1、冬季馬克思主義基本原理概論訓(xùn)練試卷（含答案）考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：_考號：_一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、辯證唯物主義認為：A、動者恒動，靜者恒靜B、動即是靜，靜即是動C、靜止是物質(zhì)運動的特殊狀態(tài)D、只有絕對的運動，沒有相對的靜止【參考答案】：C出自第01章2、列寧指出：當(dāng)然，就是物質(zhì)與意識的對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義，超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的。這里講的“有限的范圍”是指：A、物質(zhì)能否

2、被意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性C、意識是否根源于物質(zhì)D、意識是否對物質(zhì)具有反作用【參考答案】：B出自第01章3、區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)志是：A、事物發(fā)展變化是否迅速B、事物質(zhì)變的臨界點C、事物發(fā)展是否超過“度”的范圍D、事物發(fā)展是否顯著【參考答案】：C出自第01章4、實踐是認識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認識B、只要堅持實踐就一定能獲得正確認識C、直接知識來自于實踐，間接知識不來于自實踐D、一切認識歸根到底來自于實踐【參考答案】：D出自第02章5、人與世界相互作用的中介是:A、自然界B、人類社會C、精神D、實踐【參考答案】：D出自第01章6、資本主義生產(chǎn)過程

3、的二重性是指：A、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B、轉(zhuǎn)移價值的過程和創(chuàng)造價值的過程C、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程D、價值形成過程和價值增殖過程【參考答案】：A出自第04章7、資本的價值構(gòu)成是指：A、生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例B、機器設(shè)備和原材料之間的比例C、固定資本和流動資本之間的比例D、不變資本和可變資本之間的比例【參考答案】：D出自第04章8、區(qū)分和認識事物的前提和基礎(chǔ)是：A、矛盾的普遍性B、矛盾的特殊性C、矛盾的斗爭性D、矛盾的同一性【參考答案】：C出自第01章9、下列是真理的客觀性的含義是：A、真理的內(nèi)容是客觀的B、真理是自然規(guī)律C、真理是社會規(guī)

4、律D、真理是正確認識【參考答案】：A出自第02章10、人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】：C出自第03章11、事物的性質(zhì)是由：A、矛盾的普遍性決定的B、矛盾的同一性決定的C、矛盾斗爭性決定的D、主要矛盾的主要方面決定的【參考答案】：D出自第01章12、社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動者的技術(shù)水平B、勞動者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D出自第03章13、真理是：A、被大多數(shù)人普遍認同的意見B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點或理論D、人們對客觀事物及其規(guī)

5、律的認識【參考答案】：D出自第02章14、魯迅在評三國演義時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評述所蘊含的哲理是：A、要善于把握事物的度B、要善于把握事物的質(zhì)C、要善于把握事物的量D、要善于把握事物的二重性【參考答案】：A出自第01章15、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是：A、認真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B、一切從實際出發(fā)C、理論聯(lián)系實際D、實事求是【參考答案】：C出自序章16、承認物質(zhì)存在，卻否認物質(zhì)的運動，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點B、唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、詭辯論的觀點【參考答案】：A出自第01章17、“一言可以興邦，一言可以衰

6、邦”的說法是：A、否認必然性的非決定論B、否認偶然性的宿命論C、承認必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認必然性的機械決定論【參考答案】：A出自第01章18、否認思維與存在同一性問題是：A、唯物論B、唯心論C、二元論D、不可知論【參考答案】：D出自第01章19、生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進步和勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時生產(chǎn)的商品的：A、價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化B、價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化C、價值不變，價格發(fā)生反方向的變化D、價格不變，價值發(fā)生反方向的變化【參考答案】：B出自第04章20、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的

7、”。這一論斷是：A、認為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點【參考答案】：B出自第01章21、過分強調(diào)感性認識的作用，否認理性認識的重要性的觀點，在哲學(xué)上屬于：A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗論學(xué)派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】：B出自第02章22、唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是：A、向著自己的對立面的轉(zhuǎn)化B、向任何一個方向的轉(zhuǎn)化C、由壞向好的方向轉(zhuǎn)化D、由低級向高級轉(zhuǎn)化【參考答案】：A出自第01章23、一種社會意識對社會存在反作用的大小主要取決于：A、它實際掌握群眾的廣

8、度和深度B、反映統(tǒng)治階級利益的程度C、反映被統(tǒng)治階級利益的程度D、它是否適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的水平【參考答案】：A出自第03章24、馬克思主義認識論認為，人類認識發(fā)展的動力在于：A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實踐【參考答案】：D出自第02章25、群體意識是：A、集體主義的產(chǎn)物B、個體意識的總匯C、群體共同意識的產(chǎn)物D、群體實踐的產(chǎn)物【參考答案】：D出自第03章26、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。民以食為天”。這說明：A、人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望

9、D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動【參考答案】：D出自第03章27、自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律是主觀的，沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性C、自然規(guī)律無階級性，社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章28、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點表明：A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、意識是客觀世界的主觀映象D、意識是主觀世界的客觀映象【參考答案】：C出自第01章29、“白

10、馬非馬”命題的錯誤在于A、割裂了事物的一般與個別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A出自第01章30、堅持感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，就是在認識論上堅持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B出自第02章31、生產(chǎn)資料包括：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具和勞動者C、勞動對象和勞動資料D、勞動產(chǎn)品【參考答案】：C出自第03章32、上層建筑反作用的直接根源存在于：A、生產(chǎn)力中B、生產(chǎn)方式中C、社會形態(tài)中D、經(jīng)濟基礎(chǔ)中【參考答案】：A出自第03章33、所謂抽象人性論意指：A、否認人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯

11、心主義觀點B、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認人之共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論【參考答案】：A出自第03章34、“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學(xué)道理是：A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B、事物的發(fā)展是有量變到質(zhì)變的過程C、新事物代替舊事物時事物發(fā)展的必然趨勢D、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一【參考答案】：C出自第01章35、馬克思主義認為，從實踐的活動機制看，實踐是：A、主體與客體通過中介相互作用的過程B、道德行為和政治活動C、科學(xué)實驗D、生活、行為、現(xiàn)實、實事等感性活動【參考答案】：A出自第02章36、由于提高勞動

12、強度而生產(chǎn)的剩余價值屬于：A、絕對剩余價值B、相對剩余價值C、超額剩余價值D、利潤【參考答案】：A出自第04章37、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A出自序章38、個別勞動的社會性質(zhì)，通過:A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)C、商品的交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)【參考答案】：C出自第04章39、列寧說：“沒有革

13、命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應(yīng)理解為：A、革命運動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運動的基礎(chǔ)C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】：D出自第02章40、一種認識是不是真理，要看它：A、能否滿足人們的需要B、能否被多數(shù)人認可C、能否付諸實踐D、能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】：D出自第02章41、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是：A、物質(zhì)是各種實物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】：B出自第01章42、剩余價值率反映的是：A、不變

14、資本價值的增殖程度B、資本家的賺錢程度C、固定資本價值的增殖程度D、資本家對工人的剝削程度【參考答案】：D出自第04章43、社會基本矛盾是：A、社會存在和社會意識的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾【參考答案】：D出自第03章44、事物發(fā)展過程中的“度”是指：A、事物保持一定質(zhì)的量的限度B、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點C、事物質(zhì)變的臨界點D、事物保持一定量的質(zhì)的限度【參考答案】：A出自第01章45、下列選項中正確表達了認識客體的涵義的是：A、認識的客體是主體實踐和認識的對象B、認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象C、認識的客體是外部自然界D、認識的

15、客體是客觀存在的事物【參考答案】：A出自第02章46、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】：C出自第01章47、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機械唯物主義的時空觀B、辯證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A出自第01章48、馬克思主義回答人的本質(zhì)問題的立足點是：A、人的社會關(guān)系B、人的自然屬性C、人類的共同利益D、人的自身需要【參考答案】：A出自第03章49、在抗擊“非典”中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明：A、人的價值只體現(xiàn)在

16、特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章50、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。這一觀點是說A、認識世界沒有必要B、認識的目的在于指導(dǎo)實踐C、實踐無需認識指導(dǎo)D、實踐是認識的本質(zhì)【參考答案】：B出自第01章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、馬克思主義哲學(xué)認為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD出

17、自第01章2、生產(chǎn)商品的勞動二重性是指：A、個別勞動B、社會勞動C、具體勞動D、抽象勞動【參考答案】：CD出自第04章3、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是人腦的機能和屬性C、意識是對物質(zhì)世界的主觀映像D、意識表達離不開語言【參考答案】：ABCD出自第01章4、德國古典哲學(xué)的代表性人物：A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、笛卡爾【參考答案】：BC出自序章5、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明：A、感性認識對于認識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B、感性認識具有局限性，有待于上升為理性認識C、感性認識是認識的初級階段，

18、理性認識是認識的高級階段D、感性認識和理性認識是相互依存和滲透的【參考答案】：BCD出自第02章6、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD出自第02章7、公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”命題，其錯誤在于割裂了事物的：A、共性和個性的關(guān)系B、普遍性和特殊性的關(guān)系C、整體和部分的關(guān)系D、一般和個別的關(guān)系【參考答案】：ABD出自第01章8、下列事物屬于唯物史觀“社會存在”的有：A、人們的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動B、人們實踐活動所利用的自然資源C、人們實踐

19、活動所創(chuàng)造的社會生產(chǎn)力D、人們在實踐活動中所形成的各種社會關(guān)系【參考答案】：ABC出自第03章9、下列各項正確說明人的活動與社會規(guī)律之間關(guān)系的有：A、人們可以認識和利用社會規(guī)律B、社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的C、人們可以根據(jù)自己的愿望改變社會規(guī)律D、社會規(guī)律就是人的活動的規(guī)律，人的活動受社會規(guī)律的制約【參考答案】：ABD出自第03章10、意識的能動性主要表現(xiàn)在：A、意識活動的計劃性和目的性B、意識活動的主動創(chuàng)造性C、意識活動通過指導(dǎo)實踐，改造客觀世界D、意識活動對人的生理活動的控制【參考答案】：ABCD出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸

20、纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達到數(shù)百萬種。這說明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章2、資產(chǎn)階級人性論最根本的缺陷是從抽象的人出發(fā)。【參考答案】：出自第03章3、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章4、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章5、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?7章6、唯物辯證法對必然性和偶然性的認識是必然性意義重大，偶然性可以忽略不計?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章7、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依

21、據(jù)是資本各個部分在循環(huán)中的職能不同?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章8、人的思想、動機和目的的實現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章9、實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實踐的特點決定的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章10、在實際工作中堅持馬克思主義認識論的基本原理，就是要堅持社會存在決定社會意識的理論。【參考答案】：出自第02章11、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章12、中國共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點和落腳點是保證黨的生機與活力。【參考答案】：出自第06章13、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?7章14、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章15、人的最根本特性是其自由屬性。【參考答案】：出自第03章16、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章17、毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于