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文檔簡(jiǎn)介

1、從霧霾問題 看人與自然的關(guān)系李宇奇張霞霞高雪萍周其印張敏英語(yǔ)筆譯 天津 北京 上海對(duì)策建議 大氣治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,更是一塊難啃的硬骨頭,只有發(fā)動(dòng)全社會(huì)力量、調(diào)動(dòng)各方面資源,才能打贏這場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱苦的呼吸保衛(wèi)戰(zhàn)。大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃提出,形成政府統(tǒng)領(lǐng)、企業(yè)施治、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)、公眾參與的大氣污染防治新機(jī)制。因而,除了讓政府這個(gè)火車頭發(fā)揮驅(qū)動(dòng)牽引作用,還要激發(fā)市場(chǎng)、企業(yè)、公眾等方面的動(dòng)力,進(jìn)而形成強(qiáng)大合力,共呼吸,共奮斗,一起為天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園而努力。各國(guó)對(duì)待霧霾措施:英國(guó)人反思空氣污染造成的苦果,催生了世界上第一部空氣污染防治法案清潔空氣法的出臺(tái)。歐盟要求其成員國(guó)2012年空氣不達(dá)標(biāo)的天數(shù)不

2、能超過(guò)35天,不然將面臨4.5億美元的巨額罰款。為了符合標(biāo)準(zhǔn),早在2003年,倫敦市政府開始對(duì)進(jìn)入市中心的私家車征收“擁堵費(fèi)”。上世紀(jì)80年代,政府決定嘗試在街道使用一種鈣基黏合劑治理空氣污染。這種黏合劑類似膠水,可吸附空氣中的塵埃。街道清掃工已將這種新產(chǎn)品用于人口嘈雜、污染嚴(yán)重的城區(qū),2013年監(jiān)測(cè)結(jié)果稱這些區(qū)域的微粒已經(jīng)下降了14%。美國(guó)環(huán)保署在1997年7月率先提出將PM2.5作為全國(guó)環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)公民可以對(duì)PM2.5的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)控程序進(jìn)行監(jiān)督,根據(jù)公布的全年監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)和日常監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù),參與所在州的環(huán)保機(jī)構(gòu)舉行的公共聽證會(huì)。如果空氣出現(xiàn)嚴(yán)重污染,德國(guó)會(huì)對(duì)某類車輛實(shí)施禁行,或者在污染嚴(yán)重區(qū)

3、域禁止所有車輛行駛。2013年,德國(guó)正大力鼓勵(lì)機(jī)動(dòng)車安裝尾氣清潔裝置,安裝過(guò)濾器的車主可獲得國(guó)家補(bǔ)貼。法國(guó)在2012年4月公布的空氣顆粒物污染報(bào)告中列出了一系列保護(hù)公眾健康的建議,尤其是針對(duì)肺病和心臟病患者、幼齡兒童與老年人等敏感人群。城市綠化是日本治理污染的重要措施。東京規(guī)定,新建大樓必須有綠地,必須搞樓頂綠化。2003年,東京立法要求汽車加裝過(guò)濾器,并禁止柴油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車駛?cè)朐撌小|京所有出租車使用的都是天然氣。意大利米蘭市對(duì)污染最嚴(yán)重的汽車征稅,工作日7時(shí)至19時(shí),污染嚴(yán)重的汽車必須繳納2至10歐元稅才能進(jìn)入市區(qū)。羅馬實(shí)行“綠色周日”活動(dòng),只有電動(dòng)汽車等環(huán)保車才能上街行駛。人與自然的關(guān)系人

4、是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,而人出現(xiàn)的同時(shí)也產(chǎn)生了人與自然的關(guān)系。人與自然之間是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。我們的任務(wù)就是在對(duì)立中求統(tǒng)一,在矛盾中求發(fā)展。人類要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展,離不開人與自然現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、辯證的統(tǒng)一,離不開自然界客觀規(guī)律的制約,離不開物質(zhì)性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一根本基礎(chǔ)。因此,只有實(shí)現(xiàn)人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。人類在改造自然的同時(shí),還要對(duì)自然進(jìn)行保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系,必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提,克服目光短淺、急功近利思想,樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們必須認(rèn)真思考人與自

5、然的關(guān)系。因?yàn)槿伺c自然的關(guān)系,不僅是人類生存的一個(gè)基本問題,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)前提。協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到,人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻,但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去,只有依靠科學(xué)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。人與自然環(huán)境的關(guān)系觀的演進(jìn)可以大致分為以下三個(gè)階段:(一)“天定勝人”:古代人與自然的關(guān)系觀。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類是自然界中的弱者。人類不僅對(duì)自然界的奧秘?zé)o法理解,而且也無(wú)法抗拒強(qiáng)大的自然力。其生活必需品直接地依賴于自然界,生存與生命時(shí)刻受到自然界的

6、威脅, 只有順應(yīng)自然才能維持自身的生存與發(fā)展。因此這個(gè)階段人類對(duì)自然產(chǎn)生了敬畏和崇拜感。從人對(duì)自然的關(guān)系來(lái)看,自然界處于一種非常重要的主導(dǎo)方面,而人只是處于一個(gè)順從、被動(dòng)的方面,人類依然保持著對(duì)自然母體的直接依附,靠自然界的恩賜而生活。由此,這一時(shí)期人與自然的關(guān)系基本和諧。(三)“人天和諧”:當(dāng)代人與自然的關(guān)系觀。人與自然環(huán)境是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。人的社會(huì)性決定了人與自然界之間必然存在著矛盾;人的自然性使人與自然界之間統(tǒng)一起來(lái):人作用于自然界, 自然界也反作用于人類;人類的發(fā)展有賴于自然界的發(fā)展, 自然界的發(fā)展又有賴于人類的發(fā)展。人與自然界之間是一種互利互惠、共生共榮、和諧一致的關(guān)系。人類是自然界的一員,必須自覺地維護(hù)自然界的生態(tài)平衡,促進(jìn)自然界按其自身規(guī)律發(fā)展,當(dāng)人類的利益與自然界發(fā)展的整體利益發(fā)生沖突時(shí), 要控制我們自身的利益, 維護(hù)自然界的整體利益。分析&總結(jié)【人與自然和諧相處是必然選擇】 人與自然和諧相處是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路,是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的必然選擇。一百多年前,恩格斯指出,人類可以通過(guò)改變自然來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù),來(lái)支配自然界,但我們每走一步都要記住,人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。在可持續(xù)發(fā)展理念日益深入人心的今天,面對(duì)我國(guó)的大氣污

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