1、(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課-百家爭(zhēng)鳴省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課-百家爭(zhēng)鳴省優(yōu)質(zhì)1、1.通過小組探究和史料研究，說出春秋戰(zhàn)國時(shí)期 諸子百家的代表人物及思想主張。2.通過分析史料，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng) 鳴出現(xiàn)的原因。3.結(jié)合時(shí)事和實(shí)際，分析諸子百家思想對(duì)古今社會(huì)產(chǎn)生的影響，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。1、1.通過小組探究和史料研究，說出春秋戰(zhàn)國時(shí)期 諸子百家的1、什么是“百家爭(zhēng)鳴”？2、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因是什么？ 合作探究春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)許多學(xué)派，他們提出各種政治主張和治國方略，希望解決社會(huì)問題。因?yàn)橛^點(diǎn)不同，他們互相辯論，同時(shí)又相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，出現(xiàn)思想文化的繁

2、榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。社會(huì)大變革，舊的制度瓦解，新的制度逐步確立。1、什么是“百家爭(zhēng)鳴”？ 合作探究春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)許多學(xué)派3、影響較大的“諸子百家“（學(xué)派）有哪些？ 合作探究道家、儒家、墨家、法家3、影響較大的“諸子百家“（學(xué)派）有哪些？ 合作探究道家、儒1、老子是什么時(shí)期的人？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？2、道家的經(jīng)典著作是什么？ 一、道家老子3、老子的思想主張、政治主張各是什么？春秋晚期、道家學(xué)派創(chuàng)始人道德經(jīng)1、老子是什么時(shí)期的人？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？2、道家的經(jīng)典老子道德經(jīng)禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？ 老子以柔克剛 以德報(bào)怨 大智若愚 深藏若虛 知人者智 自知者明 天

3、網(wǎng)恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故縱 老子道德經(jīng)禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？以柔克剛1.歷史地位：道家學(xué)派創(chuàng)始人2.思想主張：4.道家經(jīng)典：道德經(jīng) 一、老子（春秋后期楚國人）哲學(xué)之父人應(yīng)順應(yīng)自然； 世間事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可相互轉(zhuǎn)化；從正反兩面思考問題。3.政治主張：“無為而治”老子1.歷史地位：道家學(xué)派創(chuàng)始人2.思想主張：4.道家經(jīng)典：道1、孔子是什么時(shí)期的人？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？2、孔子的思想主張、政治主張是什么？對(duì)教育有何貢獻(xiàn)？ 二、儒家孔子春秋晚期、儒家學(xué)派創(chuàng)始人1、孔子是什么時(shí)期的人？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？2、孔子的思想核心思想是 “仁”提出“仁者愛人”“己所不欲，勿

4、施于人”主張將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。2.思想主張：樊遲問仁。子曰：“愛人?！?仲弓問仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?論語核心思想是 “仁”提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”主張3.政治主張：為政以德，如北辰，居其所而眾星共之。 論語苛政猛于虎。 禮記政治主張：以德治國，反對(duì)苛政3.政治主張：為政以德，如北辰，居其所而眾星共之。 政治主張 為政以德，如北辰，居其所而眾星共之。 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 論語.為政你認(rèn)為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？ 材料研讀有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

5、為政以德，如北辰，居其所而眾星共之。你認(rèn)為孔子提倡“4.教育貢獻(xiàn)-創(chuàng)辦私學(xué) 孔子之前，“學(xué)在官府”學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平民沒有受教育的權(quán)利?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)使平民也可以接受教育，從而突破了“學(xué)在官府”的限制。4.教育貢獻(xiàn)-創(chuàng)辦私學(xué) 孔子之前，“學(xué)在官府”4.教育貢獻(xiàn)- 提出許多先進(jìn)教育思想 孔子是我國第一個(gè)主張“因材施教”的教育家，他承認(rèn)學(xué)生個(gè)性的差異和程度的高低，主張?jiān)诮y(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)之下，注意因材施教。從前孔子拜七歲的項(xiàng)橐（tu ）為老師，古代圣賢尚且勤學(xué)如此，我們更應(yīng)勤學(xué)好問。知之為知之,不知為不知【學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎】【溫故而知新，可以為師矣】4.教育貢獻(xiàn)- 提出許多先進(jìn)教育思想

6、孔子是我國教育方法教育對(duì)象學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度“有教無類”“因材施教”知之為知之不知為不知溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則怠連連看大教育家教育思想教育方法教育對(duì)象學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度“有教無類”“因材施教”知之1.歷史地位：2.思想主張：5.相關(guān)著作： 二、孔子3.政治主張：儒家學(xué)派創(chuàng)始人思想核心是“仁 ”論語（春秋后期魯國人）創(chuàng)辦私學(xué) 提出許多先進(jìn)教育思想注重道德教育和文化知識(shí)教育。以德治國，反對(duì)苛政4.教育貢獻(xiàn)：1.歷史地位：2.思想主張：5.相關(guān)著作： 二、孔子3.政6、孔子學(xué)說的影響： 二、孔子影響古代文化的發(fā)展。提出的道德規(guī)范“仁”對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。編定詩經(jīng)、 尚書、 禮記、周易

7、、 春秋 大思想家、大教育家6、孔子學(xué)說的影響： 二、孔子影響古代文化的發(fā)展。編定小知識(shí)：“祭孔”的由來與演變 最早祭祀孔子可以追溯到公元前478年?？鬃铀篮?，魯哀公令其子孫“歲時(shí)奉祀”，以表示對(duì)孔子的尊崇與懷念。 漢朝時(shí)期開始，歷代帝王大都推崇孔子的思想，用最高的祭天大禮祭祀孔子。 隨著祭孔規(guī)格和禮儀的不斷增加，祭孔大典成為與祭祀天地、社稷并列的“國之大典”，成為傳承中華文化的象征性儀式。小知識(shí)：“祭孔”的由來與演變 最早祭祀孔子可以追溯到公1994年山東曲阜孔廟、孔林、孔府入選世界遺產(chǎn)名錄。 1994年山東曲阜孔廟、孔林、孔府入選世界遺產(chǎn)名錄。 三、諸子百家學(xué)派代表人物主要思想墨家 儒家（

8、孔子） 道家（老子）法家 實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)。兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉治國要順其自然和民心；認(rèn)為人生追求精神自由，保持獨(dú)立人格。主張改革、以法治國；君主專制、中央集權(quán)。反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)；實(shí)行“仁政”；“民貴君輕”。荀子墨子莊子韓非子孟子 哪一個(gè)學(xué)派最受戰(zhàn)國時(shí)期封建統(tǒng)治者的歡迎？ 法家！三、諸子百家學(xué)派代表人物主要思想墨家 儒家 道家法家 春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事： 楚國有個(gè)人隨國君出戰(zhàn)，征伐其他國家，可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問他為什么總當(dāng)逃兵時(shí)，他言道：“家中有老父親，我死了就沒人養(yǎng)活他了。”動(dòng)腦筋 想一想，對(duì)這個(gè)人的做法，戰(zhàn)國時(shí)期各家學(xué)派會(huì)如何處理？為什么？韓非子孔子老子春秋時(shí)期發(fā)生了這樣

9、一件事： 楚國有個(gè)人隨國君出戰(zhàn)，征伐四、“百家爭(zhēng)鳴”影響如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)“百家爭(zhēng)鳴”在中國文化史上的地位？答：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，是第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。四、“百家爭(zhēng)鳴”影響如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)“百家爭(zhēng)鳴”在中國文化史上單元小結(jié)夏、商、西周奴隸制國家創(chuàng)造出許多不朽的文明，如分封制、青銅器、甲骨文等。但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸制最終走下沒落。春秋戰(zhàn)國時(shí)期雖然分裂動(dòng)蕩，但也是大變革的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域鐵具牛耕出現(xiàn)極大提高了生產(chǎn)力，孕育出封建土地私有制，思想領(lǐng)域催生了諸子百家優(yōu)秀文明成果，同時(shí)，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，也為全國性的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。單元小結(jié)夏、商、西周奴隸

10、制國家創(chuàng)造出許多不朽的文明，如分封制1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（ ）A.老子 B.孟子 C.孔子C2、提出“民貴君輕”觀點(diǎn)的思想家是（ ）A.老子 B.孟子 C.孔子B3、下列觀點(diǎn)不屬于韓非子的是（ ）A.反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)B.應(yīng)按照現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革C.權(quán)力應(yīng)集中在君主手中D.以法治國A 練習(xí)鞏固1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（ ）A.老子 B.孟孔子莊子孟子墨子民貴君輕道法自然兼愛，非攻因材施教 連一連孔子莊子孟子墨子民貴君輕道法自然兼愛，非攻因材施教 連一連姓名時(shí)期著作主要思想 孔子春秋晚期論語提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”老子春秋末期道德經(jīng)認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛姓名時(shí)期著作主要思想 孔子春秋晚期論語提出“仁”的學(xué)說，學(xué)派人物思想主張儒家墨家道家法家主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序?！凹鎼邸?、“非攻”；主張順其自然和民心。反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)制專制統(tǒng)治。孟子荀子墨子莊子韓