)劃，讓消費(fèi)者自動(dòng)傳播公司產(chǎn)品和服務(wù)的良好評(píng)價(jià)，從而讓人們通過(guò)口碑了解產(chǎn)品、樹(shù)立品牌、加強(qiáng)市場(chǎng)認(rèn)知度，最終達(dá)到企業(yè)銷(xiāo)售產(chǎn)品和提供服務(wù)的目的。 這是一種最常見(jiàn)的營(yíng)銷(xiāo)模式，也是與“沉默的螺旋”緊密相連的營(yíng)銷(xiāo)模式?？诒疇I(yíng)銷(xiāo)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題不能忽視產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的提升警惕“站得越高摔得越狠”的情況出現(xiàn)不能忽視大眾傳媒的作用，謹(jǐn)防成為眾矢之的不

11、能忽視內(nèi)部的口碑營(yíng)銷(xiāo)，出現(xiàn)后院起火口碑營(yíng)銷(xiāo)也被稱(chēng)為病毒式營(yíng)銷(xiāo)，很難做到收放自如，要做到防患于未燃口碑營(yíng)銷(xiāo)的約束較小，但不能說(shuō)沒(méi)有約束。如果突破了社會(huì)道德約束，將可能自食苦果新聞傳播與沉默的螺旋制造同意什么是“制造同意”？統(tǒng)治者總是最大限度利用媒介展示人民對(duì)他的贊同,人民的同意被不斷制造出來(lái)。實(shí)際則完全是另外一種情況。羅伯特塔克在政治領(lǐng)導(dǎo)論一書(shū)中揭示了這種現(xiàn)象,提出“制造同意”的概念。“制造同意”注定了媒體作為喉舌的作用，他們代表的是統(tǒng)治階層的意志，這一點(diǎn)不以社會(huì)制度的變化而轉(zhuǎn)移。55年沒(méi)投過(guò)反對(duì)票的人大代表這就是沉默的螺旋趙蕊蕊落選國(guó)家隊(duì)謎團(tuán)趙蕊蕊真的受傷了嗎？手機(jī)媽媽的故事“當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她

12、的時(shí)候，她已經(jīng)死了，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮。隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)準(zhǔn)備給孩子做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了一下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你?？磻T了生離死別的醫(yī)生，在這一刻落淚了；手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人，都落淚了。” 被打破了的沉默的螺旋辯題：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中“沉默的螺旋”理論是否失效正方： 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，“沉默的螺旋”理論沒(méi)有失效反方： 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，“沉默的螺旋”理論已經(jīng)失效結(jié)論“沉默的螺旋”在網(wǎng)絡(luò)傳播中仍然發(fā)揮作用，只是作用方式發(fā)生了改變。1、在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，傳播的整個(gè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化；另一方面，在“沉默的螺旋”假設(shè)中起重要作用的“從眾心理”也可能會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)而有所改變，人們的交往空間也得到了極大的擴(kuò)展除了現(xiàn)實(shí)世界外，還有網(wǎng)絡(luò)世界。2、在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，受眾具有匿名性，人的心理狀態(tài)會(huì)更接近他的“本我”。在傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境中的恐懼